(Shutterstock)
چگونه مردان جوان عشق ورزیدن را یاد خواهند گرفت در حالی که پیام های زیادی به نظر می رسد یا بر روی آنچه که با آنها اشتباه است متمرکز شده است - یا چگونه می توانند تسلط پیدا کنند؟
بسیاری از منتقدان مردانگی از خطرات ایدئولوژی های جنسیتی سنتی، فرهنگ تجاوز جنسی یا شیوه های سمی مرد بودن صحبت می کنند.
در همین حال، برخی از مردان، دوست دارند اندرو تیت، دیدگاههای مردانگی را بر اساس زنستیزی و سلطه مردان ترویج میکنند، در حالی که دیگران، مانند جردن پیترسون، آن را تقویت می کنند ایدئولوژی های جنسیتی سنتی به عنوان روشی نادرست برای پاسخگویی به جستجوی مردان برای معنا و تعلق.
بورس تحصیلی من مردانگی و نظریه نژاد انتقادی را بررسی می کند در هر دو درام مدرن اولیه و ادبیات معاصر کانادا، با تمرکز بر سیاه و ادبیات بومی.
من یک محقق سیسجندر از نژاد مختلط (سیاه پوست، متیس و اسکاتلندی) هستم که در منطقه پیمان یک، در قلب سرزمین متیس، در پردیس دانشگاه مانیتوبا تدریس می کنم. من در جهانی زندگی می کنم که بیش از اندازه تنفر را نسبت به مردان سیاه پوست و بومی نشان می دهد. من میخواهم بیشتر روی این موضوع تمرکز کنم که چگونه مردان سیاهپوست و بومی میتوانند دوست داشته باشند و دوست داشته شوند.
پدرسالاری، ستم های «در هم تنیده».
بسیاری از راههای مرد بودن که تحت بررسی هستند یا برخی مردان در تلاش برای بازپس گیری آن هستند، به مردسالاری مرتبط است.
بل هوکس، فیلسوف فمینیست سیاه پوست فقید، مردسالاری را چنین تعریف می کند:
"یک سیستم سیاسی-اجتماعی که اصرار دارد که مردان ذاتاً مسلط هستندبرتر از همه چیز و همه، به ویژه زنان، و دارای حق تسلط و فرمانروایی بر ضعیفان و حفظ این سلطه از طریق اشکال مختلف تروریسم روانی و خشونت.
همانطور که هوک و سایر فمینیستهای سیاهپوست نیز اشاره کردهاند، مردسالاری، نژادپرستی، جنسیتگرایی و همجنسگرا هراسی میتوانند سیستمهای سلطهجویانه باشند. به این دلایل، کار من در مورد مردانگی نیز از یک نتیجه خارج می شود تمرین آموزشی ضد نژادپرستی.
تدریس من مبتنی بر یک سنت طولانی در سنتهای فمینیستی سیاهپوستان و بومی است که مردان سیاهپوست و بومی را افرادی میدانند که نژادپرستی و سلطه را در جهان تجربه میکنند و باید بیاموزند که چگونه خانواده، شریک زندگی و فرزندان خود را بدون بازآفرینی فرهنگ سلطه و سلطه دوست داشته باشند. کنترل در تنظیمات اشتراکی
اشکال کمتر مورد بحث مردانگی
همانطور که دانیل هیث جاستیس، محقق چروکی در این مورد اشاره می کند چرا ادبیات بومی اهمیت دارد؟داستانهایی که مهاجران درباره جوامع بومی میگویند اغلب داستانهای سمی کمبود و کمبود را تقویت میکنند. اغلب، چنین داستان هایی موفقیت انحرافی استعمار را فرض می کنند.
مجموعه مردان بومی و مردانگی، ویرایش شده توسط محققان رابرت الکساندر اینس، یکی از اعضای اولین ملت Cowessess، و کیم اندرسون (Cree/Métis)، آنچه را که ما درباره مردانگی در جوامع کمتر پدرسالار می دانیم یا می توانیم بیاموزیم، بررسی می کند.
حمل بار صلح: تجسم مجدد مردانگی بومی از طریق داستان سام مککگنی، محقق مهاجر سفیدپوست، «هنر ادبی بومی را برای درک مردانگی که فراتر از میراث فقیرانه استعمار است» بررسی میکند.
به همین ترتیب، دانشمندان فمینیست سیاهپوست مانند قلابها، مردان را تشویق کردهاند که بهتر باشند و وظیفه اصلی را پیشنهاد کردهاند. نقد فمینیستی باید روشهای کمتر مسلطتری را برای مردان بیان کند تا مردانگی خود را پیش ببرند..
In شاعر و نویسنده مقاله آدر لرد "مرد کودک: پاسخ یک فمینیست لزبین سیاه پوست"او درباره مادر شدن پسرش فکر میکند و خاطرنشان میکند: «پسران ما باید مرد شوند – مردانی که امیدواریم دخترانمان، چه متولد و چه متولد نشده، از زندگی در میان آنها خوشحال شوند.» لرد به عنوان یک مادر می گوید: «این کار با آموزش به پسر [ش] شروع می شود که [او] وجود ندارد تا احساسش را نسبت به او انجام دهد.»
تحقیر و سیاست
در حالی که من نظر نویسندگانی مانند پائولین هارمنج or بلایت رابرسون من از این زبان می ترسم که بدگویی (تحقیر یا دوست نداشتن) می تواند از نظر سیاسی مفید باشد از "تنفر از مردان" غیر مولد است - حتی زمانی که مقصود باشد با طنز - و می تواند مردان را از کار بسیار فمینیستی که هدف آن کمک به آنها برای تبدیل شدن به معشوق، پدر، دوستان و برادر بهتر است، دور کند.
داستان هایی که درباره مردان سیاه پوست و بومی می گوییم می تواند باعث ترس آنها شود و این می تواند توجیهی برای نژادپرستی باشد. همانطور که روث ویلسون گیلمور جغرافیدان سیاسی اشاره می کند، نژادپرستی را می توان اینگونه تعریف کرد:تولید و بهره برداری غیرقانونی یا غیرقانونی از آسیب پذیری گروهی در برابر مرگ زودرس"
داستانهایی که مردان سیاهپوست را ذاتاً خشن و مستعد رفتارهای ضداجتماعی نشان میدهند، بخشی از یک سنت نژادپرستانه طولانی است که زندگی مردان سیاه پوست را به خطر می اندازد.
عشق و احساسات لطیف
عشق می تواند ابزاری برای آموزش ضد نژادپرستانه و استعماری باشد، اما تنها در صورتی که مردان (و زنان و افراد غیر دودویی) را تشویق کنیم تا خطر ابراز احساسات لطیف را برای دیگران بپذیرند.
من رمان دیوید چاریاندی را تدریس می کنم برادر و چری دیمالین سارقین مغزی. این نویسندگان مردانی را به تصویر می کشند که در حال پردازش تروماهای پیچیده و بین نسلی هستند. در این کتاب ها، شخصیت های مایکل و فرنچ مردان ناقصی هستند که برای نشان دادن احساسات لطیف تلاش می کنند. مبارزه آنها اما نکته اصلی است.
این مردان از طریق تلاش برای پردازش احساسات خود در خانواده های پیدا شده، خود را شفا می دهند. آنها در حال تبدیل شدن به اعضای در دسترس عاطفی جوامع خود هستند که برای اثبات اینکه مردان واقعی هستند نیازی به تسلط بر دیگران ندارند.
صحبت از این مردان از منظر مبارزه برای عشق ورزیدن، به خودی خود یک رویه ضد نژادپرستی است. تقریباً همه مردان جوانی که من با آنها کار میکنم برای ابراز احساسات لطیف تلاش میکنند، و دیدن مبارزه این شخصیتها به آنها کمک میکند تا مردان سیاهپوست و بومی را الگوهای عاطفی ببینند.
تشویق به شکوفایی
من و دانشآموزانم از طریق آموزش چنین داستانهایی بحث میکنیم که چگونه یادگیری عشق ورزیدن راهی برای یادگیری انسان بودن کامل است. عشق نمی تواند از مکان های سلطه یا سوء استفاده ناشی شود، و همچنین نمی توان آن را از طریق فرهنگ های قدرت و کنترل حفظ کرد.
همانطور که فیلسوف تحلیلی هری فرانکفورت استدلال می کند دلایل عشق، عشق جهت گیری به معشوق است که به موجب آن به انجام افکاری که شکوفایی آنها را به عنوان انسان تشویق می کند اهمیت می دهم.
ادبیات ابزار فوق العاده ای برای باز کردن این گفتگوهای شفابخش درباره عشق و دوست داشته شدن است.
مسئولیت فکر کردن، دوست داشتن
در شاعر مقاله آدرین ریچ «ادعای تحصیلاو بین عمل انفعالی دریافت آموزش و عمل فعال اندیشیدن به آموزش به عنوان مسئولیتی در قبال خود تمایز قائل می شود.
بحث درباره عشق در برنامه های درسی پتانسیل نجات بخشی را دارد، برای کمک به کاهش موارد سوء استفاده فیزیکی، جنسی یا عاطفی و کمک به ایجاد فرهنگ رضایت. من دریافتهام که این بهترین کار را زمانی انجام میدهد که از یک تمایل عاشقانه ناشی شود.
آموزش دادن به دانش آموزان با دقت و در عین حال نشان دادن وابستگی عاطفی به آثار ادبی به من این امکان را می دهد که به عنوان یک مرد تقویت کنم که مرد بودن و ابراز عشق و تحسین در ملاء عام اشکالی ندارد.
اگر عشق کاری است که انجام می دهیم، و نه فقط چیزی که احساس می کنیم، پس این چیزی است که مردان می توانند آن را بهتر یاد بگیرند.
جیمی پاریس، مدرس گروه زبان انگلیسی، تئاتر، فیلم و رسانه، دانشگاه مانیتوبا
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط:
پنج زبان عشق: راز عشق ماندگار
توسط گری چپمن
این کتاب مفهوم «زبانهای عشق» یا روشهایی را که افراد از طریق آن عشق میورزند و دریافت میکنند، بررسی میکند و توصیههایی برای ایجاد روابط قوی مبتنی بر درک و احترام متقابل ارائه میکند.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
هفت اصل برای موفقیت در ازدواج: راهنمای عملی از پیشروترین کارشناس روابط کشور
توسط جان ام. گاتمن و نان سیلور
نویسندگان، کارشناسان برجسته روابط، توصیه هایی را برای ایجاد یک ازدواج موفق بر اساس تحقیق و تمرین ارائه می دهند، از جمله نکاتی برای ارتباط، حل تعارض و ارتباط عاطفی.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
همانطور که هستید بیا: علم جدید شگفت انگیزی که زندگی جنسی شما را متحول می کند
توسط امیلی ناگوسکی
این کتاب علم میل جنسی را بررسی می کند و بینش ها و استراتژی هایی را برای افزایش لذت جنسی و ارتباط در روابط ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
پیوست شده: علم جدید دلبستگی بزرگسالان و چگونه می تواند به شما در یافتن و حفظ عشق کمک کند
توسط امیر لوین و ریچل هلر
این کتاب علم دلبستگی بزرگسالان را بررسی می کند و بینش ها و استراتژی هایی را برای ایجاد روابط سالم و رضایت بخش ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
درمان رابطه: یک راهنمای قدم به قدم 5 برای تقویت ازدواج، خانواده و دوستی های شما
توسط جان ام. گاتمن
نویسنده، یک متخصص برجسته روابط، یک راهنمای 5 مرحله ای برای ایجاد روابط قوی تر و معنادارتر با عزیزان، بر اساس اصول ارتباط عاطفی و همدلی ارائه می دهد.