تصویر pasja1000  

روایت ماری تی راسل.

نسخه ویدیویی را تماشا کنید در InnerSelf.com or در یوتیوب

زندگی در میان یک بیماری همه گیر جهانی می تواند سورئال به نظر برسد، گویی در یک دنیای رویایی زندگی می کنیم. اگرچه ممکن است احساس کنیم که در یک کابوس جمعی زندگی می کنیم، اما هدایای ارزشمندی در این تجربه رمزگذاری شده است که نباید نادیده گرفته شوند. البته مقابله با شیوع فیزیکی ویروس با هر وسیله ای که در اختیار داریم ضروری است. و با این حال، اگر ما توجه خود را صرفاً روی تظاهرات بیرونی آن متمرکز کنیم و در عین حال آنچه را که بیماری همه گیر در خودمان لمس می کند - و آشکار می کند - در مورد خودمان به حاشیه ببریم، فاجعه ای فراتر از اندازه خواهد بود.

یک شبح نامرئی در میدان، کروناویروس در حال ایجاد ویرانی در جهان ما است، و کسب و کار را به طور معمول در سراسر جهان مختل می کند - هم در دنیای ما و هم در روان ما - در سراسر جهان. به نقل از یونگ،

«آیا راه جدید خواستار کشف نشدن همه چیز بود و آیا بشریت را با همه بلاهای مصر ملاقات نکرد تا سرانجام کشف شود.» 

ویروس کرونا را می توان به عنوان طاعون امروزی مصر تصور کرد. این یک مکاشفه زنده است که در حال مرگ است تا چیزی در مورد اینکه کی هستیم و جایگاه ما در جهان هستی را به ما نشان دهد. آنچه درباره خودمان برای ما آشکار می کند برای ما بسیار مهم است که بدانیم. بقای ما به دریافت پیام آن بستگی دارد.

ما همه درباره این با هم هستیم

ما هر روز این عبارت را می شنویم ما همه درباره این با هم هستیم. در اواخر دهه 1950، یونگ کلماتی را نوشت که به اندازه آن زمان امروز نیز مرتبط هستند.

«ما در سوپی هستیم که قرار است برایمان پخته شود، چه ادعا کنیم که آن را اختراع کرده‌ایم یا نه. . . . اگر نتوانیم با یک مرگ نمادین راه نجات را پیدا کنیم، تهدید به نسل کشی جهانی خواهیم شد.» 

به عبارت دیگر، اگر آگاهانه از یک مرگ نمادین عبور نکنیم، سرنوشت ما این است که دچار یک مرگ واقعی ناخودآگاه شویم. این مرگ نمادین همه‌چیز با یافتن «راه جدیدی» که طاعون جهانی کنونی ما آن را می‌طلبد کشف می‌کند.

همانطور که ما از طریق یک شب تاریک روح در سراسر گونه می گذریم - سفر دریایی افسانه ای شبانه - توهمات ما در مورد جهانی که در آن زندگی می کنیم - و همچنین خودمان - در حال رخ دادن است. در هم شکسته. دیدن توهمات ما یک مرگ نمادین از خود است که با توهم ازدواج کرده و با آن زندگی کرده است.

مایوس شدن - از بین بردن توهمات - به این معناست که هوشیار شویم و از حالت مستی خود خارج شویم. سرخوردگی واقعاً آزاردهنده است، یک مرگ واقعی. این مردن یک تصویر بیش از حد یک طرفه - و ساختگی - از اینکه ما هستیم (به یاد داشته باشید - یکی از نام‌های دیگر wetiko "بیماری ME" است، یعنی شناسایی نادرست از آنچه ما فکر می‌کنیم هستیم).

یک تجربه مرگ/تولد کهن الگویی

گونه ما به یک تجربه کهن الگویی مرگ/تولد دوباره کشیده شده است. در مرگ نمادین برای بخشی از خودمان که دیگر به ما خدمت نمی کند، بخشی دیگر از ما دوباره متولد می شود. ما به عنوان یک گونه به چرخه مرگ و تولد دوباره خدایان کشیده شده ایم. به روشی دیگر، با تبدیل شدن به بخشی از فرآیند اسطوره‌ای، کهن‌الگوی و کیمیاگری عمیق‌تر دگرگونی، ما در حال گذراندن یک تجربه مرگ/تولد کیهانی با مرتبه بالاتر هستیم.

فرآیند الهی دگرگونی معمولاً به عنوان مجازات، عذاب، تجربه مرگ و سپس تغییر شکل تجربه می شود. این فرآیند تحت حمایت الهی به طور ذهنی توسط نفس انسان به عنوان شکنجه تجربه می شود. با این حال، اگر تجربه را شخصی سازی نکنیم، با آن همذات پنداری کنیم، یا در جنبه کابوس وار آن گیر نکنیم - یک خطر بزرگ - اما اجازه دهیم این روند عمیق تر ما را در حالی که در ما می گذرد، اصلاح کند، می تواند منجر به تغییر شکل زندگی ما شود. بودن.

اگر زمانی که یک فرآیند کهن الگویی زنده در درون ما فعال می شود، ناخودآگاه بمانیم، این فرآیند درونی به طور فیزیکی خود را به صورت بیرونی در دنیای بیرون نشان می دهد. در اینجا، گویی به دست سرنوشت، ناخودآگاه رویاپردازی می‌شود و به شکلی واقعی، ملموس و اغلب مخرب عمل می‌کند.

به جای عبور از درونی نمادین مرگ، به عنوان مثال، ما پس از آن عینا همدیگر و در نهایت خودمان را بکشیم. با این حال، اگر تشخیص دهیم که نقشی در یک فرآیند کیهانی عمیق‌تر بازی می‌کنیم، به‌جای اینکه مقدر شده باشد آن را ناخودآگاه اجرا کنیم، و بنابراین، به‌طور مخرب، می‌توانیم آگاهانه و خلاقانه این فرآیند کهن‌الگوی را به عنوان فردیت «تجسم» کنیم. .

همه ما در حالت غم و اندوه هستیم

آگاهانه یا ناآگاهانه، از زمان ظهور ویروس کرونا، همه ما در حالت غم و اندوه هستیم. دنیایی که می شناختیم، و همچنین بخشی دروغین از خودمان، در حال مرگ است. احساس ما از اینکه چه کسی فکر می کنیم هستیم - تصور اینکه ما به عنوان یک خود جداگانه وجود داریم، بیگانه و جدا از سایر خودهای مجزا و همچنین بقیه جهان - یک توهم است که تاریخ انقضا آن اکنون به پایان رسیده است.

اگر به عنوان توهم شناخته نشود، این توهم می تواند تبدیل به یک سراب کشنده شود. یا توهم ما (وجود به عنوان یک خود جداگانه) منقضی می شود، یا ما تمام می کنیم. به قول مولوی شاعر، لازم است «پیش از مردن بمیریم».

به عنوان یک پدیده رؤیایی، ما به طور جمعی رویای یک بیماری همه گیر جهانی، طاعون امروزی مصر، تهاجم یک میکروب مرموز را که هیچ کس از آن مصون نیست، دیده ایم تا به ما کمک کند تا توهم اولیه خود مجزا را از بین ببریم و به ما کمک کند. در مواجهه با واقعیتی که در طرح بزرگ‌تر چیزها چه کسی هستیم. ما می‌توانیم - در بالقوه - برای غلبه بر دشمن مشترک خود که در یک سطح ویروس کرونا است، متحد شویم، اما در سطح عمیق‌تر ناآگاهی ما از ارتباط ما با یکدیگر است.

کرونا داروی ماست

ویروس کرونا دارویی است که می‌تواند به ما کمک کند تا بر خودمان غلبه کنیم و بفهمیم که حیاتی‌ترین و فوری‌ترین کار برای بشریت این است که آنچه را اینشتین معروف «هذیان نوری آگاهی» می‌نامد، یعنی توهم خود مجزا، ببیند. دیدن توهم خود مجزا در عین حال سلب قدرتی است که ترس بر ما دارد (و همچنین قدرت بخشیدن به خود). زیرا تجربه جدایی و ترس (از "دیگری") متقابلاً به وجود می آیند و متقابلاً یکدیگر را تقویت می کنند.

ویروس کرونا از درون ما، در اطراف ما، و در هر نقطه‌ای بین ما تغذیه می‌کند و ترس ایجاد می‌کند. ترس مسری است. هنگامی که به اندازه کافی شتاب جمعی ایجاد می کند، از خود تغذیه می کند، زندگی به ظاهر مستقل و مستقلی برای خود می گیرد و مارپیچ رو به پایین را به سمت تاریکی دنیای زیرین می راند.

همانطور که ترس خود را در سراسر میدان منتشر می کند، قدرت وحشتناک و ترسناک تاریکی را آزاد می کند. این سپس باعث ترس بیشتر در یک حلقه بازخورد بی پایان و دیوانه کننده می شود. وقتی ترس بیداد می کند، ما بیشتر مستعد کنترل شدن توسط نیروهای خارجی می شویم.

شفاف شدن در رویای بیداری زندگی

زندگی روزمره ما تغییر کرده و بسیار سورئال شده است. با این حال، اگر بتوانیم از ترس خود خارج شویم و گرفتار ترس خود نشویم، در واقع تشخیص ماهیت رویایی واقعیت بسیار آسان تر شده است. از این رو روشن شدن در رویای بیداری زندگی نسبت به قبل از ورود همه گیر آسان تر شده است. این است مثل اینکه ما در یک رمان یا فیلم علمی تخیلی فیلیپ کی دیک دیستوپیایی زندگی می کنیم که در آن دنیای ما وارونه و از درون به بیرون تبدیل شده است. چه چیزی می تواند رویایی تر از این باشد؟

قابل توجه است که شناخت ماهیت رویایی واقعیت مشترک ما، تحققی است که ترس را از بین می برد. درک ماهیت رویایی این است که بدانیم ما هستیم شخصیت های رویایی-جنبه های انعکاسی متجسم- از یکدیگر. همه ما نسبت به یکدیگر در یک شبکه یکپارچه و وابسته به هم از اتصال متقابل وجود داریم - با هم مرتبط هستیم.

این درک در درون خود یک شهود ضمنی را به همراه دارد که دیگری بودن و جدایی در نهایت سازه های ذهنی واهی هستند. وقتی ماهیت رویایی جهان هستی را درک می کنیم، هیچ خود جداگانه ای در هیچ کجا یافت نمی شود.

هنگامی که به آن نزدیک می‌شویم، ویروس کرونا باعث ترس می‌شود، و همچنین - با آشکار کردن ماهیت رویایی واقعیت - همچنین به طور بالقوه ترسی را که ایجاد می‌کند از بین می‌برد. این به هر یک از ما بستگی دارد که کدام یک از این جهان های موازی - یکی از آنها پر از ترس است. دیگری، رویایی فراتر از باور - ما توجه خود را روی آن متمرکز می کنیم، و از این رو، خلق می کنیم.

اگر جهان سوار بر ترس را انتخاب کنیم، بدون شک محکوم به سرنوشتی غم انگیز خواهیم بود. با این حال، اگر تشخیص دهیم که جهان در واقع یک رویای جمعی است و آگاهانه قدم در رویا بگذاریم، متوجه می‌شویم که جهان شکل‌پذیر است. این بدان معناست که ما در ایجاد آن دست (یا دو) داریم. با درک این موضوع، شروع به درک قدرت خلاقیت ذاتی خود می کنیم، یکی دیگر از هدایایی که شیوع ویروس کرونا به ما داده است.

درس همه گیری واضح است

روزنامه نگار آمریکایی اگر استون درست می گفت:

"یا یاد می گیریم با هم زندگی کنیم یا با هم می میریم."

درس همه گیری روشن است. به دلیل ارتباط متقابل ما، یک مشکل بهداشتی در هر بخشی از جهان می تواند به سرعت به یک مشکل بهداشتی برای همه در سراسر جهان تبدیل شود. دنیای ما کوچک شده است.

ما واقعاً در یک دهکده جهانی زندگی می کنیم. تحمل، چشم پوشی نسبت به یا بدتر از آن ایجاد بیماری در هر نقطه از جهان به خطر خود ماست. این شیوه جدید دیدن وحدت مرتبط بشریت را می توان «آگاهی هولوگرافیک» نامید. درست مانند هر قطعه از یک هولوگرام شامل کل هولوگرام، هر یک از ما دارای کل رمزگذاری شده در درون خود است، به این معنی که اگر هر یک از ما بیمار باشد، همه ما تحت تاثیر قرار می گیریم.

همه‌گیری کرونا نوعی آسیب مشترک است که هیچ‌کس از آن مصون نیست. ویروس کرونا پس لرزه ایجاد نمی کند، بلکه خود شوک است. این ویروس چند بعدی است - دارای جنبه های خرد و کلان - به این دلیل که نه تنها سیستم ما را شوکه می کند، بلکه به "سیستم" ضربه می زند.

هیچ کس در میان ما از تأثیر ویرانگر آن چه بر زندگی و چه در روان ما دست نخورده نیست. با این حال، هنگامی که ما توسط تروما تکان می‌خوریم، می‌تواند - به طور بالقوه - انگیزه‌ای باشد برای تحولی که مدت‌هاست در روح ما آرزو می‌کردیم، زیرا ساختار درونی ما می‌تواند به گونه‌ای بازنویسی شود که به ما کمک کند آزاد شویم.

ویروس کرونا، با تکان دادن دنیای ما، روال عادی زندگی و همچنین روان ما، به طور بالقوه یک "محرک شفافیت" است که تاکنون در رویا نبوده است، و به طور بالقوه ما را به ارتفاعات بیشتری از شفافیت سوق می دهد. اما اینکه همه‌گیری ویروس کرونا در ذهن ما چگونه تجلی می‌یابد - به عنوان یک کابوس یا محرک شفافیت - مانند یک رویا بودن، بستگی به این دارد که بفهمیم چه چیزی درباره خودمان برایمان آشکار می‌کند یا نه، و با آنچه که در درونمان ایجاد کرده است، چه می‌کنیم. ویروس کرونا می‌تواند به ما کمک کند تا به خاطر بسپاریم که در درون خودمان است که قدرت و عاملیت واقعی ما نهفته است - یکی دیگر از موهبت‌های فراوان آن.

رمزگذاری شده در ویروس واکسن خودش است

بسیار مهم است که ویروس کرونا یک پدیده کوانتومی است، زیرا در درون خود هم سم مرگ آفرین و هم داروی خود را دارد. رمزگذاری شده در ویروس، واکسن خودش است. به‌عنوان سلول‌های متصل به هم وابسته در یک ارگانیسم زنده بزرگ‌تر، ویروس کرونا از هر یک از ما می‌خواهد تا بفهمیم چگونه می‌توانیم با هم همکاری کنیم تا در برابر تهاجم آن مقاومت کنیم و بر آن غلبه کنیم. اگرچه ویروس کرونا خود به طور مداوم در حال جهش است، اما وقتی فشار وارد می شود، ما را مجبور می کند تا آگاهی خود را گسترش دهیم. به این ترتیب، ویروس کرونا یک کاتالیزور قدرتمند برای تکامل انسان است.

همانطور که یونگ به ما یادآوری می‌کند، یک «راه جدید» - که او آن را به رگ کشف نشده‌ای تشبیه می‌کند که در بدنه بزرگ‌تر سیاست بشریت زندگی می‌کند و همه ما را به هم متصل می‌کند - «طلبانه» کشف می‌شود. این رگ ناشناخته در درون ما بخشی زنده از روان است که ما را با خلاقیت آگاهی جمعی مشترکمان پیوند می دهد. ما را با همدیگر، با تمامیتمان پیوند می‌دهد، و از این طریق تکه تکه شدن ما (هم در درون خود و هم در بین یکدیگر) را التیام می‌بخشد.

این موهبت نهفته در بیماری است که نه تنها به ما در درمان بیماری کمک می کند، بلکه ما را نیز شفا می دهد.

حق چاپ 2021. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه چاپ شده
منتشر شده توسط Intl Traditions Intl.

منبع مقاله:

کتاب: وتیکو

Wetiko: شفای ویروس ذهنی که دنیای ما را آزار می دهد
توسط پل لوی

وتیکو در معنای بومی آمریکایی خود یک روح آدمخوار شیطانی است که می تواند بر ذهن مردم تسلط یابد و به خودخواهی، طمع سیری ناپذیر و مصرف به عنوان یک هدف در خود منجر شود و به طور مخربی نبوغ خلاق ذاتی ما را علیه انسانیت خودمان تبدیل کند.

پل لوی با افشای حضور وتیکو در دنیای مدرن ما در پس هر گونه تخریبی که گونه ما انجام می دهد، چه فردی و چه جمعی، نشان می دهد که چگونه این ویروس ذهنی چنان در روان ما جاسازی شده است که تقریباً غیرقابل شناسایی است - و این همان ماست. کوری نسبت به آن که به wetiko قدرت می دهد.

با این حال، همانطور که نویسنده با جزئیات قابل توجه نشان می دهد، با شناسایی این انگل ذهنی بسیار مسری، با دیدن wetiko، می توانیم از چنگال آن رها شویم و به قدرت های خلاق عظیم ذهن انسان پی ببریم.

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید. همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است.

درباره نویسنده

پل لوی پیشگام در زمینه ظهور معنوی و یک تمرین کننده بودایی تبتی برای بیش از 35 سال است. او نزد برخی از بزرگترین اساتید روحانی تبت و برمه از نزدیک درس خوانده است. او بیش از بیست سال هماهنگ کننده بخش پورتلند مرکز بودایی پادما سامباوا بود و بنیانگذار بیداری در جامعه رویایی در پورتلند، اورگان است. 

او نویسنده است جنون جورج بوش: بازتابی از روان پریشی جمعی ما (2006) دفع کردن Wetiko: شکستن نفرین شیطان (2013), Awakened by Darkness: When Evil Becomes Baby Your (2015) و مکاشفه کوانتومی: سنتز رادیکال علم و معنویت (2018). 

مشاهده وب سایت خود را در AwakeningheDream.com/

کتاب های بیشتر توسط این نویسنده.