یک زن در عربستان سعودی برای اولین بار در ریاض کار می کند. AP Photo / نریمان المفتی
در اوایل تابستان امسال، عربستان سعودی ممنوعیت رانندگی زنان را لغو کرد. این حرکت بخشی از یک سری اصلاحات است که این کشور اجرا کرده است. در ماه آوریل پادشاهی از بین رفت قوانین مراقبت از والدین - تحت آن زنان نیاز به اجازه سرپرست مرد برای کار، سفر یا ازدواج دارند. و در 2015، زنان به زنان اعطا شد حق رای دادن و انتخاب برای انتخابات. این اصلاحات به اصلاح تصویر عربستان سعودی در عرصه بین المللی کمک می کند.
با این حال، اخیرا، در یک اسپات دیپلماتیک، کانادا از نقض حقوق بشر در عربستان سعودی انتقاد کرده است. مقامات عربستان سعودی پاسخ داده اند بریدن تمام روابط اقتصادی و دیپلماتیک، از بین بردن سرمایه گذاری و توقف پرواز. یکی از مسائل اصلی برای کانادایی ها دستگیری مقامات سعودی از دو فعال برجسته حقوق زنان است. توطئه های دیپلمات های کانادا از پادشاهی خواست تا فعالان را آزاد کنند. عربستان سعودی چندین فعال حقوق زنان را دستگیر کرد در هفته های قبل و پس از لغو ممنوعیت رانندگی زنان.
به عنوان یک محقق سیاست های جنسیتی در جوامع خاورمیانهمن استدلال می کنم که همه اینها نشان می دهد که پادشاهی اصلاحات محدودی را برای زنان به وجود می آورد تا خود را به عنوان مدرن نشان دهند، اما فاقد فضای بیشتری برای صداهای بیشتر است.
زنان، ملی گرایی و نوسازی
از لحاظ تاریخی، وضعیت زنان اغلب به عنوان خدمت کرده است معیار پیشرفت اجتماعی.
به عنوان مثال، رژیم جمال عبدالناصر، که به عنوان رئیس جمهور مصر از 1956 خدمت کرده است، تا زمان مرگ وی در 1970. ناصر مشارکت زنان در بخش عمومی را به عنوان نماد موفقیت رژیم در مدرنیزاسیون مصر ترویج کرد.
در ناصر، دولت مجموعه ای از قوانین را برای تشویق مشارکت زنان در نیروی کار تصویب کرد. بین 1961 و 1969، مشارکت زنان در نیروی کار 31.1 درصد افزایش یافته است.
ترک زایمان پرداخت می شود به مادران شاغل اعطا شد در طول روز و مراقبت از کودک در دسترس قرار گرفت. پرورش کودکان و فرزندان دیگر تنها مسئولیت زنان نبود، بلکه به طور فزاینده ای برای دولت و موسسات آن نیز بود. با این حال، هیچ بحثی وجود نداشت از مسئولیت مردان یا چگونگی تعادل کار و خانواده.
بنابراین، محققین معتقدند که این اصلاحات رژیم واقعی تلاش برای تغییر نابرابری جنسیتی نیست. در عوض، آنها بودند نمادهای مهم در نمایندگی جامعه مصر به عنوان مدرن، سوسیالیست و مترقی، که در آن مردان و زنان دیده می شود به کنار یکدیگر کار می کنند.
همچنین اصلاحات شامل حقوق سیاسی معنادار نبودند. به عنوان مثال، در حالی که زنان حق رأی دادن به آنها داده شد 1956، بر خلاف مردان، آنها مجبور بودند دولت را به دادگاه دعوت کنند آنها را در فهرست رای دهندگان ثبت شده قرار دهید. رژیم نیز برای سرکوب فمینیستهای مستقل مانند دوریا شفیق، که برای سال های انتخابات برای انتخابات زنان مبارزه می کرد.
استفاده از زنان برای سیاست
این در بسیاری از جوامع خاورمیانه و شمال آفریقا مشابه بود. تصویر زن اغلب براساس یک نیاز سیاسی در یک زمان مشخص ساخته شده است و بعد از آن نیز مجددا طراحی شده است.
به عنوان مثال، در حكم تونس، حبيب بورگويبا، رهبر و رئيس جمهور ناسیوناليست تونس و پس از آن، زين العابدين بن علی، رئيسجمهور تونس تصویری از زنان تونسی را به عنوان نماد مدرنیزاسیون، سکولاریسم و دموکراسی است.
به دنبال استقلال تونس در 1956، بورگویا حجاب را رد کرد و آن را به عنوان مانعی برای پروژه مدرنیته خود مشاهده کرد. در دسامبر 5، 1957، سخنرانی او حجاب را به عنوان یک توصیف کرد "عجیب و غریب" و مانع راه پیشرفت کشور است زنان را از مشارکت در فضای عمومی کنار بگذار.
با این حال، دیدگاههای قبلی بوروئیبا بر روی حجاب متفاوت بود. در طول مبارزه ناسیونالیستی، در طول 1930s به 1950s در برابر حکومت استعماری فرانسه در تونس، بورگویا بر اهمیت حجاب سنتی تونس، sefsari، به عنوان نماد هویت ملی. رهبر ناسیونالیست زنان را تشویق می کند تا سساری را به عنوان راهی برای مخالفت با دیدگاه استعماری استفاده کنند. این قدرت استعماری برای نشان دادن زنان فشار آورد و آن را به عنوان بخشی از آن مشاهده کرد روند مدرنیزه کردن.
سرکوب فمینیست ها
محمد بن سلمان، شاهزاده پادشاه عربستان سعودی، بازگشت چشم انداز 2030 طرح اصلاحی بلندپروازانه اجتماعی و اقتصادی، که او برای اولین بار در 2016 اعلام کرد. هدف او آزاد کردن عربستان است پتروشیمی و بازار نفت متمرکز خود را باز کنید به سرمایه گذاری خارجی. وعده او این است که بخشی از جمعیت عربستان سعودی - به ویژه زنان و جوانان - را به نیروی کار تبدیل کند.
در این مرحله، اصلاحات در حقوق زنان نشان می دهد که پادشاهی در مسیر مدرنیزه کردن است. با این حال، برخی از اقدامات مقامات سعودی، مانند دستگیری فعالین برجسته که کانادا نگرانی ها را ابراز کرده اند، به نظر می رسد با تصویری که اصلاحات در آن طرح می شود، با آن مخالفت کنند.
دستگیری آغاز شد کمتر از یک ماه قبل از اینکه پادشاهی به دلیل لغو ممنوعیت رانندگی زنان، زمانی که مقامات برخی از فمینیست ها را دستگیر کرد که برای حقوق زنان برای رانندگی مبارزه کرده بودند. ادعا شد که چندین گروه رسانه های اجتماعی طرفدار دولت راه اندازی کرده اند کمپین اسمیر ترویج شهرت فعالان و نامگذاری آنها به عنوان "خائنان"و"نمایندگان سفارتخانه های خارجی.
فهرست فعالین بازداشت شده شامل فمینیست های برجسته مانند لوژین آل هاتلو - فعال عربستان سعودی که از زمان 2014 چندین بار دستگیر شده است، برای جلوگیری از ممنوعیت رانندگی زنان.
پس از تصمیم به لغو ممنوعیت رانندگی، مقامات به زنانی که دستگیر شده بودند، به علاوه دیگران که قبلا در اعتراضات علیه ممنوعیت رانندگی مشارکت کرده بودند، به زنان دست زدند. خواستار که آنها به طور کامل خودداری از نظر در مورد تصمیم گیری.
پوشش رسانه ای هیچ اشاره ای به نقش فعالانی که مدت هاست برای حق رانندگی زنان مبارزه می کنند. بلکه این را تحسین کرد ولیعهد برای لغو ممنوعیت
به نظر من تناقضات زیادی وجود دارد که این اصلاحات اخیر را احاطه کرده است. با خاموش کردن فعالان، شاهزاده به نظر می رسد که تصمیم بگیرد اجازه دهد که زنان عربستان سعی کنند تا میراث خود را بسوزانند. مهمتر از همه، با زندانی کردن فمینیست های برجسته، سلطنت تلاش می کند تا اگر لغو نشده، توانایی گروه های زنان برای سازماندهی، پیشرفت حقوق خود و شنیده شدن را داشته باشد.
درباره نویسنده
نرمین آلام، استادیار سیاست دانشگاه راتگرز نیوآرک
این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط
at InnerSelf Market و آمازون
