آیا ما باید درباره تمکین مجدد تعریف کنیم؟

آیا ما باید درباره تمکین مجدد تعریف کنیم؟
تصویر: WG Collingwood (1854 - 1932)

La داغترین سال ثبت شده 2016 بود. این سال نیز بود دانشمندان توصیه می کنند شهروندان زمین در حال حاضر در Anthropocene زندگی می کنند، نامی که برای دوره ای پیشنهاد می شود که در آن انسان ها زمین شناسی و محیط زیست را در مقیاس جهانی تحت تاثیر قرار می دهند.

مفهوم شهروندی در ابتدا ساکنان (احتمالا دیوارهای) شهرها را توصیف کرد. قطعا برخی از اصرار بر مشخصیت محل، باقی می ماند، اگرچه مفهوم امروز به طور کلی به ملت ها نسبت به شهرهای اشاره دارد. اما شهروندان چه مشکلی را با مشکلاتی چون تغییرات آب و هوایی مواجه می کنند که نمی توانند به راحتی توسط دیوارها یا مرزها از بین بروند و همه ما به آنها کمک کنیم؟

تصویر جلویی آلبرتو Seveso برای نسخه 2015 از طبیعت اختصاص داده شده به آنتروپوکسن، برخی از عوامل کلیدی را که بشریت را به یک نیروی ژئوفیزیکی، از جمله فن آوری هسته ای، تحول کشاورزی و انقلاب صنعتی تبدیل می کند، برجسته می کند. تصویری از یک بدن بزرگ که شامل نقاط انسانی کوچکتر است بیش از یک شبیه سازی گذرا به یکی از برجسته ترین تظاهرات حاکمیت و شهروندی است: فروپاشی ابراهیم بوس برای لوبیاتان هابز.

شهروندان محیط زیست

همانند بس، Seveso همچنین شهروند فردی را به عنوان بخشی از جمعی گسترده تر می خواند - اما این بار نه فقط به عنوان بخشی از یک کشور ملی، بلکه از یک سیاره شکل گیری (اما کنترل سیاره) Anthropos.

تصور اینکه شهروندی در چنین دوره ای چه معنایی دارد، حیرت انگیز است، به خصوص در مورد تفکر در میان مرزها و نسل ها. اما مکانیزم هایی برای تلاش برای توازن حقوق و مسئولیت های افراد، دولت های ملی و تعهدات جهانشمولانه ما به یک بوسفور مشترک وجود دارد.

اگر چه 2016 با انتخاب رییس جمهور که به پایان رسیده است، پایان یافت ادعا شده از جانب تغییر آب و هوا به عنوان یک کلاهبرداری چینی است، با خوش بینی محتاطانه درباره توافق نامه پاریس درباره "مسئولیت های مشترک اما متمایز".

یکی از قابل توجه ترین آثار هنری ARTCOP21، نمایشگاه که در کنار کنفرانس 2015 پاریس برگزار شد، لوسی و جورج اورتا بود دفتر تحویل پاسپورت جهانی قطب جنوب. شرکت کنندگان با گذرنامه قطب جنوب و "دعوت به امضای منشور تعهد برای حفاظت از محیط زیست و آینده نسل بشر" صادر شدند.

ایده برگزاری دوگانه شهروندی با قطب جنوب، آرمان گرایی کم عمق نیست. حتی فریبکارانه ترین اورشلیم باید بداند که انگلستان احتمالا خیلی سبز و دلپذیر است، اگر، مثلا، یخ ذوب از کلاهک یخ پوشیده از لارسن کمک کرد که جریان Gulf Storm را مختل کند.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


این Eden دیگر

و در عین حال حتی نوعی از جهانبخشایی که از نظر اکولوژیکی شناخته می شود و ممکن است به سادگی اطلاع رسانی شود، بویژه جایگزین، وابستگی شهروندی ملی به دولت فعلی انگلیس است. چنین مفهوم هایی از افسانه های ملی گرای کانال Britisaness که معروف جان گانت است سخنرانی - گفتار از ریچارد دوم.

بازی شکسپیر با کنجکاوی با Brexit Britain تکرار می شود، نه تنها به این دلیل که در آن یک حاکم انگلیسی بی دقتی توسط یک رژیم جدید بدبینانه غرق می شود که بعدا باید با شورش از سوی اسکاتلند و ولز. جان گونت، دوک لنکستر، یک دیدگاه از انگلستان است که نه تنها روحیه ای است ("این دیگر Eden، دموی بهشت") اما در انزوای شگفت انگیز، قطع شده توسط دریا که به عنوان یک "دیوار" یا "خندق" "در مقابل" حسادت از زمین های کمتر خوشحال ".

400 به سرعت به جلو و مردم لنکستر، مانند بقیه لانکاشیایر، به "کنترل را بگیر"مرزهای خود را در همه پرسی ماه جولای 2016. شش ماه قبل، طوفان دزموند، به طور بالقوه تشدید شده توسط تغییرات آب و هوایی، بزرگترین سواحل شهرستان را گرفت.

شش ماه پس از همه پرسی و در مواجهه با نافرمانی مدنی، دولت شورای لانکاشیایر را لغو کرد و از طریق fracking در شهرستان مجبور شد. در این شرایط سیاسی و فیزیکی، حاکمیت محلی تنها تاکنون ادامه دارد.

قابل توجه است که محیط زیست محیط زیست با حفظ مرزها بسیار جذاب است - دیوار Trump، مرز Brexit، استرالیا عصبانیت در نائورو - اما اغلب نتوانست پیوند بین آب و هوا و مهاجرت را تأیید کند. یا شاید نه، اگر به انگلیسیها توجه داشته باشید، بیشتر احتمال دارد انکار واقعیت تغییر آب و هوا.

اما، به عنوان نائومی کلین اشاره می کند، از استرس آب در خاورمیانه تا شهرهای بزرگ ساحلی تحت تهدید از سیل، "ما برای یک کل جهان از مردم در جستجوی خانه ای هستیم که دیگر وجود ندارد".

شهروندان آنتروپوکسن

فکر کردن در مورد آنتروپوکسن، حس جهان ما را به عنوان یک پس زمینه پایدار که سیاست آن را بازی می کند، می شکند. یکی از راه های مشاهده محبوبیت جدید قدرتمند سیاسی - ترامپ، پوتین، شی، مودی، اردوغان - این است که آنها را پتوهای راحتی ببینند. در برابر عدم اطمینان ژئوپولیتیک، آنها هویت ناسیونالیستی منسجم را تحت حاکمیت قوی قرار می دهند. اما تداوم ناسيوناليسم به چالش هاي زيست محيطي بين المللي ما بستگي ندارد.

زندگی در تصاویر سوزو در جایگزین است. در اینجا بدن غول پیکر Leviathan-esque شامل نه تنها انسانها، بلکه فرآیندهای اکولوژیکی، فن آوری ها و همچنین با کشتی های رنسانس در وسط شکم، تاریخ نیز است.

آگاهی از میراث استعمارگرایی و امپریالیسم، یکی از آنها را مطلع کرده است انتقادات کلیدی از کلمه "آنتروپوکسن": این یک اصطلاح همگن است که به طور انحصاری انسان را در معرض خطر قرار می دهد، در صورتی که نه ریسک و نه مسئولیت به طور مساوی تقسیم می شود. یکی دیگر از انتقادات کلیدی در مورد مفهوم آنتروپوسین این است که تأکید بر تأثیرات انسانی در مفاهیم کنترل انسانی - از جمله فانتزیهای های geoengineering راه ما از مشکلات ما.

بنابراین قابل توجه است که شکل Seveso، بر خلاف Bosse، خالی است: نیمه صورت، اما هیچ مغز آشکار نیست. این بیش از شهر و چشم انداز بلند نمی شود، نه یک هوش مستقل یکپارچه، نه کنترل - فقط بدن در هر سطح در محیط زیست، سیاست و فن آوری در هم تنیده شده است.

یکی از راه های مذاکره برای چالش های متنوع شهروندی در آنتروپوژن عبارت است از کنار گذاشتن تضاد "کنترل گرفتن" و به رسمیت شناختن چالش های اساسی سازمان ما از نیروهای نه تنها فراتر از مرزهای ما بلکه فراتر از گونه های ما.

در این راستا می توانیم شهروندان آگاه ایجاد کنیم که می دانند که آنها در شهروندی در یک سیاره در حال تغییر هستند که هر کدام از آنها علت انحرافات از مرداک و برادران کخ اعلام می کنند، با تغییر دادن دوره ی خود با واقعیت های جایگزین فریب نخواهند داد.

درباره نویسنده

سام سولنیک، دانشمند ویلیام نوبل در زبان انگلیسی، دانشگاه لیورپول

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = anthropocene؛ maxresults = 4}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده