image اتحاد ادیسه با پدرش ، لائرتس. Leemage / گروه تصاویر جهانی از طریق گتی ایماژ

روز پدر احساسات مختلفی را برای بسیاری از ما القا می کند. نگاهی به تبلیغات خانواده های شاد می تواند خاطرات سخت و روابط خراب را برای برخی به یاد آورد. اما برای دیگران ، این روز می تواند افکار نوستالژیک ممنوع والدین را که مدتهاست درگذشته اند ، دعوت کند.

به عنوان یک محقق شعر یونان باستان، من خودم را در حال تأمل در دو لحظه قدرتمندترین پدرانه در ادبیات یونان می دانم. در پایان شعر کلاسیک هومر ، "ایلیاد، "پریام ، پادشاه تروا ، قاتل پسرش ، آشیل ، التماس می کند که جسد هکتور ، بزرگترین جنگجوی شهر را برای دفن برگرداند. هنگامی که آشیل خشم معروف خود را کنار می گذارد و موافقت می کند ، هر دو قبل از اشتراک یک وعده غذایی با هم گریه می کنند ، پریام با ابراز ناراحتی از از دست دادن پسرش در حالی که آشیل فکر می کند که دیگر هرگز پدر خودش را نخواهد دید

کتاب آخر یکی دیگر از آثار کلاسیک یونانی ، "ادیسه" ، پدر و پسری را نیز گرد هم آورده است. پس از 10 سال جنگ و همین تعداد مسافرت در دریا ، ادیسه به خانه برمی گردد و یک سری از دیدارها را پشت سر می گذارد و به پدرش ، لائرتس ختم می شود. وقتی ادیسه با پدرش ملاقات می کند، با این حال ، او بلافاصله به او سلام نمی کند. در عوض ، او وانمود می کند کسی است که با ادیسه دیدار کرده و در مورد مکان او دروغ می گوید.

هنگامی که لائرتس از عدم حضور مداوم پسرش گریه می کند ، ادیسه نیز کنترل احساسات خود را از دست می دهد و نام خود را برای پدرش فریاد می زند تا فقط باور نشود. او زخمی را که از کودکی دریافت کرده را آشکار می کند و لائرتس هنوز به او شک دارد. اما سپس ادیسه به درختان باغهایشان اشاره می کند و شروع به بازگو کردن تعداد و نام آنها می کند ، داستانهایی که لئرتس در جوانی برای او تعریف کرد.


innerself subscribe graphic


از زمان ارسطو ، مفسران آخرین کتاب "ادیسه" را مورد سال قرار داده اند. برخی از آنها تعجب کرده اند که چرا ادیسه با پدرش ظالمانه است ، اما برخی دیگر از این سوال را مطرح کرده اند که چرا پیوستن با او حتی برایش مهم است. مخاطبان منتظرند بشنوند که ادیسه از دست خانواده هایی که پسران آنها را کشته رنج خواهد برد؟

من خودم در چنین گیجی معطل ماندم تا اینکه پدر خودم ، جان ، خیلی کوچک را در 61 سالگی از دست دادم. خواندن و آموزش "ادیسه" در همان دوره دو ساله که او را از دست دادم و به استقبال دو کودک در دنیا رفتم ، درک من را تغییر داد رابطه پدر و پسر در این شعرها. در صحنه آخر فهمیدم آنچه ادیسه از پدرش احتیاج داشت مسئله مهم تری بود: آسایش پسر بودن.

پدران و پسران

پدران در افسانه های یونان جایگاه بسیار بزرگی دارند. آنها پادشاهان و الگوها هستند و غالباً چالش هایی برای غلبه بر آنها وجود دارد. در حماسه یونان ، پدران نشانگر عدم حضور و دررفتگی هستند. وقتی آشیل می فهمد معشوق و دوست خود ، پاتروكلوس ، در فیلم "ایلیاد" درگذشته است ، او گریه می كند و می گوید كه او همیشه تصور می كرد كه بهترین دوستش به خانه برمی گردد و پسر آشیل ، نئوپتولوموس ، را به پدر آشیل ، پلوئس معرفی کرد.

Son of the warrior Achilles and the princess Deidamia in a scene from the Greek mythology. افسانه های یونان لحظات زیادی را در روابط پدر و پسر برجسته می کنند. مجموعه چاپ / بایگانی هولتون / گتی ایماژ

انسان سازترین لحظه شاهزاده تروا هکتور زمانی است که او به لحظه پسرش می خندد با دیدن پدرش گریه مبهوت کرد زره خون آلود. غم و اندوه پريام براي از دست دادن هكتور در غم و اندوه همه والديني است كه بچه هايي را كه زود گرفتار شده اند از دست دادند. هنگامی که خبر مرگ پسرش را می شنود ، بر روی زمین سجده می کند ، سر خود را با خاکستر می پوشاند و گریه می کند. شیرینی خنده هایکتور ، عذاب تلخ درد پدرش را نمایان می کند.

من فکر نمی کنم قبل از پدر شدن و از دست دادن یکی از آنها را درک کرده باشم.

چگونه داستان ها ما را به خانه می آورند

دیدار مجدد ادیسه با پدرش برای اتمام داستان او ، بازگشت او به خانه بسیار مهم است. در یونانی کلمه "nostos" یا بازگشت به خانه چیزی بیش از بازگشت صرف به مکانی است: این یک ترمیم از خود است ، نوعی ورود مجدد به دنیای زندگان. برای ادیسه ، همانطور که در کتاب اخیرم کاوش کردم "انسان ذهن بسیار زیاد: ادیسه ، روانشناسی مدرن و درمان حماسه، "این به معنای بازگشت به همان چیزی است که قبل از جنگ بود ، تلاش برای تطبیق هویت خود به عنوان یک پادشاه ، یک جانباز رنج دیده ، یک مرد با همسر و پدر ، و همچنین یک پسر خود.

ادیسه با گفتن و گوش دادن به داستان ها به "نوستو" های خود دست می یابد. به عنوان روانشناسانی که در این زمینه تخصص دارند روایت درمانی هویت ما را توضیح دهید شامل داستانهایی است که درباره خودمان می گوییم و باور داریم.

داستان هایی که درباره خود می گوییم ، نحوه عملکرد ما در جهان را شرط می بندند. مطالعات روانشناختی نشان داده است که چگونه از دست دادن احساس عاملیت ، این باور که می توانیم آنچه را که برای ما اتفاق می افتد شکل دهیم ، می تواند ما را در چرخه های بی عملی نگه دارد و ما را مستعد افسردگی و اعتیاد.

و درد از دست دادن یک عزیز می تواند هر کسی را احساس ناتوانی کند. در سالهای اخیر ، محققان چگونگی تحقیق را بررسی کرده اند حل نشده یا پیچیده غم و اندوه - یک حالت مستمر و شدیدتر از عزاداری - زندگی را رها می کند و نحوه مشاهده شخصی خود را در جهان تغییر می دهد. و درد بیشتر ناشی از این است که افراد دیگر از داستان های ما نمی دانند ، از اینکه نمی دانند واقعاً چه کسی هستیم. روانشناسان نشان داده اند که وقتی افراد حالت روحی یا عاطفی خود را تصدیق نکنند ، "بی اعتباری عاطفی"که می تواند عواقب منفی روحی و جسمی از افسردگی تا درد مزمن داشته باشد.

ادیسه هنگام ورود خود منظره جزیره زادگاه خود ایتاکا را تشخیص نمی دهد. او ابتدا باید فرآیند دیدار مجدد و مشاهده را طی کند. اما هنگامی که ادیسه داستان های درختانی را که به دور یکدیگر پرورش داده اند برای پدرش تعریف می کند ، داستان مشترک آنها ، رابطه و مکانی را که آنها را دور هم جمع کرده به آنها یادآوری می کند.

درختان خانوادگی

"ادیسه" به ما می آموزد که خانه فقط یک مکان فیزیکی نیست ، بلکه جایی است که خاطرات در آن زندگی می کنند - این یک یادآوری از داستان هایی است که ما را شکل داده است.

وقتی من کلاس سوم بودم ، پدرم چندین هکتار وسط جنگل در جنوب ماین خرید. او بقیه عمر خود را صرف پاکسازی آن هکتار ، شکل دادن به باغ ها ، کاشت درخت کرد. وقتی دبیرستان بودم ، چند ساعت طول کشید تا چمن زنی را برش بزنید. من و او دیوارهای سنگی قدیمی را تعمیر کردیم ، تخت هایی را برای آبکش حفر کردیم و بوته های گل رویان و یک درخت افرا کاشتیم.

پدر من مرد پیچیده ای نبود. من احتمالاً کارهایی را که روی آن ملک انجام دادیم خیلی خوب به خاطر می آورم زیرا رابطه ما در غیر این صورت فاصله داشت. او از بدو تولد تقریباً كاملاً ناشنوا بود و این نحوه ارتباط او با دنیا و انواع تجربیاتی را كه با خانواده اش داشت ، شكل داد. مادرم به من می گوید که نگران بچه دار شدن است زیرا نمی تواند صدای گریه آنها را بشنود.

او در زمستان 2011 درگذشت ، و من در تابستان به خانه بازگشتم تا خواسته های او را ارج نهاده و خاکستر او را بر روی کوهی در مرکز ماین به همراه برادرم پخش کنم. من بیش از یک دهه قبل از فوت وی در ماین زندگی نکرده بودم. درختان کاج که من از آنها بالا می رفتم قابل تشخیص نبودند. درختان و بوته هایی که من با پدرم کاشته بودم در همان مکان بودند ، اما آنها تغییر کرده بودند: آنها بزرگتر بودند ، وحشی تر می شدند ، فقط به دلیل محل کاشت آنها نسبت به یکدیگر قابل شناسایی بودند.

این زمانی بود که دیگر در مورد قدم زدن ادیسه با پدرش ، لائرتس ، از بین درختان گیج نمی شدم. نمی توانم كمك كنم اما تصور كنم كه دوباره قدم زدن در آن سرزمین با پدرم ، به شوخی در مورد پوچ بودن تبدیل جنگل های كاج به چمن ، چگونه خواهد بود.

"ادیسه" با ایستادن لائرتس و ادیسه در کنار نسل سوم ، تلماخوس جوان به پایان می رسد. به نوعی ، ادیسه به پایان خیالی می رسد که آشیل حتی نمی توانست برای خودش تصور کند: او در خانه اش با پدر و پسرش کنار هم می ایستد.

در سال گذشته پدرم ، او را با اولین نوه اش ، دخترم آشنا کردم. ده سال بعد ، وقتی سعی می کنم یادآوری دردناک دیگری را درباره غیبت او نادیده بگیرم ، فقط می توانم تصور کنم که چگونه تولد سومین دختر دیگرم ، صورت او را روشن کند.

به اعتقاد من ، "ادیسه" به ما می آموزد که ما توسط افرادی که ما را می شناسند و داستان هایی که با هم به اشتراک می گذاریم شکل می گیرد. وقتی عزیزان خود را از دست می دهیم ، می توانیم ترس داشته باشیم که هیچ داستان جدیدی برای گفتن وجود ندارد. اما سپس داستان هایی را پیدا می کنیم که می توانیم برای فرزندانمان تعریف کنیم.

امسال ، در حالی که دهمین روز پدر را به عنوان پدر و بدون پدر جشن می گیرم ، این را قلباً حفظ می کنم: گفتن این داستان ها برای فرزندانم خانه جدیدی ایجاد می کند و بازگشت غیرممکن را کمتر دردناک می کند.

درباره نویسنده

جوئل کریستنسن ، استاد مطالعات کلاسیک ، دانشگاه Brandeis

این مقاله در ابتدا در گفتگو ظاهر شد