اثبات عدم تبعیض علیه گروه های اقلیت دشوار است. عاملان معمولاً برای انکار پیش داوری های خود انگیزه دارند و همیشه از تعصب آنها آگاه نیستند.
این باعث می شود که پیشنهاد شود - مانند اخیراً اتفاق افتاده است در پارلمان ملی هلند - که نژادپرستی عملاً وجود ندارد ، و ادعاهای مربوط به تبعیض صرفاً اغراق آمیز است.
این نگرش ها می تواند منجر به اتهامات اقلیت ها شود "بازی کارت مسابقه" یا "کارت تبعیض": این که در صورتی که وجود نداشته باشد رفتار ناعادلانه یا ناعادلانه می بینند.
تحقیقات ما به بررسی بهزیستی جوانان که احساس می کنند از تبعیض رنج می برند ، پرداخته است. DGLimages / Shutterstock
چنین اتهاماتی تصور می شود که اقلیت ها تبعیض را به نفع خود می نامند و خیلی سریع می توانند چیزی را به تبعیض نسبت دهند وقتی سایر عوامل در واقع علت بودند: این که آنها از تبعیض به عنوان راهی برای احساس بهتر در مورد خود استفاده می کنند. نتیجه کلی این است که گزارش های تبعیض به حداقل می رسد یا جدی گرفته نمی شود.
تحقیقات ما تأثیرات روانشناختی بر جوانان اقلیتهای قومی و مذهبی را که تصور می کردند با تبعیض روبرو بوده اند ، بررسی کرد. این مدارکی را ارائه می دهد که در برابر این ادعاها عقب رانده می شود. در کل ، فهمیدیم که این جوانان وقتی اعتقاد دارند تجربیات منفی نتیجه تبعیض است ، احساس بهتری نسبت به خود ندارند و بنابراین احتمالاً تبعیض علیه آنها اغراق نخواهد کرد.
آزمایش های گذشته
افراد می توانند تمایل داشته باشند که وقایع را به روش خود خدمتگزار توضیح دهند. تحقیق گذشته از آزمایشاتی استفاده کرده است که ثابت می کند اگر مردم می توانند حوادث بسیار منفی را به جای کاستی های خود نسبت به تبعیض نسبت دهند ، نسبت به خود احساس موقتی دارند.
این آزمایشات از دو مرحله تشکیل شده است. شرکت کنندگان ابتدا رویداد منفی را تجربه می کنند - مانند عدم موفقیت در یک آزمون مهم - و در مرحله بعدی به آنها فرصت داده می شود تا آن را به تبعیض نسبت دهند. ظاهراً تفسیر این رویداد به عنوان تبعیض آمیز می تواند احساسات منفی ناشی از شرکت کنندگان را نسبت به خود کاهش دهد.
با این حال ، این بدان معنا نیست که تفسیر از نظر تبعیض چیز مثبتی است. اگرچه می تواند در شرایط شدید - همانطور که در آزمایش ها یافت می شود - در برابر سرزنش محافظت کند - درک تبعیض به طور کلی تأثیر منفی بر سلامتی دارد.
درک تبعیض
ما این را در یک نشان دادیم مطالعه با کودکان مهاجر غیر غربی زندگی در هلند برای کودکان ، تبعیض اغلب از نظر همسالان خود قربانی می شود. از 379 کودک در مطالعه خود خواستیم که دو کار انجام دهند. اول ، به گزارش چند بار قربانی نامگذاری ، زورگویی و طرد همسالان. و دوم اینکه ، به ما بگویید که هر نوع قربانی مبتنی بر قومیت خود است - و همین امر تبعیض آمیز بود.
نتایج ما نشان می دهد که درک این تجربیات به عنوان تبعیض آمیز دارای یک اثر محافظتی در خود است. کودکانی که مکرراً قربانی می شدند (در یک وضعیت شدید) از عزت نفس کلی نسبت به همسالان خود که قربانی آنها به ندرت قربانی شده بود ، عزت نفس پایین داشتند ، اما در صورتی که تجارب خود را از قربانی کردن به قومیت خود نسبت دهند.
همانطور که در نمودار بالا نشان داده شده است ، با این حال ، در بین تمام کودکان قربانی ، کسانی که کمترین تبعیض را درک می کردند ، کسانی بودند که دارای بالاترین عزت نفس بودند. آن کودکان نیز کمترین مشکلات عاطفی را داشتند. سرانجام ، این درک روانی که قومیت آنها دلیلی برای قربانی بودن بود ، از نظر روانی مضر بود.
تجربیات گروهی
این مطالعه بر تجربیات فردی متمرکز شده است. با این حال ، ما همچنین درک جوانان از تبعیض نسبت به گروه خود را به طور کلی بررسی کرده ایم. بدبینان ممکن است هنوز استدلال کنند که جوانان می توانند از این تبعیض به نفع خودشان استفاده کنند ، در حالی که آن را به طور مستقیم تجربه نکردند. آنها می توانند برای توضیح موقعیتهای منفی در زندگی خود ، به آن رجوع کنند ، و منجر به احساس بهزیستی شخصی شود. به طور خلاصه ، آنها می توانند "کارت تبعیض را بازی کنند". با این حال ، تحقیقات ما نشان می دهد که اینگونه نیست.
In یک مطالعه ما با مراکش-هلندی نوجوانان از 354 جوان در این مطالعه ، هم در مورد تجربیات شخصی خود با تبعیض و هم درباره تجربه مراکشی ها به عنوان یک گروه سؤال شد.
برخلاف تجربیات شخصی ، تجربیات گروهی با عزت نفس پایین ارتباط نداشت. با این حال ، پاسخ دهندگان که درک بیشتری از تبعیض نسبت به گروه خود داشتند ، مشکلات روانی بیشتری مانند ترس و اضطراب را تجربه کردند ، هم از نظر خودشان و هم والدین.
دیدن تبعیض نسبت به گروهی که متعلق به آنها بود ، موجب اضطراب در جوانان شد. Artens / Shutterstock
انجام دادیم مطالعه دیگری که به بررسی رابطه بین تبعیض مذهبی و عزت نفس در دانش آموزان مسلمان در مدارس اسلامی هلند پرداخت. این کودکان در صورت درک بیشتر تبعیض نسبت به کودکان مسلمان ، بدون توجه به اینکه آنها یا همسالانشان قربانی شده اند ، اعتماد به نفس کمتری را گزارش کردند.
با هم جمع ، یافته های ما به وضوح از این عقیده که جوانان گروه های اقلیت انگیزه برای اغراق در مورد تبعیض هستند ، پشتیبانی نمی کنند. هر دو تصور كه شما به دلیل پیشینه خود با منفی رفتار می كنید - و خود درمان منفی - از نظر روانی نیز آسیب می بینند. دیدن دیگران از این گروه که به آنها تبعیض می کنید می تواند منجر به ترس ، نگرانی و گاهی اعتماد به نفس پایین شود. گزارش های مربوط به تبعیض جوانان باید جدی گرفته شود.
درباره نویسنده
Jochem Thijs ، دانشیار علوم اجتماعی میان رشته ای ، دانشگاه اوترخت
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط:
عادات اتمی: راهی آسان و اثبات شده برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد
توسط جیمز پاک
عادات اتمی بر اساس تحقیقات علمی در مورد تغییر رفتار، توصیه های عملی برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
چهار گرایش: نمایه های شخصیتی ضروری که نشان می دهد چگونه زندگی خود را بهتر کنید (و زندگی دیگران را نیز بهتر کنید)
توسط گرچن روبین
چهار گرایش چهار تیپ شخصیتی را مشخص می کند و توضیح می دهد که چگونه درک تمایلات خود می تواند به شما در بهبود روابط، عادات کاری و شادکامی کلی کمک کند.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
دوباره فکر کن: قدرت دانستن چیزهایی که نمی‌دانی
توسط آدام گرانت
«دوباره فکر کن» به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه افراد می‌توانند افکار و نگرش‌های خود را تغییر دهند و استراتژی‌هایی برای بهبود تفکر انتقادی و تصمیم‌گیری ارائه می‌دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
بدن امتیاز را حفظ می کند: مغز، ذهن و بدن در درمان تروما
توسط بسل وان در کلک
The Body Keeps Score ارتباط بین تروما و سلامت جسمانی را مورد بحث قرار می دهد و بینش هایی را در مورد نحوه درمان و التیام تروما ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
روانشناسی پول: درس های بی انتها در مورد ثروت، طمع و خوشبختی
توسط مورگان هاوسل
روانشناسی پول روش هایی را بررسی می کند که نگرش ها و رفتارهای ما در مورد پول می تواند موفقیت مالی و رفاه کلی ما را شکل دهد.
