بیشتر از یک ملکه زیبایی پارک های ملی ما تاریخ و فرهنگ ما را حفظ می کند

بیشتر از یک ملکه زیبایی پارک های ملی ما تاریخ و فرهنگ ما را حفظ می کند

در ماه اوت 25، 2016، سرویس پارک ملی (NPS) آن را جشن می گیرد تاریخ تولد 100th. اما یک حزب بدون مردم چیست؟ در حقیقت، در حالی که بسیاری از آمریکایی ها از پارک های ملی به عنوان مکان هایی برای تجربه طبیعت فکر می کنند، آنها همچنین منابع منحصر به فردی را که داستان های مربوط به زندگی روزمره مردم و سفرهای آمریکایی خود را به اشتراک می گذارند، حفظ می کنند.

خدمات پارک ملی همراه با حفاظت از شگفتی های طبیعی مانند جیزرز پارک ملی یلوستون، حفظ منابع فرهنگی مربوط به جوامع زندگی است. بسیاری از سایت های 400 در سیستم پارک ملی مخزن تاریخ و میراث مردم و جوامع هستند - برخی از شناخته شده، دیگران کمتر نماینده - که گفتگوی ملی را تشکیل می دهند. به ویژه در دهه های اخیر، NPS برای ارائه طیف گسترده ای از داستان های انسانی که به ما در درک گذشته و حال ما ملت کمک می کند، کار کرده است.

نقش NPS امروز در حفظ و نگهداری میراث فرهنگی - جمع آوری و تفسیر داستان های مربوط به مردم و راه های بسیاری که در آنها ساکن است - مهم تر از همیشه است. این داستان ها به ما کمک می کند تا شباهت هایمان را ببینیم و تفاوت هایمان را به عنوان یک جامعه بهتر درک کنیم. و این کار کمک می کند تا NPS یک داستان ملی از ارتباط و اهمیت برای همه است.

گفتن داستان های مختلف

سیستم پارک ملی ما شامل بسیاری از مهمترین و مهمترین کشور ما و در بعضی موارد بیشتر سایت ها و منابع فرهنگی مورد بحث است. مثالها شامل Jamestowne تاریخی، که در آن استعمار انگلیسی در شمال امریکا آغاز شد؛ این دنباله Tears Historic Trailکه یادآور خروج نیروهای چروکی از گرجستان، آلاباما و تنسی است؛ این هریت توبن زیرزمینی راه آهن ملی بنای یادبود، که کارهای قهرمانانه توبن را جلب می کند که مردم را به آزادی هدایت می کنند. و سایت تاریخی ملی مانزناریکی از اردوگاه های 10 که شهروندان ژاپنی-آمریکایی در طی جنگ جهانی دوم به سر می بردند.

اخیرا، در ژوئن 24، 2016، پرزیدنت اوباما منطقه اطراف آن را تعیین کرد استونیوال مسافرخانه در شهر نیویورک، جایی که اعتراضات جنبش حقوق همجنسگرا، همجنسگرا، دوجنس گرا و غیرانسانی در 1969 را به عنوان یک بنای یادبود ملی ایجاد کرد.

پرزیدنت اوباما اعلامیه خود را از مجتمع Stonewall Inn و مناطق اطراف آن را به عنوان اولین بنیاد ملی مبارزه برای حقوق LGBT اعلام کرد.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


هر یک از این سایت ها گذشته و حال کشور ما را در راه های چالش انگیز و غنی سازی پیوند می دهد. به عنوان یک انسان شناس فرهنگی، من با خدمات پارک ملی کار کنید برای وارد کردن جوامع زیرزمینی در تفاسیر مکان و اطمینان از اینکه پارک ما سیستم را دربر می گیرد و تجسم های متنوع را نشان می دهد.

این کار صرفا در مورد تاریخ کتبی و حفظ گذشته نیست. برنامه ی قوم شناسی خدمات پارک ملی، ایجاد شده در 1981، بر «زندگی افراد مرتبط با پارک ها با دین، افسانه، دلبستگی عمیق تاریخی، استفاده از طبیعت و یا سایر جنبه های فرهنگ آن، تمرکز دارد». از طریق مشاوره و تحقیق، این برنامه برای اطمینان از اینکه صداها و شیوه های این جوامع در تصمیم گیری و مدیریت سایت های خدمات پارک ملی شنیده می شوند و در نظر گرفته می شوند.

حفظ اشیاء و تجربیات

برای مثال، در 2010، در جورجیا روستای جنوب شرقی جورجیا با دانشجویانی از دانشگاه فلوریدا جنوبی (USF) با هدف تمرکز بر جامعه تیراندازی با کمان انجام گرفت. ما مطالعه نقش اسباببازی را به عنوان ضبط کرد خانه دوران کودکی از رییس جمهور سابق جیمی کارتر و خانه اسقف ویلیام دکر جانسون (1867-1936)، یکی از واعظان برجسته، مربی و بنیانگذار کالج صنعتی جانسون خانه بود که از 1912 در تیراندازی با کمان به عنوان یک مدرسه برای جوانان سیاه آغاز شد. تیراندازی با کمان نیز محل کلیسای متودیست اسقف اعظم (AME)، جماعت خانه جانسون است. علامت سنت نشان دهنده قلب جامعه تاریخی آفریقایی-آمریکایی است که اکثریت تیراندازی با کمان را در طول دوران کودکی رئیس جمهور کارتر تشکیل داده است.

ما از ابزار و روش هایی استفاده کردیم که مشارکت را تشویق می کردند و مردم را قادر می ساخت تا داستان های خود را به اشتراک بگذارند. این شامل مصاحبه و جمع آوری تاریخ شفاهی از ساکنان سابق تیراندازی با کمان، از جمله رئیس جمهور کارتر. علاوه بر این، ما در رویدادهای اجتماعی مانند جشنواره سالانه ماه مه شرکت کردیم و با مردم در خانه ها، کسب و کارها و کلیساها دیدار کردیم.

ما داستان های مربوط به کشاورزی، ماهیگیری، تحصیلات تکمیلی و رویدادهای خاص مثل پیاده روی خانواده، بازی های بیس بال و سواری های قطار را مستند کردیم. و ما این داستان ها را با یافته های فرهنگ مادی، از قبیل عکس ها، بقایای ساختمان های قدیمی، چشمه ها و قبر های محروم و با مکان هایی مانند انبارهای قطار، زمین های بیسبال، حوضچه ها، گیاهان پیتزا و درختان کاج ارتباط می دادیم. با یکدیگر آنها یک داستان در مورد یک جامعه کوچک در روستای گرجستان که اهمیت ملی دارد، می گویند.

تیم ما همچنین برخی از داستان ها و اطلاعات را به نقشه ها، پوسترها و سایر محصولات بصری و قابل دسترس دیجیتال منتقل کرد تا جامعه ای از تیرکمان را برای افرادی که با تاریخ و میراث آن آشنا نبودند، نمایش دهد. به عنوان مثال، با کمک بزرگان جامعه، ما کلیسای قبرستان کلیسای AME را مورد بررسی قرار دادیم و نزدیک به قبرهای 200 را شناسایی کردیم، برخی از آنها قبلا رد نشده اند. ما یک نقشه دقیق از گورستان با نام های مرتبط و یک پایگاه اطلاعات جغرافیایی (GIS) ایجاد کردیم که اطلاعاتی را که در هر نشانگر قبر نشان داده شده است را به صورت دیجیتالی نمایش می دهد و تصویری از هر قبرستان را نشان می دهد.

همانطور که تیراندازی با تلاش برای حفظ گذشته و حفظ آینده خود ادامه می دهد، حفظ و مدیریت گورستان باید یک هدف کلیدی باشد. این یک بخشی جدایی ناپذیر از جامعه تیراندازی با کمان است. به عنوان مثال، به ما اجازه می دهد ارتباطات چند نسلی و تاریخچه خانواده های گسترده را بازنویسی کرده و بر روی آنها، نظیر Zenobia Wakefield، (1867-1962)، ماما و عضو یک خانواده بنیانگذار جامعه، و اسقف ویلیام دکر جانسون، بازتاب دهند. گورستان گذشته را با شیوه های ملموس و غیرمستقیم مرتبط می کند.

کار نقشه برداری گورستان ما، مصاحبه های قوم نگاری و سایر فعالیت های مشارکت اجتماعی که به عنوان بخشی از این پروژه دنبال می شود، نشان دهنده توانایی استفاده از دانش جامعه در مدیریت منابع فرهنگی و ابتکارات حفظ میراث است. سرویس پارک ملی به مطالعات قومی ما در مورد تیراندازی با کمان در 2015 اشاره کرد فراخوانی برای اقدام برنامه ای که وعده داده است که در قرن دوم، سیستم پارک "به طور کامل نمایندگی جوامع گوناگون قومی و فرهنگی ملت ما را به نمایش می گذارد" و به جوامع کمک می کند که از مکان ها و اشیائی که مخصوص آن ها هستند محافظت کنند.

مطالب پروژه های جامعه تیراندازی با ما در سایت تاریخی ملی جیمی کارتر در پلینز، جورجیا و در کلیسای سنت مارک AME نمایش داده می شوند. نقشه ها و پوسترهای ما نیز می توانند از طریق آزمایشگاه تحقیقات میراث USF.

چه مکان هایی می توانند به ما بگویند

همانطور که نشان می دهد کار ما در تیراندازی با کمان، ما می توانیم ارتباطات منحصر به فرد و با ارزش را به گذشته ما در مکان های به ظاهر غیر قابل انکار پیدا کنید. کیت باس در کتاب خود به نام "عقلانی در مکانها: چشم انداز و زبان در میان آپاچی غربی" (1996) تصریح می کند که چه مکان هایی می تواند به مردم و مردم چگونه به مکان های ما کمک کند. باس می نویسد که:

"مکان ها دارای ظرفیت مشخص برای تحریک اعمال خود بازتاب، افکار الهام بخش در مورد کسی که در حال حاضر، و یا خاطرات از کسی که مورد استفاده قرار گرفت، و یا تفسیر در مورد اینکه چه کسی ممکن است تبدیل شود. و این همه نیست اندیشه های مبتنی بر مکان در مورد خود منجر به طور معمول به افکار دیگر چیزها - مکان های دیگر، افراد دیگر، زمان های دیگر، کل شبکه های انجمن. "

حکمت در مکان ها نشسته و در داستان هایی که مردم در مورد آن مکان ها می گویند، زندگی مردم در آن مکان ها است. شاید ما باید خطوط مصنوعی را که اغلب بین منابع طبیعی و فرهنگی، بین منابع فرهنگی ملموس و ناملموس و بین منابع تاریخی در موزه ها و دانش موجود در جوامع، خانواده ها و تجارب زندگی آنها پیدا می کنیم، بازنگری کنیم.

سیستم پارک ملی یک پنجره را به داستان هایی درباره مکان ها، افراد و تجربیات ارائه می دهد. این باعث می شود، و منابع فرهنگی NPS و برنامه های حفاظت از میراث - به ویژه آنهایی که با توجه به جوامع زندگی می کنند - دارایی های ارزشمندی برای آموزش نسل های آینده هستند. ما می توانیم در مورد سفر آمریکایی ما به افرادی مانند اسقف ویلیام دکر جانسون و جوامع مانند تیراندازی با کمان به عنوان ما می توانیم از تجربه گراند کانیون و یا کوه یوسمیتی یاد بگیرند.

درباره نویسنده

گفتگوآنتوانت جکسون، دانشیار انسان شناسی، دانشگاه فلوریدای جنوبی

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

افتخار چرخه زمان ، طبیعت و فضا
افتخار چرخه زمان ، طبیعت و فضا
by گابریلا یوروس - لاندا
بهترین راه برای عادت های بد خندق
بهترین راه برای عادت های بد خندق
by ایان همیلتونک و سالی مارلو