رابرت ساپولسکی استاد زیست شناسی و عصب شناسی در دانشگاه استنفورد و نویسنده کتاب های پرفروش است.
باور غالب به اراده آزاد که عمیقاً در روان ما جا افتاده است، ما را متقاعد می کند که معمار تصمیمات خود و در نتیجه حامل نتایج هستیم. این مفهوم حس استقلال را القا میکند و نشان میدهد که انتخابهای ما تنها از آن ماست. با این حال، وقتی از طریق جبرگرایی به این ادراک نگریسته شود، با چالش های مهمی مواجه می شود. دیدگاه جبرگرایانه بیان میکند که انتخابهای ما به دور از خود تعیینکننده هستند. در عوض، آنها به طور پیچیده ای توسط یک تعامل پیچیده از عوامل خارج از کنترل فوری ما از پیش تعیین شده اند.
از کدهای ژنتیکی که در بدو تولد به ارث میبریم تا محیطی که ما را شکل میدهد، عناصر از پیش تعیینشده بیشماری بهطور مخفیانه هر تصمیم ما را تنظیم میکنند. این دیدگاه جبرگرایانه نه تنها وجود اراده آزاد را زیر سوال می برد، بلکه درک ما از عاملیت انسان را نیز به طور اساسی تغییر می دهد. این نشان میدهد که آنچه ما بهعنوان انتخابهای خودمختار درک میکنیم، در واقع، نتایج شرایط و تأثیرات از پیش موجود است.
داستان فینیاس گیج
داستان فینیاس گیج یک مورد اساسی در مطالعه علوم اعصاب و روانشناسی است که بینش عمیقی را در مورد رابطه بین عملکرد مغز و شخصیت ارائه می دهد. در اواسط قرن نوزدهم، گیج، سرکارگر راهآهن، تصادف فاجعهباری را تجربه کرد که در آن یک میله آهنی بزرگ در جمجمهاش فرو رفت و آسیب شدیدی به لوب جلوییاش وارد کرد. قابل توجه است که او زنده ماند اما دچار تحول شخصیتی شگرفی شد. قبل از تصادف، گیج به خاطر شخصیت مسئول و دوست داشتنی اش شناخته شده بود. با این حال، پس از آسیب، او تکانشی، تحریکپذیر، و ناسازگار شد – ویژگیهایی که کاملاً با خود قبلی او در تضاد بودند.
این تغییر شدید در رفتار به دنبال یک تغییر فیزیکی در مغز او شواهد قانع کننده ای از اساس بیولوژیکی شخصیت و تصمیم گیری ارائه می دهد. داستان گیج فقط یک کنجکاوی پزشکی نیست، بلکه نمونه ای از سنگ بنای علوم اعصاب است که نشان می دهد چگونه ساختار و سلامت مغز ما بر رفتار و انتخاب های ما تأثیر عمیقی می گذارد. این حادثه در حمایت از دیدگاه جبرگرایانه رابرت ساپولسکی بسیار مهم است و تأکید می کند که چگونه تغییرات فیزیکی در مغز می تواند منجر به نتایج رفتاری از پیش تعیین شده شود.
نقش محیط زیست و فرهنگ
تأثیر محیط و فرهنگ بر رفتار انسان فراتر از زیست شناسی است و نقش مهمی در شکل دادن به اعمال و تصمیمات ما دارد. استدلال ساپولسکی نشان میدهد که چگونه محیط اطراف ما و محیط فرهنگی که در آن رشد میکنیم به شدت بر توسعه ما تأثیر میگذارد. او تأکید میکند که شرایط اجتماعی-اقتصادی، که اغلب نادیده گرفته میشوند، در تأثیرگذاری بر رشد مغز و الگوهای رفتاری بعدی از سنین بسیار پایین مؤثر است.
به عنوان مثال، کودکانی که در محیطهای مرفه بزرگ میشوند، تمایل دارند به مجموعه وسیعتری از منابع و محرکها دسترسی داشته باشند، که میتواند به طور قابلتوجهی بر رشد شناختی و عاطفی آنها تأثیر بگذارد. در مقابل، افرادی که از پیشینههای کمتر برخوردار هستند، ممکن است با چالشهایی مواجه شوند که مانع توسعه آنها میشود، مانند دسترسی محدود به فرصتهای آموزشی یا قرار گرفتن در معرض عوامل استرسزا مانند فقر و بیثباتی. این شکلدهی محیطی با جبرگرایی فرهنگی همراه است، جایی که هنجارها، ارزشها و باورهای ریشهدار شده در جامعه نقشی محوری در هدایت تصمیمهای ما دارند.
این عوامل فرهنگی ظریف و ناشناخته به ما دیکته میکنند که چه چیزی را استاندارد، قابل قبول یا مطلوب میدانیم، بنابراین انتخابهایمان را به روشهایی هدایت میکنند که ممکن است آگاهانه تشخیص ندهیم. محیط و فرهنگ با هم مجموعهای از تأثیرات را ایجاد میکنند که اعمال ما را شکل میدهند و با بیان این نکته که تصمیمهای ما به همان اندازه که محصول مشروطسازی بیرونی هستند، به چالش میکشند و مفهوم اراده آزاد را به چالش میکشند.
مفاهیم حقوقی و اخلاقی
اتخاذ یک دیدگاه قطعی به طور قابل توجهی سیستم های حقوقی و اخلاقی ما را به چالش می کشد و به طور بالقوه متحول می شود. سوال اصلی این است که اگر اقدامات افراد نتیجه عوامل از پیش تعیین شده باشد، چگونه می توان مجازات و پاداش را عادلانه اجرا کرد. این دشواری پایههای سنتی عدالت و اخلاق را زیر سؤال میبرد. فرض کنید اعمال ما توسط یک تعامل پیچیده از تأثیرات ژنتیکی، محیطی و فرهنگی از پیش تعیین شده است. در آن صورت، مبنای متعارف تعیین تقصیر یا استحقاق مشکل ساز می شود.
پیشنهاد رابرت ساپولسکی در مورد "الگوی قرنطینه" برای رسیدگی به افرادی که خطری برای جامعه هستند، انحراف اساسی از مدل های عدالت تنبیهی است. این رویکرد به جای تنبیه افراد به خاطر اعمالی که «مقدم به ارتکاب» بوده اند، درک همدلانه تری از علل اساسی رفتار آنها را نشان می دهد. چنین مدلی به جای تلافی، بر مهار و توانبخشی تمرکز میکند و با دیدگاهی جبرگرایانه همسو میشود که عوامل بیشمار مؤثر بر رفتار انسان را تشخیص میدهد.
این تغییر میتواند راه را برای ساختارهای اجتماعی انسانیتر و مؤثرتر هموار کند، جایی که درک و پرداختن به علل ریشهای رفتارها در چارچوبهای قانونی و اخلاقی ما مرکزی میشود. این رویکرد میتواند نحوه نگرش ما به مسئولیت و مسئولیتپذیری را تغییر دهد و باعث شود که در دنیایی که اراده آزاد بهعنوان یک توهم تلقی میشود، عدالت درک و اجرا شود.
زندگی بدون اعتقاد به اراده آزاد
اتخاذ یک دیدگاه جبرگرا چالشهای عملی و فلسفی را به همراه دارد - مشکل در تطبیق این دیدگاه با زندگی روزمره. با وجود درک ماهیت قطعی کنش ها، انسان ها اغلب قصد و معنا را به انتخاب های خود نسبت می دهند. این پارادوکس کشمکش بین درک فکری و تمایلات فطری انسان را برجسته می کند.
این ایده که ما به کنترل بیشتری بر اعمال خود نیاز داریم، اهمیت رفتار اخلاقی را نفی نمی کند. درک ریشه های اعمال انسان می تواند به جامعه ای همدل تر و عادلانه تر منجر شود. او تشابهاتی را با باورهای دینی ترسیم میکند و خاطرنشان میکند که چه کسی به خدا اعتقاد داشته باشد یا نداشته باشد، یا به اراده آزاد یا جبر، نکته کلیدی در توجه اندیشمندانه به این باورها و پیامدهای آنها برای زندگی اخلاقی نهفته است.
پیامدها برای جامعه
پذیرش دیدگاه جبرگرایانه در مورد رفتار انسانی پیامدهای گسترده ای برای جامعه دارد، به ویژه در نحوه درک و ساختار نهادهای محوری مانند سیستم عدالت کیفری و ایده بنیادی شایسته سالاری. فرض کنید اعمال توسط مجموعهای از عوامل زیستشناختی، محیطی و فرهنگی از پیش تعیین شدهاند تا محصول اراده آزاد فردی. در آن صورت، این امر مبنای تعیین گناه، صدور مجازات یا تخصیص پاداش را به چالش می کشد.
با درک عوامل تعیین کننده در پشت رفتارها، جامعه می تواند روش های دلسوزانه و مؤثرتری را برای مقابله با چالش های مختلف اجتماعی، از جرم گرفته تا آموزش و نابرابری اجتماعی ایجاد کند. این میتواند منجر به جامعهای عادلانهتر شود که در آن افراد صرفاً بر اساس اعمالشان قضاوت نمیشوند، بلکه در چارچوب شرایط و تجربیات زندگیشان درک میشوند.
چنین دیدگاهی میتواند نحوه واگذاری مسئولیتها، تشویق رشد شخصی و رسیدگی به مسائل اجتماعی را تغییر دهد و جامعه همدلتر و فراگیرتر را تقویت کند. در اصل، پذیرش جبرگرایی میتواند به معنای بازتعریف اصول انصاف و عدالت در جامعه باشد که منجر به تغییرات قابلتوجهی در نحوه نگاه و تعامل ما میشود که با درک عمیقتر از مجموعه پیچیده عوامل مؤثر بر رفتار انسان هدایت میشود.
پذیرش تغییر بدون اراده آزاد
یکی از چالش برانگیزترین جنبه ها این تصور است که حتی تغییر شخصی نتیجه اراده آزاد نیست. عوامل بیرونی و تجربیات گذشته بر تغییر ترجیحات یا باورهای ما تأثیر می گذارد. این دیدگاه از ارزش یا واقعیت تغییر نمی کاهد. با این حال، آن را بهعنوان پاسخی به شرایط در حال تحول به جای یک انتخاب آگاهانه، دوباره چارچوب میدهد.
پذیرش جهان بینی جبرگرا یک تمرین فلسفی و یک چالش عملی است. این مستلزم تغییر در نحوه درک ما از خود و دیگران، دور شدن از قضاوت و درک است. زندگی مداوم با این باور چالش برانگیز است، زیرا هنجارهای اجتماعی اغلب با دیدگاه جبرگرایانه در تضاد هستند.
در این قسمت از پادکست مغزهای بزرگ دانشگاه شیکاگو، رابرت ساپولسکی استدلال میکند که رها کردن توهم اراده آزاد میتواند بهطور بنیادی دنیای ما را تغییر دهد. این قسمت پادکست نه تنها به بحث های جذاب ارائه شده توسط رابرت ساپلسکی می پردازد، بلکه ما را به بازنگری در درک خود از رفتار انسانی و پیامدهای آن برای جامعه به چالش می کشد. این که آیا نیروهای نادیده به ما شکل می دهند یا ما دارای قدرت انتخاب هستیم، این بحث راه را برای کاوش عمیق تر در مورد معنای انسان بودن باز می کند.
درباره نویسنده
رابرت جنینگز به همراه همسرش ماری تی راسل، ناشر InnerSelf.com است. او در دانشگاه فلوریدا، موسسه فنی جنوبی و دانشگاه فلوریدا مرکزی با تحصیل در زمینه املاک، توسعه شهری، امور مالی، مهندسی معماری و آموزش ابتدایی تحصیل کرد. او یکی از اعضای سپاه تفنگداران دریایی ایالات متحده و ارتش ایالات متحده بود که فرماندهی یک توپخانه میدانی در آلمان را بر عهده داشت. او قبل از راه اندازی InnerSelf.com در سال 25، 1996 سال در امور مالی، ساخت و ساز و توسعه املاک و مستغلات کار کرد.
InnerSelf به اشتراک گذاری اطلاعاتی اختصاص داده شده است که به افراد امکان می دهد در زندگی شخصی خود، برای منافع مشترک و برای رفاه سیاره، انتخاب های تحصیل کرده و روشنگری داشته باشند. مجله InnerSelf در 30+ سال انتشار خود به صورت چاپی (1984-1995) یا به صورت آنلاین به نام InnerSelf.com است. لطفا از کار ما حمایت کنید.
Creative Commons 4.0
این مقاله تحت مجوز Creative Commons Attribution-Share Alike مجوز 4.0 مجاز است. مشخص کننده نویسنده رابرت جینگز، InnerSelf.com. پیوند به مقاله این مقاله در ابتدا در ظاهر InnerSelf.com
کتاب های بهبود نگرش و رفتار از لیست پرفروش ترین های آمازون
"عادت های اتمی: راهی آسان و اثبات شده برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد"
توسط جیمز پاک
جیمز کلیر در این کتاب راهنمای جامعی برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد ارائه می کند. این کتاب شامل توصیه ها و راهکارهای عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار است که بر اساس آخرین تحقیقات روانشناسی و علوم اعصاب است.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
"مغز خود را از بین ببرید: استفاده از علم برای غلبه بر اضطراب، افسردگی، عصبانیت، هیجانات و عوامل محرک"
توسط Faith G. Harper، PhD، LPC-S، ACS، ACN
دکتر فیث هارپر در این کتاب راهنمای درک و مدیریت مسائل عاطفی و رفتاری رایج از جمله اضطراب، افسردگی و خشم را ارائه می دهد. این کتاب شامل اطلاعاتی در مورد علم پشت این مسائل و همچنین توصیه ها و تمرین های عملی برای مقابله و درمان است.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
"قدرت عادت: چرا ما کاری را که در زندگی و تجارت انجام می دهیم انجام می دهیم"
توسط چارلز دهیگ
در این کتاب، چارلز داهیگ علم شکل گیری عادت و چگونگی تأثیر عادات بر زندگی ما را، چه از نظر شخصی و چه از نظر حرفه ای، بررسی می کند. این کتاب شامل داستانهایی از افراد و سازمانهایی است که عادتهای خود را با موفقیت تغییر دادهاند، و همچنین توصیههای عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
"عادت های کوچک: تغییرات کوچک که همه چیز را تغییر می دهد"
توسط BJ Fogg
در این کتاب، BJ Fogg راهنمایی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار از طریق عادات کوچک و تدریجی ارائه می دهد. این کتاب شامل توصیه ها و راهبردهای عملی برای شناسایی و اجرای عادات کوچکی است که می توانند در طول زمان به تغییرات بزرگی منجر شوند.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
"باشگاه 5 صبح: صاحب صبح خود باشید، زندگی خود را ارتقا دهید"
توسط رابین شارما
در این کتاب، رابین شارما راهنمایی برای به حداکثر رساندن بهره وری و پتانسیل خود با شروع زودهنگام روز ارائه می دهد. این کتاب شامل توصیهها و استراتژیهای عملی برای ایجاد یک روال صبحگاهی است که از اهداف و ارزشهای شما پشتیبانی میکند، و همچنین داستانهای الهامبخش افرادی که زندگی خود را از طریق سحرخیزی متحول کردهاند.