هنگامی که ما درک می کنیم که قدرت آگاهی ما را به فروتنی و عادت اساسی می رساند، پس می توانیم اجازه دهیم که عمیقا به تمام جنبه های خودمان که هویت های ما را تشکیل می دهند، اعتراض کنیم. اغلب ما از انجام این کار می ترسیم، تصور می کنیم که اگر ما به قسمت های تیره تر خودمان نگاه کردیم و چیزی غیرمعمول و ناامید کننده کشف کردیم، نمی توانیم با آن روبرو شویم.
اما من در مورد منزوی بودن در مورد منفی بحث نمی کنم. همانطور که به زودی ما چشم انداز کامل و غیر فعال را در یک احساس دشوار می چرخیم، ما از طریق ماهیت آگاهی، از آن بیشتر است. شناسایی ما با این احساس ضعیف است.
این چیزی نیست که ما احساس می کنیم یا تجربه می کنیم که از ترس نیاز داریم؛ این چیزی است که ناخودآگاه باقی می ماند و خطر واقعی را به وجود می آورد. بخشی از روانشناسی بقا ما، مانند یک ناخودآگاه، باید با کمک به دیگران احساس راحتی و امنیت کرد، در نهایت ما را خیانت می کند. آنها همیشه بر انگیزه های ما تاثیر می گذارند و ناگزیر رفتار ما را تحریف می کنند و حتی نیت های ما را نیز درهم می شکند.
ایجاد یک آگاهی کامل
به همین دلیل است که من در کار خود، همانطور که مردم را به جستجوی خود ادامه می دهم، اغلب از آنها می پرسم: «آیا شما این کار را انجام می دهید، زیرا چیزی است که با شما اشتباه است؟ آیا اعتقاد دارید که باید ثابت شود؟» جواب درست این است "نه!" این کار در مورد بهبود خود نیست. این فقط و فقط در مورد آگاهی کاملتر است.
ما این کار را انجام می دهیم نه به این دلیل که می تواند رنج را از بین ببرد بلکه به این دلیل که وقتی رنج می بریم، این رنج به هر شکلی که نیاز دارد، حقیقت این لحظه خاص است. ما باید به سمت آن چرخش کنیم، به طوری که اگر کودک بود که نیاز به توجه کامل و دوست داشتنی مادرش را دارد. به یاد داشته باشید: هر چیزی که می توانیم از آن آگاه شویم، ما در حال حاضر بیشتر از آن است.
هر گونه تلاش برای تغییر خودمان یا بهبود خودمان به عنوان وسیله ای برای اجتناب از احساس تنها منجر به خودکشی بدون وقفه یا دستکاری دیگران می شود و این احساس حساسیت را که ما ناخودآگاه به آن ادامه می دهیم تغییر نمی دهد. برای تبدیل شدن به آنچه که در اینجا و حال است، و با قدرت کامل آگاهی از آن برخورد کنید، همه ی اینها را به یکپارچگی می رسانیم که همیشه هست و هسته اصلی ما است.
تبدیل به خود ما با اطلاع رسانی
تبدیل به خودمان با استفاده از این مسیر، مستلزم آن است که ما در رنج خود آگاه شویم. به سادگی با حضور، بدون چشمک زدن - که بدین معنا است که نگه داشتن ذهن به طور کامل با توجه به احساس خاص - ما متوقف ساختن me این خانه این رنج است. تصویر چشمک زدن از لذت دوران کودکی من از فیلم های غربی حاصل می شود، جایی که وقتی دو مبارزه با تفنگ با یکدیگر روبرو می شوند، هرکسی که در ابتدا بلافاصله شلیک کرد، شلیک شد.
در سطوح عمیق تر، استادان هنرهای رزمی می دانند که مسابقه ای که از اندیشه حرکت می کند و بسیار کندتر از حرکت و یا حضور است، به طور کلی بازی را از دست می دهد. افسانه هایی در جهان از هنرهای رزمی وجود دارد که می گویند حتی در صورتی که مخاطب جسمانی در آن حضور داشته باشد، پیروزی در مسابقات اهدا می شود. برخی از قضات به این ترتیب متقاعد شده اند که جنبش را در ذهن رقبا حس می کنند و به نفع کسی که با عمیق تر شدن سکوت است، را مطرح می کند.
در کار من، چشمک زدن به این معنی است که در مواجهه با یک احساس دشوار، ما اجازه می دهیم ذهن ما از احساس به اندیشه های گذشته یا آینده، یا به داستان هایی درباره خود و یا خود احساس خود بیفزاید. با انجام این کار ما احساس اصلی را ترک می کنیم و به جای آن با این افکار و احساسات ثانویه که باعث ایجاد آنها می شود، درگیر می شویم. این ما را دور از حال حاضر می کند و این جنبش را تقویت و تقویت می کند me است که در برابر احساس اصلی مقاومت می کند. ما حتی بیشتر از آن رنج می بریم، اما به طریقی که احساس می کند آشنا است، زیرا این احساس من را به طور معمول حفظ می کند. اگر ما چشمک نزنیم، me کاهش می یابد
همانطور که ما ارتباط مستقیمی با احساس اصلی ایجاد می کنیم، ما تکامل می یابیم و داخلی ما بزرگ تر می شود. چه چیزی از ترس احساسات تبدیل به انرژی و حضور شد. سپس ما می توانیم در انتخاب یک شغل یا یک رابطه، در پاسخ به حس باز بودن و امکان، و نه به عنوان وسیله ای برای جلوگیری از احساس، تصمیم گیری کنیم.
آگاهی راه است
اگر ما ناخودآگاه از این فرض که ما کافی نیستیم شروع کنیم، در نهایت به چرخه بی پایان واکنش به نارسایی ما و تلاش برای پر کردن خودمان رسیدیم. تنها راه رسیدن به این چالش وحشتناک، شروع کردن به آگاهی از اینکه ما کل هستیم. خودآگاهی است که یکپارچگی است. این همانند آب است: می تواند هر شکل را که در آن ریخته می شود تصور کند، اما ذات خود را هرگز از دست نمی دهد.
از طریق قدرت آگاهی، می توانیم به هر چیز دیگری که ما تجربه می کنیم و در ماهیت، کلی و کامل باقی می ماند، وارد رابطه کنیم. ما می توانیم از احساس غم انگیز ترین نارسایی ها آگاهی داشته باشیم، و در عین حال لحظه ای که می گوییم «اینجا من هستم» و به سوی آنچه که ما تجربه می کنیم، بخشی از ما که این آگاهی را ابدی می کند ما را می پذیرد. تجربه ما ممکن است بلافاصله تغییر نکند؛ درد ممکن است برای مدت زمان طولانی باقی بماند، اما ما حتی اگر به حداقل ممکن رسیده ایم، بیشتر از این درد است.
بخشی اساسی خودمان هرگز شکسته نمی شود، هرگز به هیچ وجه به خودی خود فاسد نمی شود. خود واقعی چیزی نیست که ما می توانیم بدانیم؛ این یک قدرت ناپذیر است که می تواند ما را عمیق تر و عمیق تر به خودمان و به واقعیت تبدیل کند.
دانش ما از خودمان چقدر کامل تر می تواند بستگی به این داشته باشد که چگونه ما عمیقا خواهان شناخت خودمان و چگونگی واقعیتی هستیم که می توانیم قبل از اینکه ترس ما را به رویا ساختن خودمان هدایت کنیم. محدودیت خودآموزی لحظه ای است که ما به ترس می رسیم، مانند ترس از رها کردن، که ما آنقدر بزرگ به نظر می رسیم یا یک ایده که بسیار قانع کننده است، ما خودمان را با آن شناسایی می کنیم، مانند ایده کمونیسم یا ایده ای که تنها یک پسر خدا وجود دارد. در چنین لحظه ای، ارتباط با موجودیت انسان را از دست می دهیم و تنها انسان می شود.
همانند دانش آموزان آیکیدو، یادگیری از خواب بیدار است، هنگامی که استاد راه می رود، ما باید از خواب بیدار شویم. ما باید از رویای ایجاد شده زمانی که آگاهی ما خود را در داستان ها یا نقش های ما و به ویژه رویای ایجاد می کند وقتی که ما از احساسات دشوار فرار می کنیم. مسیر بیداری آگاهی مسیر روابط آگاهانه با همه چیزهایی است که ما تجربه می کنیم و احساس می کنیم. این خودآزمایی بی وقفه و ضرورت، رنج آگاهانه است که باید تا زمانی که بیشتر و بیشتر به آسانی می توانستیم در کامل بودن بقیه بمانیم ادامه یابد.
تجدید چاپ با اجازه کتابخانه دنیای جدید،
نواتو، کالیفرنیا © 2007 800-972-6657 ext. 52
www.newworldlibrary.com
منبع مقاله
ماندالا بودن: کشف قدرت آگاهی
توسط ریچارد موس
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب (کاغذ دیواری) or روشن شدن نسخه .
درباره نویسنده
دکتر ریچارد موس یک معلم روحانی معتبر و متفکر روحانی است. او نویسنده است ماندالا بودن: کشف قدرت آگاهی و کتابهای دیگر در مورد زندگی آگاهانه و تحول درونی. وی به مدت سی سال افراد با سوابق متنوع را در استفاده از قدرت آگاهی راهنمایی کرده تا به کلیت ذاتی آنها پی ببرند و خرد واقعی خود را بازیابند. کار او تلفیق تمرین معنوی ، تحقیق روانشناختی و آگاهی از بدن است. برای اطلاعات بیشتر. و برای کسب اطلاعات در مورد عقب نشینی های اکتبر و نوامبر ریچارد ، به این موارد بروید: www.richardmoss.com.
