راهب جوان بودایی که یک چتر در دست دارد
تصویر ساسین تیپچای

روز جهانی مهربانی، که در 13 نوامبر سالانه مشاهده می شود، فرصت خوبی برای تأمل در مورد پتانسیل شفابخش اعمال بزرگ و کوچک مهربانی است. در واقع، این اعمال محبت آمیز بود کارگران ضروری که به نجات جان بسیاری کمک کردند.

به عنوان یک محقق مطالعات بودایی، من تحقیق کرده ام روش هایی که راهبان بودایی در مورد مهربانی و شفقت نسبت به همه موجودات صحبت می کنند.

دالایی لاما معروف است که می گوید:دین واقعی من مهربانی است" اگرچه بودیسم چیزی بیش از مهربانی است، به اعتقاد من، آموزه‌های بودیسم و ​​چهره‌های نمونه، چیزهای زیادی برای ارائه به جهانی که رنج شدیدی را تجربه می‌کند، دارد.

آموزه های محبت آمیز

برخی از اولین آموزه های بودایی توسعه یافته در هند - که در ثبت شده است قانون پالی، مجموعه ای از متون مقدس به زبان پالی - بر ایده "متتا" یا مهربانی تأکید داشت. یکی از آموزه های این مجموعه از متون مقدس این است کهکارانیا متا سوتا"، جایی که بودا نیکوکاران و خردمندان را تشویق می کند تا با ابراز این آرزوها نسبت به همه موجودات، محبت را گسترش دهند:

در شادی و امنیت،

باشد که همه موجودات آسوده باشند.

هر موجود زنده ای که ممکن است وجود داشته باشد؛

گرافیک اشتراک درونی

خواه ضعیف باشند یا قوی، هیچ کدام را حذف نمی کنند،

بزرگ یا توانا، متوسط، کوتاه یا کوچک،

دیده ها و غیب ها،

کسانی که دور و نزدیک زندگی می کنند،

متولدین و آینده -

باشد که همه موجودات آسوده باشند!

برای اینکه این کلمات را عملی کنیم، چندین معلمان بودایی از جانب شمال امریکا تمرین های مدیتیشن را آموزش دهید به معنای توسعه متتا یا محبت خود است.

در طول جلسات مدیتیشن، تمرین‌کنندگان می‌توانند افراد را تجسم کنند و آرزوهای محبت آمیز را با استفاده از انواع عبارات بر اساس Karaniya Metta Sutta. یک نسخه رایج از یک معلم مدیتیشن بودایی معروف است، شارون Salzberg.

باشد که همه موجودات در همه جا سالم و سلامت باشند.

همه موجودات در همه جا شاد و راضی باشند.

باشد که همه موجودات در همه جا سالم و قوی باشند.

باشد که همه موجودات در همه جا آرام و آسوده باشند.

تمرین‌کنندگان این مهربانی را نسبت به خود، افراد نزدیک، افرادی که نمی‌شناسند - حتی افراد دوردست یا دشمنان - و در نهایت همه موجودات در سراسر جهان منتشر می‌کنند. پس از تجسم این نگرش محبت‌آمیز، تمرین‌کنندگان دریافتند که نشان دادن مهربانی نسبت به دیگران در زندگی واقعی آسان‌تر است.

علاوه بر متا، بودایی ها همچنین تمرین کنید شفقت (کارونا)، شادی دلسوزانه (مودیتا) و متانت (اپکخا) برای یک حالت روانی آرام.

پرورش شفقت

اشکال بعدی بودیسم در آسیای شرقی و تبت، ایده شفقت را بیشتر از طریق آن توسعه دادند شکل بودیساتوا.

بودیساتوا تمرین‌کننده‌ای است که عهد کرده است برای روشنگری موجودات دیگر فداکارانه کار کند. رشد این حالت ذهنی به عنوان "بودیچیتا" Bodhicitta انگیزه و تعهد به این مسیر دشوار قرار دادن دیگران را بر خود فراهم می کند.

یکی از تمرین های پرورش بودی سیتا است مبادله خود با دیگران. در این عمل، کسانی که در مسیر بودیساتوا قرار می‌گیرند، رنج دیگران را به گونه‌ای تلقی می‌کنند که گویی درد و رنج خودشان است و به دیگران کمک می‌کنند که گویی به خود کمک می‌کنند.

به عنوان راهب بودایی هندی سانتیدیوا در اثر کلاسیک قرن هشتم خود در مورد مسیر بودیساتوا می نویسد: «The بودیکاریاواتارا"باید با در نظر گرفتن این احساس مراقبه کرد: "همه به یک اندازه رنج و شادی را تجربه می کنند. من باید مانند خودم از آنها مراقبت کنم.»

بسیاری از بودیساتواها و معانی آنها

شخصیت بودایی که بیش از همه بر مهربانی متمرکز شده است، بودیساتوای شفقت است که در اصل به نام آوالوکیتشوارا شناخته می شود، که در هند در قرن ششم پس از میلاد. یک راه محبوب برای به تصویر کشیدن Avalokiteshvara با استفاده از 11 سر و 1,000 بازو، که از آن برای نفع همه موجودات ذی شعور استفاده می کند. بوداییان تبتی معتقدند که همه دالایی لاماس مظاهر این بودیساتوا هستند.

این بودیساتوا با نام های مختلفی در سراسر آسیا شناخته می شود. در نپال، بودیساتوا به نام کارونامایا و در تبت به عنوان شناخته شده است لوکسوارا و چنرزگ. در چین، بودیساتوا یک شخصیت زن به نام Guanyin و به تصویر کشیده مانند زنی با موهای بلند و روان در جامه‌های سفید، که گلدانی را به سمت پایین در دست دارد تا بتواند شبنم‌های شفقت را بر همه موجودات بیاندازد.

در سراسر آسیای شرقی و جنوب شرقی این یک چهره محبوب است. مردم برای کمک گرفتن، به ویژه در مورد موفقیت، پیشنهاد می دهند کسب و کار و تشکیل خانواده.

بودیسم با اعمالی که مردم را ترغیب می‌کند تا نسبت به دیگران شفقت را تمرین کنند و با چهره‌هایی که می‌توان از آنها درخواست کرد که آن را اعطا کنند، راه‌های منحصربه‌فرد و متنوعی برای اندیشیدن و ابراز مهربانی ارائه می‌دهد.

درباره نویسنده

بروک Schedneck، استادیار مطالعات مذهبی، کالج رودس

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب_مدیتی