روز کارگر کسب درآمد از زندگی را جشن می گیرد ، اما به یاد داشته باشید آنچه واقعاً به معنای کار است
انجام یک کار برای کمک به افراد دیگر می تواند معنای بیشتری به کار دهد.
عکس ادی کوپ برای Unsplach, CC BY-ND

تأثیر همه گیر COVID-19 بر اشتغال در ایالات متحده وخیم است. اقتصاددانان تخمین می زنند که از هر 1 کارگر 5 نفر شغل خود را از دست داده اند در نتیجه ، بسیاری از مردم به سختی می توانند سقف بالای سر خود قرار دهند و غذا را روی میز بگذارند. با این وجود می توان کارهای بیشتری انجام داد و روز کارگر فرصتی را فراهم می کند تا ببینیم چگونه از طریق نوشته های زنی که به طور عمیق در مورد آن فکر می کرد ، سیمون ویل.

ویل به کار خود چیزی فراتر از مبادله پول با نیروی کار نگاه می کرد. وی استدلال کرد که مردم نه تنها برای درآمد بلکه برای تجربه خود کار نیز باید کار کنند. از منظر وی ، پول مشکلات اساسی بیکاری را حل نمی کند. در عوض ، کار با کمک به دیگران فرصت های حیاتی را برای زندگی کامل تر فراهم می کند.

زندگی و کار ویل

سیمون ویل متولد شد در پاریس در سال 1909 و در حالی که فقط 34 سال داشت بر اثر بیماری سل درگذشت. آلبر کامو رمان نویس برنده جایزه نوبل او را "تنها روح بزرگ زمان ما" پدر ویل پزشکی خوب بود و مادرش اطمینان می داد که دو فرزندشان آموزش درجه یک می بینند. برادرش، آندره، به یکی از ریاضیدانان بزرگ عصر خود تبدیل شد.

بچه های ویل هر دو اعجوبه بودند و سیمون در کلاس خود از یکی از معتبرترین مدارس تحصیلات تکمیلی پاریس فارغ التحصیل شد. او یک فعال سیاسی شد و از حقوق کارگران حمایت کرد. وی شغل تدریس فلسفه را پذیرفت اما کار در یک خانواده کشاورز را نیز انتخاب کرد و بعداً یک سال مرخصی گرفت کارخانه. او با اعتقاد به اینکه این امر به او کمک می کند تا تجربیات کارگران را بهتر درک کند ، مقتدرانه زندگی می کرد. بعداً ، او فرانسه را ترک کرد تا در جنگ داخلی اسپانیا شرکت کند.


گرافیک اشتراک درونی


ویل تحت چندین مورد قرار گرفت تجارب تبدیل، از جمله یکی در کلیسایی که سنت فرانسیس آسیسی قبلاً نماز خوانده بود. پس از آن ، کار او شخصیت مذهبی تری به خود گرفت. وی معتقد بود که تعالیم یونانی ، هندو و بودایی ارائه می شود حقایق واقعی همراه با مسیحیت ، که عمیقا درک او از کار را شکل داد.

با اشغال فرانسه توسط آلمان توسط آلمان در جنگ جهانی دوم ، او ابتدا به ایالات متحده و سپس به انگلیس فرار کرد ، جایی که بعدا درگذشت.

چرا کار مهم است

اگرچه ویل می فهمید که مردم برای زندگی به کار احتیاج دارند ، او اظهار داشت که کار سایر وظایف ضروری دیگر را نیز برآورده می کند. یکی فرصتی است که برای بیشتر شدن فراهم می کند کاملاً متمرکز و در زندگی حضور دارند. چند وظیفه ای زندگی سطحی است ، اما کسانی که کاملاً با دیگری حضور دارند می توانند کاملاً از خودشان استفاده کنند. وی توجه را "نادرترین و ناب ترین شکل از" خواند سخاوتمندانه"

ویل معتقد بود که انسانها برای زندگی بی بهره از زندگی جدا نیستند. از طریق کار ، چه در کشاورزی ، تولید ، صنعت خدمات یا نگهداری از خانه و تربیت فرزندان است که مردم به زندگی دیگران کمک می کنند. او نوشت ، کار به ما یادآوری می کند که افراد بخشی از آن هستند چیزی بزرگتر و هدف بزرگتری برای زندگی فراهم می کند. او از فراخواندن برای خدمت به دیگران:

"هر کسی که توجه و عشق او واقعاً به سمت واقعیت خارج از جهان معطوف شود ، در همان زمان تشخیص می دهد که ، چه در زندگی خصوصی و چه در زندگی خصوصی ، با توجه به مسئولیت های خود و به میزان قدرت او ، تمام خصوصیات روح و جسم که ممکن است زندگی زمینی هر انسانی را از بین ببرد یا به آن آسیب برساند. "

کار را باید در متن بزرگتر آن دید ، زیرا اگر اینگونه نباشد ، کارگران به زودی احساس می کنند دندان در یک ماشین، پیچیدن مهره روی پیچ یا انتقال کاغذها از صندوق ورودی به صندوق ورودی. برای انجام خوب کار ، مردم باید زمینه کار و چگونگی ایجاد تغییر در زندگی دیگران را درک کنند.

ویل نوشت تصور كنید كه هر دو زن در حال دوختن لباس برای یك نوزاد هستند. یک زن حامله است و در حالی که خیاطی می کند ، به فرزندی که می برد فکر می کند. زن دیگر یک محکوم به کار در زندان است. او نیز مراقب است ، اما از ترس مجازات شدن. به نظر می رسد هر زنی "کار مشابهی را انجام می دهد" او نوشت، "اما یک فاصله کامل از اختلاف بین یک شغل و دیگری است."

من از ویل آموخته ام که کار خوب به ما امکان می دهد کاملاً حضور داشته باشیم ، به جای تماشاگر صرفاً خالق فعال باشیم ، جنبه معنوی طبیعت خود را توسعه دهیم ، در مورد اهداف بزرگتر وجود خود بینشی کسب کنیم و به طور کامل تری به زندگی برسیم. . از این طریق ، روز کارگر فقط کسب درآمد نیست بلکه فرصتی برای بزرگداشت یک ظرفیت اساسی انسانی است.گفتگو

درباره نویسنده

ریچارد گاندرمن، استاد پزشکی قانونی، هنرهای لیبرال و فاشیسم، دانشگاه ایندیانا

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتابها_هدف