کلمه "دنیوی" بیانگر پیروی از رضایت مادی است. ما در یک جامعه مصرف کننده زندگی می کنیم که در آن همه ما - حتی دانشجویان، بیماران و مسافران - به عنوان "مشتریان" در نظر گرفته می شوند. پیشرفت با افزایش ثروت مادی مشخص می شود. فشار از تبلیغات، رسانه ها و همسالان ما بیشتر و بیشتر است؛ بازار تنها با تکان دادن ما به حالت نارضایتی رشد می کند. موفقیت در اقتصاد تنها از طریق رشد تعریف می شود.
این نگرشها از سوی کشورهای در حال توسعه کپی شده و عمدتا بدون شک، تا زمانیکه رکود اقتصادی اخیر موجب شده بسیاری از این مفاهیم اجتماعی را بازنگری کنند، برخی از آنها در قلب خود، شاید همیشه فریب خورده اند - و آنها را مجددا ارزیابی می کنند اولویت های زندگی
چگونه تعریف سلامت ملت را به وضعیت اقتصادی خود متصل کرد؟ اندازه گیری "رفاه" به طور معنی داری به معنای کیفی تر، نه کمی، ایجاد جایگاه آن است. همانطور که کار ریچارد لیارد و دیگران نشان داده است، افزایش ثروت مادی منجر به افزایش شادی نمی شود.
رشد به عنوان تنها اندازه گیری موفقیت ما؟
بررسی کشورهای ثروتمند مانند ژاپن، ایالات متحده و بریتانیا نشان می دهد که وقتی نیازهای اساسی ما برآورده می شود، افزایش ثروت برای سطح شادی ما تفاوت ندارد. این فقط به طور عجیب و غریب درست نیست، این داستان توسط جداول بی شماری از تحقیقات علمی در زمینه هایی مانند روانشناسی، علوم اعصاب، اقتصاد، جامعه شناسی و فلسفه است.
نه تنها ما شروع به سوال مفهوم رشد به عنوان تنها اندازه موفقیت ما؛ به طور فزاینده ای روشن شده است که ادامه رشد در تمام اقتصادهای جهان به سادگی پایدار نیست. جمعیت ها رشد می کنند، همانطور که استفاده ما از منابع بیش از حد محدود سیاره است.
رشد جهانی به طور مداوم امکان پذیر نیست و به جهان آسیب می رساند. در این زمینه، ما شروع به کمی جدی تر شدن حرکت وسیع رادیکال در پادشاهی دور افتاده بوتان کرده ایم تا شادی مردم را به اندازه موفقیت هایش ببخشیم. عبارت "ملی خوشبختی ملی" در پادشاهی سابق 1970s توسط پادشاه سابق آن ساخته شد و به همین ترتیب به یک معیار پیچیده تبدیل شده است که نه تنها نشان دهنده یک چشم انداز متحد برای کشور است، بلکه پایه ای از راهبردهای اقتصادی و توسعه آن است .
پیدا کردن خود را در شانس با مورس غالب
اگر هدف ما این است که به خودمان واقعی اعتقاد داشته باشیم، اجتناب ناپذیر است که ما بارها و بارها خود را با اختلافات غالب در میان خواهیم گذاشت. دروغ های سفید، ناسازگاری کوچک، اغراق آمیز بودن حقیقت - این بخشی از ارز روزمره دنیا است که در آن زندگی می کنیم.
همانطور که ما نسبت به جنبش زندگی درونی ما حساس تر هستیم، ممکن است سعادت سابق ما را به ناراحتی تبدیل کنیم. حرص و طمع، دروغ، نابرابری - چه این به ارزش واقعی ما؟ چه چیزی در زندگی خود فاقد آن است که ما آنها را با فضایی از مد و یا هیجان جایگزین از شایعات مشهور پر می کنیم؟
همانطور که ما به دعوتات درونی ما گوش می دهیم، زندگی ما ممکن است در مسیری متفاوت حرکت کند و ما با هماهنگی با آنچه که ما را احاطه کرده، احساس می کنیم. تمایل زندگی ما تبدیل به ضد فرهنگی خواهد شد.
"بودن" به جای "داشتن"
تمام ادیان بزرگ دارای ابعاد اخلاقی هستند: آنها فقط مجموعه ای از باورها نیست، بلکه یک نوع زندگی است که مجموعه ای از ارزش ها را بیان می کند. به عنوان مثال، راه هشتگانه بودیسم، نه تنها اعتقاد درست، توجه درست یا جمعآوری و تفکر راست، بلکه حق راست، گفتار راست، عمل راست، ابزار مناسب معیشت و تلاش راست برای کنترل خود را میپرسد. به گفته او، مانع اصلی زندگی راستین، "سه سم" از حرص و آز، نفرت و توهم است.
شاید مربوط به بحث ما حرص و طعم است، که شامل اشتیاق، دلبستگی و حسادت: جنبه های استاندارد زندگی روزمره ما است. جاناتان دیل می گوید: "ارزش های ایمان،" به شدت با ارزش بازار مخالفت می کنند ... عشق، حقیقت، صلح، جامعه، برابری به یک مرکزیت دیگر اشاره می کند که به طور کامل با تقاضای بی رحمانه بازار برای خود مخالف است " .
با پرسش و رد بعضی از شیوه های غلط جهان، ما می توانیم با افزایش خودمختاری و وابستگی کمتر به آنچه که ما ممکن است به عنوان یک اقتصاد غیر انسانی روبرو شویم، زندگی می کنیم. ما می توانیم در یک فرهنگ تحت سلطه ماتریالیسم نسبت به سادگی حرکت کنیم که در مورد "بودن" به جای "داشتن" است.
© 2011 توسط جنیفر Kavanagh. همه حقوق محفوظ است
تجدید چاپ با اجازه از ناشر.
منبع مقاله
سادگی آسان ساخته شده است
توسط جنیفر کاوانه.
برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.
درباره نویسنده
جنیفر کوانگ کار خود را به عنوان یک عامل ادبی برای کار در جامعه متوقف کرد. او یک مددکار قرضه کوچک است، کارگاه های حل اختلاف را تسهیل می کند و در جامعه کوکر فعالیت می کند. او شش کتاب غیر داستانی منتشر کرده است. او یک همکار چرچیل و همکار انجمن سلطنتی هنر است.
