زندگی ساده از انتخاب صرف سبک زندگی فراتر میرود و مسیری را برای ارتباطات عمیقتر و درک روشنتری از هدف ارائه میدهد. با حذف عوامل حواسپرتی، افراد میتوانند ذهنآگاهی را پرورش دهند و حس تعلق ایجاد کنند که در نهایت منجر به وجودی معنادارتر و آیندهای پایدار میشود.
در این مقاله
- چه چالشهایی از فرهنگ مصرفگرایی ناشی میشود؟
- چگونه سادگی «فضایی» برای رشد ایجاد میکند؟
- چه روشهایی زندگی ساده و آگاهانه را تسهیل میکنند؟
- چگونه میتوان سادهزیستی را عملاً در زندگی روزمره به کار برد؟
- چه خطرات یا محدودیتهایی در پذیرش سادگی وجود دارد؟
پذیرش زندگی ساده برای یک زندگی معنادار
نوشتهی مارک ای. بورچ
زندگی ساده چیزی بیش از یک انتخاب سبک زندگی است؛ این سبک زندگی فضایی برای ارتباطات عمیقتر و درک جدید از هدف ما ایجاد میکند. با پذیرش سادگی، افراد میتوانند عوامل حواسپرتی را از بین ببرند، ذهنآگاهی را پرورش دهند و حس تعلق به زمین و یکدیگر را تقویت کنند. این تغییر میتواند به وجودی معنادارتر و آیندهای پایدار منجر شود.
زندگی ساده به خودی خود یک هدف نیست. ما میتوانیم پول پسانداز کنیم (اما نه همیشه) و آزادی و امنیت خود را افزایش دهیم (باز هم نه همیشه)، و زندگی ما میتواند زیبایی خاص سادگی را منعکس کند (اما فقط اگر سلیقههای مناسب آن را پرورش دهیم). اما بیش از هر چیز دیگری، سادگی وسیلهای برای ایجاد «فضایی» است که در آن چیزی جدید میتواند متولد شود. سادگی برای همین «چیز جدید» است.
«فضایی» که ما پاکسازی میکنیم میتواند فیزیکی باشد، زیرا ما بینظمیهای زندگی خود را کاهش میدهیم. همچنین میتواند اجتماعی باشد، زیرا ممکن است برخی از دستاوردهای مالی را در ازای زمان بیشتر برای لذت بردن از خانواده، دوستان و اجتماع مبادله کنیم. «فضایی» که ما باز میکنیم میتواند احساسی باشد، زیرا استرس، نگرانی، ترس، رقابت و غیره را کاهش میدهیم. همچنین ممکن است آرامش، صلح و روابط مشارکتی با دیگران را به دست آوریم. «فضا» همچنین میتواند معنوی باشد، زیرا خدایان قدیمی مصرفگرایی به نفع یک آگاهی معنوی جدید کنار گذاشته میشوند.
سادگی: هدیهای از زمان، انرژی، آزادی
جنبهی دیگری از این «چیز جدید» وجود دارد که به هدف وجودی انسانها مربوط میشود. اگر قرار است هم سادگی و هم زندگی ما معنادار باشند، این اهداف زندگی ما هستند که باید گسترش یابند تا جای خالی ناشی از سادگی را پر کنند.
در اساسیترین حالت، موهبت زندگی، موهبتی از زمان، انرژی و آزادی است. اما هیچ چیز در مورد صرفاً زنده بودن، به سوال بعدی پاسخ نمیدهد: چگونه باید از زمان، انرژی و آزادی خود برای بیان معنای زندگی خود در جهان استفاده کنیم؟ به عبارت دیگر: زنده بودن ما به چه چیزی منجر خواهد شد؟
ما همیشه به نوعی به این سوال پاسخ میدهیم، حتی اگر فقط چیزهایی را که در دوران کودکی یاد گرفتهایم تکرار کنیم.
در کتاب تأملبرانگیزش اسماعیل، دنیل کوئین میگوید که هر جامعه و هر زندگی فردی، داستانی است درباره این پرسشها: جهان برای چیست؟ من برای چیستم؟
فرهنگ مصرفی یا سادهزیستی داوطلبانه
داستان اصلی فرهنگ مصرفی میگوید که زمین برای استفاده و لذت انسانها آفریده شده است و هدف زندگی انسان، تسخیر و مطیع کردن زمین برای اهداف انسانی است، از جمله این توهم که میتوانیم بدون ارتباط با قدرتهای مقدس زندگی کنیم. نتیجهی زندگی کردن با این داستان، چیزی است که در اطراف خود میبینیم: محیطی آسیبدیده، نابرابری و خشونت اجتماعی، درد روانی و عاطفی و پوچی معنوی. اگر این داستان را ناتمام بیابیم، دو چیز لازم است: اول، اینکه از اجرای داستان قدیمی دست برداریم و دوم، اینکه شروع به اجرای یک داستان جدید کنیم. به طور کلی، مردم تا زمانی که داستان جدیدی نداشته باشند، از داستان قدیمی خود دست نمیکشند. سادگی داوطلبانه، کتابی خالی است که میتوانیم در آن داستان جدیدی بنویسیم. دنیل کوئین همچنین یک استراتژی آغازین هیجانانگیز پیشنهاد میکند: به جای گفتن داستانی در مورد اینکه چگونه زمین متعلق به ماست، میتوانیم داستانی در مورد اینکه چگونه ما متعلق به زمین هستیم، بگوییم.
ما موجوداتی آگاه، معنوی و متفکر هستیم که قادریم با سادگی و ظرافت در مراقبت از زمینی که به آن تعلق داریم زندگی کنیم. اگر فقط سیاره را مصرف کنیم و زبالههای یک مهمانی بسیار کوتاه و خودخواهانه را به جای آن بگذاریم، مایه تاسف خواهد بود. همچنین اگر روزهای خود را با ترس از مرگ، انکار وابستگی متقابل خود با سایر گونهها و این توهم بیهوده که میتوانیم به نحوی جوامع زندهای را که ما را حفظ میکنند کنترل و بر آنها تسلط داشته باشیم، بگذرانیم، مایه تاسف خواهد بود.
اگر انسانها به زمین تعلق دارند و موجودات زنده به یکدیگر وابستهاند، پس همه ما به یکدیگر تعلق داریم. اکنون یک داستان جدید، که داستانی باستانی نیز هست، میتواند آغاز شود. این داستانی درباره تعلق خواهد بود و خود را از طریق اعمال تعلق و رابطه ابراز خواهد کرد. این معنای عشق است و عشق، زندگی در آگاهی از هستی الهی است. آیا ممکن است به این درک برسیم که ایده تسلط انسان بر زمین بخشی از یک داستان قدیمی است که آگاهی فزاینده از زندگی ما در هستی الهی میتواند آن را تغییر دهد؟ آیا ممکن است فکر کنیم که با آگاهتر شدن از هستی الهی که خود را از طریق ما آشکار میکند، آرزو نداریم که از زندگی خود بر روی زمین فراتر برویم، بلکه به عنوان بخشی از آن، به شیوهای مقدس و دلسوزانه در آن زندگی کنیم؟
چالش ساده زیستی
زندگی ساده ما را با این چالش مواجه میکند که به نوستالژی، اسطوره، بدویت، زهد کاذب یا هر یک از «ایسمهای» دیگری که بخشی از تاریخ ما بودهاند، بازنگردیم. ما نمیتوانیم به شکارچی-گردآورنده بودن برگردیم. اما میتوانیم داستانهای متفاوتی در مورد معنای بودنمان در اینجا روی زمین برای خودمان تعریف کنیم. میتوانیم سادگی را به عنوان بخشی از آن جامعه جدید ببینیم که بر اساس داستان جدید ظاهر خواهد شد. ما به زمین تعلق داریم و زمین به هستی الهی تعلق دارد. ما برای مراقبت از باغی که به آن تعلق داریم، ساخته شدهایم.
محور عاطفی داستان قدیم/جدید، ترس ما از مرگ است. جامعه ما دقیقاً زمانی که ما انسانها سعی کردیم کنترل زندگی و مرگ خود را در تضاد با وجود الهی به دست بگیریم، دچار یک چرخش نسبتاً چشمگیر شد. انتخاب اساسی ما در زندگی این است که یا سعی کنیم زندگی خود را در دستان خود نگه داریم یا آن را به دستان وجود الهی بسپاریم. از این انتخاب، هر چیز دیگری، چه خوب و چه بد، حاصل میشود. در واقع، زندگی ما در دستان وجود الهی است - همیشه بوده و همیشه خواهد بود. وقتی تصور میکنیم که میتوانیم آن را پس بگیریم، به خودمان، یکدیگر و زمین آسیب میرسانیم. در واقع، مسئله این نیست که آیا ما زندگی خواهیم کرد یا خواهیم مرد، بلکه این است که آیا ما در دستان وجود الهی زندگی خواهیم کرد و خواهیم مرد یا به تنهایی در دستان خود و دستان فناوری خود.
ترس از مرگ همچنین ممکن است دلیل ناراحتی برخی افراد از سادگی اختیاری باشد. رها کردن داراییهای مادی، رها کردن بزرگتری را که مرگ است، پیشبینی میکند. شاید حتی نوعی تمرین برای آن باشد! شاید ما داراییها را جمعآوری میکنیم تا این توهم را تقویت کنیم که از مرگ در امان هستیم.
زندگی متفاوت از طریق سادگی
اگر به «فضایی» که سادگی ایجاد کرده نگاه کنم، مردمی را میبینم که به شیوهای متفاوت زندگی میکنند. من میبینم که ما خلاقانه خود را وقف تعلق به جهان و به یکدیگر میکنیم. من مردمی را میبینم که از علم برای درک و قدردانی از جهانی که به آن تعلق داریم استفاده میکنند، نه برای دستکاری آن برای منافع شخصی یا اجتناب از مرگ، بلکه صرفاً برای درک و قدردانی از آن و دانستن چگونگی زندگی در آن با هماهنگی بیشتر و بیشتر. من ما را میبینم که از فناوری برای افزایش تعلق خود به زمین و به یکدیگر استفاده میکنیم، نه برای افزایش سود و تجمل برای عدهای قلیل. من مردمی را میبینم که سخت تلاش میکنند تا از نظر معنوی رشد کنند، زیبایی را درک کنند و شفقت، صلح، بردباری و هماهنگی اجتماعی را پرورش دهند. من تصور میکنم که ما به ستارگان سفر میکنیم نه به عنوان فاتحانی که به دنبال سیارات جدید برای تسخیر هستند، بلکه به عنوان افرادی که به دنبال جهانهای دیگر و موجودات دیگر برای قدردانی و درک هستند.
توسعه آگاهی از «تعلق» ما به زمین و به هستی الهی، مستلزم تمرین سادگی (که «فضا» را برای آگاهی جدید فراهم میکند) و ذهنآگاهی (که روشی برای توسعه آگاهی جدید است) است. ما نمیتوانیم بفهمیم که به زمین تعلق داریم، مگر اینکه به نحوی تعلق خود را تجربه کنیم. ما نمیتوانیم تعلق خود را تجربه کنیم، مگر اینکه از آن آگاه شویم. ما نمیتوانیم از آن آگاه شویم، مگر اینکه هر چیزی را که ممکن است ما را از توسعه آگاهی جدید منحرف کند، پاک کنیم و توجه خود را به تجربیاتی که گواهی بر تعلق ما به خلقت هستند، معطوف کنیم.
سادگی: پرورش ذهن آگاهی
پرورش ذهن آگاهی نیازی به استعداد استثنایی ندارد. اگر میتوانستیم آگاهی را اندازهگیری کنیم، احتمالاً متوجه میشدیم که همه ما تقریباً به یک اندازه از آن برخورداریم. مسئله این نیست که آگاهی را «گسترش» دهیم تا مقدار بیشتری از آن را «داشته باشیم»، بلکه باید توجه خود را به گونهای تغییر دهیم که متوجه جنبههای مختلف تجربه و جایگاه خود در جهان شویم. هم هنرمند و هم عاشق هنر، چشمان یکسانی دارند. با این حال، هنرمندان توجه خود را به گونهای هدایت میکنند که آثار هنری آنها توجه ما را به چیزهایی جلب میکند که قبلاً هرگز متوجه آنها نشدهایم. موهبت استعداد هنری باعث میشود که به نظر برسد چنین افرادی «نادیدنیها را میبینند» در حالی که در واقع اگر توجه خود را به درستی هدایت کنیم، ممکن است دقیقاً همان چیز را ببینیم.
پس سادگی داوطلبانه برای چیست؟ برای پرورش ذهن آگاهی است. و ذهن آگاهی به ما کمک میکند تا کشف کنیم که به زمین تعلق داریم و همراه با زمین، در دستان هستی الهی هستیم. دانستن این موضوع تفاوت زیادی ایجاد میکند. به ما کمک میکند تا داستان جدیدی را با زندگی خود روایت کنیم.
با اجازه ناشر تجدید چاپ شده است،
انتشارات نیو سوسایتی. ©2000. http://www.newsociety.com
منبع مقاله:
گامی سبک: سادگی برای مردم و سیاره زمین
نوشتهی مارک ای. بورچ.
خوانندگان از دیدگاههای مختلف - چه کسانی که از قبل درگیر زندگی ساده بودهاند و چه کسانی که به دنبال رویکردی عمیقاً متعهدانه برای ترویج فعال یک جامعه، اقتصاد و سیاره پایدار هستند - در اینجا انبوهی از استدلالهای هوشمندانه و دلسوزانه برای سبک زندگی، هم برای روح و هم برای زمین، خواهند یافت.
اطلاعات/سفارش این کتاب.
کتابهای بیشتر از مارک ای. بورچ
درباره نویسنده
مارک برچ یک مربی آزاد، نویسنده و تسهیلگر کارگاه است. او در حال حاضر به عنوان عضو هیئت علمی دانشگاه وینیپگ، دورههایی در مورد سادگی داوطلبانه تدریس میکند و کارگاههایی در مورد زندگی سادهتر و آموزش محیط زیست بزرگسالان در سراسر کانادا ارائه میدهد. او مهمان ویژه در برنامه تلویزیونی "مرد زنده" از شبکه CBC، برنامه رادیویی "ایدهها" از شبکه CBC و مجموعه مستند "راه سادهتر" از شبکه Knowledge بوده است. او نویسنده ... گام برداشتن به آرامی و همچنین از سادگی: یادداشتها، داستانها و تمرینهایی برای ایجاد ثروتی غیرقابل تصورمارک بورچ سکون را پرورش میدهد، چی را جمعآوری میکند و از باغی در مانیتوبا، کانادا مراقبت میکند.
خلاصه مقاله
اتخاذ زندگی ساده، ذهن آگاهی و ارتباطات عمیقتر را تقویت میکند و منجر به وجودی معنادارتر میشود. افراد باید مراقب چالشهای عاطفی باشند که ممکن است هنگام رها کردن داراییهای مادی ایجاد شود.
#خود_درونی #زندگی_ساده #زندگی_ذهن_آگاهانه #پایداری #فرهنگ_مصرفی #آگاهی_معنوی #بهزیستی_عاطفی #تعلق #زندگی_خلاقانه
