تصویر اکتاویو لوپز گالیندو
در این مقاله:
- نوشتن روح چیست؟ فرآیند نوشتن متفکرانه را درک کنید.
- آیا هر کسی میتواند نویسندگی روح انجام دهد؟ اصول اولیه را یاد بگیرید و شروع کنید.
- نمونه های معروف: کشف کنید که چگونه نویسندگان و آهنگسازان مشهور از این تکنیک استفاده کردهاند.
- چرا مهم است: فواید نوشتن روح برای خلاقیت و رشد معنوی.
نوشتن روح چیست و آیا هر کسی میتواند این کار را انجام دهد؟
نوشتهی جوآن دیماجیو.
نوشتن از روی روح که توسط ادگار کیسی «نوشتن الهامبخش» نامیده میشود و به اشتباه «نوشتن خودکار» نامگذاری شده است، بهترین توصیف آن به عنوان نوعی مراقبه نوشتاری است. اگر دعا را صحبت کردن با خدا و مراقبه را صحبت کردن خدا با خود بدانید، نوشتن از روی روح یعنی یادداشتبرداری. این نوشتن در حالت تغییر یافته هوشیاری است و فرآیندی است که قرنها توسط نویسندگان، آهنگسازان و هنرمندان مشهور مورد استفاده قرار گرفته است.
در اولین کتابم، نوشتن روح: گفتگو با خود برترتانمن بررسی میکنم که نوشتن در حالت تغییر یافته هوشیاری چگونه است و تمام راههایی که میتواند در زندگی شما به کار گرفته شود، از جمله استفاده از آن برای تقویت تواناییهای روانی؛ در کاوش در زندگیهای گذشته؛ دریافت راهنمایی در مورد موضوعات خاص؛ در اشکال مختلف هنری؛ کاوش عمیقتر در فلسفههای باطنی؛ در روانکاوی و شفابخشی؛ نوشتن برای رشد روح؛ و در خدمت به دیگران را بررسی میکنم.
بسیاری از نویسندگان مشهور، نویسندگان روح بودند
در تحقیق در مورد کسانی که از روش «نوشتن روح» در آثارشان استفاده میکردند، با نویسندگان مشهور زیادی آشنا شدم که در توصیف فرآیند الهام با مشکل مواجه بودند. آنها میدانستند که تحت تأثیر الهی قرار گرفتهاند، اما منبع آن الهام را به طور کامل درک نمیکردند.
آهنگسازان موسیقی الهام خود را به همان روشی که نویسندگان ادبی میگیرند، به دست میآورند و آن الهام را به جای کلمات مکتوب، به صورت نتهای موسیقی ثبت میکنند. برای مثال، روش جان لنون در نوشتن اشعار آهنگ «Across the Universe» نمونهای از چگونگی تجلی این نوع نگارش هدایتشده است.
به گفته استیو ترنر، جان ادعا کرد که متن آهنگ زمانی که در کنوود در رختخواب بوده به ذهنش رسیده است. ترنر مینویسد: «... وقتی آنجا دراز کشیده و سعی میکرد بخوابد، عبارت «انبارهایی از غم، امواجی از شادی» به ذهنش آمد و تا وقتی که بلند نشد و شروع به نوشتن کلمات نکرد، رهایش نکرد.» او از جان نقل میکند که میگوید: «این جمله مرا از رختخواب بیرون کشید. نمیخواستم آن را بنویسم. فقط کمی کجخلق بودم و نمیتوانستم بخوابم.»
همین فرآیند پیش از این، زمانی که جان لنون آهنگ «مرد هیچجا» را نوشت، خود را نشان داد. جان ادعا میکرد که این آهنگ از ناخودآگاهش آمده است. پس از ساعتها تلاش برای نوشتن چیزی معنادار، استراحتی کرد. در حین استراحت، کلمات و موسیقی، ظاهراً از ناکجاآباد، به سراغش آمدند و او احساس کرد که باید آنها را بنویسد. این بهترین تعریفی است که میتوانم از «نوشتن با روح» پیدا کنم.
بهره برداری از چاه خلاقیت
توصیف جان از چگونگی رسیدن اشعار «Across the Universe» و «Nowhere Man» به او، شباهتهایی با فرآیندی داشت که توسط نویسندگان و آهنگسازان بزرگ توصیف شده است. من معتقدم که همه افراد به نوعی خلاق هستند، اما نمیدانم آیا افرادی مانند جان میتوانند از چاه عمیقتری نسبت به دیگران استفاده کنند یا خیر. تحقیقات من نشان داد که بسیاری از هنرمندان، آهنگسازان و نویسندگان - چه به طور تصادفی و چه عمدی - یاد گرفتهاند که به بُعدی نادیده دسترسی پیدا کنند که برای آنها به چشمه بیپایانی تبدیل میشود که نبوغ خلاقانه آنها از آن جاری میشود.
آنها با ورود به حالت تغییر یافته هوشیاری ناشی از خلسه، مراقبه یا رویا به آن دنیای نامرئی میرسند. در این حالت تغییر یافته، کیفیت کار آنها به اوج جدیدی میرسد، که از نظر سبک، لحن و ترکیب با کارهایی که در حالت بیداری انجام میدهند، بسیار متفاوت است.
این قطعاً همان اتفاقی است که برای جان افتاد، وقتی که کلمات «به او رسیدند» در حالی که او در یک فضای آرام بود. او در جمع خوبی بود. پرسی شلی، شاعر انگلیسی، مینویسد: «بزرگترین نویسندگان، شاعران و هنرمندان یکی پس از دیگری این واقعیت را تأیید میکنند که آثارشان از فراتر از آستانه آگاهی به آنها میرسد.» این عبارت - فراتر از آستانه آگاهی - توصیف مناسبی از مراقبه است.
رودیارد کیپلینگ اذعان کرد که کلید دسترسی به یاور درونیاش «نه تفکر آگاهانه، بلکه بیهدف بودن» است، که این نیز روش دیگری برای توصیف مراقبه است. ریچارد باخ، نویسنده، تجربهای مشابه جان داشت. او روزی در حال پیادهروی بود که صدایی درونی شنید که تکرار میکرد: «جاناتان لیوینگستون، مرغ دریایی». او به خانه رفت و با اشتیاق شروع به نوشتن کرد و سعی کرد با جریان کلماتی که خود به خود به ذهنش خطور میکردند، همگام شود.
موسیقی از روح
این فرآیند الهامبخش برای آهنگسازان مشهور نیز مؤثر بوده است. ولفگانگ آمادئوس موتسارت در توصیف فرآیند خلاقیت خود مینویسد: «من نمیدانم از کجا و چگونه میآیند؛ و نمیتوانم آنها را مجبور کنم.»
بتهوون میگوید وقتی در حال چرت زدن در کالسکهسواری بود، یک «قانون» به ذهنش رسید. وقتی بیدار شد، آن را به یاد آورد و روی کاغذ آورد.
یوهانس برامس به یک زندگینامهنویس گفته بود که الهامبخش مشهورترین ساختههایش ایدههایی بوده که از جانب خدا به او رسیده است. او اعتراف کرد که برای رسیدن به چنین نتایجی باید «در حالت نیمه خلسه» بوده باشد - حالتی که در آن ذهن خودآگاه موقتاً در حالت سکون است و ذهن ناخودآگاه کنترل را در دست دارد.» آشنا به نظر میرسد؟
چایکوفسکی، آهنگساز روس، فرآیند مشابهی را توصیف میکند - احساس نیاز مبرم به نوشتن سریع چیزی: «همه چیز را فراموش میکنم و مثل یک دیوانه رفتار میکنم؛ همه چیز در درونم شروع به تپیدن و لرزیدن میکند...»
ریچارد اشتراوس، آهنگساز، چگونگی جریان یافتن موسیقی در وجودش را اینگونه توصیف میکند: «به نظرم میرسید که دو موجود قادر مطلق کاملاً متفاوت مرا به انجام کاری وامیدارند... قطعاً از اینکه چیزی بیش از یک قدرت زمینی به من کمک میکند، آگاه بودم و این قدرت به پیشنهادات مصمم من پاسخ میداد.»
مدیتیشن: یک جزء کلیدی برای نوشتن روح
مدیتیشن یکی از چندین مؤلفه کلیدی لازم برای نوشتن در مورد روح است. زمانی که جان لنون و پل مککارتنی با ماهاریشی گذراندند، آنها را قادر ساخت تا مزایای مدیتیشن را بیاموزند و آن را در ترانهسرایی خود به کار گیرند. جورج هریسون همچنین در مورد نیاز به آرام کردن ذهن خود هنگام آهنگسازی اظهار داشت و به دکتر جنی بوید گفت: «من سکوت را دوست دارم. من تمایل دارم بیشتر آهنگهایم را در شب بنویسم، زمانی که جهان برای مدتی به خواب میرود و همه چیز آرام است.»
در بحث درباره آنچه میتوان مسلماً به عنوان بزرگترین ساخته او توصیف کرد، دیروز، پولس میگوید: «نکته عالی در مورد دیروز «این است که خودش نوشته شده است.» مایرز نوشت که این عامل پاول را آنقدر نگران کرده بود که نگران بود به سرقت ادبی متهم شود، زیرا احساس نمیکرد آن آهنگ مال خودش باشد.
این یک پاسخ متقابل رایج در میان کسانی است که نوشتن با روح را تجربه میکنند. کلماتی که به ذهنشان میرسد بسیار عمیقتر و ژرفتر از هر چیزی است که تا به حال در حالت هوشیاری نوشتهاند و آنها را در مورد منشأ خود به شک میاندازد. جان در مورد «در سراسر جهان» نیز چیزی مشابه میگوید. او گفت که این کلمات صرفاً الهامبخش بودهاند و به او داده شدهاند. به همین دلیل، او نمیتوانست ادعای مالکیت کند.
چه کسی نویسندگی را انجام میدهد؟
یکی از رایجترین سوالاتی که از کسانی که درگیر نویسندگی معنوی هستند میشنوم این است که چه کسی این کار را انجام میدهد؟ آیا راهنمای معنوی آنهاست؟ یک فرشته؟ یک استاد عروجیافته؟ خود منبع؟ یا شاید یک الهه؟
من به دانشجویان نویسندگی با روح میگویم که خودشان نویسنده هستند. این کار از یک منبع الهی، از طریق روحشان، و سپس از طریق کاغذ، انجام میشود. آنها خودشان نوشتن را انجام دادهاند، با کمی کمک از دوستانشان.
آهنگسازی آهنگ «بگذار باشد» توسط پاول نیز تقریباً از همین فرآیند سرچشمه گرفته است. مایرز مینویسد که پاول «بهوضوح میگوید که این تجربه بیشتر شبیه یک ملاقات، یک تجربه غیرمعمول بوده تا یک فکر یا خاطره.» مایرز میگوید مضمون آهنگ «بگذار باشد» این است که روح همیشه با ماست و نور معنوی ابدی است. او اذعان میکند که پاول «آهنگی جاودانه ساخته که شفابخش، دگرگونکننده و الهامبخش است. آهنگ «بگذار باشد» همه ما را به ارتباط عاطفی، التیام فراموشی معنوی اولیهمان و اتحاد مجدد با نور ابدی دعوت میکند.»
اینها همان مفاهیمی هستند که در فرآیند «نوشتن روح» با عمق زیادی بررسی شدهاند - فرآیندی که پاول، جان و جورج در نوشتن ترانههای خود از آن استفاده کردند، بدون اینکه واقعاً بدانند چیست یا از کجا سرچشمه گرفته است.
چگونه نوشتن روح را انجام دهیمTM
نوشتن با روحTM نوعی مراقبه نوشتاری است. در آن شما از طریق تنفس عمیق و آرامش کامل، نوشتن و گفتگو با خدا، خود برتر (روح)، فرشتگان، اساتید عروج یافته، الهههای الهام یا دیگر فرستادگان الهی، وارد حالت مراقبه میشوید. این یک خط تلفن 24 ساعته و 7 روز هفته است که در مورد هر مسئلهای که با آن مواجه میشوید، راهنماییهای محبتآمیز ارائه میدهد. این خط به سوالات «چرا» که همه ما در زمان بحرانهای روحی یا جسمی میپرسیم، پاسخ میدهد.
نوشتن روح کاری است که هر کسی میتواند انجام دهد - اکثر افراد در اولین تلاش به چیزی دست مییابند. این نوع از نوشتن مراقبهای، ارتباط عمیقی با الوهیت درون، با هسته وجودتان، برای شما فراهم میکند و شما را قادر میسازد تا به آگاهی جمعی دسترسی پیدا کنید، جایی که پاسخ تمام سوالات زندگی - و مرگ - را میتوان یافت.
در اینجا چند مرحله برای شروع کار شما آورده شده است:
-
یک مکان مقدس پیدا کنید. در خانه خود قدم بزنید و فضای نوشتاری مقدس خود را با ویژگیهای زیباییشناختی که بیشترین ارتباط را با روح الهی برقرار میکنند، پیدا کنید.
-
جایگاه را درست نمایید. خودتان را با چیزهایی احاطه کنید که شما را به یاد سفر معنویتان میاندازند، مانند موسیقی، آثار هنری، کریستال، شمع، عود و غیره.
-
همان زمان. همان مکان. اگر به طور مداوم در یک زمان و یک مکان بنویسید، خودتان را شرطی میکنید که خیلی سریعتر ارتباط برقرار کنید.
-
قلم در مقابل صفحه کلید. این موضوع به سلیقه بستگی دارد. هر دو را امتحان کنید.
-
مدیتیشن کلید است. ورود بیصدا به یک حالت آرامش ضروری است.
-
دعای محافظت بخوانید. خودتان را در احاطهی حبابی از نور سفید و درخشان تصور کنید. دعای محافظت بخوانید و از همه چیزهای دیده و نادیده که برای بالاترین و بهترین حالت شما نیستند، در امان باشید. این مرحله را نادیده نگیرید.
-
روی یک سوال تمرکز کنید. در مورد هر چیزی که شما را نگران میکند فکر کنید و یک سوال دقیق در مورد آن بپرسید. اگر سوال خاصی ندارید، برای بهترین و والاترین حالت خود پیام بفرستید.
-
آماده نوشتن شوید! اگر چیزی روی کاغذ نیاوردید، اما چیزی در سرتان میشنوید، آن را بنویسید.
-
اجازه دهید پیام ادامه یابد. از نظر نقطهگذاری، دستور زبان یا املا ویرایش نکنید. این نوشتن جریان سیال ذهن است. میتوانید بعداً آن را «اصلاح» کنید.
حق چاپ 2024. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه تطبیق داده شده است.
منبع مقاله:
کتاب: نور داخلی
نور درون: چگونه بیتلز بذر معنوی را در روح ما کاشتند
نوشتهی جوآن دیماجیو.
از سال ۱۹۶۴ تا ۱۹۷۲، جوآن دیماجیو رئیس باشگاه هواداران بیتلز بود. پانزده سال بعد، او به عنوان محقق و درمانگر زندگیهای گذشته شروع به فعالیت کرد. در سالهای بعد، او همیشه از خود میپرسید که چگونه او، دختری کاتولیک از یک خانواده ایتالیایی-آمریکایی ساکن جنوب شیکاگو، از علاقه شدید به بیتلز به علاقه شدید به تحقیقات تناسخ رسیده است. آیا در دوران اوج بیتلمنیا اتفاقی افتاده که ممکن است بذری را کاشته باشد که او را مدتها پس از انحلال گروه به سمت یک حرفه مرموز سوق داده باشد؟ جوآن برای پاسخ به این سؤال به گذشته بازمیگردد و سعی میکند کشف کند که چگونه بیتلز نه تنها بر سفر معنوی خودش، بلکه بر سفر معنوی طرفداران بیشمار دیگری نیز تأثیر گذاشته است.برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب، اینجا کلیک کنید. همچنین به صورت نسخه کیندل نیز موجود است.
درباره نویسنده
جوآن دیماجیو، کارشناس ارشد روانشناسی بالینی، محقق، معلم، نویسنده و درمانگر زندگیهای گذشته که در سطح بینالمللی شناخته شده است، شش کتاب و صدها مقاله در مجلات برای مخاطبان عام و خاص منتشر کرده است.
در سال ۱۹۸۷، جوآن تمام وقت خود را به مطالعات عرفانی اختصاص داد و در کاوش، تحقیق و درمان زندگیهای گذشته تخصص یافت. سالهایی که او صرف تحقیق و کار روی زندگیهای گذشتهاش کرده، همراه با تجربهاش به عنوان مدیر سازمان تحقیقاتی زندگیهای گذشتهاش، به مراجعین این آرامش را میدهد که بدانند با کسی کار میکنند که دانش دست اولی از تجربه عاطفی، جسمی، روانی و معنوی یک سفر زندگیهای گذشته دارد. او سرانجام اشتیاق خود را برای نوشتن روح™ با دانش خود در مورد تناسخ ترکیب کرد و امروز به عنوان یک متخصص محترم در هر دو زمینه شناخته میشود.
به وبسایت نویسنده به آدرس زیر مراجعه کنید: JoanneDiMaggio.com
کتابهای بیشتر از این نویسنده.
خلاصه مقاله:
نوشتن روح یک فرآیند مراقبهای است که نویسنده را با خود برترش متصل میکند و کانالی برای الهام الهی فراهم میکند. این تکنیک که از نظر تاریخی توسط نویسندگان و آهنگسازان مشهور مورد استفاده قرار میگرفته، شامل ورود به حالت تغییر یافتهای از آگاهی برای افزایش خلاقیت و رشد معنوی است. با تمرین نوشتن روح، میتوان به سطوح عمیقتری از درک دست یافت، به افکار ناخودآگاه دسترسی پیدا کرد و به پیشرفتهای شخصی و هنری دست یافت.
