آتلانتیسم، دموکراسی و آموزش لیبرال دستاوردهای بهاری از سن روان تکامل است که در آن ذهن تکامل می یابد به طوری که مردم بیشتر و بیشتر درگیر دانش های ذهنی می شوند. در مورد این سه مؤسسه چیز خاصی وجود دارد که نیاز به بحث در مورد آنها را دارد. این سه نشان دهنده یک جهش کوانتومی در دسترسی مردم عادی به آنچه که ذهن می کند بهترین است: پردازش سوالات عمیق از معنی - معنای جهان، معنای زندگی و احساسات خود، معنای تجربیات عمیق عشق و معنویت، و غیره .
اولین چیزی که باید توجه داشته باشید این است که هر سه مؤسسه برای اصلاح آنچه پیشتر رفتند، زمانی بود که مؤسسات اجتماعی شایع، معنا و مفهوم پردازش را به چندین ممتاز محدود کردند. به عنوان مثال، قبل از سرمایه داری، ما فئودالیسم داشتیم، که در آن اقتصاد توسط چند تن از افراد قدرتمند مالک و دستکاری شده بود. البته قبل از دموکراسی، قدرت متعلق به بیشتر سلطنت بود - پادشاهان و حاکمان آنها - به شکلی از سلسله مراتب مذهبی در کشورهای و فرهنگ هایی که در آن مذهب سازمان یافته توسط معنویت اداره می شد، به طور کلی مشترک بود. و قبل از آموزش لیبرال، به سختی آموزش و پرورش در خدمت معنای به افراد معمولی، به جز آموزش و پرورش مذهبی، در دسترس نبود.
از این پس سرمایه داری تکامل یافت و ناگهان تعداد زیادی از مردم سرمایه را کنترل کردند تا اکتشافات و اختراعات علم و فناوری مدرن بتوانند به سرعت برای کل جامعه تولید کنند. این امر موجب شد که طبقه متوسط به سرعت در حال افزایش باشد، که مرکز پردازش معنا در جوامع مدرن بود.
دموکراسی: ایده تقسیم قدرت توسط بسیاری
به همین ترتیب، دموکراسی نیز با ایده تقسیم قدرت توسط بسیاری از مردم به جای چند نفر شروع شد و زمانی که ایده دموکراسی نمایندگی برگزار شد، عملی شد. بنابراین اگرچه قدرت متمرکز باقی مانده بود، انتخابات دوره ای حاکی از این بود که قدرت به اندازه کافی تغییر می کند تا مانع از آن شود که ابزار تسلط بر آن باشد؛ عمل عاطفی منفی که باعث جدا شدن آن می شود. در عوض، به رسمیت شناخته شد که هدف از دموکراسی، گسترش دادن امتیاز دادن به معنا پردازش به همه است.
افرادی که رهبری را در راستای گسترش معنایی به دست آوردند، به عنوان رهبران انتخاب شدند. برخی از نمونه های آمریکایی عبارتند از: توماس جفرسون، آبراهام لینکلن، فرانکلین روزولت و جان کندی. استفاده مثبت از قدرت کمک کرد جوامع مربوطه خود را برای رسیدن به سرنوشت جدیدی از عظمت به تکامل برسانند.
دموکراسی ها از آموزش لیبرال برای گسترش معانی پردازش استفاده می کنند. از سوی دیگر، موسسه سرمایه داری بستگی به آموزش لیبرال دارد که مردم را به عنوان نیروی کار برای کسب و کار و صنعت خدمت می کند. توجه داشته باشید که ایده های اولیه آموزش لیبرال تاکید می کند که پردازش به عنوان اولیه و آماده شدن برای شغل به عنوان ثانویه انجام می شود. این تفاوت در آموزش های شغلی متمرکز است که در آن آمادگی برای شغل به هدف اصلی آموزش و پرورش تبدیل شده است و به این معنی که پردازش به نقش ثانویه رسیده است.
ضرورت آموزش و پرورش باید به منظور ارتقاء تکاملی باشد
در انتصاب خودت نوشته شده توسط توماس جفرسون، هیچ اشاره ای به رئيس جمهور او در ایالات متحده وجود ندارد، اما ذکر شده است که او دانشگاه ویرجینیا را تاسیس کرد. این به نظر تعجب آور است تا زمانی که متوجه شوید که جفرسون، یکی از معماران دموکراسی مودم، به طور کامل دلیلی تکاملی برای دموکراسی را درک کرده است: برای به اشتراک گذاشتن قدرت به نفع خود نیست، بلکه برای آوردن قدرت برای خدمت به مردم، به طوری که مردم در تمام حوزه های زندگی با کمک آموزش لیبرال می توانند در پردازش معنی شرکت کنند.
به عبارت دیگر، پدران بنیانگذار این کشور بسیار واضح بودند که جوهر آموزش و پرورش، به منظور ارتقاء تکامل پردازش معنا و ارزش ها است.
سرمایه داری به بهترین نحو در حال گسترش پردازش معنا در یک دموکراسی است، در حالی که یک سیستم آموزشی (مانند آموزش متخصص) مانند آنچه آموزش و پرورش لیبرال سنتی ارائه می دهد برای تولید نیروی کار است. وقتی سرمایه داری اقتصاد را هدایت می کند دموکراسی به بهترین شکل رشد می کند و آموزش لیبرال رای دهندگان را آموزش می دهد. آموزش لیبرال با تأکید بر معنی تنها زمانی امکان پذیر است که یک طبقه متوسط بزرگ وجود داشته باشد (که برای آن سرمایه داری مورد نیاز است) و زمانی که طبقه متوسط آزاد است که معنا را پردازش کند (برای آن دموکراسی مورد نیاز است).
سرمایه داری، دموکراسی و آموزش لیبرال با یک هدف مشترک ارتباط دارند
به این ترتیب، سرمایه داری، دموکراسی و آموزش لیبرال در پایه با هدف مشترکی از گسترش پردازش معنایی در میان مردم متصل می شوند تا انسان بتواند ذهن خود را تکامل دهد. امروز، چشم انداز این اهداف تکاملی بلند را از دست داده ایم. آموزش و پرورش به عنوان نیروی محرک آن معنای و ارزش را از دست داده و در عوض آموزش شغلی در فن آوری های مختلفی که دانش ماتریالیستی به طور مرتب تولید می کند، تبدیل شده است. رهبران دموکرات به طور فزاینده ای از استفاده منفی از قدرت برای تسلط بر استفاده مثبت آن در گسترش پردازش معنا به افراد بیشتر استفاده می کنند. سرمایه داری بار دیگر به سمت تمرکز سرمایه در چندین تقسیم دستان سرمایه و ایده یک طبقه متوسط پردازش معنا فراموش می شود. من فکر می کنم که بسیاری از مشکلات این موسسات امروز به این دلیل بوجود آمده است.
شغل فعاليت کوانتومي هم اکنون روشن است: بازگشت معنا پردازي به عنوان مركز نهادهاي اجتماعي و فرهنگي انسان است، زيرا تحول به آن نياز دارد. چگونه می توانیم آن را برای اقتصاد ما انجام دهیم؟ ما این کار را با تعمیم سرمایهداری آدام اسمیت انجام میدهیم، که تنها نیازهای مادی ما را به رسمیت میشناسد، همچنین نیازهای ظریف و معنوی ما را نیز در بر میگیرد. من این اقتصاد جدید را "اقتصاد معنوی" می نامم (Goswami 2005؛ همچنین نگاه کنید به فصل 14).
کار درست کردن دموکراسی مشابه است. بنیانگذاران دموکراسی اصول روحانی را به بهترین نحو بیان کرده است. ما باید ابعاد ظریف و معنوی را به صراحت در پیروی آرمان های دموکراتیک قرار دهیم. اما حتی این تنها یک آغاز است.
وظیفه فعال کوانتومی
دموکراسی به دلیل گرایش ما به احساسات منفی و به دلیل اینکه رهبران ما را به گونه ای انتخاب می کند که نیازی به شناخت هوش عاطفی رهبران نداشته باشد، بسیار ضعیف است. این باید تغییر کند، اما کار این فعال کوانتومی برای این کار قطع شده است. ما همچنین باید مردم ساتوا را در عرصه سیاسی به ارمغان بیاوریم، اما حاکمیت فعلی عرصه سیاسی از طریق رسانه ها و پول، این را بسیار دشوار می کند.
برای آموزش لیبرال، چالش اصلی ما جایگزینی ایده های محدودی از علم ماتریالیستی و اولویت ماده با ایده های علم جدید و اولویت آگاهی است. پس از انجام این کار، آموزش لیبرال می تواند به ریشه های جفرسونی خود بازگردد.
* زیرنویس توسط InnerSelf
Copyright 2011 توسط امیت گسویمی، Ph.D.
تجدید چاپ با اجازه همپتون انتشارات شرکت
ناحیه های قرمز چرخ وایزر، www.redwheelweiser.com
منبع مقاله:
چگونه فعالیت های کوانتومی می تواند تمدن را نجات دهد: تعداد کمی از مردم می توانند تکامل انسان را تغییر دهند
توسط امت گسوامی
اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب.
درباره نویسنده
ادم گاسوامی Ph.D. استاد فیزیک (بازنشسته) در دانشگاه اورگان، یوجین، OR، جایی که او از 1968 خدمت کرده است. او پیشگام پارادایم جدید علم است که علم را درون آگاهی به کار می گیرد، ایده ای که در کتاب مشتق شده اش، جهان خودآگاهانه. گوسوامی شش کتاب محبوب دیگر را بر اساس تحقیقات خود درباره فیزیک کوانتومی و آگاهی نوشته است. آمیت گسوامی در زندگی شخصی خود، متخصص معنویت و تحول است. او خود را یک فعال کوانتومی می نامد. او در فیلم "چه می دانید چه می دانید؟" و عاقبت آن "پایین سوراخ خرگوش" و در مستند "دالایی لاما رنسانس" و برنده جایزه "فعال کوانتومی". شما می توانید اطلاعات بیشتری در مورد امت گسوامی در وب سایت پیدا کنید www.AmitGoswami.org.
ویدئوی دیداری با امیت گسویمی: علم آگاهی کوانتومی
