تاریخ پذیرفته شده آناتومی می گوید این یونانیان باستان بودند که برای اولین بار از بدن انسان نقشه برداری کردند. جالینوس، "پدر آناتومی" ، روی حیوانات کار می کرد ، و کتابهای درسی آناتومی نوشت که برای 1,500 سال آینده ادامه داشت. آناتومی مدرن از زمان رنسانس با آندریاس وسالیوس آغاز شد ، وی آنچه را که از جالینوس ارائه شده بود به چالش کشید. او از بشر کار کرد ، و مقاله اصلی را نوشت "روی پارچه بدن انسان".
دانشمندان از چین باستان در این تاریخ کالبدشناسی هرگز ذکر نشده اند. ولی مقاله جدید ما نشان می دهد که قدیمی ترین اطلس کالبدی باقی مانده در واقع از سلسله هان چین است و بیش از 2,000 سال پیش نوشته شده است. کشف ما هم تاریخ پزشکی را تغییر می دهد و هم درک ما از اساس طب سوزنی - شاخه اصلی پزشکی چینی.
بدن همیشه در حال افزایش است تحقیق مبتنی بر شواهد که از اثر طب سوزنی برای بیماریهایی مانند میگرن و آرتروز زانو متنوع پشتیبانی می کند. تازه ترین پیش نویس دستورالعمل های زیبا، منتشر شده در آگوست سال 2020 ، استفاده از طب سوزنی به عنوان اولین درمان درد مزمن را توصیه می کند.
در طی یک جلسه درمان طب سوزنی ، سوزن های ظریف به منظور تقویت خود ترمیم در نقاط خاص (نقاط طب سوزنی) به بدن وارد می شوند. این اتفاق می افتد زیرا سوزن ها (به نوعی) تعادل را در نیروی حیات ایجاد می کنند یا "Qi”شخص. چگونگی این اتفاق موضوع تحقیقات زیادی است. فرض اصلی این است که acupoints دارای برخی از خصوصیات فیزیولوژیکی هنوز کشف نشده است که احتمالاً از نظر عصبی استوار است.
متون چینی باستان
نسخه خطی ماوانگدویی ، جوهر روی ابریشم ، قرن 2 قبل از میلاد. © موزه استان هونان
متن هایی که ما روی آنها کار کردیم نسخه های خطی پزشکی ماوانگدویی، که برای دو هزاره از دست ما خارج شد. آنها در زمان سلسله هان نوشته شده اند و چنان از ارزش آنها کاسته شده است که نسخه ای از آن با بدن لیدی دای ، اشراف خاندان هان در سال 168 قبل از میلاد به خاک سپرده شد. مقبره لیدی دای و خانواده اش در سال 1973 افتتاح شد و نسخه های خطی ماوانگدویی کشف شد.
آنها به وضوح پیش درآمد متون معروف طب سوزنی امپراطور زرد هستند کانن از طب داخلی (هوانگدی نجینگ) ، که در طول تاریخ کپی و مجدداً کپی شده و در چین به عنوان منبع تئوری و عمل طب سوزنی مورد احترام است. شرح نصف النهارها و نکاتی که در آن یافت می شود امروزه نیز اساس طب سنتی چین است.
در متون قبلی ماوانگدویی در واقع به موارد طب سوزنی اشاره نشده است و توصیفاتی که از نصف النهار می کنند ساده تر و کاملتر است. اما برخی از متن های آنها به وضوح مستقیماً در Canon Emperor's Yellow کپی شده است ، همه نشان می دهد که این متون ابتدا نوشته شده اند.
مسیرهای نصف النهار همیشه تفسیر شده است که بر اساس ایده های باطنی در مورد جریان انرژی حیاتی است "Qi"به جای توصیف تجربی از بدن. اما آنچه در متن ماوانگدویی توصیف شده مجموعه ای از نصف النهارها - مسیرهای عبور از بدن است. در متون بعدی ، اینها معمولاً به صورت خطوطی روی پوست نشان داده می شوند.
نصف النهار از نظر نحوه پیشرفت در بدن توصیف می شود. بازو تای یین به عنوان مثال نصف النهار توصیف می شود که از مرکز کف دست شروع می شود ، در امتداد بازو بین دو استخوان اجرا می شود و غیره. ما تعجب کردیم: اگر این توصیفات مربوط به یک مسیر انرژی باطنی نباشد ، بلکه ساختارهای آناتومیکی فیزیکی داشته باشند ، چه می کنیم؟
کالبد شکافی تاریخ
برای فهمیدن ، ما تشریح دقیق بدن انسان را انجام دادیم ، و به دنبال مسیرهایی بودیم که از طریق آن در امتداد مسیرهای توصیف شده در Mawangdui عبور می کردند.
این دیدگاه بسیار متفاوتی از بدن نسبت به دانشمند غربی است. در طب مدرن غربی ، بدن به سیستم هایی تقسیم می شود که هر کدام عملکرد متمایز خود را دارند: مانند سیستم عصبی یا سیستم قلبی عروقی.
این مشخصاً کاری نبود که نویسندگان مووانگدویی انجام می دادند. توضیحات آنها بیشتر به چگونگی ارتباط ساختارهای مختلف برای ایجاد جریان از بدن متمرکز است. آنها هیچ توجهی به عملکرد خاص سازه ها ندارند. ما فکر می کنیم این به این دلیل است که این دانشمندان برای اولین بار در مورد بدن انسان مشاهدات خود را انجام داده اند و آنچه را که دیده اند صرفاً توصیف کرده اند.
برای تحقیقات ما ، باید با تشریح دقیق کالبد شکافی های علمی نویسندگان ، ماده آناتومیکی کار کشف شد. این مسئله ساز بود. آنها هیچ تصویری از آنچه آنها توصیف می کردند برای ما باقی نگذاشته بودند ، بنابراین ما مجبور شدیم از متن آنها بازسازی کنیم. بعداً آناتومیست های چینی ، از سلسله آهنگ، تصاویر ساخت این کارها بر اساس تشریح های یک باند جنایتکار بود که تشریح بخشی از مجازات آنها بود.
سپس بحث ترجمه مطرح شد: هنگام ترجمه متون ، به ویژه متون باستانی ، چیزهای زیادی از دست می رود و یکی از ما (ویوین) زمان زیادی را صرف بررسی و تأیید ترجمه های نصف النهار کرد. سرانجام ، ما باید جامعه دوران هان را بررسی می کردیم و نشان می دادیم که بررسی آناتومیکی در متن فرهنگی آنها جای می گیرد.
آنچه که یافتیم بسیار هیجان انگیز بود. هر یک از نصف النهارهای ماوانگدویی نقشه های اصلی بدن انسان را ترسیم کرده اند. برخی از این ساختارها فقط با کالبد شکافی برای آناتومیست ها قابل مشاهده هستند و در افراد زنده دیده نمی شوند. برای بازگشت به بازو تای یینبه عنوان مثال ، مسیر در آرنج توصیف می شود که "زیر سینوس به دو سر ران" می رود. هنگامی که ما به آرنج شکافته شده انسان نگاه می کنیم ، یک نوار صاف از بافت وجود دارد که به آن آپونوروز دوقطبی گفته می شود و عروق و اعصاب بازو از زیر آن عبور می کنند.
ما فکر می کنیم این همان چیزی است که آناتومیست های چینی باستان توصیف می کردند. هیچ راهی برای دانستن این ساختارها وجود ندارد مگر با انجام آناتومی ، یا خواندن کارهای شخصی که دارای آن است.
یک مجسمه طب سوزنی باستانی. طب سنتی و مدرن / فلیکر, CC BY
پیامدها
بنابراین ما معتقدیم که نسخه های خطی مووانگدوی قدیمی ترین اطلس کالبدشناسی باقی مانده بر اساس مشاهده مستقیم بدن انسان است. هدف نویسندگان احتمالاً ثبت جزئیات بدن انسان بوده است. بررسی آناتومیکی از این نوع یک امتیاز نادر است که فقط در اختیار گروهی از دانشمندان منتخب امپراطور قرار می گیرد. احتمالاً هدف از متون صریحاً انتقال این دانش به دیگران بوده است. پزشکان و دانشجویان پزشکی می توانند با استفاده از متون مربوط به آناتومی ، و بر اساس دانش صحیح از بدن انسان به بحث پزشکی بپردازند.
این به ما درک جدیدی از قدرت علمی خاندان هان چین می دهد ، که به شهرت خود معروف است ثروت اکتشافات. اینکه دانشمندان هان نیز آناتومی انجام داده اند کاملاً منطقی است و به درک ما از علم آنها غنای بیشتری می بخشد.
کار ما همچنین پیامدهای اساسی در تئوری طب سوزنی و تحقیقات مدرن دارد. کانن امپراطور زرد کاملاً واضح است که محتوای Mawangdui را ترسیم و توسعه می دهد. اگر Mawangdui یک اطلس تشریحی باشد ، به احتمال زیاد این متن های موفق در آناتومی نیز قرار دارند.
این تحقیق به مشارکت های تاکنون شناخته نشده آناتومیست های چینی نوری می بخشد و آنها را در مرکز میدان جابجا می کند. این اطلاعات جدید ماهیت باطنی طب سوزنی را به چالش می کشد و ریشه آن را در علوم تشریحی ریشه می دهد.
درباره نویسنده
ویوین شاو ، مدرس آناتومی ، دانشگاه بنگور و ایزابل کاترین ویندر ، مدرس جانورشناسی ، دانشگاه بنگور
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب_ طب سوزنی
