جمهوری‌خواهان چگونه مارتین لوتر کینگ را سفید می‌کنند

کشیش مارتین لوتر کینگ جونیور در 27 ژوئیه 1965 به جمعیتی که در کلیولند اوهایو تشویق می کردند، سخنرانی می کند.

جمهوری خواهان سابقه ای در خارج کردن سخنان مارتین لوتر کینگ جونیور برای توجیه سیاست های نژادپرستانه خود دارند.

نماینده ایالات متحده تراشه روی تگزاس تازه ترین قانونگذار محافظه کار است که از سخنان دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور برای قضاوت یک شخص بر اساس شخصیت و نه نژاد سوء استفاده کرده است.

In نبرد طولانی برای انتخاب نماینده کوین مک کارتی به عنوان رئیس مجلس، روی، یک جمهوری خواه، یک مرد سیاه پوست را نامزد کرد. بایرون دونالدز، یک نماینده دو دوره ای از فلوریدا که شانس کمی برای بردن این کرسی داشت. در نظر گرفته شده یک ستاره در حال ظهور در حزب جمهوری خواه، دونالدز با همان چیزهایی که کینگ برای آنها جنگید و در نهایت به خاطر آنها ترور شد، مخالفت کرد.تظاهرات بدون خشونت و حمایت از حقوق رای.

روی که دونالدز را "دوست عزیز" می خواند، به انتخاب یک سیاه پوست دیگر توسط دموکرات ها اشاره کرد. هاکم جفری از نیویورک، و به سخنان کینگ استناد کرد.

برای اولین بار در تاریخ، دو سیاهپوست آمریکایی برای ریاست مجلس نامزد شدند. روی گفت. با این حال، ما به دنبال قضاوت مردم بر اساس رنگ پوست آنها نیستیم، بلکه به دنبال محتوای شخصیت آنها هستیم.

As محقق من که در مورد جنبش‌های اجتماعی، سیاست نژادی و دموکراسی تحقیق می‌کنم، عواقب سوء استفاده از کلمات کینگ را در همه جا از سالن‌های کنگره گرفته تا جلسات آموزشی تنوع شرکت‌ها تا جلسات هیئت مدیره مدارس محلی دیده‌ام.

در مورد روی، استناد به میراث کینگ تلاشی برای پنهان کردن بود دیدگاه‌های سیاسی راست‌گرایانه دونالدزاز جمله رای او با 146 نفر دیگر برای لغو نتایج انتخابات ریاست جمهوری 2020. گفتار روی نیز حذف شده است حمایت دونالدز برای رای دادن به قوانین اصلاحی در فلوریدا که بسیاری از رهبران حقوق مدنی سیاه‌پوستان به عنوان تلاش‌هایی برای آن درک کردند محروم کردن رای دهندگان اقلیت.

به عنوان علما، فعالان حقوق مدنی و بچه های خود کینگ مدت‌هاست اشاره شده است که استفاده از کلمات کینگ، به‌ویژه توسط محافظه‌کاران راست‌گرا، اغلب تلاش‌هایی برای مسلح کردن حافظه او علیه دموکراسی چندفرهنگی است که کینگ فقط می‌توانست رویای آن را ببیند.

MLK ضد عفونی شده

همانطور که هر روز مارتین لوتر کینگ جونیور به سومین دوشنبه ژانویه نزدیک می شود، سیاستمداران در سراسر طیف سیاسی - از جمله کسانی که با برپایی جشن ملی مخالف بودند در سال 1983 - تقدیم صمیمانه خود را به کینگ صادر کنند یا از او در سخنرانی های خود نقل قول کنند.

با این حال ژانویه همچنین ماهی است که یادآور خاطره تاریک تر و جدیدتر از حمله 6 ژانویه 2021 به ساختمان کنگره ایالات متحده توسط افراط گرایان راست است.

دو موضوع - سوء استفاده از حافظه کینگ و حملات 6 ژانویه - ممکن است پدیده های نامرتبط به نظر برسند.

هنوز در کتاب من, مبارزه برای پادشاه خلق: سیاست چگونه حافظه جنبش حقوق مدنی را تغییر می دهد، من نشان می دهم که چگونه خط مستقیمی از تحریف سخنان و میراث کینگ تا حملات جناح راست به دموکراسی چند فرهنگی و سیاست معاصر وجود دارد.

رئیس جمهور رونالد ریگان در حال امضای اعلامیه تعطیلات روز مارتین لوتر کینگ جونیور با، از راست، بیوه کینگ، کورتا اسکات کینگ. پسر، دکستر؛ و خواهر، کریستین فاریس، در 12 ژانویه 1983. عکس توسط دایانا واکر/گتی ایماژ

سوء استفاده های کینگ تصادفی نیست.

در اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 1980، نسخه ضدعفونی شده کینگ بخشی از یک استراتژی سیاسی محافظه کارانه برای تحت فشار قرار دادن میانه روهای سفیدپوست برای حمایت از انتخاب مجدد رئیس جمهور رونالد ریگان با تبدیل روز تولد کینگ به عنوان یک جشن ملی بود.

حتی پس از ریگان سرانجام در سال 1983 تعطیلات پادشاه را امضا کرد و نامه های تضمینی برای او نوشت متحدان سیاسی عصبانی که فقط یک نسخه انتخابی بزرگداشت پادشاه برگزار خواهد شد.

آن نسخه نه تنها از سیاست‌های نژادی که جنبش حقوق مدنی را شکل می‌داد، بلکه از چشم‌انداز تغییر سیستمی که کینگ متصور بود نیز عاری بود. علاوه بر این، نسخه ریگان دیدگاه‌هایی را که کینگ علیه جنگ ویتنام داشت کنار گذاشت.

در عوض، نسخه ضدعفونی‌شده حزب جمهوری‌خواه فقط شامل دیدگاه کینگ از یک جامعه کوررنگی می‌شود – به قیمت تغییرات عمیق و سیستماتیک که کینگ معتقد بود برای دستیابی به جامعه‌ای که شخصیت در آن مهم‌تر از نژاد است، لازم است.

اسلحه سازی گذشته نژادپرستانه آمریکا

این تفسیر از خاطره کینگ به یک ابزار سیاسی قدرتمند تبدیل خواهد شد.

به طور فزاینده ای در دهه 1980، جنبش های اجتماعی جناح راست - از ائتلاف های حقوق اسلحه و ارزش های خانوادگی گرفته تا بومی گرایان و برتری طلبان سفیدپوست - حافظه کینگ را به کار بردند تا ادعا کنند که آنها اقلیت های جدید هستند. مبارزه برای حقوق خود.

این گروه ها مدعی بودند مسیحیان سفید پوست قربانیان واقعی دموکراسی چندفرهنگی و در واقع «سیاهان جدید» بودند.

این نسخه نادرست از واقعیت اجتماعی در نهایت به «نظریه جایگزینی بزرگ» تبدیل شد، نظریه توطئه راست افراطی، که توسط شخصیت های عمومی مانند حمایت می شود. تاکر کارلسون در فاکس نیوز، اینکه سفیدپوستان از نظر جمعیتی و فرهنگی با مردمان غیرسفیدپوست جایگزین می شوند و موجودیت سفیدپوستان در معرض تهدید است.

در این تحریف‌ها، فعالان حقوق اسلحه خود را به نام این تحریفات نامیدند روزا پارک های جدید، فعالان ضد سقط جنین خود را اعلام کردند آزادی سوارانو گروه‌های ضد همجنس‌گرا خود را حامی کینگز می‌دانستند بینش مسیحی.

این تحریفات گذشته فقط شعاری نبود.

با گذشت زمان، این استراتژی‌های سیاسی تأثیرات قدرتمندی داشتند و چیزی را ایجاد کردند که از نظر من به عنوان یک واقعیت اجتماعی جایگزین به نظر می‌رسد که برای بسیاری از سفیدپوستان آمریکایی، تنها واقعیت را احساس می‌کردند.

اطلاعات غلط دموکراسی را تهدید می کند

از طریق ساختن این تاریخ‌های جایگزین، استراتژیست‌های راست‌گرا، مانند استیو بنن، می‌توانند رأی‌دهندگان راست‌گرای سفیدپوست را برانگیزند. "بازپس گیری" و "پس گرفتن" آمریکا.

چنین سیاستی بود که به انتخاب دونالد ترامپ در سال 2016 انجامید و یک دولت ریاست جمهوری را شکل داد حقوق مدنی را لغو کرد، برتری طلبان سفیدپوست را جسور کرد و آموزش ضد نژادپرستی را ممنوع کرد.

از طریق ارائه نادرست از گذشته نژادی، این واقعیت اجتماعی متناوب سخت تر شد.

در نهایت، این روایت‌های تجدیدنظرطلب درک جمعی از اینکه ما کیستیم، چگونه به اینجا رسیدیم و بعد به کجا خواهیم رفت را شکسته است. به نظر من، حرکت رو به جلو به معنای مواجهه صادقانه با گذشته اغلب زشت و ریشه های عمیق برتری سفیدپوستان است که آن را در آن زمان و اکنون شکل داده است.

تنها با مواجهه و نه نادیده گرفتن پیچیدگی تاریخ آمریکاست که "جامعه عزیزپادشاه زمانی که تصور می کرد می تواند محقق شود.

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله

درباره نویسنده

هاجر یزدیها استادیار جامعه شناسی در کالج ادبیات، هنر و علوم USC ​​Dornsife است.