چیزهای رویایی که هرگز نگفتند و بگو: چرا نه؟

چیزهای رویایی که هرگز نگفتند و بگو: چرا نه؟

فقدان معنای شخصی و تحقق آن به جوامع معاصر غربی و غربی تعلق دارد. چرا افسردگی، اضطراب و خودکشی به طور فزاینده ای رایج است؟ تحلیلگران اجتماعی به استرس و فشارهای ذاتی زندگی مدرن اشاره دارند. اما من اعتقاد دارم که علت این امر بیشتر مربوط به آنچه که ما به آن می رسانیم یا نمی آوریم نسبت به چیزی که در آن با آن روبرو هستیم.

مشاهدات من از طبیعت بشر نشان می دهد که، به غیر از ظلم اجتماعی و اقتصادی، علت اصلی نارضایتی فرد، شکست های فراوانی در توسعه انسانی (در سه مرحله اول زندگی) است که در جامعه ی انحصاری معاصر یافت می شود. خبر خوب این است که وقتی ما این را درک کنیم، می توانیم تغییراتی را که منجر به آینده مثبت می شوند، ایجاد کنیم.

در 1960s و 1970s، جامعه آمریكا برخی از این تغییرات فرهنگی را آغاز كرد، همانطور كه ​​در جنبش بالقوه انسانی و انقلاب آگاهی دیده می شود، هر دو تاكید كردند كه دستیابی به شرایط غیر روحانی از طریق مسیرهای معنوی، روانشناسی انسان و روانشناسی، موسیقی، هنر، و بالا بردن سطح آگاهی اجتماعی و سیاسی. به خودی خود، این جنبشها یک تغییر فرهنگی و پایدار را به وجود آوردند.

زخم مقدس بشریت

برای میلیاردها سال، میلیاردها موجودات
یک خانه در این سیاره نگین دار ساخته ایم
از آب و سنگ. امور عاشقانه وحشی -
خورشید و زمین؛ قارچ ها و جلبک ها باکتری ها
و میتوکندری - ما پیش و ماوراء
نسل اولیه ما در چشم های اصلی ضبط شده است
از trilobites، در عضله undulating چتر دریایی،
در مواد معدنی اسکلتی باستان ابتدا طرح شده است
در قلب تاریک ستاره ها.

با توجه به میلیاردها سال به عقب در زمان،
ما فضای عمیق و کیهان شناسی را بررسی می کنیم
رمز نگاری داستان بی نظیر زندگی
با این حال به سختی درک آینده را می بینم
به سمت ما، حتی به شکل آن
توسط دستان بلند و بلند دست ما و پر شده است
با چیزهای تخیل انسان -
با این حال فقر و یا گسترده.

میلیاردها موجودات در حال حاضر می دانند
جای خود را در رقص کیهانی -
نابغه خاص خود را در رابطه بیان می کنند
به شهد یا صخره مرجانی، ساکویا یا هویکو.
میلیون ها گونه بی رویه در حال حاضر پاسخ می دهند
سوالاتی که ما به سختی می توانیم بپرسیم -
قدیمی ترین مدرسه رمز و راز در آن ها ظاهر می شود
چه کسی بدون قوم پیوسته است، ارتباط برقرار کند
بدون زبان، مهاجرت بدون احتراق
یا - بدون مغز و دست - زن و شوهر با خورشید
انرژی خورشیدی از فوتون بی نهایت جریان.

آنها باید به ما فکر کنند - ارواح گرسنه
به تلويزيون پلاسما وصل شده و غذاي دور را جمع مي كند
در بسته بندی، نوشیدن از بطری های پلاستیکی،
جنگل های سرسبز برای بافت و کاتالوگ های معطر،
گوشت خود را برای لذت یا کمال برش خورده
ریختن سم به بدن های بی پروا کودکان
بارگیری اسلحه های مناقصه مردان و زنان جوان
با بمب و اسلحه، ذهن خود را منفجر می کنند
با بدن های جدا شده از نوع خود
قبل از اینکه آنها بدانند چگونه با یک عاشق چسبیده باشند
در گل های درشت، زیر ماه مقدس
و سوزاندن چشم خدایان، قبل از آنها می دانند
چه چیزی نابغه در آنها پنهان می شود، در انتظار آتش،
قبل از اینکه آنها بدانند که چگونه یک کلومباین را می گیرند
و شهد عجیب و غریب را به زبان عاشقانه ارائه می دهند؟

این همان شیوه ای است که همیشه وجود دارد:
میلیاردها موجودی که با هم در حال ظهور هستند و محو می شوند
از سمفونی کیهانی برگشت ناپذیر. آیا آنها پشیمان هستند
زندگی به عنوان آنها باید، به هارمونیک اولیه
از جزر و مد و طوفان، فیتوپلانکتون
و بلوط، شیر و گلدان؟

و چه چیزی از ما؟
در آخرین رنگ سبز آگاهی،
قبل از اینکه ما توسط شب دریا بزرگ غرق شدیم
ما تعجب خواهیم کرد که آیا ما از شر خراب شده ایم
یا جشن - ارائه
از مقدار متقابل
به تخیل شگفت انگیز
و رحم کیهانی وحشی
از آن ما برای اولین بار ظهور کردیم
به عنوان جرقه، به عنوان دانه
به عنوان یک جنین شکننده
از احتمال

- Geneen Marie Haugen، "سوالات برای موجودات با تصورات پیش بینی (برای توماس بری)"

آسیب پذیری بنیادین و زخم مقدس

در ابتدای این کتاب، من پیشنهاد کردم که بشریت به طور کلی آسیب پذیری ذاتی، "زخم مقدس" است و این آسیب پذیری ناشی از حالت هوشیاری منحصر به فرد انسان است. این زخم ما را به گم شدن می بخشد، هر دو به طور جداگانه و جمعی، نارسایی گل و گیر افتادن. گاهی اوقات بعضی از ما را مجبور می کند که در رفتارهای واقعا بی رحمانه، مانند "خرد کردن گوشت خود را برای لذت یا کمال" یا "بارگذاری اسباب های مناقصه مردان و زنان جوان / با بمب ها و اسلحه"، به عنوان شاعر Geneen ماری هاوون می نویسد، یا ، در نهایت، بیوسفر ما را از بین می برد.

حالت انسانی انسان ما خودخواهی است که می گوید ما می دانیم که می دانیم. به عبارت دیگر، بخش کوچکی از آگاهی ما، یعنی خود، وجود دارد که خود را آگاه می داند. این مزیت رفتاری فوق العاده ای را به همراه می آورد، بلکه مسئولیت بالقوه کشنده است. هرچند که نفس می داند که می داند، یک کل هستی از چیزهایی است که نمی داند (مخصوصا قبل از بلوغ)، چیزهایی که بخش بزرگتر و غیر عقلانی روان انسان می داند و برای بقای خود ضروری است. این ها چیزهایی هستند مانند اینکه چگونه یک ضربان قلب را حفظ کنید و اینکه چگونه یک عضو سالم از جامعه بیشتر از انسان بمانید - چگونگی ایجاد "خانه ای در این سیاره نگین دار از آب و سنگ".

انسانی نابالغ (اوایل نوجوانی) قادر به ایجاد گزینه های آگاهانه است که در بلندمدت عمدتا اکوکیدال و به همین دلیل خودکشی - به عنوان مثال "جمع آوری غذای دور در بسته، نوشیدن از بطری های پلاستیکی، جنگل های سرسبز برای بافت های معطر و کاتالوگ. " انس بالغ، در مقابل، می آموزد که چقدر نمی داند و چقدر به منابع دانش و خرد است که از خارج از قلمرو خود، یعنی از تخیل عمیق، رمز و راز، افسانه، حالت های غریب آگاهی، آرکه تایپ ها، رویاها، بینایی، مراسم، طبیعت و جاهای دیگر. جامعه ای که چندین بزرگسال واقعی دارد مسابقه کور و جهنم به سمت صخره است.

با این حال، همانطور که در مورد زخم های فردی ما نیز وجود دارد، مزایای قابل توجهی نیز وجود دارد که با زخم جمعی گونه ما بوجود می آید، که بوسیله حالت متمایز انسان از آگاهی ما ساخته شده است. Geneen نشان می دهد که این هدیه ای از "تخیل پیش رو" ما است. همراه با شست های متضاد و زبان نمادین انسانی ما، ما در حال پیشروی در تخیل ما را قادر به ایجاد یک آینده قابل قبول نه تنها برای خودمان بلکه برای همه موجودات زمینی. در قرن بیست و یکم این ظرفیت برای زنده ماندن ضروری است.

دیگران می گویند هدیه ی زخم جمعی ما توانایی آگاهانه در عظمت جهان است و ظرفیتی است که می تواند همه چیز را با سرنوشت جمعی انسانی ما تحسین کند. جشن آگاهانه جهان ممکن است "ارائه مقیاس متقابل به تخیل درخشان و رحم کیهانی وحشی است که از آن ما برای اولین بار به عنوان جرقه، به عنوان دانه، به عنوان یک جنین شکننده امکان پذیر شد."

با بازیابی و احیای قدرت تخیل عمیق انسان و توانایی ما برای جشن گرفتن جهان، ما زخم گونه های ما را مقدس می داریم. ما تبدیل به Homo imaginens می شویم.

دایره و آرنج بازبینی شده

چشم های آینده: من چیزهایی را رویا می بینم که هرگز نبوده؛ و من می گویم "چرا؟"یک انسان یا جامعه تکامل یافته لزوما یک انسان یا جامعه بالغ نیست و بالعکس. به عنوان مثال، ممکن است که گونه انسان در طی پنج هزار سال گذشته در حال تکامل باشد، در حالی که در عین حال انسانها و جوامع انسانی به طور فزاینده نابالغ شده اند. اگر این درست است، پس ما بیشتر و بیشتر از توان بالقوه خود افتاده ایم، و با این وجود ما توانایی بالقوه آن را نداشتیم.

تکامل گونه های ما - از هر چیزی در واقع - یک قوس، مسیر یکنواخت و بدون تکرار است، در حالی که بلوغ افراد در آن گونه به شکل یک دایره، یک چرخه به تدریج نوسازی می شود. با این وجود، الگوی دایره ای تنها یک چارچوب در تکامل تکاملی الگوهای دایره بلوغ انسانی است که هر یک از آنها ممکن است چندین هزار سال یا بیشتر باشد.

من معتقد هستم که توسعه فردی (دایره) و تکامل گونه (قوس) اساسا فرآیندهای مستقل است. تکامل گونه ما افراد را مجبور نمیکند که به صورت روانشناختی بالغ شوند و بلوغ فرد به طور کلی سبب ایجاد تکامل ما نیست. اما در زمان ما، اگر ما به عنوان افراد (و به تبع آن به عنوان جوامع) بالغ نگردیم، تمام قوس تکامل انسان به زودی ممکن است پایان یابد. ما در معرض خطر انقراض هستیم - همراه با انقراض که قبلا به هزاران گونه دیگر اعمال کرده ایم. ادامه قلب انسانی ما به طور کامل بستگی دارد که در آن دایره - خودخواهانه یا روحانی - ما در آغوش بگیریم.

تغییر فرهنگ جهانی

در حال حاضر اکثر همه می دانند که تغییرات اقلیمی جهانی که ناشی از گرم شدن کره زمین ناشی از گازهای گلخانه ای است، فوری ترین تهدید و چالشی است که ما در این زمان با آن مواجه هستیم. اما مشکل اصلی در پاسخ دادن به این بحران تکنولوژیکی نیست. دانش و معنی در حال حاضر برای جلوگیری از افزایش هنوز هم افزایش در انتشار گازهای گلخانه ای وجود دارد. آنچه ما فاقد آن هستیم، اراده سیاسی و اجتماعی برای انجام آن است. معکوس کردن گرمایش جهانی نیازمند تحول در ارزش ها و شیوه زندگی همه جوامع غربی و غربی است، تغییر از پاتو نوجوانان مصرف کننده به بالغ، اشتراک ecocentric. در این کتاب، من این تغییر لازم را به عنوان یک تغییر از انحصارگرا به جامعه روحانیتی مشخص کرده ام.

این نشان می دهد که آنچه که بحران تغییرات اقلیمی جهانی را در بر می گیرد، یک بحران عمیق است که ما ممکن است به تغییر فرهنگ جهانی، که به طور قابل ملاحظه ای از بحران کنونی آب و هوایی ما پیش می رود، صحبت کنیم. در حالی که این دو تنها دو قرن پیش آغاز شده است، سابق در حدود پنج هزار ساله است. گرمایش جهانی نتیجه یک انفجار هزاره ای است که در آن فرهنگ های انسانی ما به طور انحصاری خودخواهانه و پاتولوژیک تبدیل شده اند - یعنی به طور فزاینده ای از طبیعت و روح بیگانه شده است.

به نظر منطقی می توان گفت که تغییر فرهنگ جهانی، بحران بزرگ و فوری ما و فرصت است. ما باید همه نهادهای فرهنگی ما - آموزش، دولتها، اقتصادها و ادیان را مجددا طراحی کنیم تا با سیستم های زمین همکاری کنیم. ما باید یاد بگیریم همه کودکان و نوجوانان را با هماهنگی با طبیعت و چرخه های طبیعی بالا ببریم. به ویژه، ما باید بی گناهی از دوران کودکی را حفظ کنیم؛ ما باید دوران کودکی متوسط ​​را به عنوان یک زمان تعجب و بازی آزاد در جهان طبیعی اصلاح کنیم؛ ما باید جوانان جوان را به عنوان صاحب اصلی و خلاق به عنوان آنها می توانیم، با خود و دیگران. و ما باید حمایت کامل از نوجوانان دیرهنگام (و جوانان و میانسالان را در صورت لزوم) به عنوان آنها را کشف و توسط اسرار طبیعت و روان تبدیل شده است. و ما باید برای همه مردم، در همه طبقات اجتماعی و اقتصادی در همه جوامع، این کار را انجام دهیم.

آیا این ممکنه؟ نه اما اجازه نده که ما رو متوقف کنی ...

رویاهای غیرممکن است

آلیس گفت: "هیچ تلاشی برای استفاده نیست،" کسی نمیتواند چیزهای غیرمستقیم را باور کند. "
ملکه گفت: "جرأت می کنم بگویم عمل زیادی نداشته باشید."
"هنگامی که سن شما بودم، من همواره آن را برای نیم ساعت در روز انجام دادم. چرا، گاهی اوقات، قبل از صبحانه، شش چیز غیر ممکن را باور داشتم."
--
نقل قول از آلیس از طریق شیشه ای درخشان by لوئیس کارول

همانطور که آلبرت انیشتن اشاره می کند، "هیچ مشکلی نمی تواند از همان سطح آگاهی که آن را ایجاد کرده است، حل شود". هنگامی که ما در حالت روزمره ما، حالت مشاجره کار می کنیم، هر راه حل واقعی، اگر ما با آن روبرو شویم، به نظر غیرممکن است.

و در عین حال راه حل های واقعی وجود دارد و اغلب توسط روان خود ما - اغلب توسط روح و یا Muse به ما ارائه شده است. این راه حل ها از سطح آگاهی است که قطعا از خود ما متفاوت است. به استثنای آگاهی خودمان، پیشنهادات روح و موز به نظر ما مثل رویاهای غیرممکن است و ما آنها را از دست نخواهیم گرفت. اما این راه حل ها تنها از منظر ایو است که هنوز به یک داستان بزرگتر و یک جهان مرموز و خسته کننده تر از آنچه که تصور می کرد، ناتوان است. تمام رویاها، چشم اندازها و آشکارا به ذهن آگاهانه ما از یک حوزه بزرگتر می رسند.

بشریت - در واقع، کل جامعه زمین - در حال حاضر در چنین شرایط دشوار وجود دارد که راه حل های مهم، قابل ملاحظه و قدرتمند به نظر می رسد مانند بسیاری از افراد غیرممکن (در ابتدا). اما این ظاهرا همان شیوهای است که همیشه در جهان ما بوده است.

در بزرگترین لحظات تحولات - آنچه که توماس بری "لحظات فضل" می نامد - غیرممکن است اتفاق می افتد. همانند 2 میلیارد سال پیش، زمانی که یک باکتری خاص (یوکاریوت) آموخته اید که چگونه اکسیژن را متابولیزه کنید (یعنی نفس بکشید) و نحوه تکثیر آن به وسیله مانیوتیک جنسی. یا شاید به خود انفجار بزرگ، برخی از 14 میلیارد سال پیش، ایجاد چیزی از هیچ چیز نیست. یا ظهور زمینلینگ با خودآگاهی آگاهانه. به طور کلی، "امور عشق وحشی وحشی" می نویسد: "خورشید و زمین، قارچ ها و جلبک ها، باکتری ها و میتوکندری ها ما را پیش کشید و رشد داد .... این همان شیوه ای است که همیشه وجود داشته است."

ایده یک جامعه ی روحانی که توسط یک دنباله ی اکوکستریکی از مراحل تکاملی زندگی می کند - به بیشتر مردم، این یک رویای غیرممکن به نظر می رسد. در عین اینکه تلفات و تخریب های ذهن و عواطف جوامع غربی معاصر غربی، تبدیل بزرگ نیز ممکن است یک رویای غیرممکن به نظر برسد، گاهی اوقات حتی به رویاهای ما نیز غیرممکن است. با این حال، در این ساعت بحرانی، هر رویایی که ارزش آن را نمیزند، به نظر غیرممکن است که جریان اصلی جامعه و عناصر اصلی ذهن ما را جلب کند. در بازی جورج برنارد شاو به متوسازا، مار به حوا می گوید: "چیزها را می بینید و می گوئید" چرا؟ " اما من چیزهایی را که هرگز ندیده بودم رویا می کنم و می گویم چرا نه؟ »این عقل بزرگ از امیال امیال عالم معروف - مشاوره می کند که ما در این ساعت از بحران و فرصت های رادیکال، به خوبی توجه خواهیم کرد.

اگر اطلاعات در مورد چیزهایی مانند جنگ های فعلی، تخریب زیست محیطی و فساد سیاسی-اقتصادی را در نظر بگیرید، به نظر می رسد امید کمی برای بشریت و اکثر اعضای بیوسفر وجود دارد. اما اگر، به طور خلاصه، شما در واقع معجزات - لحظات فضل - در سراسر تاریخ شناخته شده جهان، نگاه کنید، از شما می آید که وجود و همیشه هوش و تخیل در کار بسیار بیشتر از ذهن انسان آگاهانه ما بوده است .

با توجه به این که ما نمی توانیم لحظه ای از فضیلت را که از طریق ما در این قرن عمل می کند، رد کنیم، ما هیچ جایگزینی نداریم، اما ادامه آن، همانطور که ما خودمان در واقع می تواند تفاوت را ایجاد کند - در صورتی که، به اندازه کافی از ما روح ما را کشف و به کار گیریم. این حیاتی است که ما هرکدام به رویاهای غیرممکن، کسانی که ریشه در رمز و راز دارند، اعتقاد داریم و آنها را انجام می دهیم. در نهایت، من کاملا مطمئنم، ما به هیچ وجه از خودمان نجات نخواهیم یافت. اگر ما با یک معجزه نجات پیدا کنیم، معجزه ای به اندازه کافی از ما به هنرمندان رنسانس فرهنگی می رسد و به صورت خلاقانه شانه هایمان را به چرخ چرخش بزرگ تبدیل می کنیم.

شاید فرایند دست یافتن به پتانسیل انسانی ما در دو مرحله گشوده شود. اولا ما باید یاد بگیریم یک جامعه سالم سالم داشته باشیم که یکی از آن ها مراقبت از محیط زیست و هر یک از دیگران است - که عمدتا توسط ترس ما از آنچه که در معرض آسیب های انسانی ما قرار می گیرد انگیزه می گیرد. تمایل به نجات خود از طریق تبدیل شدن به مصرف کنندگان عاقلانه و همسایگان دوست داشتنی می تواند به اندازه کافی برای جلوگیری از وقوع ویرانی هایی که در حال حاضر شاهد آن هستیم، حتی اگر این میل به نفس انسان باشد. یک جامعه انتقالی مانند این پیشرفت بزرگی است که فراتر از آنچه که اکنون داریم، و من معتقدم که می توانیم (و باید) چنین جامعه ای را در چند سال آینده درک کنیم. روند پیشرفته ترین معاصر به من نشان می دهد که ما به خوبی در راه ما - با ده ها هزار نفر از بینندگان ما را در پیشبرد.

گام دوم این است که جهش کوانتومی را از یک جامعه سالم سالم به فردی که واقعا بالغ (ecco-soulcentric) است، ایجاد کند. یک جامعه بالغ، بیش از آنکه از لحاظ فیزیکی و اقتصادی خود را صرفه جویی کند، بیشتر از آن انتظار دارد. برای مثال، برای حفظ جنگل های بارانی به خاطر جنگل های بارانی، نه تنها به این دلیل که گرم شدن کره زمین را کاهش می دهد و یا ممکن است گیاهانی داشته باشد که بعدها ممکن است داروها را برای انسان ها عرضه کند. به علاوه حفاظت از زیستگاه همه گونه ها، یک جامعه بالغ دارای یک آگاهی مشترک بیننده درباره جایی است که ما به عنوان یک انسان و یک سیاره می رویم. همانطور که توماس Berry می گوید، چنین جامعه جهان را نه به عنوان یک مجموعه مفید از اشیا بلکه به عنوان یک مقدس مقدس از موضوعات. این نیاز به تغییر اساسی در ارزش های فرهنگ مصرف کننده فعلی ما دارد. گرچه ممکن است چندین نسل به رشد جامعه بالغ بپردازند، من معتقدم که ما به طور کامل آماده هستیم زیرساخت های خود را به هم متصل کنیم. در این کتاب، من تلاش کرده ام تا چگونگی چنین زیرساخت هایی را ببینم. این همه با شیوه ای که کودکان و نوجوانان را هدایت می کند آغاز می شود.

رویای غیرممکن است که به سادگی این است: در این قرن، ما هرکسی به بلوغ، زندگی، و عشق به نحوی که ما را قادر می سازد که به عنوان Turners بزرگ تبدیل شود، بعضی وقت ها به عنوان "اجداد احترام" در "چشم های آینده" یاد می شود.

© 2008. همه حقوق محفوظ است.
مجوز انتشار کتابخانه جهانی جدید Novato، CA.
www.newworldlibrary.com یا 800-972-6657 ext. 52

منبع مقاله

طبیعت و روح انسانی: تکامل و جامعه در یک جهان تقسیم می شود
توسط بیل پلوتکین

طبیعت و روح انسان توسط بیل پلوتکیندر ابتدا یک آغازگر در توسعه انسانی و یک مانیفست برای تغییر، طبیعت و روح انسانی مد ها یک الگو برای یک زندگی بالغ، برآورده و هدفمند - و یک جهان بهتر است. بیل پلوتکین راهی برای پیشرفت در جریان ما ارائه می دهد نفسمحور، تهاجمی رقابتی، جامعه مصرف کننده به یک سازگار با محیط زیستمحور، روح مبتنی بر که پایدار، همکاری و دلسوزی است.

اطلاعات / سفارش این کتاب: www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1577315510/innerselfcom

درباره نویسنده

بیل پلوتین، Ph.D.بیل پلوتکین، Ph.D.، نویسنده است طبیعت و روح انسانی: تکامل و جامعه در یک جهان تقسیم می شود و Soulcraft: عبور از اسرار طبیعت و روان. بیل در تارنمای خود در موسسه غیر انتفاعی موسسه دره Animas Valley و در سراسر جهان، بر رویاهای، جهان طبیعی، شعر، روانشناسی عمیق و بسیاری از روابط متقابل فرهنگی مانند دیدگاه روزه، شورا، ریتم های ترنس و مکالمات ترسیم می کند در سراسر مرزهای گونه. او را در اینترنت ببینید http://www.animas.org.

کتاب های این نویسنده

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = Bill Plotkin؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده