زندگی یک رویاست—برای بعضی‌ها کابوس.

تجربیات معنوی واقعی همیشه شادی ما را افزایش می‌دهند. این تا حدودی به این دلیل است که تجربیات معنوی واقعی همیشه شامل عنصری از شمول، گسترش و ارتباط بیشتر هستند.

این یک تفسیر غم‌انگیز و تراژیک است که ادیان دوگانه‌انگار (ادیانی که هنوز در دام ذهن خودخواه و تمرکز آن بر خیر گرفتارند) و شر) عامل درد و اختلاف بسیار زیادی بوده‌اند، و هر کدام معتقدند که به نوعی نمایانگر «اراده خدا» هستند. این واقعیت که تنها در جهان مسیحیت ۵۰۰۰۰ فرقه مختلف وجود دارد که هر کدام تفسیر خود را از «کلام خدا» دارند، باید چیزی در مورد ادراک مبتنی بر تفکر انسان به عنوان وسیله‌ای برای حفظ جدایی و خاص بودن خود به شما بگوید.

تاریخ داستان را روایت می‌کند. دین، یک اختراع انسانی، علی‌رغم بسیاری از عقاید و احکام که از روی نوع‌دوستی خلاف این را القا می‌کنند، تمایل دارد مردم را به «مؤمن» و «غیرمؤمن» تقسیم کند. بسیاری از مردم پس از بیداری واقعی، به طور طبیعی از مهدکودک معنوی دین دور می‌شوند. این بدان معنا نیست که کسی نمی‌تواند در یک زمینه مذهبی یک تجربه معنوی واقعی داشته باشد.

دین تضمین کننده یک تجربه معنوی نیست

روح به هیچ زمان یا شرایطی محدود نمی‌شود! برای برخی، یک زمینه مذهبی ممکن است محیط ایده‌آلی برای ظهور معنویت آنها فراهم کند. اما خود دین تضمین کننده یک تجربه یا ارتباط معنوی نیست.

تکبر ناشی از سلسله مراتب سلطه‌گر، جدایی جزمی و «جنگ‌های مقدس»، سرنخ مطمئنی است که پای نفس در میان است، زیرا تنها نفس در سلسله مراتبی که به جای پیوند، جدایی می‌اندازند، سرمایه‌گذاری می‌کند. شما می‌توانید یک دین را مانند یک لهجه یا رنگ مو به ارث ببرید، اما معنویت شما کاملاً به خودتان بستگی دارد!

متأسفانه، بسیاری از ادیان به پناهگاه‌های امن نفس تبدیل می‌شوند و حمایت نهادینه‌ای برای ترویج ترس، عدم تحمل، خشم و حتی جنگ ارائه می‌دهند. اگر به این جمله آخر شک دارید، آیا اخیراً اخبار عصرگاهی را دیده‌اید؟

تنها راهی که این می‌تواند منطقی باشد این است که به نحوی این «خدای» دوگانه‌ی دین، خدای واقعی عشق بی‌قید و شرط نباشد، بلکه در عوض، فرافکنیِ خودخواهیِ جمعی باشد که توسط اختلافات درونی خود شکنجه می‌شود. اگر خودخواهیِ متعارض خدای شماست، پس گمان می‌کنم شما در پرستش خدای ترس که برای مجازات «گناهکاران» و «شروران» - اساساً کسانی که با تفسیر ما از حقیقت موافق نیستند و بنابراین تهدیدی محسوب می‌شوند - جنگ به پا می‌کند، حق داشته باشید.

تعصبات مذهبی: علت رنج و تفرقه فراوان

من در اینجا فقط به یک جنبه از دیوانگی جهان اشاره کرده‌ام. فرقی نمی‌کند به کجای دنیای ساخته‌ی دست بشر از جنون نگاه کنید، همان تناقضات آشکار و علت رنج و تفرقه‌ی فراوان را در افکار، نگرش‌ها و باورهای رایج بسیاری از افراد، همانطور که در نهادها و الگوهای تاریخی بی‌چون و چرای ما وجود دارد، خواهید یافت.

اگر امروزه چیزی «اسطوره پیشرفت» که عمیقاً مورد احترام است را به چالش بکشد، به نظر من آن چیزی نیست جز سلطه سرسختانه‌ی اصول مذهبی پیش از سوادآموزی و دوگانه‌انگاری بر جامعه، که ثابت می‌کند ما هنوز از بسیاری جهات، اگر نگوییم سایه‌ی قرون وسطی، در چنگال آن هستیم.

فیلم هنوز تمام نشده؟

این ما را به سوال «پایان دادن به این نمایش» می‌رساند. چگونه می‌توانیم مشکلات این دنیای آشفته را که در آستانه‌ی خودویرانگری و فراموشی است، حل کنیم؟ من حتی به ارائه راه‌حل‌های سیاسی، اقتصادی یا فلسفی از همان سطح ذهنی که مشکل را ایجاد کرده است، فکر هم نمی‌کنم. اکثر «راه‌حل‌ها» در جهان امروز به سادگی کار نمی‌کنند، زیرا آنها فقط به اثرات یک علت عمیق‌تر و پنهان از مشکلات ما می‌پردازند.

همانطور که در سیستم مراقبت از بیماری ما که علائم را سرکوب می‌کند، چسب زخم‌ها فقط می‌توانند علائم را بپوشانند؛ آنها نمی‌توانند علل ریشه‌ای را برطرف کنند. من فقط می‌خواهم این را بگویم: راه حل مشکلات جهان و زندگی شما در «رفع» هیچ چیز نیست، بلکه در تشخیص اینکه جهان واقعیتی بیش از یک رویا ندارد و بنابراین اصلاً واقعی نیست!

این گفته قطعاً به قلب سیستم فکری ایگو ضربه می‌زند، سیستمی که ما با آن بزرگ شده‌ایم و بدون هیچ پرسشی آن را پذیرفته‌ایم. نسخه ایگو از شما و جهان، هر چقدر هم که قانع‌کننده باشد، اساساً محدود به حوزه ورودی‌های حسی و شرطی‌سازی از سوی دیگران است که آنها نیز به یک جهت‌گیری مادی شرطی‌شده محدود شده‌اند. صرفاً به این دلیل که اکثر افراد اطراف ما به یک شکل فکر و احساس می‌کنند، دیدگاه اجماعی درست نیست.

بخشی از وجودت که از این تصور دلخور می‌شود که جهانی وجود ندارد  بخشی است که ممکن است ناخودآگاه گمان کند که درست است... و اگر درست باشد، کل خانه‌ی پوشالی که با باور ما به خودمان به عنوان ایگوهای جداگانه و مستقل ساخته شده است، می‌تواند فرو بریزد. به این می‌گویم «عالی است!» آن سیستم اعتقادی دیر یا زود به هر حال فرو خواهد ریخت، زیرا هر ساختاری که در زمان آغاز شده باشد، در زمان نیز پایان خواهد یافت. این ایده که ساختارهای مبتنی بر زمان لزوماً موقتی هستند، یک اصل اساسی بودیسم است، یک سیستم فکری عمدتاً غیر دوگانه.

آیا ما در یک دنیای خیالی زندگی می‌کنیم؟

شاید بپرسید: «این سوءظن که ما فقط در رویا زندگی می‌کنیم، از کجا ناشی می‌شود؟» آن جرقه‌ی درونی را به خاطر دارید؟ این واقعیت که جهان یک توهم است، یکی از پیام‌های کلیدی آن است و این درک، گامی حیاتی در بیداری شماست.

خوشحالم که به شما بگویم این توهم نه تنها «غیرواقعی» است، بلکه محکوم به تبخیر شدن و بازگشت به نیستی‌ای است که از آن برخاسته است. فقط مسئله زمان مطرح است.

چطور می‌توانم اینقدر مطمئن باشم؟ واقعاً ساده است. هر باور یا سیستم فکری مبتنی بر خطا، در نهایت باید از درون متلاشی شود، زیرا خطاها به خودی خود هیچ پایه و اساسی ندارند. فقط حقیقت، حقیقت است. فقط آنچه حقیقت دارد، واقعی است. بقیه چیزها هیچ هستند - حتی خطایی که آنقدر عمیق و عزیز توسط بخشی از ذهن که درگیر جدایی است، نگه داشته شده است.

این خطا چیست؟ این صرفاً باور ما به امکان جدایی از منبع و در نتیجه از خود حقیقی‌مان و از یکدیگر است. همانطور که از تمام توهمات جدایی خود بهبود می‌یابیم، حتی تمایز بین منبع، خود و دیگران نیز باید تسلیم وحدت شود، وحدتی که هرگز تغییر نکرده و همانطور که همیشه بوده باقی مانده است.

با این حال، ذهن التماس می‌کند که استدلال کند. نمی‌توان بدون حضور دیدگاه مخالف، دیدگاه دوگانه‌ای را حفظ کرد. این یک انتقاد یا قضاوت نیست - صرفاً یک مشاهده است.

اینجاست که خطای جدایی به دروغی تبدیل می‌شود که ما با آن زندگی می‌کنیم. سیستم‌های فکری شرطی‌شده تنها به این دلیل محکم به نظر می‌رسند که دروغ‌های پیچیده‌ی زیادی برای پشتیبانی از ضعف خطای اصلی ساخته شده‌اند.

ایگو استاد دود و آینه است

ایگو عاشق پیچیدگی است، زیرا با پیچیدگی بیشتر، سردرگمی بیشتر و در نهایت تسلیم شدن در برابر چیزی که متقاعد شده‌ایم فراتر از درک ماست، همراه می‌شود. با این حال، ایگو، به عنوان ساختاری مبتنی بر غیرواقعی، فقط می‌تواند به نتایج دیوانه‌وار برسد. تا زمانی که ایگو عمل می‌کند، استاد دود و آینه است که برای منحرف کردن توجه از حقیقت ساده و آشکار استفاده می‌شود که ما یکی باقی می‌مانیم و جدایی که تصور می‌کند کاملاً بی‌معنی است.

بزرگترین ترس نفس این است که وقتی بیدار شوید، این واقعیت را درک کنید (واقعی جلوه دهید) که دیگر به نفس نیازی ندارید. نفس به عنوان یک برنامه محدود، خودکفا و خودپایدار، مانند یک ویروس کامپیوتری بد، هیچ دکمه حذف واحدی ندارد. این به بخش دیگری از ذهن بستگی دارد، بخشی که is واقعی، برای ایجاد و فشار دادن مکرر آن دکمه تا زمانی که کار انجام شود و ویروس برای همیشه از بین برود.

بازی زندگی و بقای نفس

به نظر می‌رسد نحوه‌ی ساخت «بازی» زندگی به سمت بقای ایگو متمایل است. به هر حال، ما ایگو را ساخته‌ایم و خالقان الهی آن هستیم. هر کاری که انجام می‌دهیم، خیلی خوب انجام می‌دهیم! سیستم فکری دوگانه در سیستم عامل خود نفوذناپذیر است. به عبارت دیگر، سیستم‌های فکری «جایگزین» مانند سیستم فکری غیردوگانگی، در سیستم فکری ایگو مطلقاً بی‌معنی هستند و بنابراین به راحتی نادیده گرفته می‌شوند، اگر متکبرانه مورد تمسخر و تحقیر قرار نگیرند.

به همین دلیل است که شنیدن «جهان یک توهم است» می‌تواند در برخی خشم و ترس ایجاد کند. به همین دلیل است که تلاش برای متقاعد کردن کسی به چیزی برخلاف میلش عاقلانه نیست. بلکه، فرد بیدار به سادگی می‌داند که نفس از کجا می‌آید و به آن هیچ قدرتی نمی‌دهد تا پایه‌های محکم حقیقت روح را متزلزل کند. ما می‌بخشیم، که به معنای نادیده گرفتن غیرممکن‌ها است و صلح را به جای درگیری انتخاب می‌کنیم.

من همیشه احساس کرده‌ام که اگر چیزی به عنوان حقیقت جهانی وجود داشته باشد، باید بسیار ساده و قابل دسترس باشد (و همینطور هم هست!). از این گذشته، اکثر ما اساساً موجودات ساده‌ای هستیم، وقتی که ظاهر پیچیده‌ی کاذبِ خودخواهی را کنار بگذاریم. در واقع، اکثر انسان‌های روی زمین امروزه با همان سطح از پیچیدگی که مردمانِ از نظر فناوری پیشرفته اما از نظر معنوی فقیرِ جهان متمدن (بخوانید: "شهری‌شده") را آزار می‌دهد، مواجه نیستند. همانطور که هزاران سال است، اکثر مردم صرفاً درگیر دغدغه‌های روزمره‌ی بقا و حمایت از خانواده و عزیزان خود تا حد امکان هستند.

کدام جهان واقعی است؟

گفتن اینکه دنیای نمایش نفسانی انسان واقعی نیست، در تضاد با اعتماد و اطمینان ما به حواس خودمان است. روش علمی مدرن بر این پایه بنا شده است که آنچه دیده و اندازه‌گیری می‌شود واقعی است؛ بقیه چیزها واقعی نیستند (یا در بهترین حالت به طرز مشکوکی مشکوک هستند!). این اعتماد کورکورانه به حواسمان به عنوان داوران نهایی واقعیت، در بهترین حالت سست و در بدترین حالت مضحک است، به خصوص وقتی در نظر بگیرید که حواس ما واقعاً چقدر محدود و در نتیجه غیرقابل اعتماد هستند!

جهان مسطح و کیهان زمین‌محورِ گذشته‌ی نزدیک، هر دو باورهای محکمی مبتنی بر منطق حواس بودند. این ادراک حسی ما از جدایی اجسام در فضا است که برخی از قوی‌ترین حمایت‌ها را از باورِ جداییِ جهان‌شمول و برگشت‌ناپذیرِ خودِ ما ارائه می‌دهد. با این حال، آیا حواس ما واقعاً اصلاً معنایی دارند؟

یک حشره با دستگاه حسی متفاوت، در دنیایی کاملاً متفاوت زندگی می‌کند. کدام جهان واقعی است - دنیای شما یا دنیای زنبورهای عسل؟ نسبت دادن معنای نهایی و انحصاری به جهانی مبتنی بر دستگاه حسی یک گونه، به طرز غم‌انگیزی تقلیل‌گرایانه است و بیش از همه، شما و ذهن خلاق و بی‌نهایتتان را به توده‌ای از مدارهای عصبیِ پرورش‌یافته‌ی مشروط تقلیل می‌دهد.

به چالش کشیدن فرضیات خودتان

روانشناسان می‌دانند که حتی ادراک حسی نیز می‌تواند تحت تأثیر انتظارات و سوگیری‌ها قرار گیرد، مانند زمانی که شاهدان اغلب روایت‌های متفاوتی از یک رویداد مشابه را در دادگاه شهادت می‌دهند. اگر یکی از معیارهای واقعیت واقعی این باشد که باید در طول زمان ثابت و بدون تغییر باشد، می‌توان گفت هر آنچه که قابل تغییر است، اساساً واقعی نیست. اگر چیزی در دنیای ما می‌تواند با تغییر عقیده یا تمایل به دیدن چیزها به شکلی متفاوت تغییر کند، آیا هر چیزی که ما درک می‌کنیم، در واقع «واقعی» است؟

خطای دید که در آن دو تصویر متضاد بسته به دیدگاه شما جای خود را با یکدیگر عوض می‌کنند، این واقعیت را نشان می‌دهد. فقط شما می‌توانید به این سوال که واقعاً چه چیزی «واقعی» است پاسخ دهید، و تنها در صورتی و زمانی که آماده باشید فرضیات خود را شناسایی و به چالش بکشید.

وقتی بفهمیم که فیلم ترسناک درام انسانی صرفاً فیلمی است که بر اساس فرضیات شرطی ما ساخته شده، آزادی این را داریم که بلند شویم و سینما را کاملاً ترک کنیم.

زیرنویس از InnerSelf

با اجازه Red Wheel/Weiser LLC بازنشر شده است.
©۲۰۱۵ توسط دیوید ایان کوان. این کتاب موجود است
هر جا که کتاب‌ها فروخته می‌شوند یا مستقیماً از ناشر
در 1-800-423-7087 یا www.redwheelweiser.com

منبع مقاله

دیدن فراتر از توهمات: رهایی خود از خودخواهی، گناه و اعتقاد به جدایی
نوشته‌ی دیوید ایان کوان.

برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب اینجا کلیک کنید.

درباره نویسنده

دیوید ایان کوان مربی بیوفیدبک و معلم در ارتباطات معنوی و هنر خواب مصنوعی است. او مشاور، پزشک طب جایگزین و مربی است که در بولدر، کلرادو زندگی می‌کند. او همچنین نویسنده‌ی ... پیمایش در فروپاشی زمان (انتشارات وایزر، ۲۰۱۱) و نویسنده‌ی مشترک با ارینا کوان از غواصی فراتر از دوگانگی (کتاب‌های وایزر، ۲۰۱۳). برای ملاقات با او به آدرس زیر مراجعه کنید www.bluesunenergetics.net