در این مقاله:

• درک چرخش چهارم و اهمیت آن در دنیای امروز.
• ردیابی مسیری که ما را به این لحظه سرنوشت‌ساز رساند.
• تشخیص خطرات خودارضایی در مواقع آشفتگی.
• سفری شخصی برای دگرگونی سیاسی و معنوی.
• توانمندسازی افراد برای ایجاد تغییر و تاب‌آوری.
• معرفی دیدگاه دیوید بروکس در مورد تکامل محافظه‌کاری.

زمانی برای تأمل، زمانی برای عمل

مفهوم چرخش چهارم، که توسط نیل هاو و ویلیام اشتراوس معرفی شد، فرض می‌کند که تاریخ در الگوهای چرخه‌ای حرکت می‌کند، که هر کدام تقریباً ۸۰ تا ۱۰۰ سال طول می‌کشد و در نهایت به بحرانی منجر می‌شود که جامعه را از نو شکل می‌دهد. امروزه، همانطور که شاهد قطب‌بندی سیاسی، بی‌اعتمادی نهادی و ناآرامی‌های اجتماعی هستیم، واضح است که در بحبوحه چنین دوره تحول‌آفرینی هستیم. ظهور ترامپیسم این چالش‌ها را ایجاد نکرد، بلکه آسیب‌پذیری‌های موجود را روشن کرد و ما را مجبور کرد که مستقیماً با آنها مقابله کنیم.

چرخه تکرارشونده تاریخ

چارچوب هاو و اشتراوس، تاریخ را به عنوان یک چرخه پیوسته ارائه می‌دهد که از چهار مرحله یا «چرخش» متمایز عبور می‌کند و هر کدام تقریباً ۲۰ تا ۲۵ سال طول می‌کشد. این چرخه‌ها، دقیقاً مانند تغییر فصل‌ها، مسیر جوامع را شکل می‌دهند و بر ظهور، سقوط و در نهایت تجدید حیات آنها تأثیر می‌گذارند.

اولین چرخش، که به عنوان اوج شناخته می‌شود، پس از یک بحران بزرگ پدیدار می‌شود. این زمان، زمان اعتماد جمعی است، جایی که نهادها قوی هستند، انسجام اجتماعی بالاست و حس هدف مشترک، جامعه را به جلو سوق می‌دهد. ثبات و نظم غالب است و تمرکز فرهنگی به جای اختلال یا اصلاح، به سمت انطباق و وحدت متمایل است. با این حال، با گذشت زمان، همین ثبات، بذر چرخش بعدی را می‌پاشد.

با تشدید نظم، چرخش دوم یا بیداری آغاز می‌شود. این دوران، دورانی از دگرگونی‌های فرهنگی و معنوی است که در آن ایده‌های جدید، هنجارهای تثبیت‌شده را به چالش می‌کشند. نهادها، که زمانی مورد احترام بودند، اکنون با عقب‌نشینی مردم در برابر محدودیت‌های اجتماعی و جستجوی معنای عمیق‌تر و آزادی‌های شخصی بیشتر، مورد بررسی دقیق قرار می‌گیرند. این بیداری اغلب با جنبش‌هایی برای حقوق مدنی، احیای مذهبی و تغییر در تفکر هنری و فلسفی مشخص می‌شود. این زمانی است که استحکام دوران قبل شروع به ترک خوردن می‌کند و راه را برای شیوه‌های جدید تفکر باز می‌کند.

پس از این دگرگونی فرهنگی، در سومین چرخش، که از هم پاشیدگی نامیده می‌شود، نهادها اعتبار خود را از دست می‌دهند. جامعه با محوریت فردگرایی دچار شکاف می‌شود و اعتماد به ساختارهای جمعی از بین می‌رود. به جای انسجام، قطبی شدن شکل می‌گیرد و جناح‌های رقیب برای تسلط رقابت می‌کنند. سیاست به طور فزاینده‌ای بی‌ثبات می‌شود، اقتصاد ناپایدارتر می‌شود و حس هدف مشترکی که زمانی جامعه را متحد نگه می‌داشت، شروع به محو شدن می‌کند. در این مرحله، مردم به حباب‌های ایدئولوژیک پناه می‌برند و بذر اختلاف عمیق کاشته می‌شود.

در نهایت، چهارمین چرخش، بحران، با فروپاشی نظم قدیمی زیر بار تنش‌های انباشته شده، فوران می‌کند. این لحظه تسویه حساب است، دوره‌ای از آشوب که در آن نهادها برچیده می‌شوند، هنجارها واژگون می‌شوند و جامعه با یک دوراهی وجودی روبرو می‌شود. از نظر تاریخی، این دوره‌ها با جنگ‌ها، انقلاب‌ها و فجایع اقتصادی مشخص شده‌اند - جنگ انقلاب، جنگ داخلی و جنگ جهانی دوم، همگی به عنوان چهارمین چرخش‌های گذشته‌ای هستند که هویت آمریکایی را تغییر شکل دادند. هر بار، حل بحران، نظم ملی جدیدی را ایجاد کرد و زمینه را برای شروع چرخه دیگری فراهم کرد.

امروزه، با عمیق‌تر شدن نابرابری اقتصادی، گسترش اختلافات سیاسی و تشدید بحران‌های جهانی - از بیماری‌های همه‌گیر گرفته تا تغییرات اقلیمی - ما خود را در میانه‌ی چهارمین چرخش خود می‌یابیم. سوال این نیست که آیا ما از این دوره متحول بیرون خواهیم آمد، بلکه سوال این است که چه نوع تحولی رخ خواهد داد. آیا این لحظه‌ای از فروپاشی و پسرفت خواهد بود، یا به عنوان پایه و اساس دوران جدیدی از نوسازی عمل خواهد کرد؟ همانطور که تاریخ نشان می‌دهد، نتیجه از پیش تعیین شده نیست - اما به انتخاب‌هایی که در سال‌های آینده انجام می‌دهیم بستگی دارد.

چگونه به اینجا رسیدیم؟

مخمصه‌ای که امروز در آن گرفتار شده‌ایم، یک شبه پدید نیامده است. این مخمصه حاصل دهه‌ها - اگر نگوییم قرن‌ها - نیروهای اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است که در یک تسویه حساب اجتناب‌ناپذیر همگرا شده‌اند. شکاف‌های جامعه ما توسط یک رویداد یا یک رهبر واحد ایجاد نشده‌اند، بلکه نتیجه روندهای دیرینه‌ای هستند که به آرامی اعتماد را از بین برده‌اند، نابرابری را عمیق‌تر کرده‌اند و تار و پود دموکراسی را فرسوده‌اند.

یکی از مخرب‌ترین نیروهای دخیل، سرمایه‌داری بی‌قاعده و انحصارگرایی بوده است. تلاش بی‌وقفه برای سود، بدون توجه به ملاحظات اخلاقی یا پاسخگویی عمومی، ثروت و قدرت را در دستان عده‌ای معدود متمرکز کرده و بخش‌های وسیعی از جمعیت را در زیر بار ناامنی اقتصادی گرفتار کرده است.

همزمان با گسترش دامنه انحصارات شرکتی، کسب‌وکارهای کوچک ناپدید شدند، کارگران قدرت چانه‌زنی خود را از دست دادند و کل صنایع به جای نوآوری تولیدی، تحت سلطه سفته‌بازی مالی قرار گرفتند. وعده سرمایه‌داری - اینکه کار سخت منجر به رفاه می‌شود - برای اکثر افراد به یک افسانه توخالی تبدیل شده است، در حالی که افراد در رأس سیستم، آن را دستکاری می‌کنند تا تسلط خود را تضمین کنند.

در همین حال، شکست‌های نهادی باعث تعمیق این بحران شده است. بسیاری از نهادهای حاکم و ساختارهای اجتماعی که زمانی به عنوان نیروهای تثبیت‌کننده عمل می‌کردند، در برابر سازگاری لازم مقاومت کرده‌اند و در عوض ترجیح داده‌اند به مدل‌های منسوخ‌شده‌ای که دیگر نیازهای مردم را برآورده نمی‌کنند، پایبند بمانند.

اعتماد عمومی به نهادها - چه دولت، چه رسانه‌ها و چه آموزش و پرورش - به دلیل فساد، بوروکراسی و ناکارآمدی که آنها را در پرداختن به چالش‌های مدرن ناتوان کرده، کاهش یافته است. وقتی نهادها در انجام وظایف خود شکست می‌خورند، بدبینی تشدید می‌شود و مردم به دنبال جایگزین‌هایی می‌گردند - اغلب در قالب چهره‌های اقتدارگرایی که وعده نابودی نظم موجود را می‌دهند.

در عین حال، تغییر فرهنگی به سمت فردگرایی افراطی، پیوندهایی را که زمانی جوامع را به هم پیوند می‌دادند، تضعیف کرده است. تجلیل از خوداتکایی، موفقیت شخصی و پیگیری اهداف فردی به جای رفاه جمعی، جامعه را چندپاره کرده است. این ایده که ما نه تنها مسئول خودمان، بلکه مسئول یکدیگر نیز هستیم، به طور سیستماتیک از بین رفته و جای خود را به فلسفه‌ای داده است که همکاری را ضعف و همبستگی را ساده‌لوحانه می‌داند. بدون حس هدف مشترک، اختلافات عمیق‌تر می‌شوند و قطبی شدن اجتناب‌ناپذیر می‌شود.

آنچه این مسائل را پیچیده‌تر می‌کند، چندپارگی عمیق رسانه‌ها است. چشم‌انداز رسانه که زمانی به عنوان نگهبان دموکراسی دیده می‌شد، به میدان نبردی از جنجال‌آفرینی و محتوای سودمحور تبدیل شده است. رسانه‌ها به جای اطلاع‌رسانی و اتحاد، با تفرقه، تقویت ترس، انتشار اطلاعات نادرست و تقویت حباب‌های ایدئولوژیک رونق می‌گیرند.

ظهور رسانه‌های اجتماعی تنها این روند را تسریع کرده و گفتمان را به مجموعه‌ای از اتاق‌های پژواک تبدیل کرده است که در آن‌ها واقعیت‌ها نسبت به دستکاری‌های احساسی در درجه دوم اهمیت قرار دارند. در این محیط، افراد به راحتی احساس می‌کنند که از یک واقعیت مشترک جدا شده‌اند و این امر گفتگوی معنادار و حل مسئله جمعی را تقریباً غیرممکن می‌کند.

ظهور ترامپیسم علت این بحران نیست، بلکه نشانه‌ای از آن است. این [رویکرد]، بیان سیاسی دهه‌ها سرخوردگی فزاینده، ناامیدی اقتصادی و زوال نهادی است. ترامپ خشم و سرخوردگی‌ای را که به صعود او دامن زد، ایجاد نکرد - او صرفاً از آن سوءاستفاده کرد. ظهور او نشان دهنده‌ی یک حرکت ناامیدانه به سمت اختلال، رد وضع موجود توسط کسانی است که احساس می‌کنند رها شده و شنیده نمی‌شوند.

اما ایجاد اختلال، به خودی خود، راه حل نیست. نیروهایی که ما را به اینجا رساندند، هنوز در حال فعالیت هستند و اگر به آنها رسیدگی نشود، صرف نظر از اینکه چه کسی در تالارهای قدرت حضور دارد، به شکل دادن به مسیر تاریخ ادامه خواهند داد.

مسیر من به سوی تأمل: یک چرخش چهارم شخصی

سفر تحول من، از بسیاری جهات، بازتابی از تغییرات گسترده‌تر در کشور بوده است. من نیز مانند بسیاری دیگر، تحت تأثیر جریان‌های سیاسی زمان خود، تحت تأثیر روایت‌هایی که بر امواج رادیویی و تلویزیونی غالب بودند و نهادهایی که درک اولیه مرا از جهان هدایت می‌کردند، شکل گرفتم. اولین رأی من برای ریاست جمهوری به جورج والاس داده شد، انتخابی که نه از روی بدخواهی، بلکه از دیدگاه محدودی بود که توسط نیروهای فرهنگی و سیاسی اطرافم شکل گرفته بود.

همین مسیر مرا به حمایت از نیکسون، سپس ریگان و بعدها جورج اچ دبلیو بوش سوق داد. در آن زمان، دیدگاه محافظه‌کارانه در مورد قدرت، نظم و رفاه اقتصادی، مسیری منطقی به نظر می‌رسید. من آرای خود را عمل‌گرایانه و همسو با آنچه در مورد ثبات و پیشرفت ملی آموخته بودم، می‌دیدم. اما با گذشت زمان، ترک‌هایی در بنیان آن باورها شروع به شکل‌گیری کرد.

یکی از عمیق‌ترین کاتالیزورهای تغییر در طول بحران ایدز رخ داد. کلیسای محافظه‌کار - نهادی که مدت‌ها آن را به عنوان یک قطب‌نمای اخلاقی می‌دیدم - نه با دلسوزی، بلکه با قضاوت، نه با عشق، بلکه با محکومیت پاسخ داد.

اعمال آنها با آموزه‌های مسیح که من درونی کرده بودم، در تضاد بود: همسایه‌ات را دوست داشته باش، از بیماران مراقبت کن، به طردشدگان مهربانی کن. آنها به جای ایستادن در کنار نیازمندان، پشت کردند و از ایمان به عنوان سلاحی به جای منبع آرامش استفاده کردند. نادیده گرفتن این ریاکاری غیرممکن بود و مرا مجبور کرد که فرضیات دیرینه‌ام را زیر سوال ببرم. اگر نهادهایی که به آنها اعتماد داشتم قادر به چنین شکست اخلاقی بودند، چه چیز دیگری را از دست داده بودم؟

در حدود ۴۰ سالگی، از هیاهوی سیاست فاصله گرفتم و به درون خود روی آوردم. متوجه شدم که به بودیسم ذن و تمرین مراقبه جذب می‌شوم، نه به عنوان رد گذشته‌ام، بلکه به عنوان راهی برای آرام کردن و بررسی آن با وضوح بیشتر. ذن چیزی را در اختیارم گذاشت که متوجه نشده بودم از دست داده‌ام: سکون. به من اجازه داد تا آموزه‌های اصلی چهار انجیل - که هنوز هم برایم عزیز هستند - را از چنگال انحصارطلبانه دین سازمان‌یافته جدا کنم. به جای دیدن جهان از طریق چارچوب‌های ایدئولوژیک سفت و سخت، شروع به دیدن ارتباط متقابل کردم، نحوه‌ای که ایده‌ها و اعمال به بیرون موج می‌زنند و جهان را به روش‌هایی که هم دیده می‌شوند و هم دیده نمی‌شوند، شکل می‌دهند.

این درک منجر به اقدام شد. در سال ۱۹۹۶، من و همسرم InnerSelf.com را نه با جاه‌طلبی‌های بزرگ برای ثروت یا شهرت گسترده، بلکه با آرزوی ساده‌ی به اشتراک گذاشتن بینش‌هایی که ممکن است به دیگران در سفر پرسشگری و رشدشان کمک کند، راه‌اندازی کردیم. در طول سال‌ها، این سایت به میلیون‌ها نفر رسیده است، گواهی بر اثر پروانه‌ای - اینکه چگونه اقدامات کوچک، وقتی تکرار و پرورش می‌یابند، می‌توانند امواجی از تأثیر بسیار فراتر از آنچه که ما پیش‌بینی می‌کنیم، ایجاد کنند.

من دریافته‌ام که رشد شخصی یک مقصد نیست، بلکه یک فرآیند مداوم است. تکامل خودم یادآور این نکته بوده است که تمایل به توقف، تأمل و تغییر مسیر، چیزی است که در نهایت مسیر زندگی ما را شکل می‌دهد. همانطور که جوامع دستخوش تغییر می‌شوند، افراد نیز چنین می‌کنند. چرخش چهارمی که امروز با آن روبرو هستیم، فقط یک لحظه تاریخی نیست - بلکه یک لحظه شخصی برای هر یک از ماست. سوال این است که آیا ما منفعلانه در آن شرکت خواهیم کرد یا نقشی فعال در شکل دادن به آنچه در آینده رخ خواهد داد، خواهیم داشت.

تنها تأمل کافی نیست

تشخیص بحرانی که در آن هستیم، گام اول مهمی است، اما آگاهی به تنهایی کافی نیست. تأمل، اگر با عمل همراه نباشد، می‌تواند به راحتی به خودراضی بودن منجر شود - یک حالت راحت از دیدگاه فکری که نمی‌تواند به تغییر در دنیای واقعی تبدیل شود. وسوسه‌انگیز است که باور کنیم صرفاً درک نیروهای مؤثر کافی است، اما تاریخ بارها و بارها نشان داده است که جوامع به این دلیل تغییر نمی‌کنند که مردم مشکلات را می‌بینند؛ آنها تغییر می‌کنند زیرا مردم در مورد آنها کاری انجام می‌دهند.

خطرناک‌ترین خطر، بی‌عملی است - این باور که جزر و مد تاریخ بدون مداخله خود را اصلاح خواهد کرد. واقعیت بسیار بخشنده‌تر است. وقتی مردم منفعلانه شاهد زوال اجتماعی هستند، نیروهایی که به دنبال از بین بردن دموکراسی و حقوق بشر هستند، جسورتر می‌شوند.

قدرت، مانند طبیعت، از خلأ بیزار است. وقتی کسانی که به عدالت و پیشرفت اعتقاد دارند، تردید می‌کنند، جای خالی به سرعت توسط کسانی که به دنبال کنترل، دستکاری و پسرفت هستند پر می‌شود. هر لحظه تأخیر به نیروهای مخرب اجازه می‌دهد تا خود را بیشتر تثبیت کنند و کار جبران خسارت را حتی دشوارتر کنند.

مانع دیگر، بدبینی است، این باور که تلاش‌های فردی در مواجهه با قدرت عظیم بی‌معنی است. به راحتی می‌توان در دام این طرز فکر افتاد، به عظمت فساد، نابرابری و اختلال سیاسی نگاه کرد و فرض کرد که هیچ کاری که یک نفر انجام دهد تغییری ایجاد نمی‌کند. اما همین باور همان چیزی است که سیستم‌های سرکوبگر را سرپا نگه می‌دارد. وضع موجود بر پایه ناامیدی و این ایده که مقاومت بیهوده است، بنا شده است.

صاحبان قدرت وقتی مردم احساس می‌کنند که برای به چالش کشیدن آنها خیلی کوچک هستند، سود می‌برند و برای حفظ کنترل، روی این بی‌تفاوتی حساب می‌کنند. تغییر واقعی هرگز توسط کسانی که منتظر «لحظه مناسب» بوده‌اند، آغاز نشده است - همیشه توسط افرادی جرقه زده شده است که از پذیرش بی‌اهمیت بودن اقدامات خود امتناع ورزیده‌اند.

این درسی است که رژیم‌های اقتدارگرا مدت‌هاست آن را درک کرده‌اند. در طول تاریخ، مستبدان و الیگارش‌ها نه تنها به زور بی‌رحمانه، بلکه به عدم مشارکت عمومی برای تثبیت حکومت خود متکی بوده‌اند. وقتی مردم عقب‌نشینی می‌کنند - وقتی از رأی دادن، سازماندهی و مطالبه پاسخگویی دست می‌کشند - اقتدارگرایی ریشه می‌دواند. دموکراسی یک شبه از بین نمی‌رود؛ بلکه به آرامی و ذره ذره فرسوده می‌شود، در حالی که کسانی که می‌توانستند جلوی زوال آن را بگیرند، در سکوت تسلیم‌شده نظاره‌گر هستند.

اگر قرار است چهارمین چرخش چیزی بیش از یک چرخه فروپاشی دیگر باشد، اگر قرار است اطمینان حاصل کنیم که آنچه از این بحران بیرون می‌آید، جهانی بهتر است نه جهانی تاریک‌تر، پس باید آسایش اغواکننده‌ی تأمل بدون عمل را رد کنیم. آگاهی لازم است، اما هدف نهایی نیست - این فقط آغاز است.

مسیر به جلو

پیمودن موفقیت‌آمیز این چرخش چهارم، چیزی بیش از بقا را می‌طلبد - این امر مستلزم اقدام آگاهانه برای پرورش جامعه‌ای عادلانه‌تر، منصفانه‌تر و مقاوم‌تر است. تحول پیش رو چیزی نیست که به خودی خود اتفاق بیفتد؛ باید پرورش یابد، دقیقاً مانند باغی که نیاز به توجه دقیق دارد. اگر آینده‌ای شایسته زیستن می‌خواهیم، ​​باید کسانی باشیم که بذرها را بکاریم، به آنها آب دهیم و اطمینان حاصل کنیم که آنها به اندازه کافی قوی می‌شوند تا فراتر از این دوره آشوب شکوفا شوند.

کاشت با ایده‌ها آغاز می‌شود. ایده‌ها جهان را شکل می‌دهند و در حال حاضر، ایده‌های غالب - سرمایه‌داری لجام‌گسیخته، فردگرایی افراطی و انگیزه‌های اقتدارگرایانه - ما را به سمت ویرانی سوق می‌دهند. برای مقابله با این، باید به طور فعال ایده‌های دگرگون‌کننده‌ای را که وضع موجود را به چالش می‌کشند، گسترش دهیم. این به معنای حمایت از رسانه‌های مستقل، صداهای نشاط‌آوری است که حقیقت و عدالت را ترویج می‌کنند و اطمینان از اینکه نسل‌های جوان‌تر به آموزشی مجهز هستند که به آنها تفکر انتقادی، تاریخ و مسئولیت مدنی را می‌آموزد. پایه و اساس تغییر، دانش است و بدون آن، همان چرخه‌های استثمار و فساد به طور نامحدود تکرار خواهند شد.

اما کاشت بذر کافی نیست. آنها باید آبیاری شوند - از طریق تعامل در دنیای واقعی پرورش یابند. این به معنای فراتر رفتن از تئوری و ورود به عمل است. تغییر در سطح محلی شروع می‌شود، جایی که سیاست‌ها شکل می‌گیرند و جوامع ساخته می‌شوند. این به معنای حمایت از مدل‌های اقتصادی جایگزین است که مردم را بر سود اولویت می‌دهند، مقاومت در برابر انحصارگرایی و پذیرش ساختارهای مشارکتی که افراد را به جای شرکت‌ها توانمند می‌سازند. این به معنای ایجاد شبکه‌های دنیای واقعی و تقویت جوامع است تا در هنگام وقوع بحران‌ها، مردم منزوی و وابسته به نهادهای در حال فروپاشی نشوند. جنبش‌ها فقط به صورت آنلاین ساخته نمی‌شوند؛ آنها به ارتباط انسانی، حس مشترک هدف و تلاش جمعی نیاز دارند.

در نهایت، ما باید خاک را بارور کنیم و اطمینان حاصل کنیم که آنچه امروز می‌سازیم برای آینده پایدار است. این به معنای تعهد به بازی بلندمدت است - سرمایه‌گذاری در جنبش‌هایی که ممکن است فوراً ثمر ندهند اما تغییر پایدار ایجاد می‌کنند. این امر مستلزم حمایت از سیاست‌هایی است که در خدمت خیر عمومی باشند، نه فقط پیروزی‌های سیاسی کوتاه‌مدت که به نفع عده‌ای خاص است. و به همان اندازه مهم، به معنای توسعه تاب‌آوری، چه از نظر شخصی و چه از نظر اجتماعی است. سال‌های آینده استقامت ما را آزمایش خواهند کرد و بدون توانایی مقاومت در برابر شکست‌ها، بهترین برنامه‌های برنامه‌ریزی شده نیز تحت فشار فرو خواهند ریخت.

کار پیش رو دلهره‌آور است، اما تاریخ به ما یادآوری می‌کند که هر تحول بزرگی با افرادی آغاز شد که حاضر نشدند اجازه دهند جهان صرفاً توسط صاحبان قدرت شکل بگیرد. بذرهای نوسازی از قبل کاشته شده‌اند. سوال این است که آیا ما به آنها رسیدگی خواهیم کرد - یا اجازه خواهیم داد قبل از اینکه فرصتی برای رشد داشته باشند، پژمرده شوند.

آیا محافظه‌کاران می‌توانند خسارت را جبران کنند؟

در یک چرخش شگفت‌انگیز، نویسنده محافظه‌کار، دیوید بروکس، شروع به اذعان به نقش خود در شکل‌گیری ایدئولوژی‌ای کرده است که به ترامپیسم منجر شد. برای دهه‌ها، چهره‌هایی مانند بروکس، باکلی و دیگر روشنفکران محافظه‌کار، رادیکال شدن جنبش خود را نادیده می‌گرفتند یا دست‌کم می‌گرفتند.

اکنون، در لحظه‌ای که به نظر می‌رسد پشیمانی یا حسابرسی است، بروکس اعتراف می‌کند که این سراشیبی لغزنده دقیقاً به همان جایی منتهی شد که منتقدان هشدار داده بودند. تماشا کنید که دیوید بروکس در مورد نقش خود در این بحران تأمل می‌کند - این برای آینده محافظه‌کاری چه معنایی دارد؟

درباره نویسنده

رابرت جینگز رابرت، یکی از ناشران InnerSelf.com است، پلتفرمی که به توانمندسازی افراد و ایجاد جهانی متصل‌تر و عادلانه‌تر اختصاص دارد. رابرت، که از کهنه‌سربازان نیروی دریایی ایالات متحده و ارتش ایالات متحده است، از تجربیات متنوع زندگی خود، از کار در املاک و مستغلات و ساخت و ساز گرفته تا ساخت InnerSelf.com به همراه همسرش، ماری تی. راسل، بهره می‌برد تا دیدگاهی عملی و مبتنی بر واقعیت به چالش‌های زندگی ارائه دهد. InnerSelf.com که در سال ۱۹۹۶ تأسیس شد، بینش‌هایی را به اشتراک می‌گذارد تا به مردم کمک کند انتخاب‌های آگاهانه و معناداری برای خود و سیاره زمین داشته باشند. بیش از ۳۰ سال بعد، InnerSelf همچنان الهام‌بخش شفافیت و توانمندسازی است.

 کریتیو کامنز ۳.۰

این مقاله تحت مجوز Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 منتشر شده است. به نویسنده نسبت دهید رابرت جنینگز، InnerSelf.com لینک مجدد به مقاله این مقاله در ابتدا در ظاهر InnerSelf.com

کتاب‌های «بهبود نگرش و رفتار» از فهرست پرفروش‌ترین‌های آمازون

«عادت‌های اتمی: راهی آسان و اثبات‌شده برای ایجاد عادت‌های خوب و ترک عادت‌های بد»

توسط جیمز پاک

در این کتاب، جیمز کلیر راهنمای جامعی برای ایجاد عادت‌های خوب و ترک عادت‌های بد ارائه می‌دهد. این کتاب شامل توصیه‌ها و استراتژی‌های عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار، بر اساس آخرین تحقیقات در روانشناسی و علوم اعصاب است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

«مغزت را آزاد کن: استفاده از علم برای غلبه بر اضطراب، افسردگی، خشم، وحشت‌زدگی و عوامل محرک»

نوشته‌ی فیث جی. هارپر، دکترا، LPC-S، ACS، ACN

در این کتاب، دکتر فیث هارپر راهنمایی برای درک و مدیریت مسائل عاطفی و رفتاری رایج، از جمله اضطراب، افسردگی و خشم، ارائه می‌دهد. این کتاب شامل اطلاعاتی در مورد علم پشت این مسائل و همچنین توصیه‌ها و تمرین‌های عملی برای مقابله و بهبودی است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

«قدرت عادت: چرایی کارهایی که در زندگی و کسب و کار انجام می‌دهیم»

نوشته چارلز داهیگ

در این کتاب، چارلز داهیگ علم شکل‌گیری عادت و چگونگی تأثیر عادت‌ها بر زندگی ما، چه از نظر شخصی و چه از نظر حرفه‌ای، را بررسی می‌کند. این کتاب شامل داستان‌هایی از افراد و سازمان‌هایی است که با موفقیت عادات خود را تغییر داده‌اند، و همچنین توصیه‌های عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار ارائه می‌دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

«عادت‌های کوچک: تغییرات کوچکی که همه چیز را تغییر می‌دهند»

نوشته‌ی بی جی فاگ

در این کتاب، بی جی فاگ راهنمایی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار از طریق عادت‌های کوچک و تدریجی ارائه می‌دهد. این کتاب شامل توصیه‌ها و استراتژی‌های عملی برای شناسایی و اجرای عادت‌های کوچکی است که می‌توانند در طول زمان منجر به تغییرات بزرگی شوند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

«باشگاه ۵ صبحی‌ها: صاحب صبح خود باشید، زندگی خود را ارتقا دهید»

توسط رابین شارما

در این کتاب، رابین شارما راهنمایی برای به حداکثر رساندن بهره‌وری و پتانسیل شما با شروع زودهنگام روز ارائه می‌دهد. این کتاب شامل توصیه‌ها و استراتژی‌های عملی برای ایجاد یک روال صبحگاهی است که از اهداف و ارزش‌های شما پشتیبانی می‌کند، و همچنین داستان‌های الهام‌بخشی از افرادی که زندگی خود را از طریق سحرخیزی متحول کرده‌اند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

خلاصه مقاله

چرخش چهارم پیش روی ماست و ما یک انتخاب داریم - از حاشیه تماشا کنیم یا به طور فعال آینده را شکل دهیم. ترامپیسم ... جرقه، اما بحران واقعی عمیق‌تر است و دهه‌ها در حال شکل‌گیری است. تأمل ضروری است، اما اقدام حیاتی است. با کاشتن، آبیاری کردن و بارور کردن بذرهای تجدید، می‌توانیم از این چرخش چهارم با امید به جای ناامیدی عبور کنیم. آینده هنوز نوشته نشده است - اما آنچه اکنون انجام می‌دهیم مسیر آن را تعیین خواهد کرد.

#چرخش_چهارم #ترامپیسم #دیوید_بروکس #دموکراسی #تغییر_سیاسی #تکرار_تاریخ