پنج
تصویر گرهارد لیپولد

در مسیر تسلیم شیوا ، رهنمودها و پیشنهادهایی وجود دارد اما قوانین واقعی بسیار کمی وجود دارد. از آنجا که این روشها به سمت رها کردن متمرکز شده اند - تسلیم در برابر نیروی حیاتی که می خواهد از بدن شما عبور کند ، به بدن اجازه می دهد تا در پاسخ به جریان بیدار شده خود به خود حرکت کند - ترسیم پروتکل ها و دستورالعمل های خاص برای شما را دنبال کنید

هیچ کس نمی تواند روش خاصی برای تسلیم شدن به شما بدهد. شما باید خودتان بدانید که تسلیم چیست ، و نحوه پاسخگویی به جریان احساس نیروی زندگی در حالی که مسیر خود را از طریق مجاری بدن می گذرانید برای شما بی نظیر خواهد بود. رقص شما مثل هر کس دیگری نخواهد بود و هیچ کس نمی تواند رقص شما را رقص کند اما شما. شما به شیوا مراجعه می کنید. بدن از خواب بیدار می شود. و شما اجازه می دهید بروید و اجازه می دهید هر اتفاقی بیفتد.

بالاترین استانداردهای رفتار اخلاقی

حتی اگر هیچ کس نمی تواند به شما نحوه رفتار و رفتار را آموزش دهد ، اما بنیادی که در بالاترین استانداردهای رفتار اخلاقی تثبیت شده است برای یوگای شیوا به همان اندازه برای خواهران و برادران بودایی آنها مهم است. دستورالعمل پنجم در مورد مسکرات تنها راهنمای رفتار اخلاقی است که پیروان بودا و شیوا در آن اختلاف نظر دارند. 

مصرف حشیش برای پیرو شیوا به هیچ وجه اقدامی غیراخلاقی نیست. در حقیقت ، کاملاً برعکس است. اگر حشیش از شیوا یوگی در اقدامات بیداری و تسلیم پشتیبانی کند ، عدم مصرف آن به معنای نقض اخلاقی بالاترین هدف فرد است.

یکی از راههای ترسیم این معضل بین احکام اخلاقی بودا و شیوا این است که آنها را کمی تنظیم کنید و دستورالعملهای آنها را به زبانی تغییر دهید که نشان دهنده نیاز شما به مسئولیت پذیری نسبت به خود و همه اقدامات شما باشد ، تا شما تعیین کنید چه چیزی برای شما درست است یا غلط است


گرافیک اشتراک درونی


این کار را نکنید ، این کار را نکنید

پنج اصول بودایی (و بیش از نیمی از ده فرمان) با زبان منفی همراه است: این کار را نکنید ، این کار را نکنید. پنج دستورالعمل ممکن است به نظر برسد که اگر به صورت مثبت بیان شوند ، کارهایی که باید انجام شوند به جای کارهایی که انجام نمی دهند؟

در اینجا دو نسخه از پنج دستورالعمل بودایی وجود دارد که به پیروان بودا و شیوا خدمت می کنند. نسخه اول نسخه ای است که در این کتاب در اوایل به اشتراک گذاشتیم. دوم ، به اعتقاد من ، همان حرف را می زند ، اما با ما رفتار نمی کند نه به عنوان کودکانی که باید به آنها گفتیم چه کاری انجام ندهیم ، بلکه به عنوان بزرگسالانی که متعهد هستند مسئولیت خود و تکامل خود را به عهده بگیرند:

به موجودات زنده آسیب نرسانید.

آنچه داده نشده است را نگیرید.

درگیر سوء رفتار نباشید.

دروغ نگو

مسمومیت نکنید.

 

افتخار زندگی

از همه لحاظ با دیگران سخاوتمند باشید.

از نظر جنسی خود پاک باشید.

منظور شما این است که چه می گویید ، منظورتان را بگویید ، با حقیقت صحبت کنید.

فقط آنچه را که بدن و روح شما را تغذیه و تغذیه می کند ، وارد بدن خود کنید.

زندگی مفتخر

جریان نیروی حیات میله برق آگاهی روشن است. این توانایی بالقوه تکاملی ما را مستقیماً وارد بدن می کند و در آنجا زمینه سازی می کند. نیروی زندگی بسیار ارزشمند است ، بنابراین به جستجو و کشف راه های آزاد سازی و بهبود انسداد جریان آن ادامه دهید - که می تواند در بدن شما به عنوان جریان محسوس و انرژی احساس شود - بنابراین می تواند آزادانه از طریق شما حرکت کند. درک کنید که چگونه همه ما عضوی از یک تار و پود نیروی حیاتی به گستردگی جهان ، پیوند ناپذیر و متصل هستیم ، بنابراین این نیروی گرانبها را در همه و همه تکریم کنید.

دستودلباز باش
در همه راهها
با دیگران

یک جمله قدیمی هندی به ما می گوید که هرچه داده نمی شود گم می شود. به همه روشها و در همه زمانها به خودتان هدیه دهید. بگذارید نیروی زندگی تا حد ممکن آزادانه از طریق مجرای بدن شما جریان یابد تا بتواند به بیرون تابش کند و دیگران را لمس کند.

به آنچه دیگران نیاز دارند گوش دهید و در صورت امکان به آنچه نیاز دارید به آنها بدهید. هرگز با درخشش خود اشتباه نکنید و آن را کم رنگ نکنید. همانطور که در عمل تبت از زبان یک عمل تنفس قدرتمند که به معنای واقعی کلمه به معنای "دادن و گرفتن" است ، چنان باز باشد که بتوانید در رنج دیگران تنفس کنید و مرهم آرامش را برای آنها بازگردانید.

پاک باشید
در امنیت شما

انرژی های جنسی ما اغلب اولین نیروهای بسیار قوی و مغناطیسی ای هستند که در زندگی با آنها روبرو می شویم و فریاد می زنند تا آنها را جای دهیم. بدانید که حال آنها خوب نیست. هیچ کس نمی تواند به شما بگوید که چگونه در رابطه جنسی خود باشید. شما باید خودتان آن را رقم بزنید. ممکن است مردان شما را مجذوب خود کنند. ممکن است زنان شما را مجذوب خود کنند. ممکن است مردان و زنان شما را مجذوب خود کنند. شما ممکن است یک همسر باشید و برای زندگی با یک شریک زندگی پیوند دارید. شما ممکن است چندشاخ باشید و مورد توجه چندین شریک زندگی قرار بگیرید. شما ممکن است به طور طبیعی تجرد باشید و ترجیح می دهید با شرکت و انرژی خود باشید. جاذبه ها ممکن است تغییر کنند.

با این وجود جاذبه های شما آشکار است ، با رفتار و تکریم شریک زندگی خود ، و همچنین خودتان ، به عنوان یک الهه یا خدای ، در بیان و اکتشاف جنسی احترام بگذارید. تحمیل تجرد به یک جوان عملی غیراخلاقی است. این می تواند انرژی های طبیعی را که نیاز به آزادانه جریان یافتن در بدن دارند از بین ببرد ، و این مشکل کوچک را برای کودک مقصر محروم می کند - برای رشد معنوی او بسیار ضروری است - برای مقابله با این انرژی ها ، احساس آنها ، پاسخ به آنها و یادگیری چگونگی تا در سفر در زندگی با آنها در صلح باشید.

منظور شما چه می گویند ،
بگو آنچه می خواهید ،
صحبت با حقیقت

تا آنجا که می توانید در استفاده و انتخاب کلمات خود صادق باشید. بگذارید حرف شما در جهان قانون باشد. جهان همیشه کلمات از دهان شما را به عنوان حقیقت می شنود ، بنابراین با زبان خود دقیق باشید و به آنچه می گویید مراقب باشید.

به همان نسبت که نسبت به دیگران صادق هستید نسبت به خود صادق باشید. نه گفتن اشکالی ندارد. اگر دروغ گفتن به زندگی باعث افتخار زندگی است ، بگذارید این دروغ حقیقت شما باشد. حقیقت مرهم خودش است.

وارد بدن خود شوید
فقط آنچه می پردازد و
بدن و روح خود را غصب کنید

بدن شما عبادتگاه مشهود شماست. روح شما نیروی نفوذی است که به طور نامرئی هر اینچ مکعب از آن خانه را پر می کند. به صدای درونی و احساسی خود گوش فرا دهید تا به شما بگوید برای تغذیه بدن و رشد روح خود به چه چیزهایی نیاز دارید و آن را در دهان خود قرار دهید. فقط شما می توانید تصمیم بگیرید که چه چیزی برای بدن شما سالم است و روح شما را رشد می دهد. به یاد داشته باشید که خوب بجوید و ببلعید.

بین آنچه روح شما را رشد می دهد و آنچه ذهن شما را کسل می کند تفاوت قائل شوید. در این مورد با خود صادق باشید اگر چیزی - چیزی - شروع به تبدیل شدن به یک مشکل کرد ، آن را رها کنید اگر احساس می شود چیزی در رشد و باز شدن از شما حمایت می کند ، از آن در زندگی خود استقبال کنید. قرار دادن هر ماده ای در دهان مشکلی ندارد تا زمانی که به شما یا شخص دیگری آسیب نرساند.

دستور 6th: خودتان را فراموش کنید

و من عجله می کنم و دستور ششم را به این لیست اضافه می کنم: خود را برای آن لحظه هایی که از واگن می افتید ببخشید. فقط در اسرع وقت دوباره به عقب برگردید. به یاد داشته باشید ، شما کسی هستید که مسئولیت پذیرفتن این احکام مجسم را بر عهده می گیرید ، بنابراین بدانید که این احکام بازوی طولانی یک قانون معتبر نیست که به شما می گوید چگونه رفتار کنید یا چیزهای دیگر. بدانید که آنها راهنماهای رفتاری هستند تا به شما کمک کنند تا در زندگی خود همیشه و همیشه در مسیر آزادی بیشتر به جلو حرکت کنید.

حشیش و قانون

علاوه بر نگرانی های اخلاقی بودائیان ، نگرانی های حقوقی بسیار واقعی نیز در مورد استفاده از شاهدانه وجود دارد. در حالی که بسیاری از علائم امیدوار کننده از تکامل در قوانین مربوط به حشیش وجود دارد ، اما اکثر حوزه های قضایی تفسیر من از این دستور را با بی اعتنایی مشاهده می کنند. جامعه ما از خیلی جهات بشردوستانه تکامل یافته است ، اما با وجود اینکه به هیچ وجه قانون طلایی را نقض نمی کند ، به بسیاری از رفتارهای شخصی واکنش منفی نشان می دهد.

صرف نظر از قانون ، دستورالعمل های مسئولیت مجسم ما را به چالش می کشد که در مورد خوردن حشیش یا هر گیاه گیاهان دیگر که برای هزاران سال برای کمک به بهبود روح استفاده شده است ، تصمیمات خود را اتخاذ کنیم. چهار قانون اول از پنج دستور سنتی بودیسم و ​​احکام مسئولیت مجسم کاملاً منطبق هستند. فقط مفاهیم دستورالعمل پنجم است که به طرز چشمگیری متفاوت است.

با این وجود ، این پنجمین اصل از مسئولیت تجسم به هیچ وجه موجب تحقیر شرارت الكل یا مواد مخدر نمی شود. آنچه را که روح شما رشد می کند ، بگیرید. از آنچه شما را کسل می کند اجتناب کنید. این پیش فرض تجسم یافته اساساً به ما می گوید که هرگونه رفتاری تا زمانی که به کسی ، از جمله خودمان آسیب نرساند ، اشکالی ندارد.

Copyright 2018 توسط وی جانسون. همه حقوق محفوظ است
مجددا با مجوز چاپ شد ناشر: Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com

منبع مقاله

کنسرو در عمل روحانی: اکستازی شوی، آرامش بودا
توسط ویل جانسون

کنیا در عمل معنوی: اکستازی شیوا، آرامش بودا توسط ویلی جانسونبا پایان ممنوعیت ماری جوانا در افق، مردم در حال حاضر به طور آشکار به دنبال راهی روحانی هستند که مزایای کانابیس را در بر می گیرد. ویل جانسون با استفاده از دهه تجربه خود به عنوان یک معلم از بودیسم، تنفس، یوگا و معنویت مجذوب، چشم انداز روحیه شرقی را در مورد ماری جوانا بررسی می کند و دستورالعمل ها و تمرین های خاصی را برای ادغام کانابیس به عمل معنوی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر و یا سفارش این کتاب کاغذی و / یا نسخه Kindle را دانلود کنید اینجا را کلیک کنید.

درباره نویسنده

جانسون خواهد بودآیا جانسون مدیر موسسه آموزش تطبیق، یک مدرسه تدریس در کاستاریکا است که بدن را به عنوان درگاه، نه مانع، رشد واقعی و تحول معنوی، می بیند. نویسنده چند کتاب، از جمله تنفس از طریق تمام بدن, روحیه رومیو چشم باز گسترده، او به یک رویکرد عمیق بدن گرایی به نشست مراقبه در مراکز بودایی در سراسر جهان می آموزد. وبسایت خود را در http://www.embodiment.net.

ویدئو با ویل جانسون: آرامش بخش در بدن مراقبه

{vembed Y = 37nRdptKlOU}

بیشتر کتاب های این نویسنده