سفر "وی وو وی" من به تائو
تصویر آلپ جم 


به روایت نویسنده.

نسخه ویدیویی

در سال 1977 من یک استاد دوره سی ساله بودم و به راحتی در زندگی خود مستقر شدم - تدریس روانشناسی و نظارت بر تحقیقات در یک دانشگاه نخبه خصوصی آمریکایی. آسیا "مشرق زمین" بود ، مکانی دوردست که مملو از سنت های باستانی و تا حد زیادی توسط تلویزیون و رسانه های غربی دست نخورده بود. و با این حال ، به طرز مرموزی ، آسیا مرا صدا كرد ، و از راه های دیگری صحبت كرد

لازم بود به آنجا برسم. بنابراین من از سمت دانشگاه استعفا دادم و تقریباً یک شبه ، به دنیایی دیگر افتادم و درگیر ماجرایی شدم که امروز نیز ادامه دارد. از آنجا که چند علامت از حروف چینی به حروف رومی برگردانده می شد ، من مجبور شدم سریع چینی را بخوانم تا بتوانم دستشویی زنان را پیدا کنم ، سوار قطار درست شده و در ایستگاه مناسب پیاده شوم و چیزهای دیگری بخرم که من دوست داشتم سبزیجات ، تخم مرغ و آبجو.

مدام مطالعه می کردم ، مدام یاد می گرفتم و دیری نپایید که عاشق ریشه شناسی حروف چینی و ظرافت خوشنویسی چینی شدم. در هر سالی که در آن سالها در آسیا سفر کردم - چین ، ژاپن ، کره جنوبی ، تایوان ، هنگ کنگ ، مالزی ، سنگاپور ، تایلند و لائوس - به جستجوی موزه های هنر ملی پرداختم و ساعت ها را در اتاق های مخصوص خوشنویسی چینی گذراندم. زیبایی اشکال مختلف خوشنویسی مرا تحت تأثیر قرار داد و احترامی که چینی ها به شخصیت ها قائل بودند مرا الهام بخش کرد. فکر کردم: "اکنون این فرهنگ وجود دارد که می داند چه چیزهایی مهم است."

زندگی در آسیا در اوایل سی سالگی تقریباً هر آنچه را که فکر می کردم از دنیا می دانم به چالش کشید. من درس سختی را پذیرفتم که چیزها را آنگونه که هست قبول کنم و نه آنطور که فکر می کردم هستم یا همانطور که می خواستم باشند.

با نگاه به گذشته ، می فهمم که یادگیری آنچه چینی ها می خوانند را شروع کرده ام وی وو وی ، که به معنای "بدون عمل کردن" عمل کردن یا "دانستن بدون دانستن" است. نداشتن ماشین و مجبور بودن به پیاده روی یا حمل و نقل عمومی در همه جا ، هر روز با صدها ، اگر نه هزاران نفر از مردم آسیا درمی آمدم.


گرافیک اشتراک درونی


من از حضور در آسیا بسیار خوشحال شدم. من گمان می کنم که من مانند یک کودک خردسال بوده ام و از اطرافیانم مانند نوزادان تقلید می کنم. با این کار ، آنها را مجسم کردم وی وو وی بدون زحمت و مطمئناً یک انسان تجدید نظر شده به ایالات متحده بازگشت.

کشف تائو زنانه الهی - 40 سال بعد

پس از وی وو وی درس اساسی لائوتسه است تائو چینگ، این یادگیری روی زمین درک تجربی و تجسمی مورد نیاز من را برای ترجمه متن به انگلیسی به انگلیسی پس از دهه ها به من داد. در حقیقت، وی وو وی برای من - ابتدا به عنوان خواننده و سپس به عنوان مترجم - بسیار ارزشمند بود ، زیرا به من اجازه داد منتظر بمانم تا شعری به جای تعقیب معنایی یا چند منظوره ، معلوم شود. مجبور شدم سرعت خود را کم کنم ، دستور کار خود را خاموش کنم و گوش کنم تا اینکه سکوت بزرگی به وجودم وارد شد.

بودن با تائو چینگ و خواندن آن با وی وو وی با صبر و حوصله ، من غالباً گوهرهای باطنی را در شعرها پیدا می کردم که به هیچ ترجمه انگلیسی که طی این سالها خوانده بودم ، تبدیل نشده است. این عبارات به من چشمک می زدند و از نظر معنوی از نزدیک با من صحبت می کردند.

با این حال ، تا بازنشستگی من بود که فکر کردم آیا می توانم نسخه خطی چینی را برای خودم ترجمه کنم. به هر حال ، من می توانم کتابهای مقدماتی چینی را بخوانم و اکنون دانشمندان در دسترس هستند تا با شخصیت های چینی که من آنها را تشخیص نمی دهم ، به من کمک کنند. شاید در ترجمه شعرها در ابتدا فقط برای منافع و لذت خودم ، ممکن است چیز جدیدی در آن کشف کنم تائو چینگ یا چیز جدیدی در مورد خودم. 

با کمال تعجب ، متوجه شدم که تائو عمیقاً ساخته شده است زنان! هرگز نمی توانستم پیش بینی کنم که ، در ترجمه های انگلیسی که خوانده ام ، در تمام شعرها از Tao معمولاً "It" یاد می شود. چگونه بسیاری از مترجمان ، تقریباً همه مردان ، متوجه نشده اند که از Tao به طور مداوم به عنوان "مادر" ، "باکره" و "رحم آفرینش" یاد می شود ، همه آنها کاملاً زنانه هستند و به سختی جنسیت خنثی دارند؟ تنها در یک شعر نادر ، هنگامی که اشاره به "مادر" یا "رحم" آشکار است ، چند مترجم از تائو به عنوان "او" یاد می کنند.

بنابراین ، وقتی به ترجمه شعرها ادامه می دادم ، مدام از خودم می پرسیدم: "آیا من واقعاً اولین نفری هستم که تائو را در طول شعرها زنانه می دانم؟" مترجمان انگلیسی به طور معمول جنسیت را با توجه به متن ارائه شده در متن چینی به جای دستور زبان تعیین می کنند ، بنابراین چگونه می توان اسامی مانند "مادر" ، "بکر" و "رحم" را نام برد نه نشان دهنده یک تائو زنانه الهی است؟

دوستانم نمی توانستند بفهمند که چرا من اینقدر تعجب کردم. آنها فقط یک نسخه از "همان چیز قدیمی را گفتند. چرا دیگر مترجمان می خواهند یک تائو زنانه را تشخیص دهند و اجماع عمومی در مورد ضمیر صحیح استفاده را به چالش بکشند؟ " اما ، با شناختن تائو از این طریق کاملاً زنانه ، احتمالاً نمی توانم از تائو به عنوان چیزی غیر از "او" یاد کنم. هیچ برگشتی در کار نبود.

La وی وو وی ترجمه

من در فرآیند ترجمه هر شعر ادغام شدم ، هنگام خواندن و بازخوانی متن چینی عمیقاً گوش می دادم و برداشت هایی را دریافت می کردم که با گذشت زمان آنها را به کلمات ترجمه می کردم. این وی وو وی روش ترجمه به ندرت ذهنی بود اما معمولاً به شکل برداشت های بدنی در می آمد. بدن من مانند لاله گوش ، غشای تمپان شد و تحت تأثیر قرار گرفت.

معمولاً می خواهم وی وو وی روزها با یک شعر واحد - گوش دادن ، یادداشت برداری و در نهایت دریافت عبارات یا کلمات مناسب. اغلب خطوط ساده و کوتاه می شوند. شعر هر چه ساده تر و کوتاهتر باشد ، ترجمه مدت بیشتری طول می کشد. من همیشه مداد کار می کردم - نوشتن ، پاک کردن و بازنویسی سطرها - مدت ها قبل از اینکه پشت لپ تاپ خود بنشینم تا شعر را تایپ کنم.

وقتی شعر مانند چیزی که امیلی دیکینسون ممکن است بنویسد شروع می شود ، این معمولاً به معنای پایان یافتن شعر است. من همیشه گوش می دادم و دریافت می کردم - "بدون بازیگری" و "بدون کار کردن".

در دوران باستان تائو چینگ خوانده شد و خوانده شد. بنابراین ، ترجمه آن نه تنها به یک حساسیت عرفانی بلکه به گوش موسیقی شعر و تخیل زیبایی شناختی نیاز دارد که بتواند معنایی را که استعاره های شاعرانه به آن اشاره می کنند ، درک کند. بنابراین مترجمان تائو چینگ برای ارائه مفهوم اصلی هشتاد و یک شعر ، باید شاعر و غزل سرای ترانه باشند - علاوه بر اینکه از زبان ، فرهنگ و تاریخ چینی آگاهی دارند.

در حالی که چینی های باستان طبقه بندی نمی کردند تائو چینگ به عنوان شعر ، هشتاد و یک بیت مملو از ریتم و قافیه داخلی است و به راحتی می توان عبارات و جملات کوتاه آنها را حفظ کرد. از آنجا که زبان چینی یک زبان تونال است ، ممکن است تن های یک خط با ریتم ها و آهنگ های سایر سطرها مطابقت داشته باشد اما با کلمات مختلف.

در حالی که هیچ کس - هر چند در چینی و انگلیسی صلاحیت داشته باشد - نمی تواند از الگوهای چینی در انگلیسی تقلید کند ، ترجمه های من برای گوش شاعرانه و موسیقی است. آنها به همان اندازه که یک داستان نویس یا خواننده ممکن است آنها را پخش کند ، می خوانند و سعی می کنند تا حد ممکن سنت های شفاهی ناشی از شعرها را مطابقت دهند.

نحوه خواندن و آواز خواندن تائو چینگ

اگر می خواهید پیام های تائو چینگ، شما باید وارد شوید وی وو وی. به کلمات گوش دهید وقت بگذارید اگر این کمک می کند شعرها را با صدای بلند بخوانید. وارد ضرب آهنگ و موسیقیایی شعر شوید. سعی کنید آنها را با آهنگ دلخواه بخوانید. بگذارید کلمات مثل متن آهنگ باب دیلن که دوستش دارید روی شما غلت بزنند. پیروی از سنت شفاهی تائو چینگ در خانه به تنهایی یا با دوستان.

روزی یک شعر بخوانید یا بخوانید و با آن روز زندگی کنید. خود را در ساحل یکی از رودخانه های بزرگ چین یا در کوه های مرکزی چین که ممکن است استادان تائوئیست در آنجا زندگی می کردند ، تصور کنید. غرق شدن در حس یک بیابان بسیار گسترده و دور افتاده است که تصور کنترل آن به سادگی مضحک است. در دنیایی فراتر از قدرت خود بمانید و اجازه دهید رودخانه و کوه ها داستان خود را تعریف کنند.

La تائو چینگ درک ساده اگر شما متعهد به گوش دادن و شنیدن واقعی آنچه که به شما پیشنهاد می دهد باشد ، ساده است. بودن وی وو ویبدون اقدام عمل کنید بدون انجام دادن اگر نمی توانید ، ترجمه من ترجمه دیگری از این کتاب کلاسیک عالی است که روی قفسه شما نشسته است.

آواز بلند و آواز بلند. این هرمنوتیک در عمل است. عبارت هرمنوتیک از خدای یونانی هرمس ، ارتباط دهنده بزرگی است که پیام های خدایان را به انسان می رساند. در آواز خواندن تائو چینگ، برقراری ارتباط با آسمانها و بازگشت به سیاره زمین دقیقاً همان کاری است که شما انجام می دهید. انجام دهید. بداهه گویی در متن به عنوان یک داستان نویس باستانی ممکن است. افسانه خود را شروع کنید - مسیر شخصی خود را به آسمان ها و دوباره به خانه برگردید.

بگذارید شعرها و معانی آنها در استخوان ها و روح شما نفوذ کند. موجودیت خود را آزاد ، بدون سنگین و آلوده به امور دنیوی ، در آنها قرار دهید. آنچه این برخورد برای شما می شود متعلق به شماست وی وو وی.

راه من وی وو وی مال شما نیست وی وو وی. شاید شما مانند یکی از آن استادان تائوئیست معمایی چین باستان شوید ، که در طبیعت طبیعت زندگی می کرد و گاهی برای تأمین مواد غذایی و کمی رفاقت به روستا می آمد و برای قصه گفتن ، آواز خواندن و غرولند زدن در اطراف آتش شب هنگام درنگ می کرد .

شاید در مواجهه با Tao of the تائو چینگ، شما ممکن است وحشی خود را کشف کنید - نه آنچه پدر و مادرتان می خواستند شما باشید یا فرهنگ شما از شما می خواهد ، بلکه وحشی شما است. همسویی با تائو مربوط به قوانین یا "همان اندازه متناسب با همه" نیست. در عوض ، تائو از شما می خواهد که به طور معمایی ، آشوبگرانه ، وحشیانه خود و هیچ کس دیگری باشید. فقط تو.

تائو از تائو چینگ ممکن است مانند آنچه که من انجام دادم شما را از هیچ چیز خلاص کند. ممکن است به ورطه یا پوچی وجود پی ببرید. چه چیزی می تواند ساده تر باشد؟ فرخنده تر؟ خطرناک تر؟ آیا این چیزی نیست که همه ما در اعماق درون خود می خواهیم؟

© 2021 توسط رزماری اندرسون کلیه حقوق محفوظ است
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
داخلی سنت های بین المللی www.innertraditions.com.

منبع مقاله:

The Divine Feminine Tao Te Ching: ترجمه و تفسیر جدید
توسط رزماری اندرسون ، دکتری

جلد کتاب: The Divine Feminine Tao Te Ching: ترجمه و تفسیر جدیدی از رزماری اندرسون ، Ph.D.در این کتاب ، رزماری اندرسون اکتشافات خود را در مورد Tao زنانه الهی در کنار ترجمه اصلی خود از تائو چینگ. نویسنده با کار بر روی دست نوشته های باستانی ابریشم و لغزش بامبو ، قدیمی ترین نسخه های شناخته شده تائو ته چینگ ، در طول دو سال به آرامی همه 81 فصل را ترجمه کرد و به هر بخش اجازه داد ماهیت شاعرانه و معنوی خود را آشکار کند. با کمال تعجب ، او کشف کرد که تائو بدون شک زنانه است ، و به طور مداوم به عنوان "مادر" ، "باکره" و "رحم" آفرینش شناخته می شود.

ترجمه اندرسون با به دست آوردن ماهیت اصلی زنانه این متن باستانی ، روشنایی جدیدی را بر خرد باطنی موجود در تائو چینگ و در ذات زنانه عرفانی تائو.

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا را کلیک کنید.

درباره نویسنده

عکس: رزماری اندرسون ، Ph.D.رزماری اندرسون ، دکترای تخصص ، استاد برجسته روانشناسی فرا شخصی در دانشگاه صوفیه ، نویسنده و کشیش اسقف اعظم است. وی در سال 2014 شبکه تحقیقات فرا شخصی را تأسیس کرد و در سال 2017 حلقه علوم مقدس را تأسیس کرد. همچنین در سال 2017 جایزه میراث آبراهام مازلو را از انجمن روانشناسی انسان دوستانه انجمن روانشناسی آمریکا دریافت کرد. او نویسنده چندین کتاب از جمله است اوراکل سلتیک و تبدیل خود و دیگران از طریق تحقیق.

وب سایت خود را در: RosemarieAnderson.com/

کتاب های بیشتر توسط این نویسنده.