بسیاری از ما تجربه که احساس خاردار با موهای بدن ایستاده در پایان و در پوست به دنبال مانند "ضربه غاز" بارها و بارها. این است که معمولا در ارتباط یا شناسایی با لرز، لرزد، و حالات هیجانی است. کمتر شناخته شده، با این حال، این است که این سوزش آموزنده و موثر در زمینه مراقبت های بهداشتی و معنویت است. این است که با هر دو مطالعات پزشکی و تجربه استادان معنوی از فرهنگ های مختلف پیشنهاد شده است.

اهمیت تاریخی "ضربه غاز"

بر اساس فیزیولوژی فعلی ، برجستگی های غاز یادگاری از گذشته های دور است. هنگامی که انسان کشی های دوران ماقبل تاریخ هنوز با موهای متراکم پوشیده شده بود ، بالا آمدن مو از سرما محافظت می کرد و باعث می شد زنان و مردان بزرگتر و تهدیدآمیزتر به نظر برسند - که تصور می شود به جلوگیری از مبارزه در موقعیت های تهدیدآمیز کمک کرده است. سنتهای مذهبی و معنوی فرهنگهای غیر غربی به جنبه دیگری اشاره دارد: احساسات خاردار با حالات مراقبه و وجد همراه است ، اغلب در حالی كه عشق عبادی عمیقی نسبت به خدایی را تجربه می كنند. درک این نکته برای ما چندان دشوار نیست اگر به یاد بیاوریم که این احساس را از لحظات بسیار زیبا می دانیم ، خواه در هنگام گوش دادن به موسیقی هماهنگ ، نگاه کردن به پدیده های طبیعی لمس کننده و یا احساس یکی بودن با شخصی که دوستش داریم.

از عشق نفسانی به عشق معنوی

یوگا کتاب درسی هند Gherandasamhita طبقه بندی احساس خاردار به عنوان یک پدیده باکتی، عشق فداکارانه (7,14-15). و در حماسههای هندو ها و افسانه ها، مو از بدن از قهرمانان، یوگی و خدایان افزایش زمانی که آنها ناگهان موجودات الهی و یا شنیدن حقایق بی انتها - مانند آرجونا، قهرمان در باگاواد گیتا، که مو می ایستد در پایان زمانی که او ارابه به رسمیت می شناسد ، خدا کریشنا (11,14).

در ادبیات دینی، احساس خاردار نیز به عنوان یکی از جنبه های همراه از تفکر عمیق و مدیتیشن ذکر شده است. در Abhidhamma، بخش اخیر از بودایی پالی کانن، احساس از سوزن سوزن نشان می دهد یک سطح معینی از مراقبه: پس از افکار متوقف به جریان، شادی قریب به اتفاق (priti) گسترش می یابد در سراسر بدن که ممکن است تشدید به کل وجد. این پدیده ناشناخته به برخی از عرفا از ادیان سامی نیست: پدر کلیسا آگوستین در قرن 4th در مورد لرز مقدس است که به طور ناگهانی است بیش از او آمده و به او اجازه دهید طبیعت نامرئی از خلقت خدا را تشخیص نوشت.

و قرن 11th اسلامی عارف AL-Qusayri برجستگی غاز به حالت تواضع عمیق (tawadu) و افشای حقیقت متصل می شود. علاوه بر این، احساس خاردار یک پدیده اغلب با اعضای جوامع که اغلب استفاده از تکنیک های مراسم وجد و خلسه برای رسیدن به ایالات تغییر یافته هوشیاری گزارش شده است. ما داده های انسان شناسی نشان می دهد ارتباط نزدیکی بین برجستگی غاز و ایالات نشئه و یا ترنس از بنگال، میکرونزی و جنوب امریکا، که در آن سوزن سوزن شدن است که اغلب با حضور قدرت های فوق بشری و برخی از کشورهای خاص از روح در ارتباط است.

شفا از طریق "ضربه غاز"

اگر احساس خاردار با هم می رود با عشق فداکارانه، وجد و وضعیتهای دیگرگون آگاهی به طور کلی، چگونه این پدیده در مورد شفا؟

آموزش آیورودا درک سوزن سوزن به عنوان یک نشانه ای از افزایش dosha پشم - باد یا اثیری - دولت، و انرژی در نتیجه به عنوان لطیف است. بنابراین هر سوزن سوزن با موهای ایستاده در پایان به انرژی بیش از حد جریان از بدن روی یک سطح ظریف (واتا) اشاره می کنند. به عنوان انرژی جریان خارج، آن را حل محاصره ظریف و سرباره - فقط به عنوان عرق کردن، ادرار و مدفوع در مورد تمیز کردن را و خنک کننده در سطح مواد بیشتر (پیتا و kapha کاسته).

واکنش دفاعی بدن

به طور کلی، داروهای آکادمیک غربی می کند تمیز کردن نسبت و اثرات خنک کننده به پدیده خار نیست. در عوض، آن را به عنوان نشانه ای از های مختلف، بیماری اغلب عفونی شناخته شده، همراه با سرد، ضعف، سرگیجه، بی حسی و مشکلات دیگر. وجود دارد موارد، هر چند، که سوزن سوزن است، مانند تب، واکنش دفاعی بدن است. واقعیت این است که دارو های خاصی می تواند احساسات خاردار در بیماران شود. تفسیر از دیدگاه انرژی، عامل فعال دارو باعث انرژی ظریف بیمار به جریان از بدن روان از طریق احساس خاردار و، در نتیجه، به بدن روشن و ذهن از این بیماری است.

علاوه بر این، مطالعات آماری نشان می دهد "لرز"، معمولا با سوزن سوزن همراه است، به یک به نفع سلامت ناشناخته وجود دارد. مشخص شد که بیماران مبتلا به تب با مسمومیت خون که لرز نشان نرخ بقای بالاتر، در مقایسه با آن دسته از بیماران که لرز تجربه نمی کنند. محققان گمان می برند که، به طور کلی، بیماران مبتلا به لرز قادر به پاسخگویی هرچه بیشتر به بیماری است.

روانی پاک کننده اثر

اگر ما فکر در خط با تفسیر پر انرژی-مسهل، ما در مورد اثر پاکسازی از سوزن سوزن نیز در سطح روانی یاد بگیرند. تنش درونی آگاهانه ساخته شده و از طریق تجربه از احساس خاردار حل شود. در شرایط ترس، به عنوان مثال، انرژی از ترس است که ما را از طریق بدن روان ما را آزاد است. این اجازه می دهد تا ما نه تنها به آرامش و محور در چنین شرایطی باقی بماند، اما ما حتی می توانند یاد بگیرند برای لذت بردن از این انرژی - ترس قدرت احساسی خود را بیش از ما از دست می دهد.

همچنین، سوزن سوزن در سر، که گاهی اوقات قابل توجه در ایالات خشم شدید است، دارای اثر "سوپاپ" و ما اجازه می دهد تا بلافاصله آرام و آرام تبدیل شده است. در این راه، ما تجاوز سرکوب نیست، بلکه اجازه دهید انرژی خود جریان را از بدن ما بدون اینکه بی ادب و یا حتی مخرب علیه خودمان یا دیگران بودن - ما خشم غلبه کرده اند.

همین اتفاق می افتد با محبت قوی در عشق و یا تمایلات جنسی. صحبت با یک انسان دلسوز می تواند یک احساس خاردار آرامش بخش می شود - ما را قادر به لذت بردن از آن لحظه خود را از محدودیت سرکوبگر ممکن و خواسته ها. همچنین، کسانی که سعی در تبدیل انرژی جنسی خود را به طور فزاینده ای را تجربه خواهید کرد مو ایستاده در پایان، نشان می دهد از خروج از انرژی جنسی تبدیل - از طریق به اوج لذت جنسی نشئه بدن کامل، که شل و بدن و ذهن را تقویت و اجازه می دهد تا ما تجربه زیبا و شادی بخش محیط.

مطالعات عصب در "برجستگی غاز"

در تمام این موارد، احساس خاردار به ما کمک میکند تا از تنش عاطفی آگاه، به حل و انتشار آن به عنوان انرژی خالص بدون تبدیل شدن به دام افتاده در وابستگی عاطفی. مطالعات عصب به طور غیر مستقیم این را تایید زمانی که آنها پیدا شده است که "ضربه غاز" با افزایش توجه و ارزیابی مثبت، و همچنین با کاهش اضطراب و گریزی در افراد مورد بررسی قرار همراه است. بنابراین، در حس یک پاک کننده یا توسعه جامع، احساس خاردار دارای یک جنبه شفا است که جدا از معنویت.

طب غربی و فیزیولوژی به تدریج کشف آنچه شناخته شده بود و نمونه های استادان معنوی فرهنگ ها و سنت های مختلف: آزاد احساس سوزن سوزن آرامش بخش و انرژی بر روی پوست، که می تواند به وجد توسط یک سبک زندگی مناسب تشدید، باعث می شود ما با اعتماد به نفس و اجازه می دهد تا ما اثبات می و لذت بردن از زندگی ما است.

منابع:

• Augustinus، اورلیوس (N / A): Confessiones (transl توسط جورج راپ). اشتوتگارت در 1838
• بکر، جودیت O. (2004): شنوندگان عمیق: موسیقی، احساسات و Trancing. انتشارات دانشگاه اطلاعات
• Figge، هورست H. (1973): Geisterkult، Besessenheit UND Magie در DER Umbanda دین Brasiliens. K. از Alber
• گودیناف، بخش H. (2002): تحت ابرو بهشت: سنت دینی قبل از مسیحیت در چوک. فیلادلفیا
• Grewe، الیور و همکاران (2005): چگونه موسیقی بیدار "لرز"؟ بررسی احساسات قوی، ترکیب روانی، فیزیولوژیکی، و روش Psychoacoustical، در: علوم اعصاب و موسیقی III: ادراک حسی به عملکرد. سالانه آکادمی علوم نیویورک 1060: 446-449
• Guenther، هربرت V. (1974): فلسفه و روانشناسی در Abhidharma. دهلی نو
• هارتمن، ریچارد (1914): داس Sufitum از Nach آل Kuschairi. JJ آگوستین
• مک دانیل، ژوئن (1989): جنون از پرستاران. دین نشئه در بنگال. شیکاگو
• Panksepp، J. (1995): منابع عاطفی "لرز" ناشی از موسیقی، در: موسیقی ادراک 13، 2: 171-207
• اسپیتزر، مانفرد (2002): موسیقی IM KOPF. اشتوتگارت
• Tausin، Floco (2009): Mouches Volantes. چشم اسلاید به عنوان ساختار درخشان آگاهی، Leuchtstruktur ورلاگ: برن
• ون Dissel، یاپ T. همکاران (2005): لرز در "عفونت زودرس": برای شما خوب؟ در: مجله طب داخلی 257: 469-472
• Gieler، اووه (2002). دانلود Warum مرد در besonders bewegenden Momenten eine Gänsehaut bekommt؟ http://www.spektrumdirekt.de/artikel/591742 (24.2.11)

این مقاله توسط نویسنده نوشته شده بود:

Mouches Volantes: چشم اسلاید به عنوان ساختار درخشان آگاهی
توسط Floco Tausin.

داستان عرفانی، Mouches Volantes، موضوع تمایز چشم را در یک معنی وسیع تر از توضیحات پزشکی معمولی بررسی می کند. این تحقیقات علمی، فلسفه تئاتری و پیشرفت آگاهی عملی ادغام می شود و معنای معنوی و پیامدهای زندگی روزمره این نقاط و رشته ها را مشاهده می کند.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب.

درباره نویسنده

نام Floco Tausin یک نام مستعار است. نویسنده فارغ التحصیل از دانشکده علوم انسانی در دانشگاه برن، سوئیس است. در تئوری و عمل، او در این پژوهش از پدیده های بصری در نظر در ارتباط با ایالات تغییر یافته هوشیاری و توسعه آگاهی مشغول اند. در 2009، او داستان عرفانی "Mouches Volantes" در مورد ابعاد معنوی اجسام شناور چشم منتشر شده است. شما ممکن است وب سایت خود را در بازدید www.eye-floaters.info