تصویر pch.vector

در بین انسان ها، داستان سرایی جهانی است. این چیزی است که ما را به انسانیتمان متصل می‌کند، ما را به تاریخمان پیوند می‌دهد و به ما نگاهی به آینده‌ی احتمالی‌مان می‌دهد. این به طور خودکار در دوران کودکی ظاهر می شود، و تا آنجا که من می دانم، می توان آن را در هر فرهنگ روی این سیاره یافت. علاوه بر این، تا جایی که کسی می داند به تاریخ بازمی گردد - شنیده ام که عناصر برخی از داستان ها به 6,000 سال پیش باز می گردد. آنقدر فراگیر است که به عنوان یک سازگاری انسانی برای ایجاد، تحکیم و حفظ پیوندهای اجتماعی و در عین حال ترویج همکاری بین افراد و گروه ها تلقی می شود.

ارزش داستان سرایی

من درک می کنم که در برخی جوامع، داستان سرایی ارزشی دارد که بسیار فراتر از آن چیزی است که شما انتظار دارید. که هم داستان سرایی و هم خود داستان نویسان از مهارت های اساسی مانند شکار، ماهیگیری، جستجوی غذا و دانش پزشکی ارزش بیشتری دارند.

در نگاه اول این کاملاً عجیب به نظر می رسد، زیرا این مهارت ها برای بقا مفید هستند. اما از نظر تاریخی و به ویژه در میان جمعیت‌های بومی، داستان‌ها معمولاً محتوایی دارند که همکاری، برابری‌طلبی و برابری جنسیتی را تشویق می‌کنند و اینها مهارت‌های بقای درجه بالاتری هستند که منجر به انسجام اجتماعی، نظم و بقای گروه می‌شوند. این را درک کنید، و ارزشی که برای این جنبه از فرهنگ قائل شده است بسیار بیشتر معنا پیدا می کند.

و موارد بیشتری وجود دارد. مشخص شده است که در برخی از این جوامع، قصه گوها فرزندان بیشتری دارند و بهترین قصه گوها بهترین انتخاب برای یک همراه زنده محسوب می شوند.

این واقعاً نباید تعجب آور باشد، زیرا داستان سرایی معمولاً اخلاق، هنجارها، آداب و تحریم های فرهنگ را تقویت می کند. داستان سرایی راهی است که به وجود خود شکل می دهیم و آن را معنا می کنیم. راهی برای درک هرج و مرج وجود انسان. همه اینها به این معناست که داستان نویسان کارکشته حافظ دانش ارزشمند فرهنگی هستند و وظیفه انتقال این دانش به صورت بین نسلی را بر عهده دارند.

چرا ما به داستان نیاز داریم

به نظر می رسد که ما به داستان ها نیاز داریم و به دلایل بسیار متقن از آنها استفاده می کنیم. داستان ها ما را قادر می سازند تا چیزهایی را که احساس نکرده ایم احساس کنیم تا بتوانیم درد، شادی، درد دل، عشق و غیره را تجربه کنیم و در نتیجه همدلی به دست آوریم. ]

به طور مشابه، داستان‌ها به ما اجازه می‌دهند تا احساسات مشترک خود را با دیگران دوباره تجربه کنیم، در نتیجه انسانیت خود را مجدداً تأیید می‌کنیم و تقویت می‌کنیم که در این زمینه‌ها تنها نیستیم. علاوه بر این، در داستان‌ها، ممکن است خودمان را به گونه‌ای ببینیم که در مورد اینکه چه کسی هستیم و چه چیزی هستیم، و شاید چه کسی و چه کسی می‌خواهیم شویم، بینش و درک کنیم و انگیزه تغییر، توسعه و رشد پیدا کنیم.

در داستان‌ها، می‌توانیم دوستانی را در شخصیت‌هایی که دوست داریم به عنوان دوست داشته باشیم و در شخصیت‌هایی که جذب آنها می‌شویم دوست داشته باشیم، پیدا کنیم، که به تشدید معیارهای ما برای انتخاب چنین افرادی در زندگی کمک می‌کند. علاوه بر این، یک داستان حاوی هشدارهایی برای نتایجی که کمتر از حد مطلوب هستند، می تواند به عنوان احتیاط برای رفتار، به ویژه در تعاملات اجتماعی عمل کند.

داستان‌ها سرگرم می‌کنند، آموزش می‌دهند، آموزش می‌دهند، وسوسه می‌کنند، تحریک می‌کنند، تحریک می‌کنند، تحریک می‌کنند، از نظر فکری تحریک می‌کنند، الهام می‌بخشند، پیش‌بینی می‌کنند، تفکر و عمل اجتماعی را شکل می‌دهند، جهل را از بین می‌برند، تساهل و شفقت را ترویج می‌کنند، عدالت اجتماعی را الگو می‌کنند، زیبایی را بیان می‌کنند و اغلب بازتاب ما را به ما نشان می‌دهند. هر چقدر هم که نگاه کردن به آن سخت باشد.

داستان سرایی یک خیابان دو طرفه است

با این حال، روند داستان نویسی یک خیابان دو طرفه است. با گذشت زمان، داستان نویسان آموخته اند که مخاطبانشان داستان هایی با آغاز، میانه و پایان را ترجیح می دهند. علاوه بر این، مخاطبان به سمت داستان‌هایی کشیده می‌شوند که شامل شخصیت‌هایی مانند خودشان هستند یا حداقل ویژگی‌هایی دارند که می‌توانند با آنها ارتباط برقرار کنند. علاوه بر این، مخاطبان دوست دارند به داستان کشیده شوند و از تخیل خود برای شرکت در اکشن استفاده کنند.

بنابراین بهترین داستان نویسان از هر ابزاری که در اختیار دارند استفاده می کنند: لحن، تمپو، صدا، صدا، ریتم، الگوی تنفس، حالت چهره، حرکات چشم، حرکت بدن، حرکات بدنی، حرکات بدنی، ژست ها و غیره تا تخیل شنوندگان خود را غنی کنند. از این رو، تجربه آنها از داستان. این باعث می شود که ساختن یک نقطه اوج، همراه با یک پایان رضایت بخش، لذت بخش تر شود.

قصه گویی یک سنت مهم است

جامعه ای که ما اکنون در آن زندگی می کنیم نمی تواند بدون مواهب نسل های گذشته وجود داشته باشد. انسان ها مخلوق عادت هستند و ما دانش (و درس های آن) را از نسلی به نسل دیگر منتقل می کنیم. ما می‌خواهیم به این افتخار کنیم که مجموعه‌ای از دانش را برای فرزندانمان به جای بگذاریم تا از اشتباهات ما و اشتباهات گذشته دوری کنند و در عین حال به سنت‌های غنی فرهنگی خود ادامه داده و وضعیت انسانی را بهبود بخشند.

ما امیدواریم که به فرزندان خود بینش هایی در مورد مشکلاتی که با آن ها روبرو بوده ایم و مزیتی که در گونه های دیگر یافت نمی شود ارائه دهیم: مجموعه ای از دانش جمعی. داستان سرایی این حرکت دانش را ممکن می کند. بنابراین، اعتقاد من این است که داستان‌سرایی تنها مهم‌ترین سنتی است که انسان‌ها در آن مشارکت می‌کنند. ... آموزه‌ها، درس‌ها، بینش‌ها و درک آن‌ها بی‌زمان هستند. آن‌ها چیزی هستند که می‌توان آن را «برون فرهنگی» نامید، زیرا با جنبه‌های فرهنگ، چه در گذشته و چه در حال، و رابطه فرهنگ با خدا و روابط فردی سروکار دارند. 

حق طبع و نشر ©2022. کلیه حقوق محفوظ است.2
تجدید چاپ با اجازه 
از مقدمه کتاب.

منبع مقاله:

تام سایر: رسولی مدرن از جانب خدا: زندگی خارق العاده و تجربیات نزدیک به مرگ او
توسط کشیش دانیل چسبرو با کشیش جیمز بی اریکسون

کشیش دانیل چسبرو و کشیش جیمز بی اریکسون از طریق بیش از 160 داستان قابل توجه، بینش عمیق و روشنگرانه تام سایرز (1945-2007) در مورد زندگی، مرگ و عشق بی قید و شرط را به اشتراک می گذارند. تی

کتاب او تام را به عنوان یک پیام آور امروزی خدا نشان می دهد که مجرای قدرتمندی از عشق بی قید و شرط را به زندگی بازگردانده و مجبور به ایجاد تغییرات مثبت برای بشریت شده است.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب شومیز. همچنین به عنوان نسخه Kindle موجود است.

درباره نویسنده

بازنشسته دانیل چسرو یک وزیر باپتیست آمریکایی است که در سال 1986 انجمن جهانی ملکیصدک را که یک مدرسه مدرن برای پیامبران است، تأسیس کرد. چسبرو که در سطح بین المللی تدریس می کند، نویسنده کتاب The Order of Melchizedek است و در Conesus، نیویورک زندگی می کند.

کشیش جیمز بی اریکسون یک درمانگر با علاقه عمیق به نوشته های تاریخی و مقدس است. او 30 سال پیش به دستور ملکیصدک منصوب شد و در مینیاپولیس، مینه سوتا زندگی می کند.

کتاب های بیشتر از این نویسندگان.