مثل یک موسیقیدان موسیقی جاز با ریزه کاری. استودیو آفریقا / شاترستوک
سوال این است که آیا شخصیت در نتیجه طبیعت یا پرورش است، پژوهشگران و عموم مردم را برای چندین دهه تحت فشار قرار داده است. آنچه ما می دانیم این است که همه ما منحصر به فرد است، هر کدام با یک الگوی مشخص از گفتار، ژست، جنبش و اندیشه. و وقتی که به شخصیت ما می آید، افکار و اعمال گذشته ما بر افکار و اعمال آینده ما تاثیر می گذارد. به طور خلاصه، شخصیت های ما سنت هستند. اگر این مورد باشد، آیا می توانیم آنها را تغییر دهیم؟ پاسخ مثبت است، اما روند ممکن است دشوار باشد.
شخصیت های ما، مانند بسیاری از روش های ذهن ما، متفاوت هستند، ترکیبی پیچیده از طبیعت و پرورش هستند. طبیعت قطعا اهمیت دارد: مطالعات دوقلوها، جدا از تولد، نشان می دهد که ژن های ما می توانند زندگی ما را شکل دهند. بیشتر گوینده، دوقلوهای یکسان به طور جداگانه به طور جداگانه شخصیت های مشابهی را نسبت به دوقلوهای برادر که تنها نیمی از ژن ها را دارند، به کار می برند. اما پرستاری نیز مهم است: دوقلوهای یکسان جداگانه مطرح شده یا در واقع مطرح شده اند - افراد بسیار متفاوت هستند. طبیعت و پرورش می تواند، البته، به شیوه های پیچیده ای تعامل داشته باشد: برای مثال، یک کودک به طور طبیعی در موسیقی (طبیعت) علاقه مند به موسیقی بیشتر (یا بخشی از پرورش) می شود. به طور مشابه، یک کودک خجالتی یا دوستانه شکل می گیرد که چگونه مردم با آنها رفتار می کنند: طبیعت دوباره پرورش می یابد.
قابل توجه است که چگونه همه ما متفاوت هستند. اخیرا پس از سال های 20 یک همکار دیدم، احساس عجیب و غریبی داشتم آشنایی و شناختن. اما من کاملا الگوهای متمایز ذهنیت، لبخند گمشده، تکیه سر به یک طرف را کاملا فراموش کرده ام. مکالمه شروع به شکستن کرد، همانطور که همیشه داشت. ما به نظر می رسید، همان افراد قبل از آن، به نظر می رسد پس از چند روز، نه چند دهه.
چنین تجاربی به ما یادآوری می کند که این جزئیات است که باعث می شود هر فردی که "احساس" می کند، متمایز باشد. با این حال ما تمایل به فکر کردن به خودمان و شخصیت هایمان داریم، در مواردی که به مراتب عمیق تر باشد: مردم مهربان و آرام هستند؛ آرامش یا اضطراب؛ سخاوتمندانه یا خودخواه شجاع یا ترسو ممکن است ما سعی کنیم دقیق تر این صفات را با استفاده از هر یک از مجموعه های گسترده ای از آزمایشات شخصیتی که بیش از یک قرن از تحقیقات روان سنجی ایجاد شده اند، استفاده کنیم، به عنوان مثال، مدل OCEAN به طور گسترده ای استفاده می شود، با مقیاس های آن برای باز بودن، وجدان، اضطراب، انطباق و روان رنجوری.
چی دوست داری ؟؟؟ Trueffelpix / Shutterstock
اما این توصیف انتزاعی به نظر نمی رسد که با تجربیات روزمره ما از منحصر به فرد دیگران مطابقت داشته باشد. پس از همه، یک شخص خاصی می تواند فورا یک شخص مشهور یا سیاستمدار را با یک عبارت متمایز، تن صدا یا صورت بیان کند. اما یک لیست انتزاعی از ویژگی های شخصیت مطمئنا هیچ کس به طور خاص به ذهن نیست.
من فکر می کنم شهود ما این است که جزئیات، و نه کلیات، که هر یک از ما خاص را بر روی دقیقا مسیر درست است. برای دیدن این که چگونه ممکن است این مورد، تقلید از سنت - چه در پخت و پز، موسیقی، هنر و یا هر جنبه دیگر زندگی - در نظر بگیرید. ما می دانیم، شاید کمتر از یک ثانیه، تفاوت بین جاز سنتی، باخ، دیسکو یا هیپ هاپ. این ویژگی هایی است که ما را به خطر می اندازد - ترکیب خاص یادداشت ها، هارمونی ها و ابزار دقیق. توصیف سنت های موسیقایی از لحاظ ویژگی های انتزاعی (سریع در مقابل آهسته، ریتمیک در مقابل مایع، پویا و درخشان) ممکن است، اما بسیار مفید نیست.
سنت های موسیقی و ساير سنت ها از خاصه، نه به طور کلی است. هر قطعه جدید موسیقی نوشتاری و تنوع قطعه های قبلی است؛ هر ظرف جدید آمالگام از ظروف قبلی است؛ هر اثر هنری جدید بر روی قناری از آثار هنری قبلی، و غیره ترسیم شده است. و سنت های حاصل از آنها غنی، پیچیده و متناقض است و مرزهایی که به سنت های همسایه ختم می شوند. متخصصان موسیقی، نویسندگان غذا و مورخان هنر می توانند در گذشته به توضیحات روشنگری و طبقه بندی مفید کمک کنند. اما برای تعویض لحظه ای به ادبیات، اگر می خواهید بدانید که "شعر متافیزیکی" چه چیزی است، هیچ بحثی آموخته ای برای شنیدن چند خط از اندرو مارول or جان دون.
من پیشنهاد می کنم که مردم سنت نیز هستند: سنت افکار، اعمال و واکنش ها، الگوهای حرکات و تن صدای. هر اندیشه و عمل جدید، نوآوری و تنوعی است که ما پیش از آن فکر کرده و انجام داده ایم - و تا حدی، قرض گرفتن از آنچه که مشاهده می کنیم، دیگران می گویند و انجام می دهند. در طی یک عمر، الگوهای ذهنی و رفتاری ما به هم پیوسته اند - این تاریخ تاریخ منحصر به فرد ما، عادت ها و الگوهای منحصر به فرد ما است که ما را به ویژه می سازد.
شخصیت ها مثل سنت هستند Reddees / Shutterstock
اگر این درست باشد، چگونه باید به این پرسش پاسخ دهیم: چه شخصی هستم؟ این یک مسئله غیرممکن است، مانند تعریف امپرسیونیسم، غذاهای فلامنکو یا نیوئل. ما دیگران و خودمان را از تجربیات نمونه می دانیم، نه انتزاعی را در نظر می گیریم.
بنابراین، از این دیدگاه، شخصیت های ما پایدار هستند نه به این دلیل که ما دارای ویژگی های "عمیق" (اضطراب، اضطراب، ریسک پذیری و غیره) تغییری نیست، بلکه به این دلیل است که ما "تاریخ" از افکار و عمل ما هستیم مانند نوازندگان جاز - سبک متمایز ما ساخته شده است، قطعه قطعه، لایه توسط لایه، از طریق یک عمر بداهه.
آیا می توانید تغییر دهید؟
تغییر جنبه های شخصیت های ما (اگر ما می خواهیم)، به احتمال زیاد، آهسته و دشوار خواهد بود. اما، مانند نوازندگان جاز برای یادگیری هنر، ما می توانیم تغییر، بهبود و به تدریج - و با تلاش - جایگزین عادت های جدید برای فکر قدیمی برای. در واقع، این استراتژی درمان رفتاری شناختی است که از مردم می خواهد تا رفتارها و افکار خود را ثبت کرده، چالش و فعالانه تغییر دهند.
برای مثال، به عنوان مثال، ترس از مارها، هیچ مقدار اراده به طور موثر موثر نبوده و هنوز هم یک دستورالعمل کلی برای "شجاعت" یا "جلوگیری از همدیگر" است. کار کمک می کند واکنش های جدید به - و افکار در مورد - مارها، برای بازنویسی واکنش های قدیمی و غیرقابل استفاده و افکار، برای مثال با قرار گرفتن در معرض تدریجی به تصاویر مارها، مارهای لاستیکی و، در نهایت، مارها خود، در شرایط ایمن.
A مطالعه اخیر نشان داد که همین ویژگی در مورد ویژگی های شخصیتی روزمره نیز صادق است. نویسندگان اذعان داشتند که به عنوان مثال، مایل بودن یا قصد خروج بیشتر، پیش بینی افزایش بیش از حد در طول زمان را نداشت. اما اگر افراد اهداف را تعیین می کنند (مثلا با تهیه موضوعات مکالمه، سلام کردن به یک غریبه و غیره)، معلوم می شود که تغییر شخصیت شخصی خود با موفقیت در دستیابی به این اهداف پیش بینی شده است. اگر می خواهید برخی از جنبه های شخصیت خود را تغییر دهید، باید رفتار و اندیشه های جدید را تمرین کنید.
بنابراین، همانطور که با هر سنت، هر یک از ما می تواند تنظیم و تحول - و در حالی که ما توسط گذشته ما شکل، ما نیز نویسندگان آینده ما. اما سنت عمیق می زند و هر کدام از ما الگوهای ذهنی، گفتار، حرکات و حرکات خودمان را به وجود می آوریم که باعث می شود ما را بطور منحصر به فرد - بلافاصله تشخیص دهیم حتی زمانی که دهها سال گذشت. به جای اینکه از دلایل و خصوصیات ما به عنوان "ناهنجاریها" از خودمان ایده آل ما ناراحت شود، شاید ما باید به تنهایی و با تنوع بی حد و حصر انسانیت خود شادی کنیم.
درباره نویسنده
نیک چاتر، استاد علوم رفتاری دانشگاه وارویک، دانشگاه وارویک
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط
at InnerSelf Market و آمازون
