برای اکثر ما، ترس از مجازات و یا رد اجتماعی، ما را از رفتار غیرقابل قبول تلقی می کند و ما را از ارتکاب جرائم جلوگیری می کند. اما اگر چند نفر از آنها می دانستند که می توانند از این کار جلوگیری کنند، چه تعداد از آنها فرار می کنند؟

به گفته روانشناس آلبرت بندورا نظریه شناختی اجتماعینه چندان. این به این دلیل است که به عنوان کودکان ما استانداردهای جامعه ما را جذب کرده ایم که به عنوان محدودیت های اخلاقی داخلی برای بقیه زندگی ما خدمت می کنند. این بدان معنی است که رفتار ضد اجتماعی یا جنایی منجر به احساس گناه، شرم و عزت نفس می شود. با این حال، برخی از آنها استراتژی هایی را برای خنثی سازی قطب اخلاقی خود می آموزند، و این افراد هستند که ممکن است در زندگی بعد از آن به جامعه ریسک بزنند.

به عنوان مثال، انحلال اخلاقی - فرآیند متقاعد کردن خود که استانداردهای اخلاقی در بعضی زمینه ها اعمال نمی شود، ما را قادر می سازد تا اعمال جنایتکارانه یا کسانی را که به دیگران آسیب می رسانند، عقلانی کنیم. تحقیقات نشان می دهد که انحلال اخلاقی می تواند منجر به رفتارهای ضد اجتماعی و تجاوز بیشتر شود کاهش رفتار اجتماعی و احساس گناه. جالب توجه است، پیشنهاد شده است که انحلال اخلاقی در افرادی که دارای ویژگی های روانی قوی هستند - افرادی هستند که به ویژه قادر به ابراز همدردی با دیگران نیستند.

{youtube}JjuA4Xa7uiE{/youtube}

ساخت آنها

در اخیر مطالعه تجربی همکاران و من گزارش دادند که افرادی که دارای سطوح بالاتری از ویژگی های روانی هستند، تمایل دارند کسانی هستند که اخوان المسلمین را نشان دادند. برجسته ترین پیش بینی کننده انزوای اخلاقی، ابعاد روانپزشکی بود که به کمبود های هیجانی اشاره می کرد، مانند تاثیر کم عمق، عدم همدلی و دستکاری.

اما چگونه مردم این سطح بالاتر از انزوای اخلاقی و صفات روانی را در وهله اول توسعه می دهند؟ این صفات به عنوان مثال شاهد خشونت و عضویت در یک باند هستند. آنچه این نشان می دهد این است که قرار گرفتن در معرض یک محیط خشونت آمیز و ضد اجتماعی به عنوان یک کودک یا نوجوان ممکن است جوانان را در مسیری قرار دهد که به یک نگرش و روش استدلال که به لحاظ اخلاقی کم است، سخت تر می شود. همچنین به نظر می رسد که برای برخی از کودکان قربانی کردن ممکن است در نتیجه اعتقاد بر اینکه خشونت از نظر اخلاقی قابل قبول است.

نفوذ محیط زیست بر استدلال و توسعه بعد از یک هویت اجتماعی جنایی مسئله ای جالب است. پروفسور دانیل بودوسک در دانشگاه هادرسفیلد معرفی کرد یک مدل اجتماعی روان شناختی از هویت اجتماعی جنایییک مدل است که تلاش می کند تا نقش عوامل روانشناختی و اجتماعی در فرآیند را که مردم را به رفتار جنایتکار تبدیل می کند، بیان نماید. استدلال این است که هویت اجتماعی مبتنی بر عضویت در گروه است، که فردی را با حس وابستگی در دنیای اجتماعی ما فراهم می کند. عضویت در گروه نیز برای حفظ خود تصویر مثبت اهمیت دارد و این یکی از دلایلی است که ما روابط و دوستی ها را تشکیل می دهد.

گروهی که رفتارهای جنایتکارانه یا تهاجمی رایج هستند ممکن است یک هویت جایگزین برای آن نوجوانانی که توسط خانواده و یا همسالانشان به خوبی رفتار شده اند، ارائه دهند. احساس خشم، سرخوردگی و خصومت که ناشی از عدم رضایت همسالان است، ممکن است توسط والدین مخرب یا مشکل ساز و یا نظارت ناخوشایند والدین تشدید شود. در نتیجه، اوراق قرضه ای که در میان افراد گروه باند و گروه جنایتکار شکل می گیرد، خالی از احساسات را پر می کند، احساس هویت مثبت افراد را افزایش می دهد. کمبود توجه والدین می تواند به دلیل دیگری خطرناک باشد زیرا ممکن است مانع پیشرفت احساسات مانند گناه و همدلی شود که مورد نیاز برای ایجاد قضاوت های اخلاقی است. این منجر به کاهش انگیزه رفتار خوب می شود.

طبیعت، پرورش دهید

بر اساس یافته های تحقیق، کلید به نظر می رسد برنامه های آموزشی است که جوانان را دور از همسالان ضد اجتماعی، از جمله برنامه های عملی مثبت توسعه یافته به تشویق رفتارهای طرفدار اجتماعی در میان کودکان. ما همچنین باید نگرش ها را در بین جوانانی که قبلا گرایش های غیر انسانی را توسعه داده اند، تغییر دهیم. به عنوان مثال هیچکدام در سه پروژه های تحت حمایت اتحادیه اروپا تحت رهبری پروفسور آدل جونز در دانشگاه هادرزفیلد هدف از پیشگیری از خشونت علیه زنان با دادن یک بازی ویدئویی طرفدار اجتماعی خاص با یک پیام ضمنی است که چنین خشونت غیرقابل قبول است.

آنچه که مورد نیاز است، استراتژی های بیشتری است که می توانند به شناسایی کودکان که این وابستگی احساسی را به والدین یا همسالان خود ندارند، به این ترتیب نیاز بیشتری به پذیرش از خارج از خانه دارند و ممکن است در میان شبکه های جنایی جستجو و پیدا کنند. مداخله زودهنگام کلیدی است، زیرا این "ضرورت" به آسانی توسط گروه های سازمان یافته مورد سوء استفاده قرار می گیرد، که باعث احساس تعلق و افزایش سریع اعتماد به نفس می شود.

در نهایت، بعضی از والدین ممکن است نسبت به فرزندانشان مهربان نباشند زیرا نمی دانند چگونه عشق را بیان کنند. آنها خودشان ممکن است از خانواده هایی باشند که در آن احساسات به شدت ارتباط برقرار می شود. این والدین از کارگاه های مهارت والدین بهره مند خواهند شد که آنها را با روش هایی برای بهبود ارتباطات و ایجاد روابط مثبت با فرزندانشان تجهیز می کند.

اگر ما برای گسستن چرخه های بین نسلی جنایت و خشونت، حیاتی باشیم، ما هر دو کودکان و والدین را هدف قرار می دهیم تا درد عاطفی را که می تواند دانه های جنایت را بچرخاند را کاهش دهد.

درباره نویسنده

Agata Debowska، روانشناس تحقیقاتی دانشگاه جان مورز لیورپول

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون