تصویر سوزان جوتزلر

هر یک از ما فقط برای لحظه ای موجودات کوچکی هستیم، اما حلقه های اصلی زنجیره بزرگ هستی هستیم. هر کدام از ما داستان ها و هدفی داریم و بخشی از داستان های بزرگتر خانواده ها و فرهنگ های خود هستیم. بسیاری از شرایط معاصر و تاریخی ما ما را در فردیتی محبوس نگه می‌دارند که آنها را نمی‌شناسند، اما زمانی که می‌شناسیم بهترین و با بیشترین سلامتی و رضایت زندگی می‌کنیم.

غوطه ور شدن و سفرهای آگاهانه در یونانی یا هر سنت زنده و کل نگر می تواند ما را هدایت کند، می تواند به ما کمک کند که در اصطلاحات جهانی، اسطوره ای یا روانی-روانی، "فراموش نکنیم" که هستیم، چگونه قرار است زندگی کنیم و چه هستیم. به معنای انجام این هدیه زندگی فانی بود. اگر بینش‌های به‌دست‌آمده، درس‌های آموخته‌شده، احیای هویت‌ها، و اسطوره‌هایی که در آغوش گرفته شوند، پرورش داده شوند، می‌توانند ما را دوباره شکل دهند و تا آخر عمر باقی بمانند.

در نهایت تأیید می کنیم: هر یک از داستان‌های ما یک نسخه مدرن از سفر قهرمان/قهرمان جهانی است که در طول زمان تکرار شده و نوشته شده است. la کیهان. چگونه we هر زنده it کمک می کند به la آشکار شدن از کیهان

اسرار و سنت های باستانی احیا شدند

 اسرار باستانی به دنبال بازگشت هستند. علاوه بر شفای اسکلپی، سنت های دیگری نیز در حال احیا و اجرا هستند. ما شرکت کرده‌ایم، و سایر شفادهنده‌های مدرن کار می‌کنند تا شیوه‌های سنت‌های دیونیسوس، اورفئوس، پوزیدون، دمتر و پرسفونه در الئوسیس را بازسازی کنند. آنها همچنین از پناهگاه های شفابخش دیگری استفاده می کنند و به خدایان دیگر دنیای باستان، از جمله آنهایی که جوجه کشی می کردند، متوسل می شوند. این اسرار، بازگشت ضروری زنانه الهی و ادغام مجدد آن با مردانگی الهی و ادغام مجدد روان و سوما را در یک وحدت اعلام می کنند.

پیشرفت نامتعادل بشر، خدایان قدیمی را هزاران سال به خواب فرو برد. رنج بشر و پیشرفت کل نگر ما در درک و پاسخ به آن می تواند آنها را دوباره بیدار کند.

شفا عبارت است از جهش از هویت قربانی و به بقا و خدمت، از رنج و اسطوره، خارج از امر شخصی و جمعی، خارج از تاریخ، سیاست، جامعه، و فرهنگ و به دنیای جهانی. تاییدیه است مویرا، هم سرنوشت و هم سرنوشت و هم مسئولیت ما برای پذیرش، هدایت و دگرگونی آن و معنا بخشیدن به سفر و مصائب آن برای دیگران و کیهان.

پنج نفری که من هستم

می‌توانیم سفر شفا را شامل پنج مرحله من، پنج مرحله‌ای که برای حرکت زائران از طریق فرآیندهای کهن‌الگویی استفاده می‌کنیم، تصور کنیم:

معرفی:

ما مطالب اسطوره‌ای و خیالی را آن‌گونه که با ارائه، داستان و زخم‌های سالک مطابقت دارد، معرفی می‌کنیم. هر چه بیشتر با کهن الگویی همذات پنداری می کنند، هر چه بیشتر از حالت عادی رهایی می یابند و رشد می کنند، داستان های خود را جهانی تر می بینند و آگاهی عمیق تر از آنچه زخم از آنها می خواهد.

غوطه وری:

من ماهی قرمز بزرگ می کنم اگر آب آنها کثیف یا آلوده باشد، می افتند، بی حال هستند و غمگین به نظر می رسند. وقتی تمیز هستند، تند و تیز هستند، باله هایشان صاف است و خوشحال به نظر می رسند. در مورد انسان ها هم همینطور است. همه ما در کاسه ماهی های عظیم هستیم. آب های ما باید سالم، ترمیم کننده و حیات بخش باشند.

چه از طریق رویاها، مطالعه، اعمال خلاقانه، سفر به مکان‌های دور یا نزدیک، در زیارت یا خلوت، غوطه‌ور شدن در فرهنگ شفابخشی که تصاویر، داستان‌ها، روابط و جایگزین‌های سالم، امیدبخش، زندگی‌بخشی را ارائه می‌دهد. ما غرق در تصاویر جدید، ارزش ها، شیوه های زندگی می شویم. روح ما دوباره بیدار می شود و شکوفا می شود.

دوره نهفتگی یا کمون:

در مرحله ای از فرآیندهای رشد خود، ما جوجه کشی می کنیم. ممکن است به طور خود به خودی اتفاق بیفتد، زیرا ممکن است رویاها، خیال‌پردازی‌ها یا رویدادهای عجیب و غریب زمانی اتفاق بیفتد که ما از دست می‌رویم و صدمه می‌بینیم یا زمانی که ما به میل وارد یک روند رشد شدید می‌شویم. یا می‌توانیم به هر یک از اشکال آن جوجه کشی کنیم - در زیارت، در جستجوی بینایی در بیابان، از طریق تشریفات فشرده در هر سنتی، در عقب نشینی و انزوای پایدار، از طریق درمان یا شیوه‌های خلاقانه، حتی در خانه عمدا و به تنهایی.

در جوجه کشی ما از دنیای زخمی پر از استرس جدا می شویم تا تا آنجا که ممکن است به درون روان خود سفر کنیم تا به کهن الگوها اجازه دهیم بیدار شوند و خودشان را بشناسند. آنها راهنمایی ها و حکمت مورد نیاز برای شفا و رشد را به ما می دهند.

انتگرال گیری:

ما همه چیزهایی را که در فرآیندهای ما ظاهر شده است به خودمان تبدیل می کنیم. ما از نام ها و توانایی های جدید خود استفاده می کنیم. ما به سمت رفتار جدید کشیده می شویم. تصورات عمیق ما تغییر کرده است و از آن در هنر، کار، رفتار استفاده می کنیم. ما علاقه مند می شویم. ما از نقش ها و قوانین قدیمی خارج می شویم. ما مطالعه می کنیم، جستجو می کنیم، سوال می کنیم، جستجو می کنیم. دنیا خسته به نظر می رسید اما اکنون با امکانات جدید است. قدرت های خدا برای شفا و تجدید به ما وارد می شوند و ما زندگی خود را تا جایی که ممکن است شکل می دهیم تا اجازه دهیم و تشویق کنیم.

شروع:

آغاز شامل مرگ خود قدیمی و تولد دوباره یک جدید است. هنگامی که ما از فرآیندهای رشد و سختی های شدید عبور کرده ایم، ابعاد قدیمی شخصیت، رفتار و روابطی که دیگر در خدمت ما نیستند باید از بین بروند و ابعاد جدیدی جای آنها را بگیرند. ما از سفر دنیای زیرین، شب تاریک روح، قدم زدن در دره سایه برمی گردیم.

ما خلاقیت، سلامتی و قدرتی را که مفید است و به رفاه کمک می کند، بازیابی می کنیم. ما اکنون بزرگتر هستیم، نه به معنای غرورآفرین، زیرا می توانیم از رنج خود فروتنی به دست آوریم. ما از این نظر بزرگتر هستیم که از مصیبت‌هایمان حکمت، از تسلط بر آن‌ها اقتدار به دست آورده‌ایم و چیزهای زیادی برای ارائه به دنیای خود داریم که نیاز به شفا دارد. ققنوس سوخته، خاکستر شده و دوباره متولد شده است.

بازگشت از زیارت 

بیماران از زیارت بازمی گردند، احیا شده، با انرژی دوباره، با جسم، ذهن، قلب، خود، طبیعت، جامعه و روح وصل شده اند. برخی از بیماری ها و دردهای خود را شفا داده اند. آنها خود را عمیق تر می شناسند. آنها بیشتر به خود، جامعه، طبیعت و کیهان متصل هستند. آنها بزرگتر هستند و سفرها و مبارزات فردی خود را اسطوره ای و شرافتمندانه می بینند. سپس نوبت به هدیه دادن می رسد.

بیماران برای زیارت خود فداکاری کردند و اکنون چیزی برای نیازمندان پس می دهند. بازگشت آنها موهبت هایی را برای جامعه به ارمغان می آورد که باعث افزایش خرد و تجربه جمعی می شود. کاهن جدید اسب ها، جنگجوی با روح شاهین، هنرمند بینا در حال ظهور، جنگجوی شفا یافته که جوان ها را شفا می دهد، و پیامبری که نسبت به آخرالزمان هشدار می دهد، به عنوان بزرگان جدید که می توانند شاهد، محافظت و مراقبت باشند، باز می گردند.

شفای فردی ما به شفای جهان کمک می کند و به جهان کمک می کند ما را شفا دهد. با هدیه دادن و هدیه دادن، دایره را کامل می کنیم و از زندگی و آنچه به ما کمک کرده ابراز قدردانی می کنیم.

روح جامعه عمیق و بزرگ می شود. غوطه ور شدن و در آغوش گرفتن ریشه های مشترک باستانی ما به بازیابی روح در جهان و زمانه ما کمک می کند. همانطور که برای خودمان انجام می دهیم، جمع را شفا می دهیم و دوباره انرژی می دهیم. ما اسطوره ای زندگی می کنیم.

حق طبع و نشر ©2023. کلیه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه.

منبع مقاله:

طب روح: شفا از طریق انکوباسیون رویا، رؤیا، اوراکل، و زیارت
توسط ادوارد تیک، دکترا

ادوارد تیک با استفاده از خرد باستانی و روان‌شناسی عمق مدرن در کنار داستان‌های شفابخش بیش از 25 سال هدایت سربازان ویتنام در سفرهای زیارتی یونان، به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه همه ما می‌توانیم از فلسفه‌ها و شیوه‌های درمانی باستانی برای دستیابی به شفای جامع امروزی استفاده کنیم. او تعامل بین ذهن و بدن (روان و جسم) و بین بیماری جسمی و روح را برای التیام PTSD و تروما بررسی می کند. او هنر ایجاد تفاسیر دقیق و کل نگر از نشانه ها، نمادها و نشانه ها را توضیح می دهد تا مشخص شود آنها چه چیزی را در مورد روح آشکار می کنند.

نویسنده با نشان دادن اینکه چگونه رویاها و سایر تجربیات فراشخصی اجزای اساسی طب روح هستند، نشان می دهد که چگونه ترمیم روح، شفای واقعی را تسهیل می کند.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب شومیز. همچنین به عنوان نسخه Kindle موجود است.

درباره نویسنده

ادوارد تیک، دکترا، روان درمانگر تحول آفرین، راهنمای زیارت بین المللی، مربی، نویسنده و شاعر است. او متخصص روان درمانی کهن الگویی و التیام ضربه های خشونت آمیز است، نویسنده چهار کتاب غیرداستانی از جمله تمرین شفای رویا و جنگ و روح. 

او مدیر مؤسس غیرانتفاعی است شرکت قلب سرباز دکتر تیک که به خاطر کار پیشگامانه خود در شفای معنوی، جامع و مبتنی بر جامعه جانبازان و اختلال استرس پس از سانحه (PTSD) مفتخر است، بیش از 35 سال روان درمانگر بوده و از دهه 1970 در کار با جانبازان متخصص بوده است. دکتر تیک یک درمانگر، معلم و راهنمای با استعداد است که متخصص در استفاده از شیوه‌های آشتی روانی- معنوی، بین فرهنگی و بین‌المللی است تا برای جانبازان، جوامع و ملت‌هایی که از آسیب‌های جنگ و خشونت بهبود می‌یابند، شفا و امید بیاورد. 

او یک مدافع خستگی ناپذیر برای جنگ شفا و صلح است، سخنرانی در سراسر جهان و هدایت سفرهای آموزشی، شفا و آشتی نیمه سالانه به ویتنام و یونان.

از وب سایت او دیدن کنید: https://www.edwardtick.com/

کتاب های بیشتر توسط نویسنده