در این روزهای چرخه اخبار 24 ساعته، هرگز نمی توان از قبل دانست، اما به نظر می رسد دونالد جی ترامپ نامزد حزب جمهوری خواه باشد برای ریاست جمهوری ایالات متحده در سال 2024.

از آنجایی که ترامپ با چهار کیفرخواست در دادگاه‌های آمریکا مواجه است، نتیجه نامشخص است. آیا مردم آمریکا به یک فرد متهم یا حتی به یک جنایتکار رأی خواهند داد؟ آنها ممکن است، و برای درک تداوم پیروان وفادار ترامپ، باید پشت سر تیترها قرار بگیریم و ریشه‌های قدرت ترامپ را ارزیابی کنیم.

خوشبختانه، Undertow کتاب دیگری در مورد موفق ترین توجه جوینده آمریکا نیست. نویسنده آن، جف شارلت، تنها بر روی آن تمرکز نکرده است رویدادهای شوم 6 ژانویه 2021، در کاپیتول ایالات متحده.

درعوض، The Undertow می گوید که چگونه تقسیمات فرهنگی در جامعه آمریکا می تواند اجازه دهد چیزی مانند هجوم حامیان ترامپ به ساختمان کنگره رخ دهد. (و چگونه، علی‌رغم تمام اتفاقاتی که از آن زمان تاکنون افتاده است، او همچنان پیشتاز جمهوری‌خواهان برای رقابت‌های ریاست‌جمهوری 2024 است.) شارلت معتقد است که این رویداد بخشی از یک «جنگ داخلی آهسته» است که آینده جمهوری آمریکا را تهدید می‌کند.

نژادپرستی آمریکایی

شارلت با تصویری تکان دهنده از خواننده و بازیگر شروع می شود هاری بلافونته، معروف ترین برای Day-O (آهنگ قایق موز)، "آهنگ اعتراضی". او همچنین یک فعال حقوق مدنی بود: یکی از بزرگترین کمک کنندگان به این آرمان و از دوستان نزدیک مارتین لوتر کینگ. سیدنی پواتیه، بازیگر، پیوند آنها را "تقریباً عرفانی" توصیف کرد.

گرافیک اشتراک درونی

شارلت مبارزه مادام العمر بلافونته علیه نژادپرستی را از طریق یک سری مکالمات مستند می کند. گنجاندن بلافونته به موقع ثابت شد: او فقط یک ماه پس از انتشار The Undertow درگذشت.

شارلت از بلافونته برای استدلال نژادپرستی در قلب بیماری سیاسی و اجتماعی آمریکا استفاده می کند. بلافونته، مجری جریان اصلی با جذابیت بین نژادی که هنوز از تبعیض شدید رنج می برد، حامل این خبر بد برای شارلت است که نژادپرستی در هسته هویت آمریکایی قرار دارد. پشت نقاب مجری جریان اصلی، درد و مبارزه ای برای برابری وجود داشت که هرگز فراموش نشد و هرگز به دست نیامد.

شارلت بازتاب اواخر زندگی بلافونته را به تصویر می کشد:

اکنون بیش از چهار دهه از آن زمان می گذرد، و جنبشی که او به ساختن او کمک کرد دزدیده شده است، به یک داستان نشاط آور تبدیل شده است، یک افسانه هالیوود با پایانی خوش که هنوز واقعی نیست.

ترامپ زیربنای نژادی سوگواری بلفونته را تجسم می بخشد، زیربنای مداوم سفیدی که در پدیده ترامپیسم آشکار می شود. شارلت می نویسد ترامپ مخفف سفیدی بزرگ W است، اما سفیدی به عنوان یک مفهوم باید باز شود. برای نوشتن این کتاب، شارلت باید وارد چیزی شود که او «تروموسن» می‌نامد: دنیای ذهنی علت و معلولی که شرکای ترامپ در آن فعالیت می‌کنند.

در عمل، شارلت در مورد اینکه آیا سفیدی واقعاً عامل تعیین کننده در میان پیروان ترامپ است یا خیر، متزلزل است: مذهب و قدرت مردانه نیز مورد توجه قابل توجهی قرار می گیرند. در نقاط مختلف، او همچنین در مورد اینکه آیا ناآرامی های زیرزمینی که او کشف می کند، منعکس کننده آسیب های نظامی، اثرات "جنگ های ابدی" در عراق و افغانستان و بحران مالی جهانی و تأثیر آن بر طبقه متوسط. اما او در این موارد اخیر به اندازه کافی دور نمی رود.

"دین آمریکایی برنده شدن"

در حالی که نژاد ممکن است در قلب هویت مورد مناقشه آمریکایی باشد، شارلت معتقد است که مذهب انجیلی روایت نارضایتی و شورش را پیش می برد.

یا بهتر بگوییم، یک شاخه تحریف شده در دین انجیلی: انجیل سعادت، که می آموزد که ایمان و مثبت اندیشی باعث سلامتی، ثروت و شادی می شود. شارلت این جنبه از روایت بزرگ خود را با حکایات سرگرم کننده و تحلیل های پژمرده پوشش می دهد.

برای انجیل های سعادت مانند کشیش ریچ ویلکرسون جونیور از کلیسای بزرگ ووس (مخفف Rendevous)، آموزه هیچ معنایی ندارد و گفتمان مذهبی تقریباً از تجارت نمایشی، فرهنگ افراد مشهور و تجارت غیرقابل تشخیص است.

در واقع، شارلت می نویسد، خود کلیسا از یک برنامه تلویزیونی واقعی متولد شد. سرشار از ایمانبا بازی کشیش ریچ - که "دوست دارد درباره لئو [دی کاپریو] صحبت کند، زیرا شبیه لئو است". ووس توسط پدر ویلکرسون، کشیش کلیسای ترینیتی، یکی از بزرگترین کلیساهای بزرگ در حومه میامی (جایی که ویلکرسون جونیور تا زمانی که Vous را راه اندازی کرد، کار می کرد) تامین مالی شد. کلیسای بزرگ ووس کشیش ریچ در میان افراد مشهور محبوب است - و او دوست دارد در مورد "لئو" دی کاپریو که به او شبیه است صحبت کند.

ویلکرسون به‌عنوان یک مسیحی بسیار «باحال» به تصویر کشیده می‌شود، با استعدادی در گرفتن سرفصل‌ها و دوستی با دوستان مشهور. او در مراسم عروسی کیم کارداشیان با خواننده رپ کانیه وست در سال 2014 به عنوان مجری مشهور بود.

شارلت در جلسه ای از جلسه عادی شنبه ویلکرسون با حلقه درونی خود، "The Vous Crew" نشست تا برای هفته آینده برنامه ریزی کند.

بخشی از جلسه تدارکات، بخشی مطالعه کتاب مقدس است. اما کتاب مقدس سخت است، داستان‌های آن قدیمی است، بنابراین این هفته آن‌ها مشغول غوطه‌ور شدن در یکی از محبوب‌های ریچ، پرفروش‌ترین هفت عادت افراد بسیار موفق بودند.

برای Vous و کلان‌کلیساهای همفکر، موفقیت هم شاهد نجات و هم دلیل آن است. با گروه Vous Crew، ویلکرسون یک مزمور مورد علاقه را از حفظ می خواند:

او با تکان دادن سر و پوزخند گفت: «من عاشق این خط هستم. سعادت او را دنبال می کند.»

انجیل شکوفایی آمریکا یک رویه ماتریالیستی پر از متعصبان (گاهی ناآگاه) است، کمی شبیه به خود ترامپ. بحث ایمان و اخلاق نیست.

در اینجا، شارلت در زمینی قوی قرار دارد. خودنمایی ترامپ یکی از موفقیت های "شگفت انگیز" و دستاوردهای "شگفت انگیز" است. رجزخوانی او در راهپیمایی‌ها برای یارانش جذاب است زیرا در چارچوب «مذهب آمریکایی برنده شدن» عمل می‌کند.

اضافه کنم که انجیل سعادت نیز بر رئیس جمهور رونالد ریگان، تحت طلسم کشیش نورمن وینسنت پیل و پرفروش ترین او قدرت تفکر مثبت.

ریگان مفهوم خودانتقادی قرن هفدهم پیوریتان را ارائه کرد.شهر روی تپه” یک براق خود راضی کننده. ریگان به عنوان تشویقی برای یک جامعه مسیحی در قرن هفدهم در ماساچوست برای وفاداری به هدف معنوی خود، آن را در جایگاه مادی و اخلاقی آمریکا در صحنه جهانی به کار برد و به ملتی که او رهبری می کرد برچسب زد.شهر درخشان" که در آن استثناگرایی ملت ذاتی و بدیهی بود تا موقتی.

دین انجیلی و قانون

توضیح درخواست ترامپ باید نقش تئوری های توطئه را نیز در نظر بگیرد. از نظر تاریخی، انجیلیسم در اینجا نقشی در تفسیر پیشگویی کتاب مقدس در مورد آخرالزمان یا آمدن دوم مسیح داشته است.

مسیحیت نبوی وقایع تاریخی را به عنوان دال های روایات فرا تاریخی تفسیر می کند. معنای سطحی وقایع معنای نمادین عمیق‌تر آنها را که فقط مؤمنان می‌توانند استنباط کنند، پنهان می‌کند. همانطور که پولس رسول نوشت: «ما به ایمان راه می‌رویم، نه به روی» (KJV، دوم قرنتیان 2: 5).

این صورت‌بندی پیشگویی دینی را در معرض دستکاری نیروهای سکولار قرار می‌دهد. از طریق QAnonتئوری توطئه طرفدار ترامپ برای کسانی که به دنبال پاسخی برای وضعیت عجیب دولت-ملت مدرن آمریکایی هستند، خرده نان سکولار ارائه می کند.

QAnon ریشه در فلسفه عرفانی، که آن را برگزار کرد واقعیت آن چیزی نیست که به نظر می رسد (و از جریان اصلی آیین مسیحیت اولیه اخراج شد).

نسخه امروزی در گنوسیسم ادعا می کند که پیام های رمزآلود - که فقط برای افراد آغاز شده قابل درک است - واقعیت را پنهان می کند. الگویی از نشانه‌ها، نمادها و توالی‌های اعداد، که برای تفسیر خارق‌العاده باز است، پیش‌گویی‌ها و مکاشفه‌های کتاب مقدس را به طرز جادویی به باور و عمل پارانویایی تبدیل می‌کند.

طرفداران QAnon بر این باورند که با اضافه شدن تئوری های توطئه ارائه شده توسط QAnon، نیروهای تهدیدآمیز و نشانه های امیدوار کننده می توانند بدون زحمت آشکار شوند. ترامپ، اگرچه آشکارا مردی خداپرست نیست، اما می‌توان آن را به عنوان وسیله‌ای تعبیر کرد که از طریق آن می‌توان آثار مرموز و مقدس خلقت و رستگاری را درک و تحقق بخشید.

در یک گردهمایی ترامپ، یکی از حامیانش، «دیو» به شارلت می‌گوید که پیامی که روی بسیاری از تی‌شرت‌ها تکرار شده است، «توییت‌های ترامپ مهم است» جدی است، که توییت‌ها سرنخ هستند:

"مانند کتاب مقدس." هر توییت، هر غلط املایی، هر غلط املایی، هر حروف بزرگ – مخصوصا حروف بزرگ، به گفته دیو – معنی داشت. "حقیقت درست در آنچه رسانه ها فکر می کنند اشتباهات او هستند، وجود دارد. او اشتباه نمی کند.»

در بخش سوم، کتاب شروع به شبیه شدن به معادل ادبی فیلم 1969 می کند. سوار آسانبا کاپیتان آمریکا پیتر فوندا و دنیس هاپر در جست و جوی موتور سیکلت کانتری، به دنبال آمریکا - و هرگز آن را پیدا نکردند.

شارلت داستان سفر خود به خانه به ورمونت از کالیفرنیا را روایت می‌کند، جایی که در مراسم یادبودی شرکت کرده بود. اشلی بابیت - شورشگر، تاجر کوچک و کهنه سرباز ارتش که در حمله به ساختمان کنگره جان باخت.

او سپس به شرق سفر می‌کند و تلاش می‌کند تا احساسات شوم آمریکایی‌هایی را که از ترامپ حمایت می‌کنند و همچنان فکر می‌کنند انتخابات «دزدیده شده» است، تقویت کند. آنها سوگوار "قتل" بابیت هستند - او توسط یک پلیس سیاهپوست در مبارزات کنگره کشته شد - بیشتر از اینکه درگذشت جورج فلوید.

شارلت ما را به ذهن تاریک عاشقان اسلحه و شبه نظامیانی می برد که آماده سرنگونی دولت عمیق و «نجات» آمریکا هستند. در مسیر، با «کلیسای ترامپ» روبرو می‌شویم، که نمونه‌ای از آن در میان پیروان ستایش‌کننده در راهپیمایی‌های او بود.

شارلت خطاب به خواننده می‌گوید یکی از طرفداران QAnon که در یک گردهمایی با او ملاقات می‌کند، زنی که معتقد است خداوند ترامپ را به قدرت رساند، کلینتون‌ها «بچه‌ها را می‌خورند» و قتل‌عام سال ۲۰۱۷ در لاس‌وگاس توسط یک مرد مسلح تنها بخشی از برنامه‌ای بود. ترامپ را بکش:

دایان حاشیه ای نبود. او ممکن است بیش از آنچه فکر می کنید به مرکز جدید زندگی آمریکایی نزدیک شده باشد.

شارلت همچنین با سخنگویان "مانوسفر". یعنی محصول یک مردانگی سنتی به چالش کشیده که زن ستیزی را پرورش می دهد. سپس تفاسیر عجیب و غریب QAnon را کشف می کنیم، که در آن واقعی و غیر واقعی به طور ناامیدکننده ای در هم تنیده می شوند.

یک جنگ داخلی کند

امید نمی تواند به راحتی جاودانه به وجود بیاید، بنابراین تلخ نشانه های یک جنگ داخلی کند است. شارلت اشاره می کند که اعتراض توده ای ممکن است پادزهر دموکراتیکی برای پیش فاشیسم آمریکایی باشد که او از آن می ترسد. 

احتمالاً به همین دلیل است که فصل دوم کتاب با عنوان «در کنار امکان» مستند است جنبش اشغال وال استریت، جنبش فعال برای عدالت اقتصادی 2011.

او معترضان را «احمق‌ها» می‌خواند، اما در سنت مقدس، کسی که حقیقت را با قدرت نمی‌گوید، بلکه تخیل را با چیزهایی که هستند می‌گوید.

در پایان، شارلت تنها می‌تواند این امید ضعیف را ارائه دهد که عمل دموکراتیک، یک قدم کوچک در هر زمان، ممکن است از طریق اراده افراد معقول پیروز شود. این خوش بینی وجودی ناامیدی فرهنگی است، یک نتیجه ناراحت کننده.

اما اگر مشکل عمیق تر از یک جنگ فرهنگی داخلی باشد، چه؟

بزرگترین ناامیدی در The Undertow دیدگاه درونگرایانه آن است. شارلت ظاهراً تمایلی به بررسی این موضوع ندارد که آیا ایرادات آمریکا با کشورهای مشابه مشترک است یا اینکه در ساختارهای سیاسی و اقتصادی آمریکا نهفته است.

اگر ترامپ بدون پیروانش نمی تواند وجود داشته باشد، از پیروانش نیز استفاده می کند، استثمار می کند و حتی شکل می دهد. ظرفیت او برای انجام این کار را می توان در منظر بین المللی و تطبیقی ​​بهتر درک کرد.

نارضایتی فرهنگی که توسط شارلت ترسیم شده است منحصر به آمریکا نیست، بلکه به درجات متفاوتی در جوامع مشابه دیده می شود. تفاوت ها نهادی است.

مختص آمریکا نیست

من شخصاً افرادی را در استرالیا می شناسم مانند انجیل های رفاه شارلت، حامیان ترامپ و نظریه پردازان توطئه. هیچ یک از آنها از نظر خلق و خو یا بالقوه مانند یک شورشگر نیست.

البته ممکن است دیگران پتانسیل خشونت جمعی را داشته باشند. مطمئناً استرالیا نژادپرستی سفیدپوست - و حملات خشونت آمیز و سازمان یافته به غیر سفیدپوستان را تجربه کرده است.

هر کسی که در این پتانسیل برای خشونت بیشتر در اینجا شک دارد، فقط باید به او گوش دهد پادکست قدرتمند مستند سازی حمله به مردم چین در غرب استرالیا توسط جنبش ملی استرالیا در اواخر دهه 1980.

متناوبا، دنبال کنید داستان در حال آشکار شدن از میان دو پلیس و یک همسایه، در سال 2022 در یک کمین در جنوب کوئینزلند کشته شدند. آنها توسط یک مدافع آمریکایی "ایدئولوژی پایان روز" الهام گرفته و آموزش داده شدند.

اما هدایت تعصب نژادپرستانه و مذهبی در حمله به دولت سیاسی استرالیا دشوارتر است. این ممکن است به این دلیل باشد که دین انجیلی در استرالیا بیشتر از ایالات متحده در حاشیه است.

ریشه‌های مشکل آمریکا نه در خود دین انجیلی، بلکه در ناقص بودن آن نهفته است نهادهای سیاسی که فرصتی را برای افراط گرایی شبه مذهبی فراهم می کند و توانایی مدعیان سیاسی با انگیزه ایدئولوژیک و بی وجدان را برای بهره مندی از این نقص ها افزایش می دهد.

این ایرادات شامل ثبت نام داوطلبانه، قوانین تبعیض آمیز انتخاباتی، رای گیری در مرحله اول و سیستم کالج انتخاباتی شمارش آرا در انتخابات ریاست جمهوری این شرایط و سایر شرایط نهادی ایالات متحده به نفع منافع خاص (نقدی) و اقلیت های بسیار با انگیزه است.

پیروان پرشور ترامپ برجسته ترین و با انگیزه ترین اقلیت هستند. آنها نفوذ نامتناسبی در گفتمان سیاسی آمریکا دارند.

بخش کوچکی از این حامیان ترامپ می‌توانند در ایالات متحده راحت‌تر از استرالیا به رسانه‌ای اغراق‌آمیز دست یابند. اما بسیاری از نارضایتی‌های آنها را نمی‌توان در ساختارهای سیاسی و اقتصادی موجود جامعه‌شان تسکین داد. مسن تر، کم سواد، روستایی، سفیدپوست، متحرک رو به پایین: آنها از جمله بازندگان نظام اقتصادی جهانی هستند.

چه دلایل فرهنگی، سیاسی یا هر دو باشد، جنگ فرهنگی ادامه دارد. تقابل دو حزبی جمهوری خواهان و دموکرات ها در مبارزه بر سر میراث ریاست جمهوری ترامپ پابرجاست. دستور کار درونگرایانه طرفداران ترامپ و منتقدان او - از جمله شارلت - پیامدهای بین المللی دارد.

ناظران خارجی با داستان‌های قانع‌کننده‌ای که شارلت تعریف می‌کند، مطمئن نمی‌شوند. آنها از نقش آینده آمریکا به عنوان سنگر جهانی قابل اعتماد لیبرال دموکراسی مطمئن نخواهند بود. همچنین نمی توان به آنها اطمینان داد که ایالات متحده از نظر سیاسی مرکز باثبات یک سیستم اقتصادی جهانی که به طور فزاینده ای بی ثبات خواهد بود، باقی خواهد ماند.گفتگو

ایان تیرل، استاد بازنشسته تاریخ، UNSW سیدنی

کتاب توسط این نویسنده

1324006498جف شارلت، یکی از خبرنگاران و مقاله‌نویسان برجسته آمریکا، در کتاب تحسین‌شده‌اش «The Undertow»، که یکی از پرفروش‌ترین‌های نیویورک تایمز فوری و یکی از 100 کتاب برجسته نیویورک تایمز در سال 2023 است، به بررسی جریان‌های زیرزمینی متلاطم یک ملت در حال شکست می‌پردازد. توسط جمهوری جدید کنکاش در جنبه های مذهبی سیاست آمریکا،

شارلت بررسی می‌کند که چگونه در سال‌های اخیر واکنش‌ها به توهم تبدیل شده، شکاف‌های اجتماعی به بی‌اعتمادی عمیق‌تر شده، و پارانویا به فانتزی‌های خشونت‌آمیز تبدیل شده است. او تجلیل مادی‌گرایانه مردان «خدا»، تشدید تظاهرات‌های سیاسی را در معرض شور مذهبی، و خشم‌های خشمگین علیه زنان را افشا می‌کند. در میان این هرج و مرج، او چهره هایی مانند چهل و پنجمین رئیس جمهور و اشلی بابیت را برجسته می کند که به نمادهای افراط گرایی تبدیل شده اند.

شارلت این را با شجاعت کسانی که آمریکای عادلانه و آزاد را متصور می شوند، مقایسه می کند و روایتی ظریف ارائه می دهد که اندوه، عدم اطمینان و موج فزاینده فاشیسم را با امید به آینده ای بهتر در هم می آمیزد. "The Undertow" به عنوان بازتابی مهم درباره یک دهه شکست و پتانسیل آمریکا عمل می کند.

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید

درباره نویسنده

جف شارلت نویسنده پرفروش نیویورک تایمز یا ویراستار هشت کتاب است، از جمله The Undertow: Scenes from a Slow Civil War و The Family: The Secret Fundamentalism in the Heart of American, که در یک مجموعه مستند نتفلیکس اقتباس شده است. گزارش او در مورد حقوق LGBTIQ+ در سراسر جهان جایزه مجله ملی، جایزه مولی ایوینز و جایزه Outspoken International را دریافت کرده است. نوشتن و عکاسی او در بسیاری از نشریات، از جمله Vanity Fair، که او یکی از سردبیران آن است، ظاهر شده است. مجله نیویورک تایمز؛ GQ; Esquire; مجله هارپر؛ و VQR که او در کل ویرایشگر آن است. او استاد هنر نویسندگی فردریک سشنز بیبی در کالج دارتموث است، جایی که در جنگل با حیوانات زیادی زندگی می کند.

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

شکستن

کتاب های مرتبط:

درباره استبداد: بیست درس از قرن بیستم

توسط تیموتی اسنایدر

این کتاب درس هایی از تاریخ برای حفظ و دفاع از دموکراسی، از جمله اهمیت نهادها، نقش تک تک شهروندان، و خطرات استبداد ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

زمان ما اکنون است: قدرت، هدف، و مبارزه برای آمریکای عادلانه

توسط استیسی آبرامز

نویسنده، سیاستمدار و فعال، دیدگاه خود را برای دموکراسی فراگیرتر و عادلانه‌تر به اشتراک می‌گذارد و استراتژی‌های عملی برای مشارکت سیاسی و بسیج رأی‌دهندگان ارائه می‌دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

چگونه دموکراسی ها می میرند

توسط استیون لویتسکی و دانیل زیبلات

این کتاب به بررسی علائم هشدار دهنده و علل فروپاشی دموکراسی می پردازد و از مطالعات موردی از سراسر جهان استفاده می کند تا بینش هایی را در مورد چگونگی محافظت از دموکراسی ارائه دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

مردم، شماره: تاریخ مختصر ضد پوپولیسم

توسط توماس فرانک

نویسنده تاریخچه ای از جنبش های پوپولیستی در ایالات متحده ارائه می دهد و ایدئولوژی «ضد پوپولیستی» را که به گفته او اصلاحات و پیشرفت دموکراتیک را خفه کرده است، نقد می کند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

دموکراسی در یک کتاب یا کمتر: چگونه کار می‌کند، چرا اینطور نیست، و چرا رفع آن آسان‌تر از آن چیزی است که فکر می‌کنید

توسط دیوید لیت

این کتاب مروری بر دموکراسی، از جمله نقاط قوت و ضعف آن، ارائه می‌کند و اصلاحاتی را برای پاسخگوتر کردن و پاسخگویی بیشتر سیستم پیشنهاد می‌کند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید