علل ریشه عدالت متحد و مجازات: همبستگی و دوگانگی

اکثر ما در راه های قابل ملاحظه ای برای محیط زیست ما پاسخ می دهند که ناگزیر بر روی یکی از دو سیستم فکر متمایز ساخته می شود. یکی از شادی ها را پشتیبانی می کند و دیگری باعث بدبختی می شود.

چرا ما در الگوهای بی اثر و غالبا مخرب مان ادامه می دهیم؟ همانطور که ما کد بدبختی را آموخته ایم و به طور معمول آن را بدون تفکر به کار می گیریم، همیشه امیدواریم که این امر به شادی منجر شود. این هرگز نیست چرا کد را برای خوشبختی پیدا نکردیم؟ بسیاری از سر و صدای پس زمینه ما را از تصور در دسترس است.

ما به وضع موجود عادت داریم که فکر می کنیم این چطور باید باشد. مؤسسات قدیمی پایبند هستند و سینه های طولانی دارند که در تاریخ و در بسیاری از انتخاب های ساخته شده توسط اجداد ما ریشه دارد. قانون، تاریخ، دین، علم و فرهنگ همه در حفظ نظم و انضباط ما در ساختارهای نامطلوب نقش دارند. در مواردی که ما اغلب نتوانیم تشخیص دهیم، والدین ما، معلمان و مقامات دولتی ما را متقاعد می کنند وضعیت موجود را پذیرفته، حتی زمانی که آن را آسیب می رساند.

به عبارت ساده، دو سیستم تفکر متمایز وجود دارد که عدالت و عدالت مجاز را پایه ریزی می کنند و فراتر از مسائل مربوط به پاسخ دادن به نقص در روابط یا آنچه که در دادگاه اتفاق می افتد، اعمال می شود. این دو رویکرد به چگونگی دیدن جهان راهنمای ما را چگونه ما، به عنوان یک ملت، منابع خود را در اختیار شما قرار می دهیم و مراقبت های بهداشتی، دفاع ملی، آموزش و پرورش و محیط زیست را مشاهده می کنیم. آنها فلسفه هایی را بوجود می آورند که ما، به عنوان افراد، کسب و کارمان را به کار می گیریم و فرزندانمان را بالا می بریم.

متن بزرگتر: همبستگی و دوگانگی

هر فعالیت انسانی بر اساس اصل سازماندهی یگانگی یا فرایند ناهنجار دوگانگی تأسیس می شود. تفاوت های مشخصی بین آنها وجود دارد. اصل سازمان یگانه تمامیت را در بر میگیرد، در حالی که فرآیند ناهنجار دوگانگی در جداسازی و تقسیم بندی درهم آمیخته است. یکی ما را به هماهنگی و شفابخش هدایت می کند، دیگری برای ناسازگاری و بیماری.


گرافیک اشتراک درونی


همدلی و دوگانگی هر کدام مجموعه ای از قواعد و مفروضات اساسی خود را در مورد طبیعت بشر و حتی در مورد ماهیت خداوند دارند. هنجارهای طرفدار اجتماعی منعکس کننده اصل اتحاد است؛ هنجارهای ضد اجتماعی منعکس کننده روند دوگانگی است.

قانون طلایی هنگامی که به معنی بیش از صرفا انجام دادن کار به دیگران برای جلوگیری از انجام آنها به شما بد است، یک استاندارد اخلاقی است که با یکپارچگی سازگار است. در این زمینه، دیگران به لحاظ ذاتا ارزش برابر دارند و بنابراین سزاوار رفتار برابر هستند. از سوی دیگر، یک چشم برای چشم و مجازات انتقام متقابل آن با دوگانگی است. کسانی که در بالا هستند، باید کسانی را که در پایین هستند کنترل کنند.

اصل سازمان یگانگی

هنگامی که ما اصل سازماندهی یگانگی را فعال می کنیم، ما عملکرد تابع زبانی ما را به عنوان موجودات معنوی و فیزیکی بیان می کنیم که توسط منبع همه جانبه و خیرخواه ما به دست آورده ایم - آنچه بسیاری از مردم به خدا می گویند. هنگامی که با فرایند غیرضروری دوگانگی عمل می کنیم، ما با طبیعت داده شده توسط خداوند ما ارتباط برقرار کرده ایم، چیزی که برخی از آنها سقوط از لطف را می نامند. اختلال زمینه ای از نظر مبهم اعتقادات و آموزه های درهم آمیخته، ادراکات و احساساتی است که ما را مشغول می کند.

اتحاد می تواند به رسمیت شناخته نشده، اما نمی تواند نابود شود. این چیزی است که اتحاد به همه چیز و همه چیز اعمال می شود. فقط یگانه واقعی است ما نیازی به یادگیری یگانگی نداریم، زیرا در داخل ما قبلا می دانیم که این چه کسی است و چه چیزی ما هستیم. ما فقط باید از حقیقت ما بیدار شویم و بدرفتاری های دوگانه ای را پشت سر بگذاریم.

دوگانگی به عنوان انتقام، نفرت، ترس، قضاوت ظاهر می شود ...

علل ریشه عدالت متحد و مجازات: همبستگی و دوگانگیما الگوی ارتعاشی دوگانگی در بدن را به عنوان احساس شناخته شده ترس تجربه می کنیم. آن را به عنوان انتقام، نفرت، حرص و آز، حسادت، خشم، تحقیر، قضاوت، گناه، شرم و احساسات مشابه که نشان دهنده جدایی است، ظاهر می شود. هنگامی که ما احساس ترس می کنیم، ما حالت بقا را تعطیل می کنیم و موسسات را برای محافظت از ما در برابر دشمنانمان ساختیم.

ما الگوی ارتعاش یگانگی را به عنوان احساساتی در بدن تجربه می کنیم که به عنوان عشق شناخته می شود که می تواند به عنوان قدردانی، سخاوت، شفقت، امید، اعتماد، الهام، هماهنگی، شادی، احساسات بخشندگی بیان شود که نشان دهنده وابستگی ماست. هنگامی که احساس عشق می کنیم، احساس پرورش می کنیم و می کشیم و رشد می کنیم؛ ما موسساتی را ایجاد می کنیم که از شفا و رشد حمایت می کنند.

من یک لحظه به سمت دکمه ی داغ کلیک می کنم که عشقش ممکن است در بعضی از خوانندگان قرار بگیرد. عشق یک کلمه است که اغلب مورد سوء استفاده قرار گرفته است که معنای آن تحریف شده است.

مفهوم بدون قید و شرط و خالص، یکی نیست که ما بتوانیم آن را فراموش کنیم، و هیچ شرایط رضایت بخش برای استفاده در جای خود وجود ندارد. همانطور که مفهوم عشق برای بحث در مورد یگانگی بسیار مهم است، من از کلمه عشق استفاده خواهم کرد، اما از خواننده خواسته است که پیش شرط های گذشته را کنار بگذارد، درک می کنم که منظورم عشق در خالص ترین شکل دوست داشتن و همبستگی واقعی است که از آن هماهنگی و صلح به طور طبیعی جریان دارد

دوگانگی واقعی نیست: این است که کورکورانه به اتحاد وحدت

اتحاد و دوگانگی مانند دو ظروف جداگانه است. ظروف اتحاد می توانند تجارب خاصی از انسان مانند اعتماد، شفافیت، سخاوت، مصالحه، بخشش، شفا، بازسازی، ایمان، امید، شفقت، امنیت و صلح داشته باشند. ظروف دوگانگی تجربیات مختلفی دارند: سوء ظن، محرمانه بودن، تقسیم، قضاوت، حمله، انتقام، مجازات، حرص و آز، حسادت، ناامنی و جنگ. هر جنبه ای از زندگی را می توان در داخل ظرف کوچکی از دوگانگی محدود کرد، یا می توان آن را تبدیل به منعکس کننده ظرف جامع انسانی.

مهم است که یکپارچگی و دوگانگی برای متضاد زوج، یک خوب و یک بد بدست آید. دوگانگی حتی واقعی نیست. این تصویری است که توسط ذهن ها به صورت منبع در یگانگی نابینا می شود.

ذهن کور ما، دوگانگی نهادینه شده را، مانند یک سیستم قوانینی که از هر صد بزرگسال یا یک هواپیمای بدون سرنشین نظامی که قادر به کشتن آنها نیست، بدون نیاز به تجربه بشریت از زندگی که توسط لمس یک دکمه خاتمه می یابد، یا نرخ های بهره ای غریب که ثروت را در اختیار یک اقلیت کوچک قرار می دهد، در حالی که فکر می کند که از کلیساهای خالی ما در روزهای تعطیل برای ارائه خدمات کافی به افراد بی خانمان برای بی کفایتی قابل اجرا باشد. ما به عنوان هدیه ای از زندگی که به طرز ماهرانه ای زندگی می کردیم، داده نمی شد.

© 2010 توسط Sylvia Clute. همه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
Hampton Roads Publishing Co. Inc.

ناحیه توسط Red چرخ / وایزر، شرکت www.redwheelweiser.com


این مقاله با مجوز از:

فراتر از انتقام، فراتر از دوگانگی: دعوت از انقلاب محبت آمیز توسط سیلویا کلوت.فراتر از انتقام، فراتر از دوگانگی: خواستار یک انقلاب مهربانی است
توسط Sylvia Clute.

بخشی از سیاست اجتماعی، بخشی متافیزیکی، این کتاب برای همه کسانی است که به دنبال یک مدل جدید برای روابط فردی و اجتماعی هستند. سیلویا کلوت، ریشه های تفکر دوگانه در سنت های دینی جهان را بررسی می کند و امید را فراهم می آورد که اگر افراد و جوامع بتوانند از تفکر دوالیستی فراتر بروند، ما جامعه ای را ایجاد می کنیم که واقعا درست و صحیح مراقبت می کند. او استدلال خود را برای اعمال فلسفه غیر دوگانگی نه تنها به سیستم عدالت کیفری ما، بلکه به تمام روابط اجتماعی نیز نشان می دهد.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب در آمازون.


درباره نویسنده

سیلویا کلوتسیلویا کلوت یک استاد وکیل است او دارای مدرک فوق لیسانس از دانشکده دولتی دانشگاه هاروارد، دانشگاه بوستون قانون و دانشگاه کالیفرنیا در برکلی است. پس از چند سال به عنوان یک وکیل محاکمه، او با سیستم حقوقی آشفته شد و جستجوی خود را برای یک راه بهتر آغاز کرد. او تاسیس، رهبری و خدمت به عنوان مشاور در بسیاری از ابتکارات جامعه و در سراسر کشور. پیشگام اصلاحات قانونی، او تغییرات در قوانین ویرجینیا مربوط به زنان و کودکان را هدایت کرد. وبسایت خود را در www.sylviaclut.com/