بخشي از جمعيت آمريکا وجود دارد که معتقد هستند اين اسلحه براي حفاظت شخصي در برابر افراد خشونت آميز و نفوذ دولتي ضروري است. آنها معتقدند هیچ چیز نباید مانع از گرفتن اسلحه هایی شود که آنها باید انجام دهند.

یک گروه بزرگ دیگر آمریکایی وجود دارد که به شدت معتقدند که ما محیطی را ایجاد کرده ایم که برای آنانی که قصد کشتن دارند، برای دسترسی به تمام قدرت شلیک که می خواهند، بسیار آسان است.

گروه هایی که این دیدگاه های متضاد را می پذیرند، چگونه می توانند موافق باشند؟

بیشتر: اگر اکثر آمریکایی ها معتقدند ما باید مقررات اسلحه داشته باشیم، چرا کسانی هستند که این بحث را به دست نمی آورند؟

افرادی که در هر طرف به توافق می رسند تهدیدی از خشونت واقعی است، اما از پاسخ های مختلف به این تهدید حمایت می کند - یا فروش اسلحه را تنظیم می کند یا اسلحه را در دست هر مرد خوب قرار می دهد.

برنده شدن قلب و ذهن

مطابق با مرکز تحقیقاتی پیو، "درصد 50 معتقد است که کنترل مالکیت اسلحه مهمتر است، کمی بیشتر از درصد 47 که می گویند مهم تر است برای حفاظت از حق آمریکایی ها در استفاده از اسلحه" 92 درصد آمریکایی ها موافقم که باید بررسی های پس زمینه برای خریداران اسلحه وجود داشته باشد. اینها نشان می دهد که یک کشور عمیقا درمورد نقش اسلحه در حفظ امنیت ما نقش داشته است.

هیچکس نمیخواهد زندگیهای بیشتری را از دست بدهد و هر دو طرف یک مورد برای امنیت عمومی را ارائه میدهند. با این حال، بحث در حمایت از قوانین اسلحه متعارف در تعداد، infographics، مطالعات موردی و داستان های از دست رفته زندگی می کند، در حالی که کسانی که مخالف با پیام های قدرتمند در مورد تهدیدات برای امنیت و آزادی شخصی - پیام هایی که اهمیت فرهنگی آنها وابسته به اسلحه، و همچنین نحوه دیدن آنها و جهانشان.

جاناتان هیید، روانشناس اخلاقی، در کتاب خود می گوید ذهن شایسته این که مردم اعتقادات را نه از طریق بررسی دقیق شواهد بلکه با واکنش احساسی روان به تجربه تجربه کنند. آنها به دنبال حقایق هستند که اعتقاداتشان را توجیه می کنند.

این به این معنی است که باورهای مردم در مورد کنترل اسلحه نه در توجه دقیق به داده های موجود بلکه در چگونگی دیدن جهان است.

At دانشگاه فلوریداما در حال ایجاد یک برنامه آموزشی و یک رشته در حال ظهور به نام ارتباطات مربوط به منافع عمومی است که به سازندگان حرکت کمک می کند تا کار خود را به طور موثر تر انجام دهند. ما با جمع آوری سالیانی به نام "محققان"، "سازندگان تغییر دهنده" و "سرمایه گذاران" همکاری می کنیم رک جایی که مردم بهترین چیزهایی را که می دانند در مورد چگونگی راندن تغییرات اجتماعی مثبت نشان می دهند، نشان می دهد که علم به ما می گوید که در منافع عمومی است.

ارتباطات استراتژیک موثر، در جهت منافع عمومی بایستی در تحقیقات صورت گیرد. ما وقت خود را صرف هضم می کنیم بهترین علم که می تواند به مردم کمک کند که رانندگی را تغییر دهند این کار را بهتر انجام می دهند.

یکی از مباحث اصلی که ما در ادبیات در مورد رشته های مختلف یافتیم، اهمیت دنیای فرهنگی در ایجاد حمایت از یک مسئله است.

روانشناسان اخلاقی و اجتماعی مطالعه کرده اند که چگونه دیدگاه های جهان - ارزش های فرهنگی، هنجارها و اینکه چگونه یک فرد جهان را می بیند - بر دیدگاه های مردم در مورد مسائل سیاسی نظیر کنترل تفنگ تاثیر می گذارد. چی آنها پیدا کردن این است که جهان بینی شما - بیشتر از نژاد شما، جنسیت شما، اگر و چقدر دعا کنید، چقدر پولی دارید، از کجا می خواهید یا چگونه رای می دهید، پیش بینی دقیق تر از اینکه شما در مورد اسلحه احساس می کنید، دقیق تر است.

جهان بینی های مختلف

محققان کشف کرده اند که افرادی که بیشتر لیبرال هستند، تمایل دارند از راه حل هایی با زبان برابری و حفاظت از آسیب حمایت کنند.

افرادی که بیشتر محافظه کار هستند تمایل دارند که از راه حل هایی که در محافظت برای خود و خانواده هایشان ارائه می شوند، حمایت می کنند، احترام به اقتدار و حفظ آنچه مقدس است.

این خلیج محدود به کنترل تفنگ نیست. این موضوع در سراسر مجموعه ای از مسائل از تغییر آب و هوا به برابری ازدواج با مراقبت های بهداشتی.

در یک مطالعه، دونالد برمن و دن كاهان می خواستند ببینند كه آیا جهان بینی های فرهنگی بر اعتقادات مربوط به كسانی كه باید به اسلحه دسترسی داشته باشند تأثیر می گذارند.

آنها دو مقیاس برای اندازه گیری دیدگاه های شرکت کنندگان ایجاد کردند:

اولا بررسی شد که شرکت کنندگان به چه میزان علاقه مند بودند

• جهان بینی سلسله مراتبی، که توسط احترام به اقتدار و احترام تعریف شده است، یا
• جهان بینی عادلانه، که توسط بی اعتمادی به سلسله مراتب اجتماعی و حمایت از برابری اجتماعی تعریف شده است.

در مقیاس دوم، میزان اهمیت شرکت کنندگان مورد بررسی قرار گرفت

• یک جهان بینی فردی، تعریف شده توسط احترام برای تکیه بر فرد، یا
• یک جهان بینی همبستگی است که با ارزش دادن به یک جامعه در برابر فرصت فردی تعریف می شود.

محققان پس از درک دیدگاه های شرکت کنندگان، تاثیر این دیدگاه ها، و همچنین عواملی نظیر دین و جغرافیا، بر نگرش آنها نسبت به کنترل تفنگ را مورد بررسی قرار دادند. آنها سوالاتی را مطرح کردند مانند این که آیا شرکت کنندگان یک قانون را حمایت می کنند که به مردم اجازه می دهد قبل از خرید اسلحه ها مجوز بگیرند.

جای تعجب نیست که کسانی که اکثریت مسوولیت و همبستگی بیشتری داشتند احتمال بیشتری برای کنترل اسلحه داشتند. کسانی که احترام بیشتری نسبت به اقتدار داشتند، دو برابر احتمال کنترل مخاصمه را داشتند. کسانی که بیشتر فرد گرایی بودند، چهار برابر احتمال کنترل مخاصمه را داشتند.

در اینجا بخش مهمی است: نظرات شرکت کنندگان در مورد اقتدار یا فردگرا بودن آنها سه برابر اهمیت بیشتری نسبت به ایمان، ترس از جرم و جایی بودن آنها بود. و جهان بینی های فرهنگی چهار برابر قدرتمندتر از وابستگی سیاسی بود.

در حالی که جهان بینی های فرهنگی تنها پیش بینی باورهای کنترل اسلحه نیستند، ممکن است آنها را بیش از هر چیز تحت تاثیر قرار دهد. در اینجا مهم است که ما نمی توانیم فرض هایی را مطرح کنیم که افرادی که با کنترل اسلحه مخالف هستند، به یک مذهب، مذهب، سیاست یا منطقه خاص وابسته اند. نگاهی به جهان بینی های فرهنگی رویکرد امیدوار کننده ای را ارائه می دهد.

در دیگری مطالعه از برمن و کاهان، اینها را مطرح می کنند که استدلال هایی که در ادعاهای تجربی برای امنیت عمومی مورد استفاده قرار می گیرند، هدفشان شکست خورده است؛ زیرا آنها به معنای نمادین به افراد وابسته با اسلحه ضربه نمی زنند.

آنها نوشتند:

[G] uns (حداقل برای بعضی ها) به عنوان نماد آزادی و اعتماد به نفس است، انجمن هایی که مخالفت با نظارت اسلحه را با یک جهت گیری فردی مطابقت می دهند ... در حالی که مخالفان کنترل، اسلحه را به عنوان جلب خودکفا بودن فرد، کنترل می کنند حامیان آنها را به عنوان همبستگی متضاد می بینند: اسلحه ها اغلب با یک سبک شخصی مردانه یا "مردانه" معادل هستند که بسیاری از افراد، مرد و زن، خشمگین هستند.

به عبارت دیگر، بحث تفنگ به رسمیت شناخته شده است تا زمانی که کسانی که تکان دادن شواهد تجربی خود را در هوا ادامه نادیده گرفتن اسلحه معنایی نمادین برای بسیاری از آمریکایی ها است.

مثال مثبت

در اینجا یک مثال از این که چگونه یک علت درست شد: وقتی برایان شیهان، مدیر شبکه برابری همجنسگرای لزبین همجنسگرای ایرلند، یک استراتژی را ایجاد کرد که ایرلند را اولین کشور برای حمایت از برابری ازدواج بود، او و تیمش پیام خود را در ارزشهای افرادی که قبلا از این مسئله حمایت کرده بودند ریشه نکردند - ارزش هایی مانند برابری ، عدالت و عدالت اجتماعی. در عوض، آنها یک کمپین برای یک مخاطب خاص ایجاد کردند که برای راندن همه پرسی از برابری ازدواج اجتناب ناپذیر است: مردان میانسال و راست. آنها یک پیام متمرکز در ارزش های گروه خاصی از شهروندی و خانواده یکسان ایجاد کردند. رای دهندگان ایرلندی در ماه مه گذشته با نزدیک شدن دو برابر به برابری برابری ازدواج را بر عهده گرفتند و برابری ازدواج را در یک کشور درست کرد، جایی که فقط یک دهه قبل، جرم بود.

{Vimeo} 156633823 {/Vimeo}

تصور کنید جهان چه چیزی می تواند باشد، اگر ما با درک روش های ذهنی کسانی که امیدواریم آنها را تحت تاثیر قرار داده و با آنها صحبت کنیم، به تغییرات نزدیک می شوند. آیا چنین رویکردی ما را قادر می سازد تا به عنوان یک جامعه در مورد مسائلی که ما را تعریف می کند، به پیش برود - حتی یک عنوان کنترل کننده اسلحه بحث انگیز و عاطفی؟

درباره نویسنده

آن کریستینو، رئیس فرانک کارل در ارتباطات عمومی، دانشگاه فلوریدا

آنی نیماند، Ph.D. کاندیدای جامعه شناسی، دانشگاه فلوریدا

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون