هنگامی که یک روحیه علیه کسی یا کسی بوجود می آید،
آن را به شخص مورد نظر قرار ندهید، اما باقی می ماند.

اگر نفرت برای کسی یا علیه کسی بوجود می آید، یا عشق برای کسی ایجاد می شود، ما چه کار میکنیم؟ ما آن را روی شخص طراحی می کنیم. اگر احساس می کنید به من نفرت دارید، شما خود را به طور کامل در نفرت خود را فراموش کرده اید؛ فقط من تبدیل به هدف شما می شود. اگر احساس می کنید عشق به من است، شما خود را به طور کامل فراموش می کنید؛ فقط من تبدیل به جسم می شود. شما عشق خود را یا نفرت و یا هر چیزی بر من پروژه. شما به طور کامل مرکز درونی خود را فراموش کرده اید. دیگر مرکز می شود.

این سوترا می گوید زمانی که نفرت ظهور می کند یا عشق بوجود می آید، یا هیچ خلقی برای یا علیه کسی نیست، آن را در مورد شخص مورد بحث قرار نمی دهد. به خاطر داشته باشید که شما منبع آن هستید.

من عاشقت هستم - احساس عادی این است که شما منبع عشق من هستید. این واقعا نیست من منبع هستم، شما فقط یک صفحه نمایش هستید که در آن من عشق من را طراحی می کنم.

طراحی احساسات ما در مورد دیگران

شما فقط یک صفحه نمایش هستید من عشقم را به تو تحمیل میکنم و میگویم شما منبع عشق من هستی این واقعیت نیست، این داستان است. من انرژی عشقم را جلب می کنم و آن را روی شما می گذارم. در آن عشق انرژی بر روی شما پیش بینی شده است، شما تبدیل به دوست داشتنی. شما ممکن است به شخص دیگری دوست نداشته باشید، ممکن است به شخص دیگری کاملا مخالف باشید. چرا؟

اگر شما منبع عشق هستید، هر کس دوست دارد نسبت به شما احساس کند، اما شما منبع نیستید.

من پروژه عشق، پس شما تبدیل به دوست داشتنی؛ کسی پروژه را متنفر می کند، پس شما دچار خفقان می شوید. و کسی دیگر چیزی را طرح نمی کند، او بی تفاوت است؛ او حتی ممکن است به شما نگاه نکند.

چه اتفاقی می افتد؟ ما خلق و خوی خود را بر دیگران می گذاریم. به همین دلیل است که ماه در ماه عسل ماه ماه زیبا، معجزه آسا، شگفت انگیز است. به نظر می رسد که تمام جهان متفاوت است. و در همان شب، فقط برای همسایه شما، این شب عجیب و غریب ممکن است در وجود وجود نداشته باشد. فرزندش فوت کرده است - سپس همان ماه فقط غم انگیز و غیر قابل تحمل است. اما برای شما جذاب است؛ این اشتیاق را ایجاد می کند چرا؟ آیا ماه منبع است یا ماه تنها یک صفحه است و شما خودتان را طراحی می کنید؟

این سوترا می گوید، زمانی که یک روحیه علیه کسی یا کسی بوجود می آید، آن را به شخص مورد نظر - و یا بر روی موضوع مورد نظر قرار ندهید. باقی مانده است

به خاطر داشته باشید که شما منبع هستید، بنابراین به دیگران حرکت نکنید، به منبع بروید. وقتی احساس نفرت میکنی، به جسم نمیروی برو به نقطه ای از کجا نفرت می آید به شخصی که به آن می روید بروید، اما به مرکز از جایی که آن را می آید.

سفر به مرکز

به مرکز بروید، داخل شوید. از نفرت یا عشق و یا خشم و یا هر چیزی به عنوان یک سفر به مرکز درونی خود، به منبع استفاده کنید. به مقصد بروید و در آنجا باقی بمانید. آن را امتحان کنید این تکنیک بسیار بسیار علمی و روانی است.

کسی تو را توهین کرده است - خشم ناگهانی فوران می کند، شما تبدار هستید. خشم به سمت فردی که به شما توهین کرده است روان است. در حال حاضر شما این خشم را به او تحمیل می کنید. او هیچ کاری انجام نداده. اگر او به شما توهین کرده است، چه کاری انجام داده است؟ او فقط شما را زخمی کرده است، او خشم خود را به وجود آورد - اما خشم شماست.

اگر او به بودا می رود و او را توهین می کند، او قادر به ایجاد خشم در او نخواهد بود. یا اگر او به عیسی می رود، عیسی او را به طرف دیگر می دهد. یا اگر او به Bodhidharma می رود، او با خنده به صدا زدن. پس بستگی دارد

دیگر منبع نیست، منبع همیشه درون شما است. دیگر به منبع ضربه می زند، اما اگر هیچ خشم درون شما وجود نداشته باشد، نمی تواند بیرون بیاید. اگر شما به یک بودا برخوردید، تنها شفقت بیرون می آید، زیرا تنها شفقت وجود دارد. خشم نمی آید زیرا خشم وجود ندارد.

اگر سطل را به یک چاه خشک بچرخانید، هیچ چیز نمی آید در آب پر از آب، یک سطل پرتاب می کنید و آب می آید، اما آب از چاه است. سطل فقط کمک می کند تا آن را بیرون بیاورید. بنابراین کسی که تو را توهین می کند فقط یک سطل را در تو پرتاب می کند و سپس سطل بیرون می آید و پر از خشم، نفرت و یا آتش است که درون شماست.

شما منبع هستید، به یاد داشته باشید.

تکنیک آگاهی

برای این تکنیک، به یاد داشته باشید که شما منبع هر چیزی است که شما در حال طرح بر روی دیگران هستید. و هر زمان که خلق و خوی علیه یا برای آن باشد، بلافاصله در داخل حرکت کنید و به منبع بروید و از این جایی که این نفرت در حال آمدن است.

باقی می ماند در آنجا وجود دارد؛ به جسم حرکت نکن. کسی به شما فرصتی داده تا از خشم خود آگاه باشد - بلافاصله از او سپاسگزارم و او را فراموش کنم. چشمانتان را ببندید، حرکت کنید، و در حال حاضر به منبع از جایی که این عشق و یا خشم آمده است، نگاه کنید. از جایی که؟

برو داخل، حرکت کن شما منبع را پیدا خواهید کرد زیرا خشم از منبع شما می آید. نفرت یا عشق یا هر چیزی از منبع شما می آید در آن لحظه که شما عصبانی هستید و یا در عشق و یا از طریق نفرت از آن است، آسان است که به منبع بروید، زیرا پس از آن شما داغ هستید. در آن زمان حرکت آسان است. سیم داغ است و شما می توانید آن را بگیرید، شما می توانید به داخل با گرم شدن حرکت می کند. و هنگامی که شما در یک نقطه ی خنک قرار می گیرید، ناگهان متوجه خواهید شد که ابعاد دیگری وجود دارد، دنیای دیگری که پیش از شما باز می شود.

از خشم استفاده کنید، از نفرت استفاده کنید، از عشق استفاده کنید. ما همیشه از آن استفاده می کنیم تا به سوی دیگر حرکت کنیم، و اگر هیچ کس وجود نداشته باشد، احساس ناامیدی می کنیم. سپس ما حتی بر روی اشیای بی جان زندگی می کنیم. من دیده ام شخصا در کفش خود عصبانی هستند، آنها را در خشم پرتاب کرد. آنها چه کار می کنند؟ من افراد عصبانی را دیدم که از خشم در می آمدند، خشم خود را بر روی درب می انداختند، با استفاده از درب، با استفاده از زبان کثیف در مقابل درب، سوء استفاده می کردند. آنها چه کار می کنند؟

ذن بینش از لین چی

من با یک بینش ذن در مورد این پایان خواهم داشت. یکی از بزرگترین استادان زین، لین چی می گوید: "در حالی که من جوان بودم با قایقرانی بسیار هیجان زده شدم. من یک قایق کوچک داشتم و تنها به دریاچه می رفتم. برای چند ساعت در آنجا بودم. هنگامی که این اتفاق افتاد، با چشمان بسته، در قایقم بودم که در شب زیبا مأنوس بودم. یک قایق خالی به پایین فرو رفت و قایقم را گرفت. چشمانم بسته بودند، بنابراین فکر کردم: «کسی که قایقش است، و او زده است قایق من. '

"خشم بروز شد، چشمانم را باز کردم و فقط می خواستم چیزی را به آن مرد در خشم بگویم، سپس متوجه شدم که قایق خالی است و پس از آن هیچ راهی برای حرکت به وجود نیامده بود. خالی بود و فقط پایین رفت و شناور شد و آن را به قایقم کشیدم و به همین علت هیچ کاری نکردم. هیچ فرصتی برای خشم در یک قایق خالی نبود. "

بنابراین لین چی گفت: "چشمانم بسته بود، خشم آنجا بود، اما پیدا کردن راهی برای خروج، چشمانم را بسته بودم و فقط با خشم به عقب رفتم و آن قایق خالی به تحقق رسیدن من رسید. این شب خاموش است که قایق خالی استاد من بود و اکنون اگر کسی به من حمله کند، من خنده می گیرم و می گویم: "این قایق نیز خالی است." چشمانم را بستم و داخل می شوم. "

از این تکنیک استفاده کنید. این ممکن است برای شما معجزه کند.

© بنیاد بین المللی اوشو. همه حقوق محفوظ است.

منبع مقاله

کتاب اسرار: کلاسیک زیرزمینی در مراقبه - 112 تکنیک.
توسط اوشو

"این تکنیک ها هیچ مراسم مذهبی را ذکر نخواهند کرد، هیچ معبدی مورد نیاز است، شما به اندازه کافی از یک معبد خودتان هستید. این روش های 112 برای کل بشریت است. اگر شما احساس وابستگی به آن را داشته باشید، با آن سه روز بازی کنید. شما احساس می کنید که آن را متناسب است، چیزی که در شما کلیک می کند، آن را برای سه ماه ادامه دهید. " - OOSHO

اطلاعات / سفارش این کتاب

درباره نویسنده

این مدیتیشن از کتاب اسرار توسط اوشو که یکی از مشهورترین و تحریکآمیزترین معلمان روحانی قرن 20 است، گزیده است. حتی از زمان مرگ وی در 1990، تأثیر تعالیم او همچنان به گسترش و رسیدن به جویندگان سنین مختلف در تقریبا در هر کشوری از جهان ادامه می یابد. برای کسب اطلاعات بیشتر، مراجعه کنید www.osho.org جایی که این بخش "بخاطر اوشو" است که مردم می توانند سوال خود را بنویسند و ویراستاران وب نزدیکترین پاسخ به این سوال را از اوشو، که در طی سال ها به هزاران پرسش از افراد جویندگان جواب داده اند، پیدا خواهند کرد.

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون