تصویر استیفن کلر
به من بگویید، آنچه را که شما قصد انجام آن را دارید
با یک زندگی وحشی و گرانبها؟
- مری اولیور
من برای اولین بار با لیلی به عنوان یک مشتری در عمل روان درمانی ملاقات کردم. او می خواست روی درک روابطش کار کند، و امیدوار بود پاسخ هایی را که او به شدت به دنبالش بود فراهم کند. او شکایت کرد که زندگی او احساس بدی است، که او "روح خود را از دست داد". او در دهه های اولیه سی و هشت ساله خود به طرز شگفت انگیزی ازدواج کرد و احساسات غمانگیز و غیر قابل کنترل او را از خشم شدید و تلخی اش به سمت شوهر سابق خود که بر او و دو دخترش بیرون رفته بود، به غم و اندوه در مورد وظیفه بزرگی بالا بردن دو کودک جوان به عنوان یک مادر تنها.
علاوه بر این، او برای بسیاری از زندگی بزرگسالش در کسب و کار خانوادگی - که اکنون متعلق به مادر او است - به عنوان مدیر اداره یک فرش و کاشی مشغول فرآوری مشغول به کار است. لیلی نه تنها از کارش متنفر بود، بلکه از لحاظ اقتصادی به دام افتاده بود و با دستمزدهای که فقط به اندازه کافی بالاتر از حد متوسط بود احساس میکرد تا حدودی امن است. بدون هیچ گونه مهارت شغلی یا تجربه دیگر، او توضیح داد که برای شغل دیگری در یک موقعیت مشابه، او باید بر اساس پرداختی، یک پیشنهاد ترسناک برای او در شرایط فعلی او باشد.
با این حال، او به سختی می تواند جلوی دیدار. حتی بدتر از آن، او و مادرش هرگز به دست نیاورده و دائما با هم رقابت می کردند. کار با مادر خود را روزانه انجام دهید و نیاز به «دنبال کردن دستورات» داشته باشید، حتی فکر کردن در مورد رفتن به محل کار باعث ایجاد اضطراب شدید می شود که به نظر می رسد شبیه یک کابوس تکراری است. لیلی احساس کرد که او واقعا "زندگی دیگران را زندگی می کند".
درک رویاهای پاسخ های به ارمغان می آورد
Lilly و من خود را به آنچه که یک سال و نیم از dreamwork با استفاده از تکنیک های رادیکال رویای تبدیل شد. به تدریج، رویا با رویا، او شروع به جدا کردن خودش از وب پیچیده از تأثیرات و نگرش های بیرونی که بخشی از خود واقعی او نبود.
در نهایت، بخش مهمی از هویت واقعی او از رویاهای او پدید آمد: او آن را "خود روح آزاد" نامید. او روح آزاد خود را به عنوان یک ریسک پذیر، شورشی، ماجراجویانه و "نادیده گرفتن قوانین" توصیف کرد. او این جنبه مهم خود را با اولین سفر خود به هاوایی سال ها پیش متصل کرد - جایی که او احساس امنیت کرده و به طور کامل در خانه بود.
لیلی شروع به از دست دادن زندگی نابالغ خود از سنگ شرایط بیرونی خود کرده بود. و سپس رویاهای او شروع به تمرکز بر موانعی که مانع روح آزاد او شد. او شروع به بررسی گزینه های مختلف کار و شروع به ایجاد دوستان و ارتباطات در هاوایی کرد.
گام به گام، او شروع به تغییر زندگی و شرایط او کرد. روح آزاد او خود را آزاد کرد از آنچه پیش از آن به نظر می رسید یک مشکل پیچیده است؛ او را آزاد کرد تا در مورد امکانات جدید فکر کند. لیلی در حال حاضر در هاوایی زندگی می کند، جایی که او کار خود را برای کسب و کار تغذیه ای پرطرفدار خود به کار می گیرد و به طور کامل علاقه و استعداد مادام العمر برای تهیه غذای عالی دارد. و او با "مرد بسیار متفاوت و فوق العاده" که او عمیقا دوست دارد، ازدواج کرده است. چنین قدرت فوق العاده ای از رویاها برای تبدیل و تغییر زندگی ما است.
از طریق کار کردن با رویاهای خود و استفاده از آنچه که او از آنها آموخت، لیلی به طور اساسی ماهیت رابطه او با جهان اطرافش را تغییر داد. تغییر شخصی او الهام بخش کودکان و بسیاری دیگر است.
زندگی او در حال حاضر بر جامعه تاثیر مثبت و خلاقانه دارد. اما او ابتدا باید از کلیشه های اجتماعی محدود و نگرش های منفی مرتبط با داشتن یک والد جدا شود. رویاهای لیلی به او کمک کردند تا خود را از این محدودیت های بیرونی جدا کند و دوباره به تقویت جنبه های ماهیت واقعی او کمک کند.
زندگی "رادیکال" و ایجاد تفاوت
جامعه نیست که هدایت و نجات قهرمان خلاق باشد
اما دقیقا معکوس
- جوزف کمپبل
من به عنوان عنوان این کتاب به دلیل کلمه، "رویای رادیکال" را انتخاب کردم رادیکال نزدیک به توصیف انقلاب درونی و بیرونی است که زمانی اتفاق می افتد که ما شجاعت زندگی واقعی داشته باشیم، به دنبال رویاهایمان باشیم. "رادیکال" به معنای واقعی کلمه "رفتن به یک ریشه یا منبع، به طور قابل توجهی از عادی یا عادی خارج می شود، "و بدان معنی است "تحولات بنیادین یا انقلابی در شیوه های فعلی، شرایط یا نهادها" و همچنین، "کسی که به دنبال سرنگونی نظم اجتماعی است."
ریشه لاتین رادیکال، radix، به معنای "ریشه" است. برای زندگی یک زندگی متمایز، اصلی، ما باید به منبع، به ریشه های ما، ما برویم اصلی طبیعت ما باید "سرنگونی نظم اجتماعی" را که عمیقا در روان انسان بکار رفته است با تمام قواعد و انتظارات مرتبط با آن که به فرد تعلق دارد، بکار برده ایم. خوابیدن رادیکال به معنای رکود و انحطاط یک "مرتب"، زندگی مشترک، یک وضعیت مرگبار، وضعیت روح خاموش است؛ این شورش نهایی است!
تحول شخصی و تغییرات اجتماعی
همانطور که ما در قرن بیست و یکم عمیق تر حرکت می کنیم، ما خود را در میان یک انتقال فوق العاده و فوق العاده دشوار از یک جهان به هم تقسیم می کنیم به گروه ها و ایدئولوژی های اغلب خصمانه به یک جهان که در آن مردم توسط انسانی مشترک خود، نژاد، مذهب، هویت، یا جغرافیا. رویاهای ما پتانسیل را برای تبدیل توده های هوشیاری و قرون وسطایی که برچسب ها و قضات دیگران را نه به عنوان افراد منحصر به فرد، بلکه به عنوان اعضای یک گروه خاص یا سیستم عقیده.
مطمئنا بسیاری از گروه ها از فرد حمایت می کنند و نیروهای مفید و سازنده در جامعه هستند. گروه های پشتیبانی، گروه های مذهبی و روحانی، گروه های متداول و گروه های اجتماعی می توانند ارزشمند باشند، اگرچه تعادل قدرت سالم بین فردی، بیان خلاقانه و ایده ها و نفوذ گروهی را حفظ می کند.
تعادل قدرت در عصر حاضر ما به شدت به نفع جهان بیرونی، عرصه ی جمعی است که در آن تاثیرات مردم بیشتر به تعیین دوره زندگی فردی بستگی دارد. ممکن است ما معتقدیم زندگی ما "زندگی" ما است، اما نیروهای اجتماعی قدرتمند، اغلب غیرقابل شناختی، فشار و کشیدن، شکل دادن به آنچه که ما انجام می دهند و نحوه زندگی ما.
ما خودمان را دنبال مجموعه ای از ایمپلنت "needs" می کنیم: به دست آوردن حرفه ای خانواده و جامعه خود را تصویب، گرفتن خانه در حومه، داشتن بچه ها، صرفه جویی در زمان بازنشستگی - پایان دادن به زندگی کاری ما در شصت و پنج، زیرا این چیزی است که همه ما انتظار ما انجام دادن.
بنابراین مردم رویاهای خود را در مورد مرگ، در مورد افراد در پایان زندگی، معلولیت، در صندلی چرخان، رویای بازگشت به دبیرستان و یا بودن در کلاس های درس برای آماده شدن یا گرفتن آزمون، رویاهایی می کنند. ما شروع به احساس ناخوشایندی میکنیم، که زندگی ما نمیتواند مهم باشد یا تفاوت ایجاد کند. ما حتی قبل از اینکه تلاش کنیم، تسلیم می شویم.
امتحان: من در این دنیا چه کار میکنم؟
تد در زندگی خود به بحران رسیده بود. "من در این دنیا چه کار میکنم؟" او در جلسه اول ما پرسید، چرت زدن به جلو، چشمانش بر روی زمین ثابت شده است. آیا او باید در حرفه پزشکی خود ادامه دهد تا به او امنیت مالی و سبک زندگی راحت وعده دهد، یا باید از اشتیاقش پیروی کند، به قلمرو ناشناخته گام برود، خانواده و دوستانش را ناامید کند؟ او این رویا را به جلسه بعدی ما آورده است:
من در کلاس های بزرگ با دانش آموزان دیگر هستم این به کالج من یادآوری می کند. همه ما شگفت زده می شویم وقتی کسی اعلام می کند امتحان وجود دارد. من احساس تاسف و آمادگی برای این آزمون را دارم
رویای تد با توجه جدی او به یک مسیر شغلی جدید همراه بود، مسیری که به این معنا بود که او در خارج از "طرح" برای زندگی اش حرکت می کرد. در تئوری، یک آموزش عالی ما را آماده می کند تا یک زندگی مولد و مسئولانه زندگی کند. با این حال، آموزش و پرورش همچنین می تواند طبیعت واقعی ما را محدود و گاهی اوقات.
"رویاهای آزمایشی" و مسائل مربوط به بازگشت به مدرسه در رویاها اغلب به ما هشدار می دهند که برخی از جنبه های پتانسیل در حال ظهور ما با سازگاری جمعی مطابقت دارد با قوانین، بازی، پیروی از سنت، "مناسب بودن" "عادی" و مطابق است.
تد متوجه شد که رویای آزمایشی او یک چالش، "امتحان" از استقرار، از تأثیرات قدرتمند و تسریع شده است که می تواند زندگی واقعی خود را افسرده و گمراه کند. این فشارهای متضاد از تجربه کالج او با انتخاب خود به دنبال شور و شوق خود است.
هنگامی که ما یکی از این رویاهای معاینه روبرو می شویم، باید از خود بپرسیم:
• چگونه به برخی از استانداردهای اجتماعی یا فرهنگی اندازه گیری نمی کنم؟
• چگونه می توانم قضاوت کنم، خودم را به عنوان یک موفقیت یا شکست بر اساس انتظارات خارجی بررسی کنم؟
• چه چیزی برای من تعلیم داده شده است و با زندگی من چه احساسی دارد؟ من واقعا چه کسی هستم؟
• من به خودم گفتم که نشان دهنده ایده ها و نگرش های بیرونی است؟ و ایده های خاص خود را شکست می دهند؟
مسئولیت اجتماعی پس از آن بستگی دارد که به خودمان اعتماد کنیم، نه تبدیل شدن به یک کلون و زندگی دیگران زندگی کنیم.
من کی هستم؟ سرنوشت من چیست، آواز من چیست؟
ما به شدت نیازمند یک روش جدید برای بررسی خودمان، دیگران و محیط زیست هستیم، راهی که از قضاوت های کشنده و غیر انسانی که از دیدگاه گروهی گرا به زندگی می پردازند، آزاد است. از طریق ذهنیت جمعی مشاهده می شود که سیاه، قهوه ای یا سفید است و به یک برچسب تبدیل می شود که شخصیت و هویت فردی را از بین می برد. ما گروه را دیدیم نه فرد و ما تمایل به قضاوت و یا فرض بر روی چیزهایی را در مورد افراد بر اساس آنچه که گفته شده و یا مطابق به آن اعتقاد دارند.
وقتی دیدگاه جمعی غالب می شود، تقریبا غیرممکن است که ببیند انسان بودن. در عوض ما یک "یهودی"، "جمهوری خواه"، "عرب"، "پروتستان"، "لیبرال" و غیره می بینیم. رویاهای ما به ندرت به این نشانه های مردم مربوط می شوند، اما آنها بر روی تصاویری از انسداد و انسداد در اثر نفوذ روح هر نوع «گروهی فکر می کنند» تمرکز می کنند.
ما باید خیلی بیشتر باشیم هوشیار، آگاه تر از آنچه که ما هستیم و سرنوشت خاص ما، دعوت واقعی ما است. این معضل مستلزم یک رویکرد روحی، روحی و جامعه شناختی است، یک روش جدید برای درک خود و دیگران، شیوه زندگی و تجربه زندگی است که ترکیبی از آگاهی درونی و بیرونی - یک روش زندگی است که شامل کار رویایی نه تنها به عنوان یک مسئولیت اجتماعی بلکه یک احضار عمیق به زندگی واقعی ما - یک منبع بی ارزش است که همه ما به آن دسترسی داریم. در واقع، رویاهای ما فریاد راه حل برای عدم تعادل، بی عدالتی و هرج و مرج اجتماعی است که نفوذ در حال حاضر ما است، اما تقریبا هیچ کس گوش دادن نیست.
پس از سالها تحقیق رویای، مونتهو اولمن، استاد برجسته روانپزشکی بالینی در دانشکده پزشکی آلبرت اینشتین در نیویورک و بنیانگذار آزمایشگاه رویا در مرکز پزشکی میومونایدس در بروکلی نیویورک، نتیجه گرفت که "رویاها طبیعت راه تلاش برای مقابله با اجباری ظاهرا بی پایان خود را برای تقسیم جهان است. مگر اینکه ما یاد بگیریم که چگونه تمام راههایی را که نژاد بشر، ملی، مذهبی، اقتصادی، و یا هرج و مرج را از هم جدا کرده ایم، کنار بگذاریم، ما خودمان را در موقعیتی قرار می دهیم که می توانیم تصادفا تمام تصویر را نابود کنیم."
چرا Dreamwork شما بسیار مهم است
چرا سعی می کنیم رویاهایمان را درک کنیم؟ از آنجایی که جهان معاصر ما فورا نیاز به مداخله ای از یک دیدگاه دارد که روحیه و دلسوزی بیشتری را در تجربه و اقدامات ما به ارمغان می آورد؛ کیفیت هایی که رویاهای ما به رشد و توسعه کمک می کنند. و به این دلیل که رویاهای ما یک هدف عمیق دارند: ایجاد افراد متمایز و یکپارچه که کیفیت زندگی حیاتی را به زندگی جمعی ما اضافه می کنند و همچنین ایجاد احترام متقابل، همبستگی و همدلی برای یکدیگر و محیط طبیعی ما را تشویق می کنند.
درک رویاها و درج معنای آنها در زندگی بیدارکننده ما ، افراد را به منبع خلاقیت ، چشمه بینش ، شخصیت و صداقت ، تجدید جامعه و تجدید فرهنگ تبدیل می کند.
© 2003 با مجوز ناشر مجددا چاپ شد
مطبوعات Citadel. www.kensingtonbooks.com
منبع مقاله
رویای رادیکال: از رویاهای خود برای تغییر زندگی خود استفاده کنید
توسط John D. Goldhammer، Ph.D.
رواندرمانی دکتر جان دیوید گلدنامر در یک لغزش خیره کننده از واژه نامه های رویای کوکی برش روشی را برای باز کردن معانی پنهان رویاهای خود ارائه می دهد.
اطلاعات / سفارش این کتاب در آمازون.
درباره نویسنده
جان گلدمیر، Ph.D.، نویسنده دو بار منتشر شده، روان درمانگر و استاد روانشناسی است. او دارای بیش از 25 سال تجربه در dreamwork، روانشناسی، دین مقایسه، جامعه شناسی، و فلسفه است. او در برنامه های تلویزیونی و رادیویی زیادی در سراسر کشور ظاهر شده است. وبسایت خود را در www.radicaldreaming.com.
کتاب های مرتبط
کتاب های بیشتر در مورد این موضوع
at InnerSelf Market و آمازون
