هر خواستی مثل نماز است: آیا کسی است که گوش می کند؟

دیکشنری انگلیسی آکسفورد، نماز را به عنوان "تقاضای رسمی و فروتنانه برای خداوند یا به شیء عبادت، تقاضا، تقاضا یا تقدیر، که معمولا در کلمات بیان می شود" تعریف می کند. من این خصوصیات "شخصی" را به این شرح درخواست اضافه کردم.

نماز بسیار در کلیسا (یعنی نماز خوست) یک هیئت علمی فاجعه آمیز است، در سراسر جهان و فردی، که باید توسط یک خداوند که ظاهرا از حوادث ناآگاه است: فقر و گرسنگی، جنگ و سیاست، بیماری ها و حوادث . از خدا خواسته شده است که با بیمار و رنج باشد، جنگ را پایان دهد، نزاع های قومی را متوقف کند، گرسنه را تغذیه کند و بی خانمان شود.

من این نوع دعا را بی معنی می دانم، حتی مقدس است. فرض این است که خدا نمی داند و یا اهمیت نمی دهد؛ که ما باید خدا را از مسائلی که نادیده گرفته شده یا نادیده گرفته می شود یادآوری کنیم.

دعا برای من بسیار شخصی است. این به من اجازه می دهد که من در مورد مطالعه خودم در این جهان از فضل و رنج، هدایای بی حد و حصر و نیازهای قریب به اتفاق، عشق ورزیدن و تنهایی وحشتناک و قدرت و ضعف قریب الوقوعی که می تواند تسخیر شود، منعکس می شود.

کمک به بی ایمانی من!

پدر پسر مبتلا به صرع در انجیل علامت، همسایگی ثابت من است. عیسی به پدر اطمینان می دهد که برای کسانی که ایمان آورده اند، ایمان آورده اند، درمان ممکن است. پدر می گوید: "من باور دارم!" اما پس از آن او اضافه می کند، همانطور که من، "کمک به بی ایمانی من." (علامت 9: 24)  


گرافیک اشتراک درونی


بسیاری از ما در محاصره بین باور و بی ایمانی زندگی می کنیم. در زیر یک نماز سخت می تواند سوال باشد: "آیا کسی گوش می کند؟" تجارب قرن ما با نابودی کوروش کور، رنج و قتل عام، بر مفهوم خدا که در رفاه جهان ایجاد شده است، تردید دارند. و در عین حال، بسیاری از کسانی که در هولوکاست در جنگ جهانی دوم جان باختند، با نماز بر روی لب هایشان و اعتماد به نفس و قلبشان درگذشت. چه کسی به آنها گوش می داد؟

چگونه دعا کنم؟

نماز می تواند کار سخت و سخت تر باشد. به چه کسی، یا به چه چیزی، به نماز من می گویم؟ چه چیزی در نماز من می خواهم؟ آیا من به خدای من از نیازهایم اطلاع دارم، امیدوارم که آنها راضی شوند؟ آیا می خواهم "صلح بر روی زمین، خیر خواهی به سوی مردان"؟ آیا می توانم زانو بزنم و چشمانم را ببندم، مهره هایم را حفظ می کنم، صدای ماندگاری را می خوانم یا لیستی از مصائب را که نیاز به تسکین دارند می خوانم؟ آیا یک فرمول وجود دارد که تضمین می شود شنیده شود؟ چگونه اغلب من باید، دعا کنم؟ این سوالات با دلایل شرم آور ما درباره دعا و ماهیت دعا صحبت می کنند.

تجربه نماز شخصی می تواند احساس ناامیدی داشته باشد که زمانی رخ می دهد که ما قادر به دعا نیستیم. آن لحظه هایی که نماز به نظر غیر ممکن است وجود دارد.

کشیش در رمان ژرژ برننس، خاطرات کشیش کشوری (1937) می نویسد: «هرگز چنین تلاش هایی را برای دعا انجام ندهم، در ابتدا آرام و به طور پیوسته پس از آن با نوعی وحشی، خشونت متمرکز ... من تقریبا به طور ناگهانی در یک حمل و نقل صرفا اراده ای که من را سوزاند دردسر. با این حال - هیچی. " کشیش میافزاید: "آرزوی دعا کردن دعا در خود است، که خداوند نمیتواند از ما بیشتر بخواهد." این ایده با حساب هایی در انجیل های همجنسگرایانه که تجربیات عیسی را با نماز توصیف می کنند، با هم مرتبط هستند. برای عیسی، نماز یک عمل شخصی است، انجام شده به تنهایی، و احتمالا در سکوت. در واقع، دستورالعمل او برای نماز در انجیل متی که پیش از آنچه که نماز خداوند نامیده می شود، مشخص است:

"... به اتاق خود بروید و درب را بسته و به پدر خود که در راز است دعا کنید و پدر خود را که در راز می بیند به شما پاداش می دهد. وقتی دعا می کنید، عبارات خالی را به عنوان امتها انجام ندهید، زیرا آنها فکر می کنند که به دلیل کلمات بسیاری از آنها شنیده می شود. مانند آنها نباشید، زیرا پدر شما قبل از اینکه از او بپرسد چیزی است که شما نیاز دارید. " متی 6: 6-8)

قدرت نماز

برای من نماز یک امر خصوصی است. این یک تمرین روانی و روحانی است که منجر به حضور در زندگی من در همان لحظه نماز می شود. و نماز من مکرر و کوتاه است. همانطور که مادر ترزا در کتاب خود هشدار می دهد عشق بیشتر از این نیست (1997)

اجازه دهید ذهن ما را آزاد کنیم بیایید نمازهای طولانی و طولانی دعا نکنیم، اما دعاهای کوچکی پر از عشق می کنیم. . . . نماز که از ذهن و قلب می آید نماز روحانی است. . . . فقط با نماز روحانی و خواندن معنوی می توانیم هدیه ای از دعا را پرورش دهیم. . . . در دعای صوتی ما با خدا صحبت می کنیم؛ در نماز روحانی با ما صحبت می کند

نماز به من چند راه ضروری برای زندگی روزمره من می دهد:

1 نماز یک منبع شجاعت است در مبارزه بی پایان من برای زندگی یک زندگی فایده زندگی می کنند. نماز فرآیندی است که به طور مداوم با مقادیری که مفهوم من از زندگی شایسته ای را که در زیر سایه منبع ارزش به شمار می آید، تعریف می کند. وقتی هفت گناه مرگبار آشکار شد، اما دوباره، این نماز است که می تواند مسیر من را تغییر دهد. البته همراه با شجاعت، همدردی، این احساس نسبت به دیگران است که انگیزه را فراهم می کند و قدرت را به انجام آنچه باید انجام دهد. همدردی هدیه مستقیم از طریق خداوند است. دعاهای من به طور جزئی توسط روند دعا پاسخ داده می شود که نیازمند این است که من نیازهای خود را روشن و تعریف کنم و منابع خودم را نیز به یاد بیاورم.

2 نماز، اهمیت همه موجودات زنده را تأیید می کند، به ویژه ارزش فراتر از محاسبه کسانی که ناشناخته به من، که رنج می برند. در زندگی خودمحور من باید بارها و بارها از طریق نماز یادآوری شود تا دانش خاصی به دست بیاورم که وجود من منفی نیست، بلکه عامل شانس است. دعاهای من چشم من را بر کارهایی که من می توانم و امروز می توانم به عنوان شاهد ایمان من انجام دهم تمرکز می کنم.

3 نماز فرایندی است که من آن را بررسی می کنم که من هستمو آنچه من دارم، چه کاری انجام می دهم این روند برای من، در چندین بار در روزی که من دعا می کنم، تایید می کند که همه ی من و من - که همه چیز را به من و خودم تعریف می کند، هدیه خداست. دوست های من، خانواده و دوستان من، کار من، سلامت من و کالاهای مادی من از انجام من نیست. آنچه که انجام شده است با انجام تمرینات ذهنی، سلامت، موقعیت اجتماعی و امید به من داده شده است. من می توانستم کودک گرسنه در سودان باشد، کودک که در آتش کشف شده در آشویتس پرتاب کرده است، یا نوزاد شیرین اسپارتانی که از بین رفته است. اما من نیستم، و باید مسئولیت هایم را به طور کامل برآورده کنم تا آنچه را که من برای خداوند انجام می دهم، انجام دهم.

4 نماز زمان بیداری است من اغلب با یک لبخند متوجه می شوم که یک پاسخ، یک سوال، وعده، تقاضا، درخواست، یا انکار در ناخودآگاه من در مراسم دعا من آشکار خواهد شد. اغلب من حتی مطمئن نیستم که چرا من در حال حاضر دعا می کنم و نه دیگر. اما باز بودن به شنیدن پاسخ اجازه می دهد که پاسخ به آمده است. بسیاری از اهمیت نماز من در بیداری من به آنچه که در حال وقوع در اطراف من است اتفاق می افتد. همخوانی ها یا هماهنگی های یونانی مهم هستند، زیرا آنها پاسخ هایی را به نمازهای ما ارائه می دهند. این پاسخ ها معمولا در زندگی ذهنی و معنوی ما وجود دارد. ما باید برای دیدن و شنیدن این "قضاوت ها" از روح، که ما را به سمت آگاهی از اینکه چه کسی هستیم و چه کاری باید انجام دهیم، باز است. همانطور که شعار باستانی حکم مقدس می گوید، "برای دعا، کار کردن است، برای انجام کار دعا کردن است".

کلمه خوب

در یک جهان فراتر از درک ما، قلب و ذهن ما را به آنچه که ما خالق و پایدار از همه می نامیم، باز می کنیم، امیدواریم در امید به دست آوردیم که ما در جستجو برای زندگی ارزش داریم. خلاصه همانطور که می دانیم این است که ما می خواهیم که زندگی معنایی داشته باشد که به صورتی مستقل تعریف شود و در آن تجزیه و تحلیل کوچک ارزش زندگی داشته باشد. هر چه بدان معنی است که ما برای تحقق معنای خود استفاده می کنیم، این یک فرم نماز است، بیان می شود یا نه.

ما به یک خدا ارزش عمق نمازهایمان نیاز داریم، خداوند، که در نهایت، از طریق پختگی ما، بسیار آرام خواهد شد، ما را با آرامش و اعتماد به نفس ما به سوی صلح هدایت می کند. الیزابت بارت براونینگ در "آئورا لی":

خداوند به برخی از نمازها، تیز و ناگهانی پاسخ می دهد
و چیزهایی را که ما در چهره ما دعا کرده ایم، هدایت می کنیم
دستکش با یک هدیه در آن. هر آرزویی
مثل نماز است . . با خدا.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
کتابخانه جهانی جدید، Novato، CA 94949. © 1998
www.newworldlibrary.com

منبع مقاله

قدرت نماز
ویرایش توسط دیل سالواک.

قدرت نماز، ویرایش شده توسط Dale Salwak.مجموعه ای از مقالات کوتاه و بازتاب در مورد هنر و قدرت نماز ویژگی های مشارکت جیمی کارتر، نیل دونالد ولفس، دیل ایوانز راجرز، جک کانفیلد، تیک نات هان و دیگر متفکران، فیلسوفان، هنرمندان، سیاستمداران و نویسندگان برجسته .

اطلاعات / سفارش این کتاب کاغذی کاغذی. همچنین در نسخه Kindle در دسترس است.

درباره نویسنده

آلن سی مرمن، MD، M.Div.آلن C. Mermann، MD، M.Div.، استاد شاگرد و استاد بالینی اطفال در دانشکده پزشکی دانشگاه ییل است. او یک وزیر مقتدر و کشیش کلیسای مسیح، کلیسای متحد مسیح در نورفولک، کانکتیکات است. دکتر مرمان یک سمینار منحصر به فرد در مورد تجارب و نیاز بیمار جدی بیمار برای دانشجویان سال اول پزشکی که در آن هر دانش آموز با یک بیمار که در طول ترم به عنوان یک معلم به او کمک می کند آموزش می دهد. او علاوه بر مشاوره و تدریس، نویسنده است برای انجام هیچ آسیبی: یادگیری برای مراقبت جدی بیمار, بعضی ها برای ماندن: ایمان و اخلاق در زمان طاعونرنسانس پزشکی آمریکا و همچنین بیش از چهل و پنج مقاله و بررسی مجلات مختلف. و مجلات 

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون