زمان رفتن از قطار رشد اقتصادی است؟ سرگئی نیونز / Shutterstock

پیشرفت اقتصادی واقعی چیست؟ پاسخ ارتدوکس این است که اقتصاد بزرگتر همیشه بهتر است ، اما این عقیده بطور فزاینده ای متاثر از دانش است که در یک سیاره محدود ، اقتصاد نمی تواند برای همیشه رشد کند.

این هفته معتاد به رشد کنفرانس در سیدنی در حال بررسی چگونگی حرکت به سمت اقتصاد رشد و به سمت اقتصاد "دولت پایدار" است.

اما اقتصاد پایدار چیست؟ چرا مطلوب یا ضروری است؟ و زندگی در آن چه خواهد بود؟

مخمصه جهانی

ما قبلاً در سیاره ای زندگی می کردیم که نسبتاً خالی از انسان بود. امروز پر از سرریز است ، به طوری که تعداد بیشتری از مردم منابع بیشتری مصرف می کنند. ما نیاز داریم یک و نیم زمین برای حفظ اقتصاد موجود در آینده. همه ساله این برش اکولوژیکی ادامه می یابد ، پایه های وجود ما و سایر گونه ها تضعیف می شود.

در عین حال ، تعداد زیادی از مردم در سراسر جهان وجود دارند که به هر معیار انسانی ، کم مصرف هستند و چالش انسان دوستانه برای رفع فقر جهانی احتمالاً بار دیگر بر اکوسیستمها افزوده است.

در همین حال ، جمعیت قرار است مورد حمله قرار بگیرند 11 میلیارد این قرن با وجود این ، ثروتمندترین کشورها هنوز به دنبال رشد اقتصادی خود بدون محدودیت ظاهری هستند.

مانند یک مار که دم خود را می خورد ، تمدن رشد گرا ما از این فریب و تحمل عدم وجود محیط زیست رنج می برد محدودیتهای رشد. اما بازاندیشی مجدد در دوره محدودیت قابل اجتناب نیست. تنها سوال این است که آیا این امر با طراحی یا فاجعه همراه خواهد بود.

رشد به سمت اقتصاد پایدار است

ایده اقتصاد پایدار ، جایگزینی برای ما به وجود می آورد. با این حال ، این اصطلاح تا حدودی گمراه کننده است ، زیرا نشان می دهد که ما فقط باید اندازه اقتصاد موجود را حفظ کنیم و از رشد بیشتر متوقف شویم.

اما با توجه به گستردگی پوشش اکولوژیکی - و با توجه به این که فقیرترین ملل هنوز برای توسعه اقتصاد خود به برخی از اتاقها نیاز دارند و به فقیرترین میلیاردها اجازه می دهند تا به یک سطح شرافتمندانه از حیات دست یابند - انتقال این امر به ثروتمندترین ملل نیاز دارد تا به طور بنیادی منابع خود را کاهش دهند. تقاضای انرژی

این تحقق باعث ایجاد تقاضای اقتصادی شده استمهار رشد" برای اینکه از رکود اقتصادی متمایز شویم ، رشد به معنای مرحله ای از انقباض اقتصادی برنامه ریزی شده و عادلانه در ثروتمندترین کشورها است که در نهایت به حالت پایداری می رسد که در محدوده بیوفیزیکی زمین عمل می کند.

در دنیای 7.2 میلیارد نفری و شمارش ، باید درباره سهم عادلانه خود سخت فکر کنیم. کارپف اولگ / شوتستروک

در این مرحله ، اقتصاددانان اصلی جریان حامیان رشد را به سوء تفاهم از پتانسیل فناوری ، بازارها و سودهای کارآیی برای "جدا کردن" رشد اقتصادی از اثرات زیست محیطی متهم می کنند. اما در اینجا سوء تفاهم وجود ندارد. همه می دانند که ما می توانستیم کارآمدتر از آنچه امروز انجام می دهیم تولید و مصرف کنیم. مشکل این است که راندمان بدون کفایت از بین می رود.

علیرغم چندین دهه پیشرفت خارق العاده فن آوری و پیشرفت های عظیم ، بازده انرژی و منابع اقتصاد جهانی است هنوز در حال افزایش است. این امر به این دلیل است که در یک اقتصاد با محوریت رشد ، سودهای کارآیی بیش از کاهش تأثیر ، در مصرف بیشتر و رشد بیشتر سرمایه گذاری می شوند.

این نقص تعیین کننده و اساسی در اقتصاد رشد است: فرض غلط مبنی بر اینکه همه اقتصادهای جهان می توانند به رشد خود ادامه دهند در حالی که بطور جدی اثرات زیست محیطی را به یک سطح پایدار کاهش می دهند. میزان جداشدگی موردنیاز بسیار زیاد است. همانطور که سعی در عدم موفقیت سرمایه داری "سبز" داریم ، چهره گایا در حال از بین رفتن است.

شیوه های بسیار سبک زندگی که زمانی تعریف موفقیت در نظر گرفته می شد ، اکنون بزرگترین شکست ما است. تلاش برای تأثیرپذیری از تأثیرات جهانی فاجعه بار است. به هیچ وجه هیچ راهی وجود ندارد که 7.2 میلیارد نفر امروز بتوانند روش زندگی غربی را بگذرانند ، چه رسد به 11 میلیارد مورد انتظار در آینده. پیشرفت واقعی فراتر از رشد است. دور زدن حاشیه های سرمایه داری باعث کاهش آن نمی شود.

ما به یک جایگزین احتیاج داریم.

برای همه کافی است ، برای همیشه

هنگامی که اولین کسی خواستار رشد و نمو می شود ، به راحتی می توان تصور کرد که این چشم انداز جدید اقتصادی باید در مورد مشکلات و محرومیت ها باشد. که به معنای بازگشت به عصر سنگ ، استعفا خودمان در برابر یک فرهنگ راکد یا ضد پیشرفت است. اینطور نیست

Degrowth ما را از فشار پیگیری مضرات مادی رهایی می بخشد. ما به سادگی به چیزهای زیادی احتیاج نداریم - مطمئناً اگر به بهای سلامتی سیاره ای ، عدالت اجتماعی و رفاه شخصی حاصل شود. مصرف گرایی شکست ناخوشایندی از تخیل است ، اعتیاد ناتوان کننده ای که طبیعت را ویران می کند و حتی هوس جهانی انسان را نیز برای معنا ارضا نمی کند.

آیا واقعاً باید همه این موارد را به هر حال خریداری کنیم؟ Radu Bercan / Shutterstock

در عوض ، Degrowth شامل در آغوش گرفتن آنچه "راه ساده تر”- تولید و مصرف کمتری دارد.

این می تواند روشی از زندگی باشد که مبتنی بر نیازهای متوسط ​​انرژی و انرژی باشد ، اما با این وجود غنی از ابعاد دیگر است - زندگی با وفور فراوان. این در مورد ایجاد یک اقتصاد مبتنی بر کفایت است ، دانستن اینکه چقدر برای زندگی خوب کافی است و کشف آن کافی است.

پیامدهای سبک زندگی از رشد و کفایت به مراتب رادیکال تر از اشکال "سبز روشن" از مصرف پایدار است که امروزه به طور گسترده مورد بحث قرار گرفته است. خاموش کردن چراغ ها ، گرفتن دوش کوتاه تر و بازیافت همه بخش های ضروری است که پایداری به ما چه می خواهد ، اما این اقدامات به اندازه کافی دور نیست.

اما این بدان معنا نیست که ما باید زندگی ایثارگرانه را تجربه کنیم. بسیاری از نیازهای اساسی ما می تواند به روشهای بسیار ساده و کم تأثیر برطرف شود ، در حالی که حفظ یک مقدار زیاد است کیفیت زندگی.

زندگی در جامعه تحقیرآمیز چگونه خواهد بود؟

در یک جامعه رشد ، ما آرزو می کنیم تا اقتصاد خود را تا آنجا که ممکن و مناسب تر بومی سازی کنیم. این امر به کاهش تجارت جهانی فشرده کربن کمک می کند ، ضمن اینکه در مقابل آینده ای نامشخص و آشفته ، مقاومت ایجاد می کند.

ما از طریق اشکال دمکراسی مستقیم یا مشارکتی ، اقتصادهای خود را سازماندهی می کنیم تا نیازهای اساسی همه را برآورده کنیم ، و سپس انرژیهای خود را به دور از توسعه اقتصادی هدایت کنیم. این یک روش زندگی با انرژی کم انرژی است که در درجه اول روی سیستم های انرژی تجدید پذیر اجرا می شود.

انرژی تجدید پذیر نمی تواند پایدار باشد یک جامعه جهانی پر انرژی از مصرف کنندگان پر مصرف. یک جامعه رشد ، ضرورت "نزول انرژی" را در بر می گیرد و بحران های انرژی ما را به فرصتی برای تجدید تمدن تبدیل می کند.

ما تمایل داریم در ازای تولید بیشتر در خانه و اوقات فراغت ساعات کاری خود را در اقتصاد رسمی کاهش دهیم. درآمد کمتری خواهیم داشت ، اما آزادی بیشتری خواهیم داشت. بنابراین ، به سادگی ، ثروتمند خواهیم شد.

هر جا ممکن باشد ، ما مواد غذایی ارگانیک خود را پرورش می دهیم ، باغ های خود را با مخازن آب آبیاری می کنیم و محله هایمان را به مناظر خوراکی تبدیل می کنیم همانطور که کوبایی ها در هاوانا انجام داده اند. همانطور که دوست من آدام گروب با کمال میل اظهار می کند ، ما باید "حومه ها را بخور"، ضمن تکمیل کشاورزی شهری با غذا از بازارهای محلی کشاورزان.

باغ های جامعه ، مانند این در سانفرانسیسکو ، می توانند به دستیابی به کفایت کمک کنند. کوین کرجی / ویکی مدیا, CC BY

ما نیازی به خرید لباس های جدید زیادی نداریم. بگذارید لباس هایی را که می خواهیم اصلاح کنیم یا تعویض کنیم ، دست دوم بخریم یا خودمان را درست کنیم. در یک جامعه رشد ، صنعت مد و بازاریابی به سرعت از بین می روند. زیبایی شناسی جدیدی از کفایت ایجاد می شود ، که در آن ما به طرز خلاقانه ای از موجودیت گسترده لباس و مواد استفاده مجدد می کنیم و از آن استفاده می کنیم و روش های کمتری در تولید لباس جدید کشف می کنیم.

ما تبدیل به بازیافت های رادیکال و متخصصان خود می شویم. این امر تا حدودی از این واقعیت ناشی می شود كه ما صرفاً در عصری از كمبود نسبی زندگی می كنیم ، با كاهش درآمد اختیاری.

اما بشر پروژه های خلاق را تحقق می یابد و چالش ایجاد جهان جدید در پوسته وعده های قدیمی بسیار معنادار خواهد بود ، حتی اگر این امر مستلزم بار دیگر آزمایش نیز باشد. کمبود ظاهری کالا نیز می تواند با افزایش مقیاس کالاها به مراتب کاهش یابد به اشتراک گذاری اقتصاد، که می تواند جوامع ما را نیز غنی سازد.

ممکن است روزی حتی در خانه های کابین زندگی کنیم که خودمان را بسازیم ، اما طی چند دهه مهم این واقعیت این است که بیشتر ما در زیرساخت های ضعیف شهری که از قبل وجود دارد ، زندگی خواهیم کرد. ما به سختی می خواهیم همه اینها را بکوبیم و دوباره شروع کنیم. در عوض ، ما باید "حومه ها را تکمیل کنیدهمانطور که دیوید هولگرن ، پیشرو فرهنگگرای برجسته استدلال می کند. این امر مستلزم انجام هر کاری ممکن است برای ساخت خانه هایمان با انرژی ، کارآمدتر و احتمالاً متراکم تر ساکنان باشد.

این آینده اقتصادی نیست که در مجلات طراحی براق نشان داده شده است که دارای "خانه های سبز" میلیون دلاری گران قیمت هستند.

Degrowth چشم انداز فروتنانه تر - و من واقعی تر می گویم - آینده ای پایدار است.

ایجاد تغییر

انتقال كاهش به اقتصاد پایدار می تواند در كشور رخ دهد تنوع روشها اما ماهیت این دیدگاه جایگزین نشان می دهد که تغییرات به جای تحمیل از "از پایین به پایین" باید از "پایین به بالا" رانده شوند.

آنچه من در بالا نوشتم ، چند جنبه شخصی و خانگی یک جامعه رو به رشد را مبتنی بر کفایت نشان می دهد (برای جزئیات بیشتر ، نگاه کنید به اینجا کلیک نمایید و اینجا کلیک نمایید) در همین حال ، 'شهرهای انتقالجنبش نشان می دهد که چگونه کلیه جوامع می توانند با ایده درگیر شوند.

اما شناختن این امر بسیار مهم است محدودیت های اجتماعی و ساختاری که در حال حاضر بسیار دشوارتر از آن چیزی است که نیاز به اتخاذ شیوه زندگی مصرف پایدار دارد. به عنوان مثال ، در صورت عدم وجود خطوط دوچرخه ایمن و حمل و نقل عمومی خوب ، کمتر رانندگی دشوار است. پیدا کردن تعادل زندگی و کار دشوار است اگر دسترسی به مسکن اساسی ما را با بدهی بیش از حد سنگین کند. و تصور مجدد زندگی خوب دشوار است اگر دائماً با تبلیغات مورد اصابت گلوله قرار گیریم و اصرار داشته باشیم که "چیزهای خوب" کلید خوشبختی است.

اقدامات در سطح شخصی و خانگی هرگز به تنهایی برای دستیابی به اقتصاد پایدار کافی نخواهد بود. ما نیاز به ایجاد ساختارها و سیستمهای جدید ، پس از سرمایه داری داریم که به جای اینکه مانع شوند ، شیوه ساده تر زندگی را ترویج می کنند. این تغییرات گسترده تر هرگز ظهور نخواهند کرد ، مگر اینکه فرهنگی داشته باشیم که آنها را مطالبه کند. بنابراین قبل از هر چیز ، انقلابی که لازم است انقلابی در آگاهی است.

من این ایده ها را تحت این توهم ارائه نمی دهم که به راحتی پذیرفته می شوند. ایدئولوژی رشد کاملاً واضح بر جامعه ما و فراتر از آن دارد. در عوض ، من به عنوان منسجم ترین چارچوب برای فهم وضع جهانی و نشان دادن تنها راه مطلوب برای خروج از آن ، از رشد خودداری می کنم.

راه حل دیگر این است که خودمان را زیر پرچم کاذب "رشد سبز" بکشیم ، که اقتصاد هوشمندانه ای نخواهد بود.

درباره نویسنده

ساموئل اسکندر، پژوهشگر، موسسه جامعه مدنی ملبورن، دانشگاه ملبورن

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های توصیه شده:

سرمایه در قرن بیست و یکم
توسط توماس پیکتی (ترجمه آرتور گلدمامر)

In سرمایه در قرن بیست و یکم توماس Piketty تجزیه و تحلیل مجموعه ای منحصر به فرد از داده ها از بیست کشور، تا قرن هجدهم تا به حال، برای کشف الگوهای اقتصادی و اجتماعی کلیدی است. اما روند اقتصادی، اعمال خدا نیست. Thomas Piketty می گوید: اقدام سیاسی در گذشته نابرابری های خطرناکی را محدود کرده است و ممکن است این کار را دوباره انجام دهد. کار جاه طلبی فوق العاده، اصالت و سختی سرمایه در قرن بیست و یکم درک ما از تاریخ اقتصادی را بررسی می کند و امروز با درس های فراطبیعی مواجه است. یافته های او بحث را تغییر خواهد داد و دستور کار نسل بعدی تفکر در مورد ثروت و نابرابری را تنظیم می کند.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.

فورچون طبیعت: نحوه کسب و کار و جامعه با سرمایه گذاری در طبیعت رشد می کند
توسط مارک R. Tercek و جاناتان S. آدامز.

طبیعت ارزش چیست؟ پاسخ به این سؤال که به طور سنتی در شرایط محیطی مطرح شده است، انقلابی در نحوه فعالیت ما است. که در فورچون طبیعتمارک Tercek، مدیر عامل شرکت حفاظت از طبیعت و بانکداری سرمایه گذار پیشین، و جاناتان آدامز، نویسنده علمی استدلال می کنند که طبیعت نه تنها پایه ریزی بشر است، بلکه همچنین هوشمندانه ترین سرمایه گذاری تجاری است که هر کسب و کار یا دولت می تواند انجام دهد. جنگل ها، سیلاب ها و صخره های آبشار اغلب به عنوان مواد خام و یا به عنوان موانعی به نام پیشرفت پاک می شوند، در حقیقت برای رفاه آینده ما به عنوان فن آوری و یا قانون و یا نوآوری کسب و کار مهم است. فورچون طبیعت یک راهنمای ضروری برای رفاه اقتصادی و محیط زیست جهان را ارائه می دهد.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.

فراتر از خشم: چه اشکالی با اقتصاد ما و دموکراسی ما رفته است، و چگونه به حل آن -- توسط رابرت B. رایش

رابرت ب. ریچ در این کتاب به موقع استدلال می کند که هیچ چیز خوبی در واشنگتن رخ نمی دهد مگر اینکه شهروندان با انرژی و سازماندهی شوند تا اطمینان حاصل کنند که واشنگتن به نفع مردم عمل می کند. اولین قدم دیدن تصویر بزرگ است. Beyond Outrage نقاط مختلفی را به هم متصل می کند ، نشان می دهد که چرا افزایش سهم درآمد و ثروت که به بالاترین سطح می رود ، مشاغل و رشد را برای همه افراد سرگرم کرده است و دمکراسی ما را تضعیف می کند. باعث شده آمریکایی ها به طور فزاینده نسبت به زندگی عمومی بدبین شوند. و بسیاری از آمریکایی ها را در مقابل یکدیگر قرار داد. او همچنین توضیح می دهد که چرا پیشنهادات "حق رگرسیون" اشتباه مرده است و نقشه راه مشخصی از کارهایی که باید به جای آن انجام شود فراهم می کند. در اینجا طرحی برای هر کس که به آینده آمریکا اهمیت می دهد ، آمده است.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و یا سفارش این کتاب در آمازون است.

این تغییرات همه چیز: اشغال وال استریت و جنبش 99٪
توسط سارا ون ژلر و کارکنان YES! مجله

این همه چیز تغییر نشان می دهد که جنبش اشغال چگونه افراد و جهان را به خود جلب می کند، نوع جامعه ای که باور دارند امکان پذیر است و مشارکت در ایجاد جامعه ای که برای 99٪ کار می کند و نه فقط 1٪. تلاش های این جنبش غیر متمرکز و سریع در حال ظهور منجر به سردرگمی و سوء تفاهم شده است. در این جلد، سردبیران بله مجله از صدای اعتراضات داخل و خارج از کشور برای آوردن مسائل، فرصت ها و شخصیت های مرتبط با جنبش اشغال وال استریت جمع آوری می شود. این کتاب شامل مشارکتهای نائومی کلین، دیوید کورتن، ربکا سولنیت، رالف نادر و دیگران، و همچنین فعالین اشغالی است که از همان ابتدا بودند.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.