"شما لازم نیست اتاق خود را ترک کنید.
باقی مانده در میز خود نشسته و گوش کن
حتی گوش نکن، فقط صبر کن
حتی منتظر نیست
کاملا آرام و انفرادی باشید
جهان آزادانه خود را برای شما آماده می کند.
برای تشخیص آن، هیچ گزینه ای ندارد.
این در پاهای خود به زحمت افتاد. "
فرانسیس کافکا
بدن ما، مانند دنیای ما، منعکس کننده پویایی های داخلی ما است. اگر ما در هوشیاری مان با هرج و مرج باشیم، در بدن ما هرج و مرج است. ما باید از ترس و نا امیدی که سالهاست در آن زندگی می کنیم را پاک کنیم و دوباره آن را یاد بگیریم بودن. بی عیب و نقص بی رحم شوید آیا این چیزی نیست که بدن ما همیشه به ما می گوید؟ ما فراموش کرده ایم که چگونه به آنها گوش دهیم. ما متوجه نمی شویم که تمام ناخواسته عاطفی ما در آنها ذخیره می شود.
بدن ما هر روز با اندیشه های ما و باورهای ما بدن سازی می کند. ما بدن مانند یک ماشین را درمان می کنیم: این را بگذارید، سپس این کار را انجام دهید، و همه چیز خوب خواهد بود. متأسفانه برخی از آجیل های محرمانه سلامت من می دانند که برخی از مشکلات مداوم بهداشتی دارند.
بنابراین، چیز دیگری وجود دارد. بدن مانند یک کودک است. ما آن را با ادراکات ما، تصورات غلط ما، خشم، ترس و غم و اندوه ما ریختیم. ما همچنین با شادی، عشق و قدردانی خود، آن را درمان می کنیم. شما این عبارت را می دانید: "انجام دهید همانطور که من می گویم، نه همانطور که انجام می دهم؟" بدن شما کاری انجام می دهد. درست مثل هر چیز دیگری در جهان فیزیکی، بدن شما به آنچه شما فکر می کنید و احساس می کنید، به شما باز می گردد.
افکار من با ترس و خشم مشخص شد
برای مدت طولانی، افکار من در مورد بدن من توسط ترس و خشم مشخص شد. از طریق سالها، تلاش کردم تا اعتماد به نفس کافی برای انتقال این ترس به عمل الهام بخش ایجاد کنم. پس دوباره، من نمی خواهم که برای اجتناب از رنج تلاش کنم. من میخواهم برای ایجاد شادی و سلامتی اقدام کنم. من می خواهم به دانستن این که من ایمن هستم و همه چیز خوب است، آرام باشم.
اما هنگامی که شما به نتیجه مثبتی اعتماد ندارید، چگونه می توانید از آن لذت ببرید؟ من اخیرا یک مجله را که من چند ماه پیش نوشتم پیدا کردم. من شرمنده شدم و احساس ناامیدی کردم هنوز هنوز کامل نشده ام.
خوشبختی من در حال حاضر به حالت بازگشت من بستگی دارد، اما پشت من تغییر نمی کند یک شبه؛ در حالی که شادی من می تواند در یک لحظه تغییر کند. بعد دوباره احساس ترس از خوشبختی می کنم چون احساس غیر مسئولیت می کند: من خیلی خوشحالم که همه چیز را در مورد من فراموش می کنم و پس از آن واقعا بد خواهد شد. من بر این اعتقاد داشتم که نگرانی من چیزی است که مرا در مسیر شفا نگه می دارد. اگر من در مورد آن نگران باشم، روی آن تمرکز میکنم، و این بدان معنی است که من برای بهبود آن تلاش میکنم.
آیا می توانم خوشحال باشم و در بهبود آن کار کنم؟ به هر حال این سوال باعث خستگی من می شود. مانند کار بر روی آن در خوشبختی، اتلاف وقت است.
حتی بیشتر از آن، به نظر می رسد که من اعتقاد دارم که تنها در صورتی است که من در مورد آن بدبخت باشم، امیدوارم که دوباره تلاش کنم. اگر من بدبختانه چیزی که باید تغییر کنم؟ آیا همه اقدام در مورد اجتناب از بدبختی نیست؟ بنابراین، آیا این بدان معنی است که من فقط باید باقی بمانم تا زمانی که من شفا نمی یابم؟
آیا واقعا نگرانی و بدبختی من را تحریک می کند؟ آیا می توانم بدون تمام این رنج ها با خیال راحت زندگی کنم؟
انگیزه منفی منجر به زندگی "اجتناب از اشتباه"
همانطور که من این کلمات را می خواندم، من تعجب کردم، آیا این انگیزه های منفی تنها در جستجوی جستجو برای درمان هستند؟ چقدر فعالیت روزانه من در مورد "اجتناب از بدبختی" به جای ایجاد شادی است؟ اگر از بدبختی برای تأسیس کارهای شفابخش من استفاده می کردم، باید از آن برای ایجاد زمینه های دیگر زندگی نیز استفاده کنم.
من مظنون هستم که حتی در لحظاتی که احساس می کردم از شادی بازی می کردم، این اقدامات نیز برای منحرف کردن من از اضطراب، ترس و نگرانی بود. عادت یک عادت است، و این به نظر می رسید مانند یک الگوی کلی در زندگی من است. اگر درست بود، مجبور شدم آن را تشخیص دهم. بعد از همه، اگر اعتقاد داشتم که همه چیز در زندگی متصل است، مجبور شدم بپذیرم که اجتناب از اجتناب از رنج در یک سطح، پیشرفت من را در سطوح دیگر محدود می کند. آیا این هدف من این است که از این محدودیت ها فراتر بروند و درمان واقعی و کامل را به دست آورند؟
چند روز پس از خواندن این، انگیزه های من را مشاهده کردم. من مفهوم سکوت را درک کردم. من روی نیمکت نشسته بودم و مجبور شدم حرکت کنم تا احساس کنم که انگیزه من از نیاز به منحرف کردن من نیست. من از طریق اضطراب نشستم من از طریق استرس نشستم که کارها انجام نشده است.
من از نگاه های احمقانه ی برشت به عنوان او در مورد کارهای روزمره ی او رفتم. شستن ظرف ها خانه بسیار کثیف شد و بسیار خسته شدم. من کاملا احساس شرمساری و کاملا از دست دادم منتظر بودم چه بخشی از من سعی داشتم با آن تماس بگیرم؟ سپس من یک سمینار را که سالها پیش در آن حضور داشتم یاد گرفتم.
اجازه دادن به احساسات منفی فضای آنها
معلم به ما یک روش برای رسیدن به مرکز الهی ما داد. شما مجبور شدید بی سر و صدا بمانید و این احساسات منفی را به خوبی درون خود بگذارید. همانطور که هر احساسی به اوج خود رسید، تصور می کنید که خودتان از طریق آن به لایه بعدی برسید. سپس شما این احساسات را به شدت رشد دادید تا تقریبا غیرقابل تحمل باشد، و دوباره به شما گفته شد تا به لایه بعدی برسید.
من این کار را با اطاعت از طریق چندین لایه انجام دادم و بعد به هرج و مرج کامل رسیدم. من نمی توانستم روی چیزی به اندازه کافی تمرکز کنم تا آن را توصیف کنم. من نمی توانستم به اندازه کافی آرام باشم تا از طریق آن می سوزم چون می خواستم. درست مثل اینکه در یک راننده کامیون بود: بالا، پایین، بالا، پایین. فکر نکردم که من بتوانم آن را انجام دهم، اما گاهی اوقات فضیلت و در برابر همه شانس ها به دست می آید، ما شجاعت اعتماد را پیدا می کنیم. در نهایت، به نحوی، من از طریق این هرج و مرج سقوط کردم و به یک تاریکی قدرتمند و قوی فرو ریختم. این جهان پر جنب و جوش بود، منبع انرژی در حال توسعه و پتانسیل، رقص نامطلوب و شادمانی بود، و من بودم!
فکر میکنم در آن لحظۀ وحی، من تصمیم گرفتم که من بخواهم از این قسمت از من، انتخابهای من، و نه بخشی ترسناک و ترسو که همیشه به دنبال امنترین و امنترین راه حل بود، انگیزه من بود. من می خواستم این لذت بی پایان را به صورت روزانه تجربه کنم.
پشت سر هم با یک شادی بالقوه قدرتمند و بی وقفه
ما انسانها با پتانسیل قدرتمند سر و کار داریم ما با شادی بی وقفه پر می کنیم. متأسفانه، ما بیشتر از این از خودمان دلخور شده ایم و لذت بردن از آن هم اکنون مترادف با مفهوم بی نظیر و خسته کننده از اجتناب از رنج است. اگر ما بیش از حد طولانی نشسته ایم، ما قضاوت ها، ترس و نگرانی هایی را تجربه می کنیم که در سمینار سال ها قبل و در خانه من در طی این سه روز از عدم فعالیت تجربه کردم. رایج ترین راه حل برای مقابله با این احساسات، رفتن، رفتن، رفتن است.
حواس پرتی به یک شیوه زندگی تبدیل شده است، و طی سال ها ما روش های بزرگ و بزرگتری از حواس پرتی را ایجاد کرده ایم. با این حال، به نظر نمی رسد همبستگی بین سطح حواس پرتی ما و توانایی ما برای حفظ یک زندگی صلح آمیز و شادی وجود دارد.
به نام خوشبختی، ما تبدیل به یک جامعه انجام دهندگان. ما حتی حالت "بودن" را به یک فرایند تبدیل کردیم که بطور بی نهایت ایجاد و بازسازی تصویر خودمان است. شما کی هستید؟ شما می توانید آن را برای همه از طریق مد، موسیقی، فیس بوک، توییتر، Pinterest و احتمالا برخی دیگر که هنوز از آن خبر ندارم ارتباط برقرار کنم. حتی تلاش برای استراحت یک نوع انجام است. مردم بازی گلف یا دریافت کنید یک ماساژ یا تماشا کنید تلویزیون یا خواندن یک کتاب.
همه این کارها بسیار کم است بودن. ذهن ما هرگز آموزش هایی را برای صلح در زندگی ما فراهم نمی کند تا بتوانیم به سادگی بتوانیم. بنابراین، هنگامی که ما با شغل های روزانه مان راضی نکنیم، ذهن ما با دست و پا چلفتگی، و نه دانستن آنچه باید انجام دهد. به هر حال، من می دانم که من است
فرار از Stillness از طریق حواس پرتی
نکته این است که اگر ما خودمان را برای لذت بردن از سکوت آماده نکنیم، ما شروع به ایجاد شرایط برای جلوگیری از آرامش می کنیم منحرف کردن خودمان از آرامش شاید ما مشکوک یا کارائوولیک یا الکلی یا دونده یا دوچرخه سوار یا ملکه درام هستیم. آیا تا به حال این افراد را دیده اید که همیشه چیزی دراماتیک دارند؟ آنها کاملا به سمت خارج متمرکز شده اند، هرگز پیدا کردن زمان برای رفتن هنوز و در داخل. شاید ما دائما در حال پخش موسیقی یا تلویزیون در "فقط برای برخی از سر و صدای پس زمینه".
واقعا مهم نیست که حواس پرتی چیست؟ نکته این است که تعداد بسیار کمی از ما لحظات مکرر سکوت کامل دارند. و این شرم آور است، زیرا سکوت ضروری است نه تنها به یک موجود دلپذیر؛ برای شفا ضروری است. شفا دادن همیشه بازگشت به طبیعت الهی شماست، به خود واقعی خود.
اکهارت Tolle به ما می گوید: "درونی ترین احساس خود، از کیست که شما، از سکوت جدایی ناپذیر است. این است که من عمیق تر از نام و شکل است. "چگونه می توانیم به این سکوت قدرتمند درونی برسیم؟ ما باید از طریق ترس، نگرانی و قضاوت ها به آنجا برسیم. ما باید در لحظات آرام با خودمان مواجه شویم، علائم عدم تعادل را تشخیص دهیم و شروع به حفاری کنیم.
همیشه چیزی درباره نگرانی وجود دارد؟
من اعتقاد داشتم که همیشه چیزی برای نگرانی وجود دارد؛ زیرا هر بار که با کارهای بی سر و صدا می خوابم، نگرانم. من اضطراب یا قضاوت را افزایش دادم و تمام ترس هایم خود را نشان دادند. سپس آن را به من نشان داد: شاید این ترس این است که من اجتناب از زمانی که من در حال اجرا در اطراف "انجام کارها" یا "لذت بردن از وقت آزاد من". شاید این افکار کوچک مبهم کسب و کار ناتمام است. شاید من بتوانم چیزی را در مورد خودم ارزشمندی را یاد بگیرم، اگر فقط شروع به مشاهده این الگو میکنم، به جای این که احساسات واقعی را از بین ببرم.
نگران کننده به هیچوجه کمک نمیکند و مطمئنا احساس خوبی نخواهد داشت. و هیچ کس هرگز گفته بود که لازم است، و حتی اگر آنها انجام دادند، چه کسی می گفت که درست بودند؟
با نشاط و اعتماد خالی بودن
من متقاعد شده ام که اگر شما خودتان را به شادمانی بیافزایید، ممکن است دریابید که آنچه که شما تصمیم گرفتهاید بعدا خود را اشغال کنید بسیار متفاوت خواهد بود، زیرا اجباری برای اجتناب از استرس و نگرانی نیست. در حال حاضر، هر روز یک مسابقه برای جلوگیری از احساسات ترسناک است.
ما به خودمان می گوییم که ما همچنان فعال هستیم؛ چرا که در غیر این صورت زندگی خسته کننده و یا غیرممکن خواهد بود. اما اکثر فعالیت های ما فقط ما را بیشتر از خودمان به ارمغان می آورد. من به جای آنکه همیشه خود را منحرف کنم، می خواهم اعمالم را از خرد درون من سوختم. من می خواهم زندگی خود را با یک اعتماد عمیق زندگی کنم، دانستن آن است که همه چیز همانطور که باید باشد. من می خواهم بدانم که در هر لحظه، با هر اقدام من ایجاد یک زندگی شاد، سالم و باتجربه هستم.
من بخاطر سکوت، "من" هستم که در مرکز من زندگی می کند، بخشی از "انجام، انجام، انجام" بخشی از من است. تنها راه رسیدن به این هدف این است که میزان حواس پرتی را در زندگی من کاهش دهم و در مورد افکار و گزینه های من درخور توجه شویم. به این ترتیب، وقتی "من" خود را از عمق نفوذ می کنم، به اندازه کافی برای گوش دادن حضور خواهم داشت.
مثل من گفتم: شفا دادن آشکار است
* زیرنویس های InnerSelf.
© 2014 توسط سارا چتکین. همه حقوق محفوظ است
مجددا با مجوز چاپ شد ناشر: کتاب رنگین کمان ریج.
منبع مقاله:
منحنی شفا: یک کاتالیزور برای آگاهی
توسط سارا چتکین
برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب در آمازون.
درباره نویسنده
سارا چتکین در Key West، Fl در 1979 متولد شد. هنگامی که او 15 بود، او با اسکولیوز شدید تشخیص داده شد، و بسیاری از سالهای 15 بعدی را که در سراسر دنیا به دنبال بهبودی و بینش معنوی بودند، صرف کردند. این سفرها و اکتشافات پایه ای برای اولین کتاب اوست منحنی شفا. سارا از کالج Skidmore در 2001 با لیسانس هنر در انسان شناسی فارغ التحصیل شد. در 2007 او مدرک علوم طب سوزنی و طب شرقی را از دانشکده طب سوزنی نیوانگلند به دست آورد. او یک درمانگر روهون و یک وزیر مقدس با کلیسای حکمت، دانشگاه دلفی است. او را در thehealingcurvebook.com/
ویدیو / مصاحبه با سارا را تماشا کنید: سفر در کنار منحنی شفا
