تصویر ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ از جانب Pixabay

اگر بخواهیم اقتصاد جدیدی بر اساس طراحی خلاقانه زیربنایی کیهان بسازیم، چه شکلی خواهد بود؟ چه ارزش هایی در پایه و اساس آن قرار دارند و چه سطحی از آگاهی لازم است تا اطمینان حاصل شود که اشتباهات گذشته خود را به شکلی متفاوت تکرار نمی کنیم؟

برای شروع، یک مدل اقتصادی جدید باید برد/برد باشد، که بسیار متفاوت از الگوی برد/باختی است که تحت آن کار می‌کردیم. این می طلبد که وابستگی خود را به فقدان ساخته شده رها کنیم و این تصور را بپذیریم که آنچه به نفع انسان است همه ما را پیشرفت می دهد، در حالی که آنچه فرد را فقیر می کند همه ما را کم می کند.

جامعه ما باید زندگی را منعکس کند، زیرا آنچه ما می شویم باید بیشتر از مجموع ساده اجزای ما باشد. این بنا بر این فرض استوار است که زمین خانه بشریت است و هر کاری که در آینده انجام می دهیم باید با احترام انجام شود. تمام اشکال زندگی، برای منابع طبیعی مشترک ما و برای محیطی که از ما حمایت می کند و از ما حمایت می کند. هیچ چیزی که ما می خواهیم به انجام برسانیم نباید همیشه مهمتر از سرپرستی و نگهداری از خانه مان در نظر گرفته شود، زیرا اگر توانایی خود را برای بقا از بین ببریم، هیچ غرامت پولی برای ما سودی نخواهد داشت.

ما همچنین نیاز داریم که بشریت را به عنوان یک موجود زنده درک کنیم و یکدیگر را به عنوان سلول هایی در آن بدن زنده احترام کنیم. مانند سلول‌ها، ما تحت تأثیرات محیطی بسیار متفاوت با علایق، ناپسندها، ظرفیت‌ها و علایق متفاوت رشد می‌کنیم، اما همه ما به سمت یک هدف واحد کار می‌کنیم: توانایی نسل بشر برای رشد.

نگه داشتن این هدف همیشه در ذهن مفید خواهد بود زیرا ما بیشتر یاد می گیریم، رشد می کنیم و بیشتر به عنوان یک گونه انجام می دهیم.

همسو شدن با طبیعت

برای هماهنگی بیشتر با نحوه عملکرد طبیعت، بشریت می تواند از نمونه خوبی که طبیعت قبلاً تعیین کرده است پیروی کند. طبیعت هیچ یک از شرکت کنندگان خود را ملزم نمی کند که برای نیازهای خود قبل از تولید فراوان هزینه کنند. او آنها را بدون شکایت تغذیه می کند تا زمانی که بالغ شوند و آماده باشند تا فضل خود را به نفع همه تولید کنند. طبیعت نیز منابع عظیم خود را به دلیل ناتوانی در پرداخت دریغ نمی کند. او آزادانه همه چیزهایی را که تولید می کند در اختیار هر موجودی قرار می دهد که نیاز داشته باشد.

در حالی که او به ما می آموزد که مراقب نیاز به آماده شدن برای زمستان باشیم، او همچنین به ما نشان می دهد که احتکار منجر به اتلاف می شود، زیرا همه چیز پوسیده می شود. علاوه بر این، او به ما می آموزد که گرفتن بیش از حد لازم برای خود، کمبودهایی ایجاد می کند و باعث رنج دیگران می شود که در نهایت به ما بازمی گردد.

طبیعت رقابت از بالاترین نوع را تشویق می کند - نه برای تخریب، بلکه برای الهام بخشیدن به افراد تا بهترین شوند. او به همکاری در درون یک گونه و بین گونه‌ها با آسان‌تر کردن پیشرفت برای کسانی که همکاری می‌کنند پاداش می‌دهد.

او به ما می‌آموزد که وقتی شکل زندگی به بلوغ می‌رسد، باید رشد را محدود کرد، در این مرحله فضل و زیبایی که هر زندگی تولید می‌کند – نه آنچه مصرف می‌کند – به هدف آن تبدیل می‌شود. او به ما یادآوری می‌کند که هر موجود زنده‌ای بی‌نظیر منحصربه‌فرد است، و شایسته فرصت رشد و به‌وجود آوردن همه چیزهایی است که دارد.

طبیعت صبور است، زیرا به ما زمان داده است تا بفهمیم کی هستیم و چرا اینجا هستیم. او دلسوز است، به این دلیل که وقتی زمان خلاقیت ما به پایان می رسد، ما را با مهربانی در خود می پوشاند. طبیعت با ارائه موانع و دعوت از ما برای یافتن راه های جدید در اطراف آنها، ما را به چالش می کشد تا در شایستگی اصلی رشد کنیم.

به طور خلاصه، طبیعت نمونه ای از تمام ویژگی هایی است که ما انسان ها به عشق بی قید و شرط نسبت می دهیم. پس شاید طبیعت is عشق. شاید ما انسان‌ها هنوز پیشرفته‌ترین تجلی فیزیکی آگاهی بی‌نهایت محبت‌آمیز طبیعت باشیم، جوانانی در باغ شگفت‌انگیز او که همین حالا یاد می‌گیرند که عشق او را تقلید کنند.

گونه ما، هومو ساپینس ساپینس (که در لاتین به معنای کسی که می داند می داند) تنها چهل هزار سال قدمت دارد. ما هنوز در رابطه با سفر تکاملی طولانی و طاقت فرسا که زندگی برای چندین سال پیش می‌رود، کاملاً جوان هستیم.

در سیاره مادری که برای بیش از چهار میلیارد سال در حال تکامل به سمت ابراز هر چه بیشتر عشق است، جای تعجب نیست که ما هنوز زمان کافی برای درک بی قید و شرط ما انسان ها را نداشته باشیم. من گمان می‌کنم زمانی که ناامنی‌ها و احساسات دروغین جدایی‌مان را رها کنیم و در عوض به شبکه‌ای از زندگی که همه ما در آن جا افتاده‌ایم احترام بگذاریم، متوجه خواهیم شد.

یک اقتصاد هدیه واقعی

اقتصاد مبتنی بر اصول و تحقق های فوق، توسط جامعه ای طراحی شده است که زندگی را در همه اشکال آن ارج می نهد و تشخیص می دهد که هر چیزی که یکی از ما را کم می کند، همه ما را کم می کند، شامل پول، قبض یا بدهی از هر نوع نمی شود، زیرا این ابزارها معدود هستند. از ما قدرت کنترل و بردگی بقیه را داریم.

یک سیستم جدید مبتنی بر سطح جدیدی از آگاهی در عوض یک اقتصاد هدیه واقعی خواهد بود، که به همه قدرت می‌دهد تا نه تنها به آنچه برای زنده ماندن نیاز دارند، بلکه به آنچه احساس می‌کنند برای تعقیب علایقشان و شکوفایی خلاقیتشان ضروری است دسترسی داشته باشند. هیچ‌کس فعالیت‌های دیگران را دیکته نمی‌کند یا قضاوت نمی‌کند که آیا «شایستگی» بهره‌وری دیگران مستحق دریافت آنچه احساس می‌کنند به آن نیاز دارند یا خیر.

ما یاد می‌گیریم که اعتماد کنیم که هر فردی ارزش مشارکت را به هر طریقی که احساس می‌کند برای ابراز وجود لازم است، درک کرده است. هر یک از ما مسئولیت خود را می پذیریم که به همان اندازه که حقوق و آزادی های فعلی خود را رعایت می کنیم، مشارکت کنیم.

به کودکان در سنین پایین آموزش داده می‌شود که آزادی شخصی و مسئولیت اجتماعی دست به دست هم می‌دهند و آزادی واقعی تنها زمانی می‌تواند وجود داشته باشد که افراد همکاری کنند، خویشتنداری کنند و نسبت به همه موجودات همدلی و شفقت داشته باشند.

حرکت از طریق یک دوره انتقال

من تصور می کنم که بشریت در یک دوره گذار در حال حرکت به سمت یک اقتصاد آزاد است، اقتصادی که به سطح مسئولیت پذیرتر و دوست داشتنی تری از آگاهی انسانی پاداش می دهد. به احتمال زیاد این انتقال چقدر پر از دست انداز یا برازنده خواهد بود به ما بستگی دارد. برای الهام بخشیدن به ما برای تمرین خودمختاری در طول دوره گذار، ممکن است کمک کند که همه بدهی ها را پاک کنیم و پول، چک حقوق و صورت حساب ها را حذف کنیم، سپس یک سیستم توزیع دارایی مبتنی بر منابع راه اندازی کنیم.

ممکن است به نظر برسد که وقتی در بازی Monopoly دور «برو» می‌رویم چه اتفاقی می‌افتد^®. صرفاً به دلیل زنده بودن، همه اعتبارات سالانه برای غذا، آب، سرپناه، پوشاک، مراقبت های پزشکی، کالاهای بادوام و بادوام، آموزش و تعطیلات دریافت می کنند. در ازای آن، از ما انتظار می رود که کار کنیم تا این سیستم بتواند آنچه را که ما نیاز داریم فراهم کند، در حالی که اقتصاد جهانی را بازنگری می کنیم و دوباره ابزار می کنیم.

از آنجایی که یک اندازه برای همه مناسب نیست، هرکسی این امکان را دارد که اعتبار منابع خود را معامله کند تا نیازهای خود را با شرایط خود سفارشی کند. یک دانش آموز تمام وقت ممکن است اعتبارات کالاهای بادوام خود را با اعتبارات آموزشی بیشتر عوض کند، در حالی که یک ورزشکار می تواند اعتبارات تعطیلات خود را با کالری اضافی غذا عوض کند. هر چه بیشتر خویشتن داری کنیم و مسئولیت بیشتری را برای اطمینان از دوام بودن آنچه تولید می کنیم بر عهده بگیریم، در سال بعد تعداد بیشتری برای اشتراک گذاری در دسترس خواهد بود. اینترنت می‌تواند به ما کمک کند تا آنچه را که در سطح جهانی مورد نیاز است ردیابی کنیم و تشخیص دهیم که مازاد و کمبود فعلی کجاست.

برای بزرگسالان، رفتن به سر کار مانند رفتن به مدرسه برای کودکان امروزی است. هیچ کس حقوق دریافت نمی کند، اما ما اهمیت بلندمدت آن را درک کرده و می پذیریم. از آنجایی که ما دیگر چک حقوق دریافت نمی کنیم، مردم تمایل کمتری به مقایسه ارزش شغل خود دارند و تمام کار به دلیل کمکی که به کل انجام داده است مورد احترام خواهد بود. رضایت از یک کار خوب انجام شده در نهایت پاداش خودش است.

هیچ کالا یا خدماتی قیمت گذاری نمی شود. اقلام به جای آن موجودی می شوند. تصور کنید که هر سال هر یک از ما ده اعتبار برای محصولات کالاهای بادوام (اقلامی که بیشتر از یک سال طراحی شده اند) دریافت می کنیم. انتخاب های ما برای آن سال ممکن است شامل یک ماشین الکتریکی، یک ماشین لباسشویی جدید، یک تخت و تعدادی پنل خورشیدی باشد. با توجه به تعداد محدود اعتبارات، مردم مستعد انتخاب فقط کالاهای با کیفیت بالا می‌شوند و فقط آنچه را که واقعاً به آن نیاز دارند را می‌خواهند، زیرا نمی‌خواهیم اعتبار خود را برای چیزی که ممکن است دوام نیاورد یا فقط یک هوی و هوس بود تلف کنیم. صنعت برای برآورده ساختن نیازهای مصرف کننده باید کیفیت تولید خود را ارتقا دهد، بنابراین منسوخ شدن و ضایعات برنامه ریزی شده از بین می رود. سود دیگر عامل محرک کسب و کار نخواهد بود. پاسخگویی به تقاضای عمومی تعیین می‌کند که کدام شرکت‌ها زنده مانده و کدام شرکت منحل شده است.

با توجه به اینکه کسب‌وکارها دیگر نمی‌توانند برای تضعیف علم تغییرات آب و هوا یا کاهش اثرات آلودگی برای محافظت از سود خود پول خرج کنند، تمایل ما برای محافظت از محیط زیست بر همه انتخاب‌های محصول تأثیر می‌گذارد. کسب و کارها باید استفاده عاقلانه از منابع طبیعی را نشان دهند. هیچ کس با تقلب یا دروغ گفتن در مورد یک محصول مشکل ساز سود نمی برد، زیرا هیچ کس منافعی در بقای یک کسب و کار نخواهد داشت. شرکت‌هایی که دیگر در خدمت منافع عمومی نبودند (یا بیشتر ضرر می‌رسانند تا منفعت) یا ناپدید می‌شدند یا برای ساختن چیزهایی که مردم واقعاً به آن نیاز داشتند، دوباره ابزار می‌شدند.

همه کسانی که در حال حاضر بیکار یا کم کار بودند، می توانند کار پیدا کنند، زیرا پول دیگر عامل تعیین کننده برای وجود یا نبود کار کافی برای همه نخواهد بود. هر جا که لازم بود کار انجام شود، شغل جدیدی ایجاد می شد. مشاغل می توانند به صورت محلی از طریق اینترنت پست شوند و افراد می توانند بر اساس استعدادها، علایق و مهارت های خود پاسخ دهند. مشاغلی که به مجموعه مهارت بالایی نیاز دارند می توانند در سطح جهانی پست شوند و افرادی که آن مشاغل را پر کرده اند می توانند آزادانه جابه جا شوند. هیچ کس ملزم به انجام کاری نیست که او را برآورده نمی کند.

هنگامی که به اشتغال کامل جهانی رسیدیم، تعداد ساعات کاری هر فرد می تواند کاهش یابد و کیفیت زندگی برای همه افزایش یابد. بسیاری از مردم برای کاهش تراکم ترافیک و مصرف انرژی از خانه یا محل کار می کنند. مادران or پدران می توانند یک بار دیگر انتخاب کنند که در خانه بمانند و از فرزندان خود مراقبت کنند. آنها می توانستند در ساعات مدرسه از خانه کار کنند و هر روز پس از بازگشت به خانه برای پرورش فرزندانشان در دسترس باشند. بزرگان توانمند و با تجربه و معلمان بیکار کنونی ما می توانند دوباره به کلاس های درس ما سرازیر شوند و ما را قادر می سازند نسبت دانش آموز به معلم را به شدت کاهش دهیم. این امر کودکان را قادر می سازد تا علایق خود را به صورت فردی و با سرعت خاص خود کشف کنند و نسل جدیدی از بزرگسالان الهام گرفته و خلاق را ایجاد کنند.

ما می‌توانیم با استفاده از فناوری‌های سبز و ایده‌های جدید، برای همه کسانی که هنوز مسکن کافی نداشتند، خانه‌های جدیدی بسازیم. ما می‌توانیم زیرساخت‌های در حال فروپاشی خود را تعمیر کنیم، زمین‌ها و آب‌های آلوده‌مان را پاکسازی کنیم، محصولات خود را به‌صورت ارگانیک رشد دهیم، فناوری‌های جدید را آزمایش کنیم و راه‌های انسانی و کاملی برای انجام کارهای دشوار پیدا کنیم. ما کالاهای کمتری تولید می‌کنیم تا غرور خود را تغذیه کنیم و در عوض روی افزایش زیبایی، پایداری و کیفیت چیزهایی که واقعاً به آن نیاز داریم تمرکز می‌کنیم.

اشتراک و همکاری

انبارهای هدایای محلی ممکن است باز شوند، که از طریق آنها می‌توانیم چیزهایی را که دیگر به آن نیاز نداشتیم منتقل کنیم. این به دیگران امکان می دهد اعتبار دارایی خود را برای چیزهایی که در جای دیگر نمی توانند پیدا کنند، رزرو کنند. بازیافت بخشی طبیعی از نحوه عملکرد ما خواهد شد، زیرا اجتناب از ضایعات یک اولویت خواهد بود.

در مورد کثیف‌ترین، سخت‌ترین و کم‌مطلوب‌ترین شغل‌ها، هر کدام می‌توانیم چند ساعت در ماه به انجام آن‌ها کمک کنیم تا هیچ‌کس کار تمام وقت بدی نداشته باشد. این مشاغل می‌توانند به‌عنوان فهرست‌های اینترنتی محلی پست شوند و به ترتیب فوریت‌های اجتماعی رتبه‌بندی شوند، و در صورت عدم انجام آن‌ها، عواقب آن برای همه ما شرح داده شود. جوایز ماهانه خدمات عمومی را می توان برای قدردانی از کسانی که وقت اضافی برای انجام آن مشاغل دشوار داشتند اعطا کرد. در همین حال، تکنسین‌ها و مهندسان ما می‌توانند راه‌هایی برای خودکارسازی این مشاغل بیابند.

در مورد ثروتمندان، هیچ کس مجبور نخواهد بود خانه فعلی خود را تسلیم کند یا از دارایی های جاری فراتر از پول، سهام، اوراق قرضه و سایر ابزارهای مالی صرف نظر کند. ثروتمندان همان تخصیص منابع را دریافت می کنند که هر کس دیگر، بنابراین آنها از این تغییر سیستم اجتماعی آسیب نخواهند دید. اگر قایق‌ها، هواپیماها و خانه‌های تعطیلات موجود آنها از اعتبارات انرژی زیادی استفاده می‌کردند، می‌توانستند اعتبارات کالاهای بادوام یا اعتبارات آموزشی را با انرژی تعویض کنند. یا می توانند اقلامی را برای توزیع مجدد و استفاده اجتماعی بهتر به سیستم اهدا کنند.

زمان در نهایت به هر گونه نابرابری باقیمانده در دارایی های مادی رسیدگی می کند، زیرا ثروتمندان روزی خواهند مرد و نسل جوان به تدریج فراموش می کنند که زندگی چگونه بود، زمانی که تعداد کمی از امتیازات بیشتر از دیگران برخوردار بودند. از آنجایی که ثروتمندان بخش کوچکی از جمعیت را تشکیل می دهند، آنچه مهم است این است که اکثریت ما در مورد این سیستم تازه تاسیس چه احساسی خواهیم داشت. برای رهایی از استرس مربوط به صورت‌حساب‌ها، بدهی‌ها و ترس‌های مربوط به پول، احتمالاً آنقدر شادی و انرژی خلاقانه آزاد می‌شود که از این که چقدر می‌توانیم به طور جمعی در زمان نسبتاً کمی به انجام برسانیم، شگفت‌زده می‌شویم.

ما برای همه روشن می کنیم که این یک آزمایش اجتماعی بزرگ بود که برای به حداکثر رساندن آزادی شخصی ما برای بیان پتانسیل کامل خود در چارچوب مسئولیت خود در قبال بدن اجتماعی طراحی شده بود. اگر درصد زیادی از مردم با مشارکت در سیستم، به مسئولیت مدنی خود عمل نکنند، یا اگر بسیاری از ما تلاش می‌کردیم که سیستم را از روی حرص و آز «بازی» کنیم، آزمایش شکست می‌خورد و یا به سیستم بازمی‌گردیم. سیستم پولی قدیمی و ساختار قدرت هرمی، یا روش دیگری را برای برقراری ارتباط با یکدیگر بر اساس آنچه آموخته ایم، امتحان می کنیم.

هدف گذاری برای خوب و برای بهبود

آیا این یک رویکرد انتقالی کامل است؟ البته که نه. اما همانطور که ولتر یک بار گفت: "کامل دشمن خوبی است." ممکن است در واقع باشد غیر ممکن برای اینکه بشریت همیشه به کمال برسد، این بدان معنا نیست که ما نباید به دنبال خیر باشیم و مدام برای بهتر شدن تلاش کنیم.

بسیاری از کسانی که از تغییر می ترسند یا به آن بی اعتماد هستند، راه هایی برای سوراخ کردن این ایده ها پیدا می کنند، از ادعای ساده لوحی بودن و تضعیف آزادی (طبقه های سوسیالیسم، نازیسم یا کمونیسم، بسته به تعصبات) تا ترس از اینکه آنها منجر به فروپاشی انسان شوند. تمدن البته، از آنجایی که به نظر می‌رسد سیستم اقتصادی و پولی ما در حال حاضر در آستانه فروپاشی کامل است، آزمایش ایده‌های جدید رادیکال چه ضرری می‌تواند داشته باشد؟ تضعیف [باورها و سیستم] قدیمی به اندازه کافی برای اصلاح آنچه که اقتصاد ما در هسته آن آسیب می بیند، انجام نمی دهد.

پرشورترین چالشی که هر زمان که در مورد تغییر سیستم خود از بدهی به اقتصاد منابع صحبت می کنم، با آن مواجه شده ام، ناشی از این ترس است که "دیگران" مخوف از تلاش های "خوب" ما استفاده کنند. ما آنقدر مشروط شده ایم که بدترین چیزها را در مورد یکدیگر باور کنیم که تقریباً غیرممکن است دنیایی را تصور کنیم که در آن دائماً منتظر کسانی نباشیم که ممکن است ما را به خاطر نیکل گیر کنند.

شاید دلیل سوء استفاده مردم از دیگران این باشد که این تنها راهی است که آنها می توانند برای پیشرفت در یک سیستم پولی، که در مقابل عموم مردم قرار گرفته است، ببینند. زمانی که سیستمی را پیاده‌سازی می‌کنیم که بدهی‌ها را حذف می‌کند و به خاطر کمک به برادران و خواهرانمان به ما پاداش می‌دهد، نمی‌توانیم نگران پیشرفت دیگران با هزینه ما نباشیم.

سوال باز: آیا ما می توانیم آن را انجام دهیم؟

سوالی که باید پاسخی برای آن پیدا کنیم این است: آیا بشریت، وقتی سنگینی ترس از بقا در نهایت از روی دوش ما برداشته شد، می‌تواند نسبت به یکدیگر محبت‌آمیزتر، بخشنده‌تر و حمایت‌کننده‌تر شود؟ آیا می‌توانیم به جای اینکه صرفاً زنده بمانیم، برای شکوفایی زندگی کنیم؟

I دانستن می توان آن را حداقل در مقیاس کوچک انجام داد، زیرا در حال حاضر در سراسر جهان اتفاق می افتد. در سپتامبر 2009، من این برکت را داشتم که در یک خلوتگاه معنوی در مزرعه مرغ مگس خوار در نیومکزیکو شرکت کنم. جامعه مرغ مگس خوار خود درس تکامل آگاهانه است. ساکنان آن متعهد به زندگی و کار با هم به روش هایی هستند که به سرزمینی که سرپرست آن هستند احترام بگذارد و از آن محافظت کند. هدف آنها پرورش صداقت و صمیمیت، رشد شخصی، شیوه های زندگی احیاکننده، سادگی داوطلبانه و فرهنگ خرد مشترک است که با رشد و تکامل در اجتماع با همدیگر انجام می شود.

به‌علاوه، مدرسه‌ای که آنها روی زمین ساخته‌اند، مردم را از هر طبقه‌ای دور هم جمع می‌کند تا راه‌های جدید حضور در یک جامعه را به اشتراک بگذارند و بیاموزند.

در طی آن عقب نشینی شاهد دو رویداد شگفت انگیز بودم که می خواهم آن را به اشتراک بگذارم. ابتدا، دوست من باربارا مارکس هابارد، رویای دیرینه خود را برای ایجاد یک اتاق صلح جهانی به همان پیچیدگی اتاق های جنگ کنونی ما به گروه حدوداً سی و پنج نفری ما معرفی کرد که بهترین چیزهایی را که برای ما در اطراف ما کار می کند، نقشه برداری، اتصال، هماهنگی و ارتباط برقرار کند. جهان.

همانطور که در یک حلقه گروهی نشسته بودیم، کاترین روسک (یکی از بنیانگذاران مقیم مرغ مگس خوار) ما را در مراقبه ای راهنمایی کرد که آن اتاق صلح برای هر یک از ما چه شکلی است. سپس با چشمان بسته از ما دعوت شد تا رویاهای خود را در مورد آنچه آن سیستم ممکن است تبدیل شود به دایره ارائه دهیم. هشت صفحه یادداشت بعد، آنچه از ورودی جمعی ما پدید آمد، دیدگاهی خلاقانه از ترکیبی از مکان‌های فیزیکی و یک سیستم هم افزایی اجتماعی اینترنتی بود که بسیار باشکوه‌تر و الهام‌بخش‌تر از آن چیزی بود که هر یک از ما به تنهایی تصور می‌کردیم.

پس از آن، فهرستی از آنچه که گروه برای کمک به ساخت اتاق صلح داشت، تهیه کردیم و متوجه شدیم که در گردهمایی کوچک خود متشکل از سی و پنج نفر، تقریباً تمام انرژی و استعداد لازم برای تحقق این رویا را داریم. به نظر نمی رسید هیچ کس بیش از حد نگران این باشد که آیا برای انجام کار مزد دریافت می کنند یا خیر. تصور صرف اینکه بخشی از تحقق آن رویا باشد، تمام پرداختی بود که هر کسی نیاز داشت. این یکی از تکان دهنده ترین و قدرتمندترین کارهای مشترکی بود که من افتخار دیدن آن را داشتم.

ابرقهرمان بودن

بعد از ظهر همان روز، گروهی که خود را «ابر قهرمانان» می نامند، از ما پذیرایی کردند. ابرقهرمانان دوچرخه‌سوارانی هستند که خانه‌ها، شغل‌ها و خانواده‌های خود را به مدت یک ماه ترک می‌کنند تا در یک ایالت معین دوچرخه‌سواری کنند تا زمان و انرژی خود را به هر کسی که به خدمات آن‌ها نیاز دارد - به صورت رایگان هدیه دهند. هیچ شغلی خیلی کثیف نیست، هیچ کاری آنقدر تحقیرآمیز نیست که ابرقهرمانان نتوانند آن را انجام دهند. در مزرعه مرغ مگس خوار، آنها چوب را خرد می کردند و می بردند تا ساکنان بتوانند در زمستان آینده گرم بمانند. آن‌ها یک بازی از آن می‌سازند، با هر سوارکاری که نامی به خود می‌گیرد و لباس دیوانه‌واری را برای مدت زمان تجربه به تن می‌کند.

هنگامی که آنها به یک شهر جدید می رسند، هاله ای از بازیگوشی آنها را همراهی می کند. Infinity Kid، The Crimson Seker—من عاشق شنیدن نام ها و داستان های فردی آنها و شناختن هر فرد بودم. آنها که نماینده هر دو جنس بودند، از دانش‌آموزان در اوایل دهه بیست تا پنجاه و چند سالگی حرفه‌ای بودند.

ابرقهرمانان چادرها و لوازم خود را حمل می کنند و در طول مدت سواری بسیار کم زندگی می کنند. اگر پول روی آنها فشار بیاید، قبل از اینکه شهر را ترک کنند، آن را به یک فرد نیازمند محلی می دهند. آنها با قدردانی غذا و همچنین فضایی را می پذیرند که در آن چادرهای خود را برای شب برپا کنند. دوش آب گرم و حمام تمیز نیز قدردانی می شود. فراتر از آن هیچ انتظاری از پاداش مادی ندارند. آنها کاری را که انجام می دهند انجام می دهند زیرا آنها انجام می دهند می توان- و چون آنها لذت بردن بخشیدن به دیگران و گذراندن وقت در آغوش جامعه ای دوست داشتنی از افراد همفکر.

اگر افرادی مانند ابرقهرمانان بتوانند کاری را که انجام می‌دهند در حالی که هنوز در یک الگوی پرداخت قبل از شروع کار تعبیه شده‌اند، انجام دهند، اگر سیستم خود را به سمت آنچه که نیاز دارید و ببخشید تغییر دهیم، چقدر بیشتر می‌توانیم انجام دهیم. همه شما می توانید راه زندگی؟ ابرقهرمانان نشان می‌دهند که حرص و ترس دیگر نیازی به تسلط بر افکار ما ندارند، اگر بخواهیم آن جنبه‌ها را در خودمان بپذیریم، عشق، سخاوت و شادی می‌توانند ما را بالا ببرند.

تحقق پتانسیل ما

ما از قبل می دانیم که پست ترین غرایز طبیعی خود را تا عشق بی قید و شرط در درون خود حمل می کنیم. تا آنجا که می دانیم ما اولین اشکال زندگی هستیم که به طور کامل از آنچه در حال حاضر هستیم آگاه شده ایم و تصور کنیم که چه چیزی قدرت تبدیل شدن را داریم. با داشتن اراده آزاد نیز به نظر می رسد این وظیفه هر یک از ماست که تصمیم بگیریم چه می خواهیم شویم و سپس تصمیم بگیریم be آن است.

همانطور که گاندی زمانی گفت "شما باید تغییری را که می خواهید در دنیا ببینید." نکته مهم این است که ما نمی‌توانیم منتظر باشیم تا دیگران با محبت‌تر شدن، بخشش‌تر و مسئولیت‌پذیرتر شوند، قبل از اینکه جهش ایمانی خود را انجام دهیم و کاری را انجام دهیم که می‌دانیم برای خود و دنیا مناسب است. به عنوان گونه‌ای که مدت‌ها به ایمان مذهبی قدرتمند خود می‌بالد، ممکن است این مکان و زمانی در تاریخ باشد که در آن واقعی جهش ایمان واقعاً مورد نیاز است.

تاریخچه فرهنگی فردی یا پیشینه مذهبی ما هرچه باشد، خود زندگی به اندازه کافی به ما اعتماد کرده است که ما را تا این مرحله تکامل داده و ما را تشویق کرده است. سوال این است: آیا ما انسان ها به خودمان اعتماد کافی داریم؟ خود ظرفیت های جمعی برای هدف قرار دادن این بینش بالاتر از انسانیت که زندگی در حال آشکار شدن برای ما است، در اینجا و اکنون؟

من جواب رو نمیدونم؛ اما من ایمان داشتن.

زیرنویسها توسط InnerSelf اضافه شده است

حق چاپ 2018 توسط آیلین کارمن. همه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از نویسنده است.

منبع مقاله

اقتصاد مقدس: ارزش زندگی 
توسط Eileen Workman

"آنچه که یکی از ما را کاهش می دهد همه ما را کم می کند، در حالیکه آنچه که یکی از ما را تقویت می کند همه ما را تقویت می کند". این فلسفه برای درگیر شدن با یکدیگر برای ایجاد دیدگاه جدید و چشمگیرتری برای آینده بشری، پایه ای برای آن است اقتصاد مقدس، که تاریخچه، تکامل و وضعیت ناکارآمد اقتصاد جهانی ما را از یک منظر جدید بررسی می کند. با تشویق ما برای جلوگیری از دیدن جهان ما از طریق یک چارچوب پولی، اقتصاد مقدس ما را به احترام واقعیت به جای استفاده از آن به عنوان وسیله ای برای سودآوری کوتاه مدت مالی دعوت می کند. اقتصاد مقدس سرمایه داری را برای مشکلی که ما با آن مواجه است سرزنش نمی کنیم. این توضیح می دهد که چرا ما موتور رشد تهاجمی که اقتصاد جهانی ما را مدیریت می کند رشد کرده ایم. به عنوان یک گونه بالغ، ما نیازمند سیستم های اجتماعی جدید هستیم که بهتر وضعیت زندگی مدرن ما را منعکس می کند. با تخریب اعتقادات مشترک (و اغلب غیرمعمول) ما در مورد نحوه عملکرد اقتصاد ما اقتصاد مقدس باز می شود که از طریق آن جامعه ی انسانی را مجددا تصحیح و تعریف می کند.

برای اطلاعات و یا برای سفارش این کتاب کاغذی اینجا را کلیک کنید. همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است.

بیشتر کتاب های این نویسنده

درباره نویسنده

ایلین کارملن از کالج ویتیور با مدرک لیسانس در علوم سیاسی و حقوق بشر در اقتصاد، تاریخ و زیستشناسی فارغ التحصیل شد. او شروع به کار برای شرکت Xerox کرد، سپس 16 سال را در خدمات مالی برای اسمیت بارنی گذراند. پس از تجربه بیداری معنوی در 2007، خانم کارگر خود را به نوشتن "اقتصاد مقدس: ارزش زندگی"به عنوان وسیله ای برای دعوت از ما برای پرسیدن پیش فرض های طولانی مدت ما درباره طبیعت، منافع و هزینه های واقعی سرمایه داری. کتاب او در مورد اینکه چگونه جامعه ی انسانی می تواند با موفقیت از طریق جنبه های مخرب تری کورپرایتیسم در اواخر مرحله به مرحله برسد، تمرکز دارد. وبسایت خود را در www.eileenworkman.com