بهبود زخم های زمین با به دست آوردن و پیوستن به خود و زمین

بهبود زخم های زمین با به دست آوردن و پیوستن به خود و زمین

برای سالها در آفریقا، من با شکار، شکار جایزه، تجارت شیرها و از دست دادن زیستگاه مبارزه می کردم - که همه با حرص و طمع انسان کار می کردند. مشکلات موثر بر شیر و حیات وحش بخش هایی از افراد سالم است که به زمین وارد می شوند (و در نهایت خودمان).

به تازگی شروع کردم به درک اینکه مگر اینکه ما در مورد سلامت زمین به صورت جمعی و جامعتری صحبت کنیم، علائم سلامت داخلی ما حفظ خواهد شد و بدتر خواهد شد. سلامت سیاره و سلامت درونی ما یکی هستند.

زمین مادر ماست و، همانطور که می نویسم، می توانم به شدت احساس درد را که بر او تحمیل می کنم احساس کنم. با هر درختی که برداشته شده است، با هر ذره سمی ما را به هوا می رانیم و به خاک می رسانیم، با هر مرگ یک حیوان توسط دست انسان و به نام "ورزش"، و با سطح سختی زمین و مکان هایی که طبیعی است تا راه را برای توسعۀ به اصطلاح به نام «پیشرفت» ایجاد کنند، زمین مجددا زخمی می شود. ما مادرمان را کشتیم.

بحران ساخت ما

دو ضلع زیر خلاصه بحران که ما ایجاد کرده ایم - بحران تنها ساختن خودمان است، اما تاثیرات آن همه زندگی را تهدید می کند:

جنگل های Rainforest در هر سال به میزان 15 میلیون هکتار [37 میلیون هکتار] تخریب می شوند. این منطقه سه برابر اندازه دانمارک است. اقیانوس ها آلوده و بیش از حد هستند، صخره های مرجانی در هر منطقه از جهان می میرند. لایه ازن محافظ زمین تضعیف شده است، و گرمایش جهانی می تواند دریاهای در حال افزایش و تغییرات اقلیمی را به وجود آورد. همه این تغییرات ناشی از انسانی ما و هر نوع دیگر را بر روی زمین تهدید می کند. امروز از طریق پایان دادن به دایناسورها، از طریق بزرگترین انقراض جمعی گونه ها زندگی می کنیم. [پل هریسون، عناصر پانتئیزگی: درک الوهیت در طبیعت و جهان]

هرگز بحران بزرگتری نسبت به آنچیزی که اکنون وجود دارد، وجود ندارد. و ما آخرین نسل است که می تواند ما را از آن بیرون بکشد. ما باید عمل کنیم زیرا این تنها خانه ماست. این موضوع بقا است. [آنیتا گوردون و دیوید سوزوکی، این موضوع بقا است]

آیا انسان ها تبدیل به انگل می شوند؟

آسیب ما به خودمان، تخریب و تخریب بیرونی ما، می تواند به عنوان یک بیماری مدرن مورد توجه قرار گیرد. انسانیت محصول طبیعت است و در تقریبا تمام تاریخ تکاملی ما در زمین ما در طبیعت، بخشی از طبیعت زندگی می کردیم. اما در این دوران عجیب و غم انگیز، اغلب ترسناک، به نظر می رسد که انسان ها غیر طبیعی هستند، مانند برخی از انگل های بیگانه که به طور بی عیب و نقص بر میزبان خود غذا می خورند که در نهایت آنها می میرند، به طور کامل از آنچه که بقای خودشان به آن وابسته بود، تبدیل شده است.

در این دوره های مدرن، ما به نحوی عمل می کردیم که همه چیز طبیعی بود و تنها برای خدمت به ما بود و بی نهایت و بی پایان بود. جدا از خدا و ماهیتی که ما نابود، مصرف و جشن گرفتیم. هرچه بیشتر از زمین برداشتیم، روحانی فقیرتر ما تبدیل شدیم. و به عنوان افراد ما به تنهایی و جدا شده، احاطه شده و خفه شده در جمعیت از نوع ما. از هم جدا شده، ما به عنوان اینکه ما بالاتر از تمام زندگی دیگر بود عمل کردیم. واقعیت این است که در عصر مدرن ما به طرز غم انگیزی به تنهایی پر از تنهایی و جدا از طبیعت الهی هستیم.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


در موارد زیر، به طور حیرت انگیزی توصیف آنچه در این دوره های مدرن اتفاق افتاده است.

زیبایی مقدس نابود شده و نابود شده است ... یک بار دیگر فرقه جداییطلب قربانیان خود را گرفته است و از دست دادن البته ماست. حکمت به ارتدکسی کاهش یافته است، معنویت جامعتی به رعایت دینی دینی تبدیل شده است. کشیشان نامرئی شده اند. [نائومی Ozaniec، عناصر حکمت مصر]

یک حقیقت غم انگیز است که از دوران عصر روشنگری - جنبش فکری قرن هجدهم که خرد و فهم بسیار درخور را ایجاد کرده است، مسیر غرب، بیشتر پیروانش را به چیزی جز روشنگرایی هدایت کرده است. دیر یا زود بیشتر مردم متوجه می شوند که مادی گرایی شادمانی را به ارمغان نمی آورد. اما در آن زمان، زندگی روحانی آنها چنین خالی را نشان می دهد که معلوم است که چه راهکاری برای تحقق درونی است. [سئو کارپنتر، زندگی گذشته: داستان های واقعی از تکرار]

جدایی برابر تنهایی روح و قطع ارتباط

هیچ چیز به معنای جدا شدن از کل نیست. جدایی به تنهایی روح است و با تنهایی روح، قطع ارتباط است. و هنگامی که مردم قطع شوند، مانند شیر شیرین در یک باغ وحش تبدیل می شوند. اگرچه غذا و سرپناه او فراهم شده است، زیرا او از نوع خود جدا شده و زیستگاه طبیعی خود، شیر حیوانات وحشی به طور کامل از بین رفته است، فسیلی از نوع او. از آنجا که او نمی تواند ارتباط برقرار کند، چیزی در می آید.

شیر حیوان دست نخورده بی اساس است، به تنهایی. روزانه او مسیر غیر طبیعی را به جایی می رود، به سرعت بی حرکت می ماند بالا و پایین، بالا و پایین، رفتن جایی نباشد. او به کل از دست داده است.

آیا در حال حاضر، در این دوران مدرن، تبدیل شدن به مانند شیر باغچه قفس دار؟ آیا اکنون ما، افراد در عصر مدرن، احساس می کنیم که ما نیز راه را به جایی نمی رویم؟ آیا ما تبدیل (و یا ما در حال حاضر تبدیل شده) ذهنی و جسمی از کل طبیعی جدا شده؟

مسیر نور

در زندگی من مسیرهای زیادی را طی کرده ام، برخی از آن منجر به نور زیبا شده است، در حالی که دیگران مرا به تاریکی بزرگ هدایت می کنند.

یک صبح، حدود ده سال پیش، مسیر من من را به نور طلایی بزرگ هدایت کرد. آن روز من با شیر رفتم این چیزی است که اتفاق افتاد.

لحظه طلایی من وقتی به کنار یک شیرهای مرد جوان به نام بتیان در میان بوته آفریقایی ایستادم، اتفاق افتاد. بتیان پس از آن سن بود که به زودی به بزرگسالی وارد می شد. شاهزاده جوان تبدیل به یک پادشاه شد. او بالغ شد و من مظنون بودم که او برای نخستین بار خواستار اجرای ترانه های شیرین شیرین، ترانه ی لئونین شده بود که بعضی به معنی تفسیر شده بود:

زمین این است ...؟
زمین این است ...؟
مال منه. مال منه. مال منه ...

ناگهان، همانطور که در کنار بتیان ایستادم، در آغاز یک روز جدید، او شروع به تماس کرد، از خواب بیدار شد. دست راست من بود به آرامی در سمت خود استراحت. تماس های بتیان از طریق دره ای که در آن بودیم، به بالاترین تپه ها و درون زمین که ما ایستاده بودیم، باز می گشتیم. درختان به نظر می رسید با آهنگ قدرتمند خود را ارتعاش. زمان متوقف شد و از طریق تماس های من احساس کردم من بخشی از همه چیز در اطراف من بود.

بخشی از روح من یک انرژی زیبا بود که من فقط می توانم آن را "انرژی اتصال زمین" توصیف کنم. من شیر بودم و شیرم بود. من آسمان بودم، من پرندگان بودم، هر برگ در هر درختی بودم، من هر دانه ای از شن و ماسه در هر جریان خشکی بودم، زمین بود و زمین من بود. من متعلق بودم و من آزاد بودم

این ها لحظات تعجب بود. و آن وقت بود که معنای واقعی آواز شیر، در من ظاهر شد. شیرها به جهان می آیند -

من زمین هستم، زمین من است، متعلق به من هستم، متعلق به من ....

مثل ما، شیرها اجتماعی هستند. هر شیر در غرور، یک هدف دارد، و برای من غرور شیر، بیان نهایی فلسفه سنتی آفریقایی به نام "اوبونتو" است. اوبونتو بیانگر این است که "من هستم، زیرا ما هستیم و از آنجایی که ما هستیم، بنابراین هستم". این بیان ارتباط، متعلق بودن، بخشی از ....

در کنار بتیان که در آن روز به عنوان نامش شروع شد، من درک می کردم که "متعلق" من به همه ی اطراف من، متعلق است که ما همه می توانیم به اشتراک بگذاریم و از لحاظ تاریخی، به اعتقاد من، همه ما به اشتراک گذاشته شده است. این لحظه ارتباط من بود - یا به جای آن، لحظه اتصال مجدد من، زمانی که احساس کردم با مادر نهایی ما ارتباط برقرار کرده بود، زمین. در آن لحظه، دانه های زودگذر تحقق آمدن بعد از نیاز به "الهیات" زمین، برای به وجود آمدن ماهیت خارجی که آسیب دیدیم و طبیعت آسیب دیده خود را درون خود شفا می بخشیم، در میان گذاشت.

نیاز به دسترسی به انرژی اتصال

سالها بعد از لحظات طلایی من متوجه شدم که "انرژی اتصال" احساس کردم انرژی لازم برای دسترسی به آن است، اگر ما خودمان را از بیماری مدرن تنهایی روح و مفهوم پرخاشگرانه بدون هدف آزاد کنیم.

افسردگی، تنهایی روح و هدف، عمیقا مردم را در دنیای مدرن تحت تأثیر قرار می دهد. تنهایی چنین حالت ناخوشایندی است که جای تعجب نیست که آگاهی از دردناک بودن آن توسط انسان برای مجازات هایی مانند انفرادی و تبعید مورد استفاده قرار گرفته است.

ما اکنون در نقطه ای هستیم که احساس می کنیم که می دانیم (آگاهانه یا ناخودآگاه) باید مجددا برقرار شویم. در واقع، بقای ما به عنوان یک گونه به این بستگی دارد. در نهایت در نهایت ما در نهایت یاد می گیریم که آسیب های ما به طبیعت و زمین بر همه زندگی تاثیر می گذارد، بخصوص خودمان. من احساس می کنم که ما آرزو می کنیم که به ارزش های زمین بازگردیم، ارزش هایی که ما آن را بخشی، نه از هم جدا می کنیم. وقت آن است که ما با روحانی مجددا ارتباط برقرار کنیم، با همه چیز طبیعی است.

چگونه ما قطع ارتباط کردیم؟

در یک نقطه در تاریخ بشر غربی، در زمان های اخیر نسبت به وجود واقعی انسان در زمین، ما شروع به اعتقاد و زندگی اسطوره. اسطوره "برتری انسان" نامیده می شود. همانطور که جیمز سریال در کتاب عالی خود اشاره کرد در شرکت حیواناتادراکات غربی ما در مورد انسان و حیوانات و خط تقسیم مجزا که ما بین آن دو کشف کرده ایم دروغ است در سنت فلسفی یهودی-مسیحی.

خداوند در فصل اول کتاب پیدایش تمایز بین انسان ها و حیوانات را با ایجاد "در تصویر او" و دادن مرد به "سلطه بر ... هر چیزی که بر روی زمین حرکت می کند" ایجاد کرد. خداوند به آدم و حوا گفت: «زمین را دوباره پر کنید و آن را فرو ببرید.» «خداوند به نوح نیز گفت:« ترس از شما و ترس از شما بر روی هر حیوانی از زمین و بر روی هر پرنده هوا است ... بر تمام ماهی های دریای؛ به دست شما تحویل داده می شود. "

جیمز صپپل در اسطوره "برتری انسان" جیمز سرپل نوشت: "دکترین برتری انسان یک افسانه است که از مخلوطی از منابع کتاب مقدس و کلاسیک که در قرن 13 به صورت رسمی بیان شده است، بیان شده است ... این باور غربی را برای سالهای 700 زیر سلطه می گذارد "

مهاجران آمریکای شمالی تحت تأثیر دیدگاه ها و باورهای "سلطه" قرار گرفتند. طبق گفته Serpell، "الهی مجرد خودبخود پروتستان، پنبه ماتر و دیگر Puritans نیو انگلند، علیه بیابان به عنوان توهین به خداوند موعظه می کنند و تخریب عمده فروشی آنها را به عنوان اثبات اعتقادات مذهبی توصیه می کند." به شرح زیر است: رودریک ناش، مورخ، دیدگاه استعمارگر شمالی آمریکای شمالی را به طبیعت توصیف کرد:

Wilderness ... به عنوان یک نماد تیره و بدبخت اهمیت پیدا کرد. [استعمارگران] سنت غربی غربی را برای تصور کشور وحشی به عنوان یک خلاء اخلاقی، فضایی پر از هرج و مرج لعنتی به اشتراک گذاشتند. به عنوان یک نتیجه، مرزبانان واقعا احساس کردند که با کشور وحشی مبارزه می کنند نه تنها برای بقای شخصی بلکه به نام ملت، نژاد و خداوند. تمدن جدید جهان به معنای روشن کردن تاریکی، مرتب کردن هرج و مرج و تغییر شیوه به خوبی است. [رادریک نی، بیابان و ذهن آمریکایی]

همه چیز ارتباط برقرار است

به نوبه خود طبیعت، حیوانات و بومیان آمریکایی بومی مورد آزار و اذیت و فقر قرار گرفتند. از دست دادن طبیعت تقریبا غیر قابل تصور است. بومیان آمریکایی که با خویشاوندی از تمامی اصول زندگی زندگی می کردند، توسط تخریب ناشی از مهاجران اروپایی وحشت زده شدند. ارباب Luther ایستاده از Lakota گفت: "جنگل های پوسته پوشیده شده، بیرحمانه خرد شده، بیش از حد منجر به انقراض ... مرد سفید ظاهر شده است نماد از بین بردن برای همه چیز طبیعی در این قاره است."

"چه،" سیاتل رئیس در 1854 پرسید: "انسان بدون حیوانات چه می کند؟ اگر تمام حیوانات از بین رفته باشند، انسان از یک تنبلی عالی از روح می میرد، زیرا هرچه اتفاق می افتد به حیوانات به زودی به انسان می رسد. همه چیز مرتبط است "

و رئیس سیاتل می توانست صحبت کند برای همه مردم بومی که در گذشته در سرتاسر جهان (و برای سرزمین های وحشی و حیات وحش آنها) مستعمره شده بود، گفت:

"ما می دانیم که مرد سفید، راه های ما را درک نمی کند. یک قسمت از زمین همانند دیگر اوست، زیرا او غریبه ای است که در شب می آید و زمین را از هر آنچه که نیاز دارد می گیرد. زمین او نیست برادر، اما دشمن او، و هنگامی که او آن را فتح می کند، او حرکت می کند، او قبر پدر خود را پشت سر می گذارد و اهمیتی نمی دهد. گورهای پدران و فرزندانش فراموش شده است. او با مادرش زمین و برادرش آسمان را می پردازد. به عنوان چیزهایی که می شود خرید، غارت، فروش مثل گوسفند و دانه های روشن، اشتهای او زمین را می خورد و تنها کویر را ترک می کند. "

در آفریقا، سرزمین، مردم و حیات وحش آنها نیز توسط مهاجران اروپایی مسلح با نگرش "سلطه" بیش از پیش لعنت شدند. در هر دو طرف اقیانوس اطلس، مهاجران نیاز به وسواسی برای سرکوب طبیعت، همراه با قطع و حساس بودن را به زمین تحمیل کردند. اعتقادات مذهبی مرد سفید پوست (بر خلاف باورهای بومیان) به او اجازه نمی داد بخشی از محیط را احساس کنند، بلکه جدا از آن، آن را به عنوان چیزی که از آن برای استخراج آنچه که او به عنوان "ثروت" برای استفاده می شود دلایل خودکشی هیچ یک از متقابل مشخصه جوامع قبیله ای نسبت به طبیعت وجود نداشت. دانش ارتباطی انسان و طبیعت به مرد سفید پوشیده شده است.

سفر از غم و اندوه، به شفا دادن، به شادی

فیلسوف شامان و محقق غرب آفریقا، Malidoma Patrice Somé یک بار نوشت: "به عنوان بخشی از شفا که همه ما سزاوار و همه آنها هستند، جهان طبیعی ما را فرا می خواند ... اشک خود را از غم و اندوه برای خشونت به طبیعت و برای بیگانگی رها می کند و ضرر و زیان هایی که در زندگی ما تجربه کرده ایم، درهای را برای درمان باز خواهیم کرد ... " [مالدیما پاتریس سوم، حکمت شفائی آفریقا]

سپس ناراحتی می تواند با شادی جایگزین شود، شادی که می توانیم، اگر بخواهیم، ​​دوباره به عنوان بخشی از اطرافمان احساس کنیم. و این واقعا شادی است این یک شادی دوستانه است، شادی که شامل احساس رایگان و شناسایی خود، روح بسیار خود را در همه چیز از زیبایی در طبیعت است. چه کسی واقعا می تواند امروز شما را به خاطر عشق ورزیدن به زمین، به خاطر عشق ورزیدن به خود، برای فهمیدن اینکه افراد رشته های وب زندگی هستند، با همه ما یک هدف دارند؟

به جای دادن احساسات ناعادلانه برای نفوذ به ما، ما می توانیم دوباره و دوباره متصل شویم. با پذیرش الهیات زمین، ما یک ضدیت مثبت به ارزش های زیست محیطی و یا فقدان ارزش هایی که تا مدت ها وجود داشته اند، ایجاد می کنیم. این نقطه عطفی است. مسیر اتصال مجدد در مقابل ما قرار دارد.

پیوستن به طبیعت و با خودمان

چگونه یک شروع به دوباره برقرار می کند؟ اگر یک نفر در یک شهر زندگی کند، چگونه دوباره برقرار می شود؟ من می خواهم تمرین بازسازی زیر را به عنوان اولین قدم در روند کلی ارائه دهم.

اولا، شما مجبور نیستید در کنار سپیده دم در شیراز باشید تا تجربه اتصال انرژی زمین را ببینید و به آن دسترسی پیدا کنید. به احتمال زیاد شما انرژی اتصال را در درجه های مختلف احساس کرده اید، شاید با دیدن یک غروب خورشید زیبا، یا خورشید در برگ های پاییز، یا زیبایی از برف های برف از آسمان. ما می توانیم ارتباط نزدیک با زمین را تقریبا در هر جا احساس کنیم، زیرا ما در الهی وجود دارد - ما هر روز آن را لمس می کنیم. هر گام که ما را به ما مادر وصل می کند. ما بخشی از آن هستیم و ما را احاطه کرده است. ما آن را نفس می کشی

هر روز، همه ما باید خودمان را یادآوری کنیم:

شما هرگز از دست ندهید و یا به تنهایی تا زمانی که شما می توانید ادعای رابطه زناشویی با همه چیز است. شما تنها نیستید از رودخانه تنها است و یا کوه ها تنها و یا هر چیز در جهان است، زیرا شما بخشی از کل است ... هر روز شما می توانید بیرون بیایید و خود را در انعکاس آسمان و یا غول دروغ گلبرگ های گل و یا هر چیز طبیعی دیگر. خودتان را در این موارد تجدید بکنید، خود را با آنها شناسایی کنید .... [Vivienne de Watteville، صحبت با زمین]

مدیتیشن برای شهرها یا شهرهای مشغول

تمرین مراقبه اولیه زیر مخصوص کسانی است که در شهرها یا شهرها مشغول زندگی هستند. سعی کنید این تمرین را هر روز انجام دهید. زمان کمی طول می کشد، اما شما سزاوار هر روز خودتان را کمی وقت بگذارید. با تمرین ساده تر می شود.

1 اگر شما نمی توانید خود را با صداهای طبیعی و مناظر (به عنوان مثال یک میدان یا یک پارک) خود را به خانه خود بازگردید - که احتمالا اتاق خواب شما است.

2 در صورت امکان، نوار یا سی دی آرامش را بازی کنید و در موقعیتی که راحت تر احساس می کنید (یا روی تختتان یا روی زمین) می نشینید.

3 شانه های خود را بکشید و شروع به آرامش کنید. نفس کشیدن به آرامی و پیوسته، نفس خود را برای دو ثانیه نگه دارید، سپس نفس کشیدن (کمی عمیق تر از حد معمول). سعی کنید مانند این در طول این تمرین نفس بکشید.

4 اجازه دهید تنش از شما دور شود، ابتدا از سرتان، سپس از شانه ها و پایین. احساس تنش را هر زمانی که نفس می کشید ببخشید. اجازه دهید شما را ترک کند این را برای چند دقیقه تجربه کنید و احساس آرامش کنید.

5 آرامش را در بدن خود احساس کنید. هنوز ذهن شماست نفس کشیدن به آرامی و به طور پیوسته نفس خود را دو ثانیه نگه دارید و سپس نفس کشیدن. سکوت را احساس کنید، شروع به احساس مضاعف شدن کنید، به زمین متصل شوید. احساس، از طریق سنگین بودن حالت آرامش، اتصال خود را به زمین، به طبیعت الهی.

6 آرامش بخش، با تنش تخلیه شده، به خودتان بگویید: من با الهی هستم من بخشی از طبیعت الهی هستم من تنها نیستم، بلکه بخشی از الهی است و بر آن احاطه شده است.

7 چند بار این کلمات را تکرار کنید این تمرین، مانند هر چیز دیگر در زندگی، با تمرین به نحو شایسته تر می شود.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
Seastone، اثر چاپ اولیس.
© 2001. http://www.ulyssespress.com

منبع مقاله

برای پیاده روی با شیرها توسط گارت پترسونبرای پیاده روی با شیرها: اصول 7 معنوی که از زندگی با شیرها یاد گرفتم
توسط Gareth Patterson.

اطلاعات / سفارش این کتاب.

کتاب های بیشتر از این نویسنده.

درباره نویسنده

گرت پترسونGareth Patterson در بریتانیا متولد شده است اما در آفریقا به دنیا آمده است و با شیرهای موجود در ذخایر حیات وحش در بوتسوانا، کنیا و آفریقای جنوبی کار کرده است. در طول سالها، گارت در بسیاری از پروژه ها و کمپین های مختلف حیات وحش دخیل بوده است. او شیرها را در طبیعت مطالعه کرده است، نیاز به محیط زیست بومی را ارتقاء داده است، اقدامات غریزی از شکار شیرهای کنسرو شده در آفریقای جنوبی را مورد بررسی قرار داده و در معرض خطر شیرین یتیمان قرار گرفته است. . وبسایت خود را در www.garethpatterson.com

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

رژیم آرتریت: خوردن غذاهای مناسب تأثیر عمده ای دارد
رژیم آرتریت: خوردن غذاهای مناسب تأثیر عمده ای دارد
by یوجین زامپیرون ، الن کامی ، برتون گلدبرگ
7 صفت تفکر توطئه ای
7 صفت تفکر توطئه ای
by جان کوک ، و همکاران
4 راه بحران اقتصادی می تواند چیزهایی را برای بهتر شدن تغییر دهد
4 راه بحران اقتصادی می تواند چیزهایی را برای بهتر شدن تغییر دهد
by الکساندر تزیامالیس و کنستانتینوس لاگوس

از سردبیران

تغییر میخواد بیاد ...
by ماری تی. راسل، InnerSelf
(30 مه 2020) با تماشای خبرهای مربوط به وقایع فیلادفیا و سایر شهرهای کشور ، قلب من برای آنچه اتفاق می افتد احساس درد می کند. می دانم که این بخشی از تغییر بزرگی است که در حال انجام است ...
یک آهنگ می تواند قلب و روح را بالا ببرد
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من چندین روش برای پاک کردن تاریکی از ذهنم استفاده می کنم وقتی می بینم که دچار خزش شده است. یکی باغبانی است ، یا گذراندن زمان در طبیعت. دیگری سکوت است. راه دیگر خواندن است. و یکی که ...
چرا دونالد ترامپ می تواند بزرگترین بازنده تاریخ باشد
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
تمام این بیماری همه گیر کوروی ویروس هزینه ای برای ثروت دارد ، شاید 2 یا 3 یا 4 ثروت ، از همه اندازه ناشناخته باشد. بله ، و صدها هزار نفر ، شاید یک میلیون نفر ، مردم به طور مستقیم زود بمیرند ...
طلسم برای ترانه های همه گیر و تم برای فاصله گرفتن و جداسازی اجتماعی
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من اخیراً با آهنگی روبرو شدم و هرچند که به اشعار گوش می کردم ، فکر کردم این آهنگ عالی به عنوان "آهنگ تم" برای این اوقات انزوای اجتماعی خواهد بود. (متن زیر فیلم.)
اجازه دهید رندی قیف عصبانیت من
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
(بروزرسانی 4-26) من نتوانسته ام مطلبی را که می خواهم ماه گذشته منتشر کنم صحیح بنویسم ، دیدم من عصبانی هستم. من فقط می خواهم به بیرون بزنم.