نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است الکس کوان / MD_Photography / Ti_ser، Shutterstock.com

چیزی در مورد پول وجود ندارد. هیچ پیوندی با برخی فرم ضروری ضروری وجود ندارد که محدودیت ایجاد آن را تعیین کند. این می تواند متشکل از فلز پایه، کاغذ یا داده های الکترونیکی باشد - هیچ کدام از آنها در عرضه کوتاه نیست. به طور مشابه - به رغم آنچه شما ممکن است در مورد نیاز به ریاضت و فقدان بعضی از درختان تولید پول نقد شنیده باشید، هیچ سطح طبیعی هزینه های عمومی وجود ندارد. اندازه و رسیدن به بخش عمومی موضوع انتخاب سیاسی است.

کدام ریاضت اقتصادی، صرف هزینه در اقتصاد عمومی، تحت برخی مسائل قرار می دهد. برای برخی از کشورها، مانند یونان، تاثیر ریاضت اقتصادی ویرانگر بوده است. سياست رشادي با وجود تعداد زيادي همچنان ادامه دارد مطالعات استدلال می کنند که کاملا بر اساس انتخاب سیاسی به جای منطق اقتصادی کاملا اشتباه گرفته شده است. اما مسئله اقتصادی برای ریاضت به همان اندازه اشتباه است: براساس آنچه می توان بهترین توصیف کرد به عنوان اقتصاد پری است.

پس توجیهات چیست؟ به عنوان مثال، بریتانیا، از زمان 2010، تحت رژیم سخت گیرانه زندگی کرده است، زمانی که دولت دموکرات توری-لیبرال در حال تغییر سیاست کار برای افزایش هزینه های عمومی در پاسخ به بحران مالی 2007-8 است. بحران یک طوفان کامل ایجاد کرده بود: نجات بانک ها سطح بالایی از هزینه های عمومی را در بر داشت، در حالی که کاهش اقتصادی، درآمد مالیات را کاهش داد. مورد برای ریاضت اقتصادی این بود که مالیات دهندگان نمی توانند هزینه های عمومی را افزایش دهند. این توسط "کیف دستی اقتصادی"، که تقلید از دولت ها را مانند خانواده ها، وابسته به یک (ناتو) بخش خصوصی می پذیرد.

در اقتصاد کیف دستی، دولت ها مجبورند هزینه های خود را محدود به آنچه که مالیات دهندگان می توانند هزینه کنند. دولت ها نباید سعی کنند هزینه های خود را با قرض گرفتن از بخش خصوصی (خصوصی) یا "چاپ پول" افزایش دهند (گرچه بانک ها با انجام این کار با نام دیگری نجات یافتند) کاهش کمی، ایجاد پول الکترونیکی).

ایدئولوژی اقتصاد کیفی ادعا می کند که پول فقط از طریق فعالیت بازار ایجاد می شود و همیشه در تامین منابع کم است. درخواست برای افزایش هزینه های عمومی تقریبا همیشه با پاسخ "جایی که پول از آن آمده است؟ ملاقات کرد؟" هنگامی که با پرداخت کم در NHS مواجه شد، نخست وزیر بریتانیا، ترزا مای، معروف اعلام کرد: "هیچ درخت پول سحر و جادو وجود ندارد."

پس از کجا پول حاصل می شود؟ و پول چیست به هر حال؟

پول چیست؟

تا آخرین سال های 50 یا پاسخ به نظر می رسد واضح است: پول توسط پول نقد (یادداشت ها و سکه) نشان داده شده است. وقتی پول خالص بود، در مورد منشا یا ارزشش هیچ سودی نداشت. سکه ها قرعه کشی شدند، اسکناس ها چاپ شدند. هر دو توسط دولت ها یا بانک های مرکزی مجاز بودند. اما امروز پول چیست؟ در اقتصادهای ثروتمند استفاده از پول نقد است کاهش سریع. بیشترین معاملات پولی براساس انتقال بین حسابها است: هیچ پول فیزیکی درگیر نیست.

در مقابله با بحران مالی، نقش دولت در رابطه با پول در حساب های بانکی مبهم بود. بانکداری فعالیتی تحت نظارت و مجوز با سطح تضمین های دولتی سپرده های بانکی بود، اما اقدام واقعی ایجاد حساب های بانکی، و به عنوان یک موضوع خصوصی دیده می شد. ممکن است مقررات و محدودیت ها وجود داشته باشد، اما وجود دارد بدون بررسی دقیق از حساب های بانکی و وام بانکی.

با این حال، همانطور که بحران مالی 2007-8 نشان داد، زمانی که بانک ها در معرض تهدید قرار گرفتند، بانک ها در لبه ورشکستگی قرار داشتند، دولت ها و بانک های مرکزی مجبور به راه رفتن شدند و تضمین امنیت از تمام حساب های سپرده میزان سودآوری پول در حسابهای بانکی غیر سرمایه گذاری به همان اندازه مسئولیت عمومی به عنوان پول نقد بود.

اقتصاد درخت پول جادویی. © کیت مک, نویسنده ارائه

این موضوع سوالات اساسی را درباره پول به عنوان یک موسسه اجتماعی مطرح می کند. آیا درست است که پول را می توان توسط یک انتخاب خصوصی ایجاد کرد تا بدهی ها را بدهد، و پس از آن، مسئولیت دولت برای تضمین یک بحران می شود؟

اما به دور از دیدن پول به عنوان یک منبع عمومی، تحت اقتصاد کیفی نئولیبرالی، ایجاد و گردش پول به طور فزاینده ای به عنوان عملکرد بازار شناخته شده است. پول "ساخته شده" صرفا در بخش خصوصی است. مخارج دولت به عنوان یک تخلیه بر روی این پول به حساب می آید، و توجیه ریاضتی برای ایجاد بخش عمومی به عنوان کوچک ترین ممکن است.

این موضع، با این حال، براساس یک سوء تفاهم کامل ماهیت پول است که توسط مجموعه ای از اسطوره های عمیق تعبیه شده است.

افسانه ها در مورد پول

اقتصاد کیفی نولیبرال از دو اسطوره اصلی در مورد منشا و ماهیت پول حاصل می شود. اول این است که پول از یک اقتصاد بازار قبلی بر اساس تبادله ظاهر شد. دوم این است که پول در اصل از فلزات گرانبها ساخته شده است.

ادعا شده است این مبادله ثابت می کند بسیار ناکارآمد است زیرا هر خریدار و فروشنده نیاز به یافتن فردی دیگر دارد که دقیقا مطابق نیازهایش است. یک تولید کننده کلاه ممکن است یک کلاه برای برخی از کفش های مورد نیاز خود را تغییر دهد - اما اگر سازنده کفش بدون نیاز به یک کلاه باشد، چه؟ راه حل این مشکل، به همین دلیل است که داستان، انتخاب یک کالای است که هر فردی مایل است، به عنوان وسیله ای برای مبادله عمل کند. فلزات گرانبها (طلا و نقره) بود انتخاب واضح زیرا ارزش خاص خود را داشت و می توانست به راحتی تقسیم و حمل شود. این دیدگاه منشاء پول به حداقل قرن 18 می رسد: زمان اقتصاددان آدام اسمیت.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است آدم اسمیت، پدر سرمایه داری، 1723-1790. مت Ledwinka / Shutterstock.com

این اسطوره ها منجر به دو فرضیه در مورد پول است که هنوز هم در حال حاضر در حال حاضر. اول، این پول عمدتا به بازار متصل شده و تولید می شود. دوم اینکه پول مدرن، مانند فرم اصلی و ایده آل، همواره در عرضه کم است. از این رو ادعای نئولیبرال هزینه های عمومی صرفه جویی در ظرفیت ایجاد ثروت بازار است و هزینه های عمومی همیشه باید به همان اندازه محدود باشد. پول به عنوان یک ابزار تجاری شناخته می شود و به یک عملکرد اساسی، بازار، فنی و عملیاتی بدون نیروی اجتماعی یا سیاسی می پردازد.

اما داستان واقعی پول بسیار متفاوت است. شواهد از انسان شناسی و تاریخ نشان می دهد که پیش از بازار های مبتنی بر پول توسعه یافته هیچ تبادلی گسترده ای وجود نداشت و سکه های فلزات گرانبها پیش از آنکه اقتصاد بازار به بازار عرضه شوند، ظهور یافت. اشکال مختلفی از سکه های غیر فلزات گرانبها وجود دارد.

پول به عنوان سفارشی

چیزی است که به عنوان پول عمل می کند در اغلب، و اگر نه همه، جوامع انسانی وجود داشته باشد. سنگ، پوسته، دانه، پارچه، میله های برنجی و بسیاری از اشکال دیگر، ابزار مقایسه و به رسمیت شناختن ارزش مقایسه است. اما این به ندرت در یک بازار استفاده می شود. اکثر جوامع انسانی مستقر از زمین - شکار، ماهیگیری، جمع آوری و باغبانی زندگی می کردند. پول های معمول در چنین جوامعی به طور عمده برای جشن گرفتن رویدادهای اجتماعی پیش پا افتاده یا به عنوان راهی برای حل اختلافات اجتماعی استفاده می شود.

به عنوان مثال، مردم لله، که در حال حاضر در جمهوری دموکراتیک کنگو در 1950 زندگی می کنند، ارزش را در پارچه های رفیعی بافته شده. تعدادی پارچه مورد نیاز برای موارد مختلف با استفاده از سفارشی تنظیم شده است. بیست قلم باید توسط یک پسر برای دستیابی به بزرگسالی و مبلغی مشابه به یک زن در هنگام تولد یک کودک داده شود. مری داگلاس، انسان شناس، که لئل را مطالعه کرده است، یافت آنها به استفاده از پارچه در معاملات با بیگانه ها مقاوم بودند، که نشان می دهد که پارچه ها یک رابطه فرهنگی خاص دارند.

حتی غریبه پول هنگفتی از مردم یپ میکرونزی است. دیسک های بزرگ دایره ای از سنگ می تواند به وزن چهار تن تن. چیزی برای قرار دادن در جیب شما برای سفر به مغازه ها نیست.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است سعی کنید آن را به بازار بسپارید. Evenfh / Shutterstock.com

بسیاری از شواهد انسانی دیگر مانند این در سراسر جهان وجود دارد که همه آنها اشاره به این واقعیت دارد که پول در ابتدای آن به هدف اجتماعی و نه مبتنی بر بازار خدمت کرده است.

پول به عنوان قدرت

برای اکثر جوامع سنتی، منشا فرم پول خاص در مه غلیظ شده است. اما منشاء و تصویب پول به عنوان یک موسسه با ظهور دولت ها بسیار واضح تر شد. پول با سکه نقره ای با توسعه بازار آغاز نشد. در واقع، اختراع جدید سکه های گرانبها در اطراف 600BC توسط امپراتوری امپراتوری تصویب و کنترل شد تا امپراتوری های خود را با پیروزی در جنگ بسازند.

بیشتر قابل توجه بود اسکندر کبیر، که از 336-323BC حکومت کرد. گفته شده است که او استفاده کرده است نیمی از نقره یک روز برای تأمین بودجه ارتش به طور عمده از نیروهای مزدور به جای سهم خرج (پرداخت سنتی). او بیش از 20 قوطی تولید سکه، که تصاویر خدایان و قهرمانان و کلمه بود الکساندرو (الکساندر). از آن زمان، رژیم های حاکم جدید تمایل داشتند ورود خود را با سکه جدید ایجاد کنند.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است الکساندرو آلک Coan / Shutterstock.com

بیش از یک هزار سال پس از اختراع سکه، امپراطور روم مقدس Charlemagne (742-814)، که اکثر اروپای غربی و مرکزی را تصویب کرده، چیزی را مبنی بر سیستم پولی دهقان انگلیس برپا کرد: پوند، شیلینگ و پولس . Charlemagne سیستم ارزشی را بر اساس پنی های 240 که از یک پوند نقره ای کشیده شده است، راه اندازی کرد. این پنی ها به عنوان مقدس در فرانسه، پفنیگ در آلمان، دینرو در اسپانیا، دانیری در ایتالیا و پنی در بریتانیا تاسیس شد.

بنابراین داستان واقعی پول به عنوان سکه، یکی از معامله گران و معامله گران نبود؛ بلکه به دلیل سابقه طولانی سیاست، جنگ و درگیری بود. پول یک عامل فعال در ساخت و ساز در دولت و امپراتوری بود، نه یک نمایش منفعل از قیمت در بازار. کنترل عرضه پول قدرت اصلی حاکمان بود: یک قدرت مستقل. پول ایجاد شده بود و به وسیله حاکمان به طور مستقیم به وسیله حاکمان به سر می برد، مانند الکساندر، و یا از طریق مالیات یا تصرف مالکیت خصوصی فلزات گرانبها.

پول اوليه الزاما مبتني بر فلزات گرانبها نبود. در حقیقت، فلزات گرانبها برای ساخت امپراتوری نسبتا بی فایده بود، چرا که در عرضه کوتاه بود. حتی در دوران رومی، فلز پایه مورد استفاده قرار گرفت و پول جدید شارلمانی نیز در نهایت از بین رفت. در چین، طلا و نقره ای ویژگی نداشت و پول کاغذی در اوایل قرن 9 استفاده شد.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است سکه از زمان Charlemagne، 768-814 AD. گروه معکوس کلاسیک, CC BY-SA

آنچه که اقتصاد بازار معرفی کرد شکل جدیدی از پول بود: پول به عنوان بدهی.

پول به عنوان بدهی

اگر به یک اسکناس £ 20 نگاه کنید می بینید که می گوید: «من قول میدهم مبلغ 20 پوند را براساس تقاضای خود بپردازد. این وعده اصلی بانک مرکزی انگلیس است که مبادله یادداشتهای ارز خارجی را انجام دهد. این اسکناس یک فرم جدید پول بود. بر خلاف پول مستقل، این بیانیه ای از ارزش نیست، بلکه وعده ارزش است. یک سکه، حتی اگر از فلز پایه ساخته شده بود، به راستی قابل تعویض بود: این یک فرم دیگر و برتر از پول نیست. اما زمانی که اسکناس ها برای اولین بار اختراع شد، آنها انجام دادند.

اختراع جدیدی از اوراق بهادار، از طریق نیازهای تجاری در قرون 16th و 17th، ظهور کرد. یادداشت های اوراق بهادار برای تأیید دریافت وام یا سرمایه گذاری و تعهد به بازپرداخت آنها از طریق میله معاملات آتی مورد استفاده قرار گرفت. یک وظیفه مهم از حرفه در حال ظهور بانکداری بود که به صورت دوره ای تمام این وعده ها را در برابر یکدیگر قرار می داد و ببینید چه کسی چه چیزی را به او بدهکار است. این روند "پاکسازی" به این معنی است که مقدار زیادی تعهدات کاغذی به انتقال نسبتا کمتر نسبت به پول کاهش می یابد. حل و فصل نهایی یا با پرداخت پول مستقل (سکه) و یا یک صورت حساب دیگر (اسکناس).

در نهایت، اسکناس ها به این باور رسیدند که آنها به عنوان پول به تنهایی خود را تحت تأثیر قرار می دهند. در بریتانیا آنها معادل سکه بود، مخصوصا زمانی که آنها تحت پرچم بانک انگلستان متحد شدند. امروز، اگر شما یک اسکناس را به بانک انگلستان برداشتید، فقط یادداشت خود را برای کسی که دقیقا همان است، مبادله می کند. اسکناس دیگر وعده داده نمی شود، آنها ارز هستند. هیچ پول واقعی دیگری در پشت آنها وجود ندارد.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است چه مدارک قید شده Wara1982 / Shutterstock.com

چه مدرن پول حفظ می کند، ارتباط آن با بدهی است. برخلاف پول مستقل که به طور مستقیم ایجاد شده و به طور مستقیم منتقل می شود، پول های مدرن به طور گسترده از طریق سیستم بانکی به صورت نقدی جذب می شوند. این فرایند پشت سرگذاشتن یک اسطوره دیگر است، که بانکها صرفا به عنوان یک ارتباط بین محافظان و وام گیرندگان عمل می کنند. در واقع، بانک ها پول ایجاد می کنند. و تنها در دهه گذشته این است که این اسطوره قدرتمند، توسط بانکداران و مقامات پولی به پایان رسیده است.

در حال حاضر تصدیق شده توسط مقامات پولی نظیر صندوق بین المللی پول، صندوق فدرال ایالات متحده و بانک انگلستان، بانک ها زمانی که وام می گیرند، پول جدیدی را ایجاد می کنند. آنها پول دیگر صاحبان حساب را به کسانی که قصد قرض دادن را ندارند قرض می دهند.

وام های بانکی شامل پول هایی هستند که از هوا نازک شده اند، بدین ترتیب پول جدید به حساب وام گیرندگان با توافق رسید که این مبلغ در نهایت با بهره بازپرداخت خواهد شد.

پیامدهای سیاست پولی عمومی که از هیچ جا ساخته نشده و به وام گیرندگان به صورت کاملا تجاری پرداخت نمیشود هنوز در اختیار دارد. همچنين ارزيابي عمومي بر بدهي را به عنوان مخالفت با قدرت مستقل براي ايجاد و مستقيم گردش پولي بدون بدهي در نظر نمي گيرد.

نتيجه اين است که به جاي استفاده از قدرت مستقل خود بر خلق پول، همانطور که اسکندر کبير، دولت ها وام دهنده از بخش خصوصي شده اند. جایی که کسری بودجه عمومی باشد یا نیاز به هزینه های آینده در مقیاس وسیع وجود دارد، انتظار می رود که دولت پول را قرض دهد یا مالیات را افزایش دهد، نه اینکه پول خود را ایجاد کند.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است سازندگان پول نقد. آزمایشگاه خلاقانه / Shutterstock.com

معضلات بدهی

اما مبنای عرضه پول در بدهی از لحاظ زیست محیطی، اجتماعی و اقتصادی مشکل است.

از لحاظ زیست محیطی، یک مشکل وجود دارد زیرا نیاز به پرداخت بدهی ها می تواند به طور بالقوه رانندگی کند خسارت به رشد: ایجاد پول بر اساس بازپرداخت بدهی با بهره، باید رشد ثابت در عرضه پول را ثابت کند. اگر این امر از طریق افزایش ظرفیت تولیدی حاصل شود، ناگزیر فشار بر منابع طبیعی خواهد بود.

بر اساس عرضه پول در بدهی نیز به لحاظ اجتماعی، تبعیض آمیز است، زیرا همه شهروندان قادر به پرداخت بدهی نیستند. الگوی عرضه پول تمایل دارد که به نفع ریسک پذیری که در حال حاضر غنی یا اغراق آمیز باشد را ترجیح دهد. دهه های اخیر، به عنوان مثال، دیده اند مقدار زیادی از قرض گرفتن توسط بخش مالی برای افزایش سرمایه گذاری های خود.

مشکل اقتصادی این است که عرضه پول به ظرفیت عناصر مختلف اقتصاد (عمومی و خصوصی) بستگی دارد تا بدهی های بیشتری بدهد. و به این ترتیب کشورها به وابستگی بیشتر به پول ایجاد شده بانک، حباب های بدهی و اعتبار نقدی تبدیل شده اند.

این به این دلیل است که کیف دستی اقتصادی یک بخش غیرمستقیم برای بخش خصوصی ایجاد می کند. این باید تمام پول جدید را از طریق بدهی های صادر شده توسط بانک ایجاد کند و همه آن را با بهره بازپرداخت کند. این باید بخش عمومی را به طور کامل تأمین مالی کند و برای سرمایه گذاران سود ایجاد کند.

اما زمانی که عرضه پول به دست آمده توسط بانک خصوصی سرمایه گذاری می شود، پول ایجاد قدرت دولت به تمرکز روشن تبدیل می شود. این به ویژه در بحران 2007-8 روشن بود، زمانی که بانک های مرکزی پول جدیدی را در فرایند شناخته شده به عنوان کاهش کیفی ایجاد کردند. بانک های مرکزی از قدرت مستقل برای ایجاد پولی رایگان از بدهی استفاده می کردند تا به طور مستقیم به اقتصاد (صرفه جویی در بدهی های دولتی و سایر دارایی های مالی) را بپردازند.

سپس سوال می شود: اگر دولت به عنوان بانک مرکزی نماینده می تواند پول را از هوا نازک برای صرفه جویی در بانک ها ایجاد کند - چرا نمی تواند پول برای نجات مردم ایجاد کند؟

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است این یک اشتباه است که دولت را به عنوان یک کیف پول و یا کیف دستی در نظر بگیرید. ColorMaker / Shutterstock.com

پول برای مردم

اسطوره های مربوط به پول ما را به پرداخت هزینه های دولتی و پرداختن به روش اشتباه هدایت کرده اند. مالیات و هزینه ها، مانند وام های بانکی و بازپرداخت، در جریان ثابت است. اقتصاد کیف پول فرض می کند که مالیات (از بخش خصوصی) است که پول را برای تأمین بودجۀ بخش عمومی افزایش می دهد. این مالیات پول را از جیب مالیات دهندگان خارج می کند.

اما تاریخ سیاسی طولانی مدت قدرت حاکم بر پول نشان می دهد که جریان پول می تواند در جهت مخالف باشد. به همان طریقی که بانک ها می توانند پول را از وفور نوری برای پرداخت وام بپردازند، دولت ها می توانند پول را از هوا ناز بگیرند تا هزینه های عمومی را تامین کنند. بانک ها با ایجاد حساب های بانکی پول ایجاد می کنند، دولت ها با اختصاص بودجه به پول ایجاد می کنند.

هنگامی که دولت ها بودجه را تنظیم می کنند، نمی بینند که چقدر پولی در یک پول نقد مالی وجود دارد. بودجه تعهدات هزینه را تخصیص می دهد که ممکن است یا شاید نباشد، مقدار پولی که از طریق مالیات می آید، مطابقت دارد. از طریق حساب های آن در خزانه داری و بانک مرکزی، دولت دائما هزینه می کند و پول می گیرد. اگر پول بیشتری صرف می کند، پول بیشتری در جیب مردم می گذارد. این باعث ایجاد کسری بودجه می شود و به طور موثر، اوراق قرضه در بانک مرکزی است.

آیا این یک مشکل است؟ بله، اگر دولت با آن رفتار شود، آن است که هر حساب دیگر حساب بانکی - خانواده وابسته به اقتصاد کیف دستی باشد. نه، اگر آن را به عنوان یک منبع مستقل از پول دیده می شود. ایالت ها نیازی به صبر کردن برای بخشنامه های بخش تجاری ندارند. ایالت ها در پشت سیستم پولی هستند. قدرت اعمال شده توسط بانک ها برای ایجاد پول عمومی از نازک هوا یک قدرت مستقل است.

دیگر لازم نیست که سکه هایی مانند الکساندر بنویسید، پول را می توان با فشار دادن کلید ایجاد کرد. هیچ دلیلی وجود ندارد که این بخش باید توسط بخش بانکی انحصار شود تا پول جدید دولتی به عنوان بدهی ایجاد شود. با در نظر گرفتن هزینه های عمومی به عنوان معادل با وام های بانکی، مردم، مردم مستقل در یک دموکراسی، حق دسترسی به پول خود را بدون بدهی را انکار می کنند.

نئولیبرالیسم ما را وادار به اعتقاد به یک داستان عجیب در مورد اینکه از کجا پول حاصل می شود، فریب داده است پول برای بسیاری، نه چندان طراحی شده است. Varavin88 / Shutterstock.com

تعریف دوباره پول

این پیش بینی به داستان های تاریخی و انسان شناسی در مورد پول نشان می دهد که مفهوم طولانی مدت - که پول از یک اقتصاد بازار قبلی بر مبنای مبادله مبادله شده بود و این که در ابتدا از فلزات گرانبها ساخته شد - پری است. ما باید این را بدانیم. و ما باید از توان عمومی برای ایجاد پول بهره ببریم.

اما همچنین مهم است که به رسمیت شناخته شود که قدرت مستقل برای ایجاد پول، خود به خود راه حل نیست. هر دو ظرفیت دولت و بانک برای ایجاد پول دارای مزایا و معایب است. هر دو را می توان مورد آزار قرار داد. به عنوان مثال، اعطای بی اعتبار بخش بانکی منجر به ریزش تقریبی نظام مالی و مالی آمریکا و اروپا شد. از سوی دیگر، در جایی که کشورها یک بخش بانکی توسعه نیافته اند، عرضه پول همچنان در دست دولت است و اتاق های زیادی برای فساد و سوء مدیریت وجود دارد.

پاسخ باید این باشد که هر دو فرم ایجاد پول - بانک و دولت - به پاسخگویی دموکراتیک. پولدار شدن از یک ابزار فنی و تجاری، به عنوان یک ساختار اجتماعی و سیاسی که پتانسیل رادیکال بسیار زیادی دارد، دیده می شود. توانایی ما برای استفاده از این، اگر ما درک نکنیم، مانع می شود پول چیست و چطور کار می کند. پول باید بنده ما باشد، نه استاد ما.

درباره نویسنده

مریم ملور، استاد امامت دانشگاه نورثومبریا، نیوکاسل

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های توصیه شده:

سرمایه در قرن بیست و یکم
توسط توماس پیکتی (ترجمه آرتور گلدمامر)

سرمایه در Hardcover قرن بیست و یکم توسط توماس Piketty.In سرمایه در قرن بیست و یکم توماس Piketty تجزیه و تحلیل مجموعه ای منحصر به فرد از داده ها از بیست کشور، تا قرن هجدهم تا به حال، برای کشف الگوهای اقتصادی و اجتماعی کلیدی است. اما روند اقتصادی، اعمال خدا نیست. Thomas Piketty می گوید: اقدام سیاسی در گذشته نابرابری های خطرناکی را محدود کرده است و ممکن است این کار را دوباره انجام دهد. کار جاه طلبی فوق العاده، اصالت و سختی سرمایه در قرن بیست و یکم درک ما از تاریخ اقتصادی را بررسی می کند و امروز با درس های فراطبیعی مواجه است. یافته های او بحث را تغییر خواهد داد و دستور کار نسل بعدی تفکر در مورد ثروت و نابرابری را تنظیم می کند.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.


فورچون طبیعت: نحوه کسب و کار و جامعه با سرمایه گذاری در طبیعت رشد می کند
توسط مارک R. Tercek و جاناتان S. آدامز.

فورچون طبیعت: چگونه کسب و کار و جامعه با سرمایه گذاری در طبیعت توسط مارک R. Tercek و جاناتان S. آدامز رشد می کنند.طبیعت ارزش چیست؟ پاسخ به این سؤال که به طور سنتی در شرایط محیطی مطرح شده است، انقلابی در نحوه فعالیت ما است. که در فورچون طبیعتمارک Tercek، مدیر عامل شرکت حفاظت از طبیعت و بانکداری سرمایه گذار پیشین، و جاناتان آدامز، نویسنده علمی استدلال می کنند که طبیعت نه تنها پایه ریزی بشر است، بلکه همچنین هوشمندانه ترین سرمایه گذاری تجاری است که هر کسب و کار یا دولت می تواند انجام دهد. جنگل ها، سیلاب ها و صخره های آبشار اغلب به عنوان مواد خام و یا به عنوان موانعی به نام پیشرفت پاک می شوند، در حقیقت برای رفاه آینده ما به عنوان فن آوری و یا قانون و یا نوآوری کسب و کار مهم است. فورچون طبیعت یک راهنمای ضروری برای رفاه اقتصادی و محیط زیست جهان را ارائه می دهد.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.


فراتر از خشم: چه اشکالی با اقتصاد ما و دموکراسی ما رفته است، و چگونه به حل آن -- توسط رابرت B. رایش

فراتر از خشم و انزجاردر این کتاب به موقع، رابرت بی رایش استدلال می کند که هیچ چیز خوب در واشنگتن اتفاق می افتد مگر اینکه شهروندان انرژی و سازمان یافته مطمئن شوید واشنگتن در عموم مردم خوب عمل می کند. اولین قدم این است برای دیدن تصویر بزرگ است. فراتر از خشم و انزجار اتصال نقطه، نشان دادن که چرا سهم افزایش درآمد و ثروت رفتن به بالای اشتغال و رشد برای هر کس دیگری را فلج ساخته است، تضعیف دموکراسی ما؛ باعث آمریکایی برای تبدیل شدن به طور فزاینده ای در مورد زندگی عمومی بدبینانه؛ و بسیاری از آمریکایی ها در برابر یکدیگر تبدیل شده است. او همچنین توضیح میدهد که چرا طرح «حق پسرونده" مرده در اشتباه هستند و یک نقشه راه روشنی از آنچه باید به جای انجام شود را فراهم می کند. در اینجا یک برنامه برای اقدام برای هر کسی که در مورد آینده امریکا اهمیت است.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و یا سفارش این کتاب در آمازون است.


این تغییرات همه چیز: اشغال وال استریت و جنبش 99٪
توسط سارا ون ژلر و کارکنان YES! مجله

این همه چیز را تغییر می دهد: سارا ون ژلدر و کارکنان YES را تحت پوشش قرار دادن وال استریت و جنبش 99٪ قرار می دهند! مجلهاین همه چیز تغییر نشان می دهد که جنبش اشغال چگونه افراد و جهان را به خود جلب می کند، نوع جامعه ای که باور دارند امکان پذیر است و مشارکت در ایجاد جامعه ای که برای 99٪ کار می کند و نه فقط 1٪. تلاش های این جنبش غیر متمرکز و سریع در حال ظهور منجر به سردرگمی و سوء تفاهم شده است. در این جلد، سردبیران بله مجله از صدای اعتراضات داخل و خارج از کشور برای آوردن مسائل، فرصت ها و شخصیت های مرتبط با جنبش اشغال وال استریت جمع آوری می شود. این کتاب شامل مشارکتهای نائومی کلین، دیوید کورتن، ربکا سولنیت، رالف نادر و دیگران، و همچنین فعالین اشغالی است که از همان ابتدا بودند.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.



enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده