من به عنوان یک فیلسوف که درباره بی خوابی تحقیق می کند ، متأثر از این که تجربه قفل شدن با شب در خواب بیدار شدن از خواب در شب چقدر مشابه است ، منتظر شنیدن خواب یا روز جدید طلوع آفتاب هستم.
به ویژه ، این رابطه تار و پود با زمان و نوع ناراحتی درگیر است که باعث می شود این دو تجربه به هم شبیه باشند. من این قیاس شبیه سازی قفل کردن به بی خوابی را برای درک وضعیت فعلی و ارزیابی نحوه پاسخ به آن پیدا کرده ام.
با الهام از کار فیلسوف امانوئل لویناسمن سه ویژگی مشترک برای اکثر اشکال بی خوابی را شناسایی کرده ام که می تواند برای کسانی که در بستر زندگی می کنند نازل شود. اینها انتظاراتی است که همراه با احساسات ناخوشایند و بیهوده که همراه آن هستند.
بی خوابی ، صرف نظر از نحوه گذراندن این زمان ، در زمان انتظار است. آنها منتظر تسکین آرام خواب هستند - بسیار نزدیک و تاکنون. اما ، وقتی اوضاع به اندازه کافی ناامید شود ، آنها نیز منتظر بازگشت نور روز هستند که این امر توجیه کناره گیری از این انتظار ، بازگشت به عقب و بازگشت به فعالیتهایی است که به زندگی ما سفارش می دهند.
در هر صورت این انتظار شکنجه گر و پیش بینی است. این شامل تصورات مکرر از آنچه می خواهیم آرزو داشته باشیم ، می شود.
ما در سطح اجتماعی هستیم و به نوعی انتظار شبیه به بی خوابی در رختخواب هستیم. کسالت در مقابل این انتظار به سرعت ناامید می شود.
ما از انتظار خود چنان بیمار می شویم که نه تنها درمان موفقیت آمیز COVID-19 ، بلکه بازگشت به آن را تصور و پیش بینی می کنیم. عادی بودن "سالم"اما علاوه بر این آینده ای فراتر از این زمان محصور در محصور شدن.
این ساختار پیش بینی بی خوابی به جنبه دوم و به همان اندازه بی رحمانه بی خوابی متصل است. بی خوابی کاملاً از وضعیت آنها آگاه است. آنها هر لحظه را منتظر می شنوند.
آنها خواب را تقریباً دور از دسترس حس می کنند. آشنا عجیب می شود و غافل از آن به چشم می خورد: سر و صداهای محیط ساختمان ، ضرب و شتم قلب خود.
فقط در زیر قفل کردن انتظار ما در خانه با حواس پرتی ها و فعالیت ها به راحتی نادیده گرفته نمی شود. درعوض ، ما همچنان فعال ، آگاه و پریشان هستیم و به سمت جریان مداوم اخبار جلب می شویم. و با این حال تمام این اطلاعات ما را به جایی نمی رساند. این فقط ما را به سمت دنیوی و آگاهی می اندازد که هنوز منتظر آن هستیم.
این انتظار تماشایی در بی خوابی ، بی فایده است. رنج ناشی از بی خوابی نه تنها با آگاهی از ناتوانی ما برای پایان دادن به این انتظار ، بلکه در مورد هدر رفتن چیزی آه بسیار گرانبها نیز انجام می شود: نه فقط یک وقت کسی بلکه زمان استراحت.
فکر "من باید بخوابم" از هر تجربه بی خوابی تکرار می شود ، همانطور که باعث تخریب بهره وری در روز بعد می شود ("من این را فردا می پردازم"). این مداحان با خودشان آشفتگی ، اضطراب و عصبانیت را به همراه می آورند.
گیر. شاتر
به همین ترتیب ، در حالت قفل ، ما می دانیم که برای تسریع در انتظار ما ناتوان هستیم ، اما احساس می کنیم که فشارآوریم. ما باید از این وقت اضافی که در دست داریم ، لذت ببریم ، یا آن را با عزیزان خود گذرانده یا از این فرصت استفاده کنیم که خودمان را بهبود ببخشیم. نیازی به گفتن نیست ، زیرا بسیاری از این فشارها سرکوبگر است. با اتلاف وقت احساس قفل شدن می کنند.
حلقه های شرور ، قطع شد
این ویژگی های بی خوابی و قفل کردن از یک ساختار شرورانه دایره‌ای برخوردار است. فرد منتظر خواب است و به این ترتیب هرگز به وجود نمی آید. یکی از این غیبت آگاهی دارد و بنابراین تجربه انتظار شدت می یابد. فرد از این گذشت زمان بیهوده عصبانی می شود ، این عدم تحرک بدون پاداش.
به این معنا ، تجربه بی خوابی ، چنگال آن را بر ما تقویت و تقویت می کند. در حالی که رنج از قفل شدن قفل نمی کند ، قطعاً رنج را شدت می بخشد.
محافل شرور از نظر ماهیت خود فرار سختی دارند و فرار از زندگی طولانی تر در آن ها سخت تر است. اما می توان این ساختارها را قطع کرد.
پژوهش به طور فزاینده نشان می دهد که بهترین روش برای فرار از بی خوابی ، جلوگیری از درگیری مستقیم و یک به یک با آن است. از زمان انتظار انصراف دهید و به آشپزخانه یا اتاق نشیمن عقب نشینی کنید. هرجای دیگری به جز اتاق خواب ، هرجای دیگری اما مکان خواب (کمبود). قفل شده است ، چنین تغییر مکان محدود است.
اما ما می توانیم فضاهایی را که در آن زندگی می کنیم آشتی دهیم و تغییر دهیم. این می تواند به سادگی تغییر قفسه سینه به زیر میز و دعوت از دوستان از طریق فیلم برای پیوستن به شما در اطراف آن باشد.
این می تواند تغییر خیابان و پارک به فضاهایی برای مکالمه و پشتیبانی ، در مسافت ایمن باشد. ماندن در خانه به معنای این نیست که این خانه و محل زندگی آن ، قابل تغییر ، تغییر شکل و تجدید شکل نیست.
عنصر اساسی دیگر بی خوابی که می توانیم کنترل آن را انجام دهیم این است که چگونه وقت خود را می گذرانیم. با هماهنگی ، شفقت و ملاحظه ، می توانیم برای یکدیگر وقت بگذاریم. زمان تشکیل شده در اطراف یکدیگر ، کنار گذاشتن برای چک کردن بر روی همسایگان سالخورده یا تماس با یک دوست سرکوب شده سیستم ایمنی ، زمان عاری از انزوا و یکنواختی قفل است.
این هیچ ضمانتی نیست. قیاس با بی خوابی ، حداقل باید این واقعیت را روشن کند. بی خوابی احتمالاً باز خواهد گشت و قفل شدن احتمالاً همچنان دشوار خواهد بود. مبارزات ، اضطرابها و ترسهای ما ناپدید نمی شوند. اما این بدان معنا نیست که باید تنها با آنها روبرو شویم. در واقع ، این دقیقاً همان کاری است که نباید انجام دهیم.
درباره نویسنده
پاتریک لوی ، معلم فلسفه ، دانشگاه داندی
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط:
بدن امتیاز را حفظ می کند: ذهن و بدن مغز در درمان تروما
توسط بسل وان در کلک
این کتاب به بررسی ارتباط بین تروما و سلامت جسمی و روانی می پردازد و بینش ها و استراتژی هایی را برای بهبود و بهبودی ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
نفس: علم جدید یک هنر گمشده
توسط جیمز نستور
این کتاب علم و تمرین تنفس را بررسی می کند و بینش ها و تکنیک هایی را برای بهبود سلامت جسمی و روانی ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
پارادوکس گیاهی: خطرات پنهان در غذاهای "سالم" که باعث بیماری و افزایش وزن می شوند
توسط استیون آر گاندری
این کتاب به بررسی پیوندهای بین رژیم غذایی، سلامتی و بیماری می پردازد و بینش ها و استراتژی هایی را برای بهبود سلامت و تندرستی کلی ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
کد ایمنی: پارادایم جدید برای سلامت واقعی و ضد پیری رادیکال
توسط جوئل گرین
این کتاب با تکیه بر اصول اپی ژنتیک و ارائه بینش ها و استراتژی هایی برای بهینه سازی سلامت و پیری، دیدگاه جدیدی در مورد سلامت و ایمنی ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
راهنمای کامل روزه داری: بدن خود را از طریق روزه متناوب، متناوب و طولانی شفا دهید
توسط دکتر جیسون فانگ و جیمی مور
این کتاب علم و عمل روزه داری را بررسی می کند و بینش ها و استراتژی هایی را برای بهبود سلامت و تندرستی کلی ارائه می دهد.
