دیدگاه متفاوت از عید پاک 4 16 
رستاخیز مسیح در نقاشی دیواری قرن چهاردهم در کلیسای چورا، استانبول، ترکیه به تصویر کشیده شده است. LP7/Collections E+ از طریق Getty Images

هر سال مسیحیان از سراسر جهان در روز یکشنبه عید پاک برای عبادت گرد هم می آیند. همچنین به عنوان عید پاک یا یکشنبه رستاخیز شناخته می شود، عید پاک آخرین روز بزرگداشت یک هفته ای است. داستان آخرین روزهای عیسی در شهر اورشلیم منتهی به مصلوب شدن و رستاخیز او.

بیشتر مسیحیان هفته قبل از عید پاک را به عنوان هفته مقدس. در مسیحیت غربی، هفته مقدس با یکشنبه نخل آغاز می شود که یادآور ورود پیروزمندانه عیسی به اورشلیم است. عید پاک سومین روز از جشنواره بزرگ سه روزه است که به آن معروف است سه گانه مقدس، که از غروب پنج شنبه بزرگ آغاز می شود و شب شام آخر عیسی با شاگردانش را رقم می زند. جمعه خوب نشانه رنج، مصلوب شدن و مرگ عیسی است. شنبه مقدس، دفن عیسی در مقبره ای است که متعلق به یوسف آریماتیایی است. این جشنواره در اوایل صبح یکشنبه با بیداری عید پاک به اوج خود می رسد و در غروب یکشنبه عید پاک به پایان می رسد.

به عنوان وزیر باپتیست و متکلم من معتقدم که درک این نکته مهم است که مسیحیان به طور کلی، و باپتیست ها به طور خاص، دیدگاه های متفاوتی در مورد معنای رستاخیز دارند.

معاد

بر اساس ایمان مسیحیرستاخیز رویدادی محوری است کهخداوند عیسی را از مردگان زنده کرد” بعد از او بود مصلوب توسط فرماندار رومی پونتیوس پیلاطس.


گرافیک اشتراک درونی


در حالی که هیچ یک از چهار انجیل متعارف متی، مرقس، لوقا و یوحنا رویداد واقعی رستاخیز را به تفصیل توصیف می کنند، با این وجود گزارش های متفاوتی در مورد قبر خالی و ظهور مسیح پس از رستاخیز در میان پیروان او چه در جلیل و چه در اورشلیم.

آنها همچنین گزارش می دهند که این زنان بودند که قبر خالی را کشف کردند و اولین پیام را دریافت کردند و اعلام کردند که مسیح از مردگان برخاسته است. این روایات به صورت شفاهی در میان اولین جوامع مسیحی و سپس در نوشته های انجیل مدون شد حدود 30 سال پس از مرگ عیسی شروع می شود.

La مسیحیان اولیه معتقد بودند که با زنده کردن عیسی ناصری از مردگان، خداوند عیسی را از هر گونه تخلفی که به خاطر آن توسط پیلاطس محاکمه و به ناحق محکوم به مرگ شد، پاک کرد.

منظور مسیحیان با تأیید معاد این نیست که بدن عیسی صرفاً احیا شده است. بلکه به عنوان محقق عهد جدید لوک تیموتی جانسون می نویسد:رستاخیز به این معناست که «[عیسی] وارد شکل کاملاً جدیدی از وجود شد».

اعتقاد بر این است که عیسی به عنوان مسیح برخاسته در قدرت خدا برای دگرگونی تمام زندگی و همچنین به اشتراک گذاشتن همین قدرت با پیروان خود سهیم است. بنابراین اعتقاد بر این است که رستاخیز چیزی است که نه تنها برای عیسی اتفاق افتاده است، بلکه تجربه ای است که اتفاق می افتد به پیروانش.دیدگاه متفاوت از عید پاک 2 4 16
مسیح قبل از پیلاطس: جزئیات کاشی از کلیسای جامع سیه‌نا، ایتالیا. DeAgostini / گتی ایماژ

دیدگاه های مخالف

در طول سال ها، مسیحیان درگیر بحث های پرشور در مورد این دکترین اصلی ایمان مسیحی شده اند.

دو رویکرد عمده ظهور کرد: دیدگاه «لیبرال» و دیدگاه «محافظه‌کار» یا «سنتی». دیدگاه‌های کنونی درباره رستاخیز با دو سؤال غالب شده است: "آیا بدن عیسی به معنای واقعی کلمه از مردگان برخیزانده شد؟" و "رستاخیز برای کسانی که برای عدالت مبارزه می کنند چه ارتباطی دارد؟"

این سوالات در پی پدید آمدند مدرنیسم الهیاتییک جنبش اروپایی و آمریکای شمالی که قدمت آن به اواسط قرن نوزدهم بازمی‌گردد، به دنبال تفسیر مجدد مسیحیت برای تطبیق با ظهور علم، تاریخ و اخلاق مدرن بود.

مدرنیسم الهیاتی، الهی‌دانان لیبرال مسیحی را به ایجاد مسیری جایگزین بین ارتدوکس‌های سخت کلیساهای مسیحی و عقل‌گرایی ملحدان و دیگران سوق داد.

این بدان معنی بود که مسیحیان لیبرال مایل بودند که باورهای مسیحی گرامی مانند رستاخیز جسمانی عیسی را اصلاح یا کنار بگذارند، در صورتی که چنین عقایدی نمی‌توانستند بر خلاف عقل انسانی توضیح داده شوند.

دیدگاه باپتیست در مورد رستاخیز

درست مانند سایر فرقه های مسیحی، باپتیست ها نیز در مورد رستاخیز بدنی عیسی اختلاف دارند. مسلماً آنچه ممکن است در مورد گروه منحصر به فرد باشد این است باپتیست ها بر این باورند هیچ مرجع مذهبی خارجی نمی تواند یک عضو را مجبور کند که به اصول ایمان مسیحی پایبند باشد. فرد باید در پذیرش یا رد هر گونه تعالیم کلیسا آزاد باشد.

در اوایل قرن بیستم، باپتیست ها در ایالات متحده خود را در هر دو طرف شکاف در مسیحیت آمریکایی بر سر مسائل اعتقادی یافتند که به نام اصولگرا-مدرنیست جنجال - جدال سرسختانه.

کشیش هری امرسون فوسدیک، کشیش باپتیست لیبرال که در اولین کلیسای پرزبیتری و بعداً کلیسای ریورساید در منهتن خدمت می کرد، رستاخیز جسمانی عیسی را رد کرد. در عوض، فسدیک رستاخیز را به عنوان «پایداری در شخصیت [مسیح]» می‌نگریست.

در سال 1922، فوسدیک خطبه معروف خود را ایراد کرد.آیا اصولگرایان پیروز خواهند شد؟" سرزنش بنیادگرایان به دلیل ناتوانی آنها در تحمل تفاوت در موضوعات اعتقادی مانند خطاناپذیری کتاب مقدس، تولد باکره و رستاخیز جسمانی، از جمله، و به دلیل کم اهمیت جلوه دادن موضوع مهمتر در پرداختن به نیازهای اجتماعی روز.

در خود زندگینامه، رهبر حقوق مدنی و وزیر باپتیست کشیش مارتین لوتر کینگ جونیور توضیح داد که در اوایل نوجوانی خود رستاخیز بدنی عیسی را انکار می کرد.

در سال 1949 هنگام حضور در مدرسه علمیه کروزر، کینگ یک مقاله نوشت تلاش برای درک آنچه منجر به توسعه آموزه مسیحی رستاخیز جسمانی عیسی شد. برای کینگ، تجربه پیروان اولیه عیسی ریشه اعتقاد آنها به رستاخیز او بود.

کینگ استدلال کرد: «آنها اسیر قدرت مغناطیسی شخصیت او شده بودند. "این تجربه اساسی به این ایمان منجر شد که او هرگز نمی تواند بمیرد." به عبارت دیگر، رستاخیز جسمانی عیسی به سادگی بیان بیرونی تجربه اولیه مسیحیت است، نه یک رویداد واقعی یا حداقل، یک رویداد قابل تأیید در تاریخ بشر.

از نوشته های بعدی او مشخص نیست که کینگ دیدگاه خود را در مورد معاد جسمانی تغییر داده است. در یکی از شاخص های او خطبه های عید پاک، کینگ استدلال کرد که معنای پشت رستاخیز نشان دهنده آینده ای است که در آن خداوند به جدایی نژادی پایان خواهد داد.

دیگران در جنبش باپتیست مخالف بودند. مانند اجداد بنیادگرای او، متکلم باپتیست محافظه کار انجیلی کارل FH هنری در سال 1976 بحث کرد که تمام آموزه های مسیحی را می توان به طور عقلانی توضیح داد و می تواند هر بی ایمانی را متقاعد کند. هنری با توسل به بیان اناجیل درباره قبر خالی و ظهور مسیح در میان شاگردانش پس از رستاخیز، به شدت از رستاخیز بدنی مسیح به عنوان یک رویداد تاریخی دفاع کرد.

در اثر شش جلدی مگنوم خود،خدا، وحی و اختیارهانری این دو عنصر اناجیل را به عنوان سوابق تاریخی خواند که می توان از طریق روش های تاریخی مدرن تأیید کرد.

نماهای جایگزین

علیرغم غلبه آنها، استدلال های لیبرال و محافظه کار در مورد رستاخیز عیسی تنها رویکردهایی نیست که در میان باپتیست ها وجود دارد.

در کتاب خود "معاد و شاگردی"الهیات باپتیست توروالد لورنزن همچنین آنچه را که او رویکرد «انجیلی» می‌خواند، ترسیم می‌کند که به دنبال فراتر رفتن از تمایزات رویکردهای «لیبرال» و «محافظه‌کار» است. او با محافظه کاران، واقعیت تاریخی رستاخیز را تأیید می کند، اما با لیبرال ها موافق است که چنین رویدادی را نمی توان به معنای تاریخی مدرن تأیید کرد.

[3 رسانه ، 1 خبرنامه مذهب. داستان هایی از مکالمه ، AP و RNS دریافت کنید.]

به غیر از اینها، یک رویکرد "رهایی" وجود دارد که بر پیامدهای اجتماعی و سیاسی رستاخیز تأکید می کند. باپتیست هایی که این دیدگاه را دارند، اساساً رستاخیز را به عنوان پاسخ و تعهد خداوند به رهایی کسانی که مانند عیسی، فقر و ظلم را تجربه کنند.

با توجه به این تنوع دیدگاه ها در مورد رستاخیز، باپتیست ها در میان مسیحیان درگیر مسائل مربوط به اعمال ایمانی منحصر به فرد نیستند. با این حال، من استدلال می‌کنم که باپتیست‌ها ممکن است از این جهت متمایز باشند که معتقدند چنین مسائلی باید آزادانه توسط وجدان خود فرد باور شود و توسط هیچ مرجع مذهبی خارجی اجرا نشود.

درباره نویسنده

جیسون الیور ایوانز، دکتری. کاندیدای علوم دینی، دانشگاه ویرجینیا

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

شکستن

کتاب های مرتبط:

مجله دعا برای زنان: 52 هفته کتاب مقدس، مجلۀ دعای عبادی و هدایت شده

توسط شانون رابرتز و پیج تیت و شرکت.

این کتاب یک مجله دعای هدایت‌شده برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن هفتگی کتاب مقدس، اعلان‌های عبادی، و درخواست‌های دعا.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

از سر خود خارج شوید: توقف مارپیچ افکار سمی

توسط جنی آلن

این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای غلبه بر افکار منفی و سمی با تکیه بر اصول کتاب مقدس و تجربیات شخصی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

کتاب مقدس در 52 هفته: مطالعه سالانه کتاب مقدس برای زنان

توسط دکتر کیمبرلی دی. مور

این کتاب یک برنامه سالانه مطالعه کتاب مقدس را برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن و تأمل هفتگی، سؤالات مطالعه، و درخواست‌های دعا.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

حذف بی رحمانه عجله: چگونه در هرج و مرج دنیای مدرن از نظر عاطفی سالم و از نظر روحی زنده بمانیم

توسط جان مارک کومر

این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای یافتن صلح و هدف در دنیای شلوغ و پر هرج و مرج، با تکیه بر اصول و شیوه های مسیحی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

کتاب Enoch

ترجمه RH Charles

این کتاب ترجمه جدیدی از یک متن مذهبی باستانی را ارائه می دهد که از کتاب مقدس حذف شده بود و بینش هایی را در مورد اعتقادات و اعمال جوامع اولیه یهودی و مسیحی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید