ما اغلب این تصور غلط را داریم که احساساتمان در تجربه آرامش نهایی ما اختلال ایجاد میکنند: اینکه آنها طوفانی هستند که ما را از آرامش وسیع منحرف میکنند. به نظر میرسد که آنها تجربه ما از آزادی را محدود میکنند و میدان بیکران فیض را که ذاتاً وسیع، آزاد و بیاحساس است، مبهم میکنند.
تصورات غلط زیادی در مورد احساسات وجود دارد. ما معمولاً در سنین پایین یاد میگیریم که احساسات «خوب» و احساسات «بد» وجود دارد. اگر در کودکی گریه کنیم، والدین ما سریعاً آن احساسات «بد» را سرکوب میکنند و میگویند: «بیا عزیزم، اشکهایت را پاک کن. وقت رفتن به مدرسه است. سرت را بالا بگیر...»
فقط احساسات «خوب» مجاز هستند. اگر احساس ترس، شرم، رنجش یا عصبانیت کنیم، به ما یاد میدهند که آن را بپوشانیم، به زندگی ادامه دهیم و قوی باشیم. احساسات «بد» فقط باعث میشود که ما در نظر بقیه دنیا یک ترسو و در نظر کسانی که از ما قویترند، یک دختربچه به نظر برسیم.
خیلی زود، هر احساس قوی میتواند باعث خاموشی و پنهانکاری آنی شود، زیرا ما به سرعت سعی میکنیم آن را به چیزی راحتتر برای جامعه تبدیل کنیم. حتی اگر مخفیانه خودمان را منزوی کنیم و در اتاق خوابهایمان پنهان شویم تا به خودمان اجازه دهیم چند لحظه خصوصی یک احساس شدید را تجربه کنیم، باز هم اغلب سعی میکنیم خودمان را از آن منصرف کنیم یا اهمیت آن را کم کنیم، و شاید حتی از «ضعف» خود شرمنده شویم.
به محض اینکه چیزی که ما یا جامعه احساس میکنیم بیش از حد احساسی است، بروز میکند، تمام استراتژیهای ما برای نابودی، انکار یا تغییر شکل آن به کار میافتد: ما میجنگیم، مقاومت میکنیم و سعی میکنیم آن را توجیه کنیم؛ بحث میکنیم، فرافکنی میکنیم، دیگران را سرزنش میکنیم و خودمان را سرزنش میکنیم. در نهایت، ما شروع به توسعه استراتژیهای بلندمدتتری برای سرکوب میکنیم. ما به سیگار کشیدن، نوشیدن الکل، پرخوری، تماشای بیمعنی تلویزیون، خواندن بیپایان تقریباً هر چیزی روی میآوریم - همه اینها در تلاش برای بیحس کردن و خواباندن هر و همه احساسات به اصطلاح غیرقابل قبولی است که ممکن است جرات کنند سر خود را بالا بیاورند و سعی کنند آرامش ما را از بین ببرند، یا ما را از پذیرش خود یا پذیرش بزرگتر جامعه محروم کنند.
احساسات مقصر نیستند
احساسات، پیش از آنکه ما را نابود کنند، به مجرمانی تبدیل میشوند که باید نابود شوند. تقریباً انگار شیطان وحشتناکی به نام احساسات در وجود هر یک از ما کمین کرده است و وظیفه ما این است که آنها را سرکوب کنیم، بیرونشان کنیم، مطیعشان کنیم، از شرشان خلاص شویم، و آنها را به اعماق آگاهی خود برگردانیم - به فراموشی، جایی که به آن تعلق دارند.
برخی از سنتهای معنوی شما را آموزش میدهند که هر زمان که احساس «منفی» بروز میکند، مانتراها یا وردهایی را تکرار کنید - تا از اثرات بد آن جلوگیری کنید و توجه خود را به امر متعالی معطوف دارید. سنتهای دیگر از رهروان میخواهند که خود را به ریاضتهای شدید و محرومیت از خود - شجاعت در برابر عناصر طبیعت، سرزنش بدن، روزه گرفتن - تسلیم کنند و بدنهای خود را به عنوان ظروف نجس که باعث ایجاد این احساسات «بد» میشوند، مجازات کنند.
برخی از یوگیها سالها در غارها مراقبه میکنند، بنابراین از آنها خواسته نمیشود در هیچ فعالیتی که ممکن است باعث برانگیختن احساسات شود، شرکت کنند: به این ترتیب آنها گرفتار این «شیاطین دنیوی» نمیشوند. حتی برخی از ادیان غربی نیز احساسات را اهریمنی میدانند: چه در غرفههای اعتراف و چه در جلسات شهادت برای جماعت، فرد به گناه تجربه احساسات نامقدس یا انگیزههای ناپاک اعتراف میکند. سپس با انجام مجموعهای از وظایف، که دشواری آنها به میزان بد بودن احساس یا انگیزه شما بستگی دارد، توبه بیشتری را فراهم میکنید.
تقریباً هر سنت معنوی بر لزوم خلاص شدن از شر یا غلبه بر ابراز طبیعی احساسات انسانی تأکید میکند، و آن موجودات نادری که به نظر میرسد با موفقیت خود را از احساسات نامقدس خود پاک کردهاند، به عنوان قدیسان یا مقدسان مورد تجلیل قرار میگیرند.
در واقع، تقریباً به هر کجا که نگاه میکنیم، در هر زمینهای، به نظر میرسد که جامعه در حال توطئه برای کشتن احساسات ما و سرکوب احساسات طبیعی ماست. به نظر میرسد تقریباً همه با این باور فرهنگی که اکثر احساسات بد هستند و باید به هر قیمتی سرکوب شوند، موافقند.
جنگیدن در برابر دشمن داخلی
جای تعجب نیست که ما نمیتوانیم برای مدت طولانی صلح را تجربه کنیم. ما همیشه در میدان نبرد هستیم و با دشمنی داخلی میجنگیم - دشمنی که به ما آرامش نمیدهد، زیرا به محض اینکه یک هنگ را سرکوب میکنیم، موج بعدی احساسات در جریانی بیپایان از امواج بیپایان، پشت سر آن رژه میرود. این نبردی است که همه ما در آن میجنگیم، حتی اگر بدانیم که هرگز در آن پیروز نخواهیم شد.
تا زمانی که نفس در بدنمان داریم و در وجودمان زندگی جریان دارد، احساسات به عنوان بخشی طبیعی از انسان بودن وجود خواهند داشت. گویی ما با خودمان در حال مبارزه هستیم.
چه نبرد بیثمر و بیپایانی است. طاقتفرسا است. به همان اندازه بیاثر است که در ساحل بایستیم و سپری در برابر موج جزر و مد نگه داریم. در واقع، همین مبارزه ما با احساسات است که آرامش ما را سلب میکند و حال خوب ما را به هم میزند - نه خودِ احساسات «منفی»، بلکه مبارزه با آن؛ نه احساس، بلکه سبعیت اراده ما برای کشتن آن. وقتی این همه تلاش برای مقاومت در برابر جریان طبیعی زندگی هدر میرود، نیروی حیاتی زیادی برای تجربه شادی ذاتی زندگی باقی نمیماند.
سپس، وقتی نبرد بیش از حد میشود، در افسردگی فرو میرویم، در بیحسی فرو میرویم، جایی که درد حاد مبارزه نمیتواند به ما برسد. ما به دنبال مشاورانی هستیم تا به ما در توضیح راه خروج از منطقه جنگ کمک کنند، یا از پزشکان و روانپزشکان میخواهیم داروهایی تجویز کنند تا احساسات شدید ما را سرکوب کنند. یا درگیر فعالیتهای بیمعنی و خستهکننده ذهن میشویم تا حواسمان را از احساساتمان پرت کنیم: ما با تماشای برنامههای تلویزیونی بیمعنی، از خود بیخود میشویم.
ما ماشین را میشوییم یا فرشها را وقتی تمیز هستند جارو برقی میکشیم. قمار میکنیم یا مواد مخدر تفریحی مصرف میکنیم. بیوقفه در مورد مشکلات دیگران حرف میزنیم و غیبت میکنیم - همه اینها در یک بازی اجتناب عاطفی است. یا موقتاً پرچم سفید را بالا میبریم و طلب رحمت میکنیم: به خدا رو میکنیم و دعا میکنیم، به دنبال آرامش هستیم، یا به سراغ یک استاد روشن ضمیر میرویم و مدیتیشن یا ذکر میگوییم. در بهترین حالت، این چیزها فقط یک روزنه کوتاه از آرامش قبل از شروع نبرد بعدی فراهم میکنند.
هرگز به ذهنمان خطور نمیکند که نقش جنگجو را کنار بگذاریم و نبرد را به کلی متوقف کنیم.
تصمیم به عدم شرکت در بازی جنگ علیه خودمان
اما، اگر تصمیم بگیرید که وارد بازی جنگ نشوید چه؟ اگر بالاخره بگویید: «نه، من نمیخواهم تفنگدار دریایی شوم. من اصلاً در ارتش ثبتنام نکردهام.» آن وقت چه؟ اگر از هرگونه مقاومتی دست بردارید چه؟ اگر به سادگی از جنگیدن امتناع کنید چه؟
چه میشد اگر به جای آن، میگفتید: «بیایید، همه بیایید. تمام احساسات من به اقیانوس عشقی که همیشه اینجاست خوش آمدید»؟ چه میشد اگر به جای میدان نبرد، کشف میکردید که زندگی در واقع یک میدان بینهایت است - میدانی از اعتماد، گشودگی، عشق؟
چه میشد اگر در این میدان بیکران، تمام جریان طبیعی احساسات زندگی آزادانه میآمد و میرفت؟ چه میشد اگر هیچ مقاومتی در برابر جریان طبیعی زندگی نشان نمیدادید؟ نمیدانم چه اتفاقی میافتاد.
آنچه در برابرش مقاومت میکنی، ادامه مییابد.
مقاومت شما در برابر احساسات، همان چیزی را که آرزو میکنید وجود نداشته باشد، تداوم میبخشد. در لحظه تسلیم واقعی، گشودگی و پذیرش است که احساسات شما چنان خوشایند میشوند که به راحتی میآیند و به همان راحتی هم میروند. مقاومت، احساسات شما را فعال نگه میدارد و فقط احساسات بیشتری از خود به جا میگذارد. مقاومت، مقاومت ایجاد میکند.
دعوت این است که بالاخره سلاحهایت را زمین بگذاری عزیزم، و با تمام وجودت به زندگی خوشامد بگویی. دشمن قدیمیات به نزدیکترین دوستت تبدیل خواهد شد، و تنها دشمنی که هنوز آزاد است، خودِ مقاومت خواهد بود.
دوست شدن با احساساتتان
وقت آن رسیده که با احساساتتان دوست شوید. آنها دروازهای به سوی خودتان هستند.
بیایید احساساتمان را بررسی کنیم. آنها دقیقاً چه هستند؟ همین حالا، اجازه دهید یک احساس - هر احساسی - خودش را بروز دهد. اگر واقعاً پذیرا باشید، متوجه خواهید شد که به راحتی بروز میکند.
اما این چیست؟ یک احساس در واقع فقط یک حس ساده در بدن است. برخی از این حسها راحت و دلپذیر هستند و برخی ناراحتکننده، اما در نهایت همه آنها فقط مجموعهای از پاسخهای فیزیکی به مواد شیمیایی هستند که در بدن جاری میشوند. ما میتوانیم در برابر این سیل مقاومت کنیم یا از آن استقبال کنیم و اجازه دهیم که جریان پیدا کند.
اگر تصمیم بگیریم در برابر آن احساس مقاومت کنیم یا آن را سرکوب کنیم، فقط در ضمیر ناخودآگاه ما ریشه دوانده و بعداً با شدت بیشتری بروز میکند. وقتی در برابر یک احساس مقاومت میکنیم، آن را مهار میکنیم، صرفاً منتظر فرصتی میماند تا دوباره به صحنه برگردد و کاملاً تجربه شود.
با این حال، اگر از آن استقبال کنیم، این احساس آزادانه میتواند ظهور کند، کاملاً احساس شود و به طور طبیعی فروکش کند. تا زمانی که درگیر هیچ داستانی در مورد آن نشویم یا هیچ درامی در مورد آن به راه نیندازیم - تا زمانی که اجازه دهیم کاملاً، خالصانه، بدون بررسی یا تجزیه و تحلیل، ظهور کند - آنگاه به سادگی احساس میشود و دوباره در آگاهی حل میشود. به این ترتیب، به جایی هدایت نمیشود یا در جایی ذخیره نمیشود. این احساس چنان خوشایند و چنان آزاد احساس میشود که در حمام عشقی که فراهم شده است، حل میشود و زحمت نمیکشد که به طور عادتی به ما سر بزند. در آزادی، آغوش عشق هیچ مقاومتی ایجاد نمیکند و احساسات به طور طبیعی مانند جزر و مد، جزر و مد میکنند.
آیا تا به حال نشستهاید و بازی کردن یک نوزاد را تماشا کردهاید؟ او کاملاً راضی و خشنود نشسته است، و در معصومیت شیرین وجودش آرمیده است. سپس، احساسی قوی به آگاهیاش هجوم میآورد و کودک آن را آزادانه و آشکارا تجربه میکند - بدون هیچ مقاومتی در برابر آن. از ناکجاآباد، ظاهراً بدون هیچ دلیلی، شادی از راه میرسد و نوزاد میخندد، قلقلک میدهد، آب دهانش راه میافتد و با موج شادی بیدلیل که در آگاهیاش جاری میشود، قهقهه میزند. سپس، در لحظه بعد، ممکن است ناراحتی ایجاد شود: نوزاد صورتش را در هم میکشد، اخم میکند، مشتهایش را گره میکند و به نردههای زمین بازی میکوبد. وقتی این نیز بگذرد، نوزاد دوباره در آگاهی با چشمان باز استراحت خواهد کرد. ممکن است متوجه شود که یک جسم متحرک به طرز بازیگوشانهای بالای سرش شناور است و در حیرت کامل گم میشود. سپس، ممکن است به چیزی فراتر از درک خود دست دراز کند و از ناامیدی مطلق به طرز تسلیناپذیری گریه کند. در نهایت، هر احساسی از بین میرود و کودک دوباره در حضور آشکار خود باقی میماند.
تمام طیف احساسات انسانی در آگاهی نوزاد میرقصد، اما از آنجا که هنوز یاد نگرفته است که باید در برابر احساسات مقاومت کند، معصومانه اجازه میدهد احساسات طبیعی به او هجوم آورند. در نهایت، کودک تحت تأثیر هیچ یک از آنها قرار نمیگیرد. این احساسات به جایی نمیچسبند زیرا هیچ مقاومتی در برابر آنها وجود ندارد. مانند جزر و مد بهاری، کاملاً بالا میآید، در تمامیت خود احساس میشود، سپس فروکش میکند و فروکش میکند. جوهره نوزاد، وجود او، به هیچ وجه تحت تأثیر قرار نمیگیرد یا تغییر نمیکند. او کاملاً باز و آزاد باقی میماند.
البته، نوزاد والدینی دارد و قبل از اینکه نوزاد حتی بتواند زبان را بفهمد، والدین پروژه عظیم «اجتماعی کردن» را آغاز میکنند: آموزش کودک به شیوه جنگجوی عاطفی و چگونگی سرکوب، مطیع کردن، تخدیر و انکار احساسات ساده و طبیعی که از طریق آگاهی میآیند.
عدم ایجاد مقاومت
دارم فکر میکنم چه اتفاقی میافتاد اگر هیچ مقاومتی نمیکردیم؟ آیا جوهره وجودی ما به نحوی تحت تأثیر آنچه از طریق آن به ما میرسید، قرار میگرفت؟
اغلب از بزرگسالان میشنوم که میگویند: «احساس میکنم از خودم جدا افتادهام. انگار نمیتوانم به خودِ واقعیام دسترسی پیدا کنم. در کتابها خواندهام که پتانسیل عظیمی در درونم وجود دارد، اما به نحوی از من میگریزد. حس میکنم آنجاست؛ فقط نمیدانم چگونه از موانع درونم عبور کنم. نمیدانم چگونه آن را پیدا کنم.»
البته که نه! آنها خودِ بینهایت، ذات خود را از دست دادهاند - آنها با قلب خود ارتباط ندارند زیرا عمری را در میدان جنگ گذراندهاند و احساساتی را که بیان طبیعی ذات خودشان است انکار کردهاند. وقتی آن بیان را انکار میکنند، خودشان را انکار میکنند. آنها ارتباط با خود را از دست میدهند و احساس جدایی، محرومیت، تنهایی، فاصله، بیحسی و گسستگی میکنند.
و با این حال، هر بار که احساسی بروز میکند، دعوتی آشکار برای تجربه کردن خودِ شماست. دری به سوی ذات خودتان، دروازهای به سوی روحتان، میگشاید.
گاهی اوقات به عنوان بزرگسال، ما در جستجوی بیپایانی برای تجربه الوهیت، برای یافتن حقیقت وجود خود، قرار میگیریم، اما هر بار که احساسی بروز میکند، آن را پس میزنیم. با این کار، فرصت گشودن به سوی بینهایت را از دست میدهیم. دعای ما مستجاب میشود، اما ما پاسخ را نادیده میگیریم زیرا به شکل مورد انتظارمان نمیرسد.
این چیزی که از آن میترسید و بنابراین آن را مطیع خود کردهاید، در واقع دروازهای به روح شماست.
با اجازه ناشر، کتابخانه جهانی جدید، تجدید چاپ شده است.
www.newworldlibrary.comاست. کلیه حقوق محفوظ است.
حق نشر © ۲۰۰۶. متعلق به مانیفست باوندنس آنلیمیتد.
منبع مقاله
آزادی یعنی: آزادسازی پتانسیل بیکران خود
نوشتهی برندون بیز.
برندون بیز، که کار الهامبخش خود را پس از درمان یک تومور بزرگ از طریق روشهای طبیعی آغاز کرد، از رویکرد ساده، مطمئن و ملایم خود که مختص اوست، برای هدایت خوانندگان به سوی سکون و شادی درونیشان استفاده میکند. او که یک برگزارکنندهی محبوب سمینارها و کارگاهها است، از این تجربه برای کمک به خوانندگان در از بین بردن موانع عاطفی، از بین بردن تصاویر منفی از خود و رهایی از محدودیتهای گذشته بهره میبرد. آزادی یعنی شامل کار فرآیندی بسیار مؤثر، ابزارهای کاربرپسند، مراقبهها، تفکرات و داستانهای الهامبخش از سمینارهای محبوب نویسنده است.
«این کتاب نوشته شده است تا تجربهای زنده از آزادی را به شما هدیه دهد.» اینها کلمات آغازین کتاب هستند. آزادی یعنی — و این کتاب دقیقاً همان چیزی را که وعده داده شده، ارائه میدهد. این کتاب که توسط برندون بیز نوشته شده است، کسی که تحسین آنتونی رابینز، دیپاک چوپرا، وین دایر و دیگر چهرههای برجسته در حوزه رشد شخصی را برانگیخته است، نقشه راهی به سوی آزادی به معنای واقعی کلمه است: آزادی در تمام سطوح وجود.
اطلاعات/سفارش این کتابهمچنین به صورت سیدی صوتی و نسخه کیندل موجود است.
درباره نویسنده
برندون بیز نویسندهی چندین کتاب، از جمله سفر، آزادی یعنی، سفر برای کودکان، آگاهی: واحد پول جدید و زندگی در سفراو به خاطر کارهای انقلابی و بنیادینش در زمینههای بهبود سلولی، سلامت عاطفی و بیداری معنوی، در سطح بینالمللی شناخته شده است و پیشگام روش سفر® میباشد.
او خود را وقف به اشتراک گذاشتن پیام و تکنیکهای خوددرمانی خود با جهان کرده و به سراسر جهان سفر کرده و آموزههای خود در زمینه شفا و بیداری را هر ساله به هزاران نفر ارائه میدهد. او با تجربه شخصی خود در بهبودی طبیعی یک تومور بزرگ، تنها در عرض ۶.۵ هفته، بدون دارو یا جراحی، پیشگام کار تحولآفرین خود بود.
مشاهده وب سایت خود را در www.thejourney.com.
