سود ، قدرت و پیشرفت؟ یا همکاری ، همکاری و اجتماع
تصویر گرت آلتمن 

مسئولیت پذیری سودمند است. کسانی که تولید کننده مشروع هستند، مستحق دریافت پاداش از طریق مشارکت جدی خود هستند. زمانی که سود به جایی می رسد که نگرانی برای دیگران یا برای اکوسیستم ها جایگزین می شود، جایی که هر کس و همه چیز رنج می بخشد. در آن لحظه، ما در حال تحول نیستیم، بلکه در حال تحول هستیم.

کسانی که به قدرت دست می یابند و اجازه می دهند شکاف بین فقیر و غنی گسترش یابد ، فقط موجب نابرابری ، ناامیدی ، درگیری ، ویرانی اکولوژیکی و پریشانی سیستماتیک می شوند. سود ، قدرت و پیشرفت وقتی موجب نقض مردم و سایر گونه ها شود و شرایطی را که موجب پایداری زندگی می شود از بین ببرد ، چه ارزشی دارد؟ همانطور که آلدو لئوپولد نوشته است ،

"یک چیز درست است وقتی که بخواهد یکپارچگی ، ثبات و زیبایی جامعه زیست شناختی را حفظ کند. اگر غیر از این باشد ، اشتباه است."

 کلمه "پیشرفت" به معنای حرکت به سمت یک هدف است. با این حال، ما می خواهیم در مسیر درست حرکت کنیم. در حالیکه شرکت آزاد نیازمند سود به عنوان یک انگیزه برای تحریک بهره وری فردی است، جامعه نیاز دارد که رفاه عمومی مشترک تأیید و پایدار شود. برای این منظور ما به بخش عمومی ما برای حفاظت از منافع مشترکمان نگاه می کنیم. در اینجا نیز نفوذ منافع خصوصی و قدرت پول و سود را فراگیر می بینیم. تأثیر آن بر شکل دموکراتیک دولت ما مخرب است.

دموکراسی

یک سناتور برجسته ایالات متحده یک بار گفت که تأثیر پول در تأمین مالی مبارزات سیاسی "... چیزی کمتر از یک طرح نفوذ نفوذ نیست که در آن هر دو طرف با فروش کشور به بالاترین پیشنهاد ، برای ماندن در سمت خود رقابت کنند."


گرافیک اشتراک درونی


در کتاب خود، فساد سیاست آمریکاالیزابت درو، روزنامه نگار روزنامه نگار واشنگتن، می نویسد که پول غرق در شایستگی و تهدید پایه های دموکراسی است.

این شوم است دموکراسی بیش از یک نوع حکومت است. این یک روش زندگی است، یک فرمول برای روابط درست. کلمه "دموکراسی" به معنای حاکمیت مردم است. ابراهیم لینکلن این شکل خودگردانی را "دولت مردم، مردم، مردم" توصیف کرد، نه دولت برخی از مردم، بعضی از مردم، برای برخی افراد.

دموکراسی از آزادی فردی و عزت اساسی و برابری همه افراد حمایت می کند. دموکراسی ، از لحاظ نظری ، نوعی دولت است که در آن قدرت سیاسی به عهده همه مردم است. این ارزش ذاتی ورودی گسترده و گسترده را تشخیص می دهد. غنای تنوع را دعوت می کند.

دموکراسی می گوید برای پاسخ فقط به دنبال خود و افراد همفکر نباشید. از آنچه دیگران ارائه می دهند بهره مند شوید ، زیرا زندگی متنوع است. دموکراسی می گوید سفت و سخت و انعطاف پذیر نباشید. باز و سازگار باشد ، زیرا زندگی پویا و همیشه در حال تغییر است.

دموکراسی می گوید مشارکت را منحصر نکنید. آن را فراگیر کنید ، زیرا زندگی همه گیر است. دموکراسی می گوید افراط نکنید ؛ به دنبال اعتدال باشید ، زیرا زندگی به تعادل نیاز دارد. دموکراسی می گوید فقط نماینده کسانی نیستند که نفوذ دارند. نماینده همه ، زیرا زندگی عدالت می خواهد. سرانجام ، دموکراسی می گوید در این روند دستکاری نکنید ، زیرا این تنها امید شما برای زنده ماندن است.

دموکراسی به ناظران احتیاج دارد. همیشه ، در محاصره است. این زمانی اتفاق می افتد که سیستم اقتصادی سرمایه داری و سیستم سیاسی دموکراتیک ما با هم درگیر شوند. دموکراسی خواستار دولتی از سوی مردم و مردم است. سرمایه داری خواستار سود است. وقتی تلاش برای کسب سود نقش نامتناسبی در انتخاب نامزدها برای تصدی پست های دولتی دارد ، دموکراسی به خطر می افتد.

وقتی دارندگان دفتر به خیرین خود پاداش می دهند ، نقض فاحش دموکراسی است. این شکل قانونی فساد نهادینه روح دموکراسی را شکست می دهد. وقتی اخلاق دولت ما خراب شود ، دموکراسی متلاشی می شود. وقتی دولت تحت کنترل کسانی که به دنبال سود بالاتر از رفاه منافع عمومی هستند ، کنترل شود ، روند دموکراتیک بی فایده می شود.

سود ، قدرت و پیشرفت

چه می توان از سود، قدرت و پیشرفت در واقعیت مرتبط و متقابل که در آن وجود دارد، صحبت کنیم؟ ما چه افرادی هستیم که اجازه می دهد تفاوت های غریب میان ثروتمندان و فقرا وجود داشته باشد؟ چطور می توانیم یک چهارم خانواده هایمان را به یک جنگ ناامید کننده و بی وقفه برای بقا محکوم کنیم، در حالی که دیگران از ما بیش از حد لباس، بیش از حد ساکن و بیش از حد تغذیه شده اند که ما باید به رژیم های خاص برای از دست دادن وزن؟

این توزیع نابرابر فرصت و ثروت، تصادفی نیست. ناشی از نادانی و حرص و طمع، از اقتصادهایی است که سازماندهی شده است تا از اشتیاق غیرمعمول فرصتطلبانه بهره ببرند. اکثر افراد و مؤسسات تمایل دارند که منافع شخصی خود را برای به اشتراک گذاشتن خواسته های خود از بین ببرند. اکثر کشورها تمایلی به فکر کردن فراتر از حاکمیت و منافع ملی ندارند. در عوض، عادت های مخرب و کوتاهی بینایی را درهم می شکند، آنها روابط یکدیگر را با یکدیگر و محیط زیست نقض می کنند. در انجام این کار، آنها فاجعه دادند.

این کار به نام سود ، قدرت و پیشرفت انجام می شود. سود را در نظر بگیرید: اغلب اوقات این تنها نیروی محرک برای بسیاری از ماست که بی شرمانه نجابت انسانی و حفاظت از محیط زیست را فدای منافع شخصی کوتاه مدت می کنیم. ما توسط مازاد حرص و آز و فقدان عقل سلیم هدایت می شویم.

فرزندان سود ، سوداگری استثمارگر ، آتش مادی گرایی را برمی انگیزد. مبالغ هنگفتی سرمایه گذاری می شود تا ما را متقاعد کند که ما باید محصولاتی را خریداری کنیم که اغلب غیرضروری و حتی برای خود و محیط زیست مضر هستند. ثروت و منزلت تجلیل می شود. تصویر جای ماده را می گیرد. ما منابع خود را غارت و ضعیف می کنیم ، محیط بیمار خود را شکنجه می کنیم ، گونه های دیگر را نابود می کنیم و ذهنهای مغشوش خود را آلوده می کنیم. به چه منظور ما خود را در این بیهودهگی مهلک سرمایه گذاری می کنیم؟

سر و صدا برای بیشتر و بیشتر

افراد سودجو همیشه برای بیشتر و بیشتر سر و صدا می کنند. بسیاری به ثروت عظیم دست می یابند. برای هر کسی که چیزهای زیادی دارد ، تعداد بی شماری از افراد دیگری هستند که چیز کمی ارزشمندی دارند. خشم و ترس در بین کسانی که ناامنی اقتصادی را تجربه می کنند ، رشد می کند. آنها به جای احساس اجتماع ، مملو از اضطراب و ناامیدی هستند.

ثروت و قدرت ، مست و غیرقابل مقاومت ، ما را از این اختلافات و پیامدهای نهایی آنها کور می کند. کسانی که از دیگران بی گناه بهره برداری می کنند و اکوسیستم ها را نابود می کنند ، می توانند با "دستاوردهای" خود مغرورانه عمل کنند ، بی توجهی و یا در انکار نقض خود و عواقب نهایی اقدامات خود.

صرفه جویی در هزینه های انسان و محیط زیست، احمقانه و غیر مسئولانه است تا سود خود را به حداکثر برسانید. منابع طبیعی به طور بی وقفه تجدید پذیر و خود تولید نمی شوند. مردم تنها استثمار و سرکوب را تحمل خواهند کرد. در نهایت این نقض ها منجر به قحطی، فروپاشی اقتصادی و انقلاب سیاسی خواهد شد.

فرآیند دموکراتیک

روند دموکراتیک نشان دهنده قدردانی از زندگی ، جشن تنوع ، و تصدیق به یگانگی ما است. این فرایندی است که از غریزه ما آزاد می شود ، نیرویی غیرقابل فشار.

آرمانهای دموکراسی آرمانهای بشریت است. برای اینکه دموکراسی در بخش دولتی ما و سرمایه داری در بخش خصوصی ما با هم هماهنگ کار کنند ، ما باید مفاهیم وابستگی متقابل خود را کاملاً درک کنیم: روابط متقابل زندگی ، که هم سیستم های انسانی و هم زیست محیطی را حفظ می کنند ، باید مورد احترام قرار گیرند.

دموکراسی نوعی دولت است که ما برای محافظت از این روابط متقابل انتخاب کرده ایم. آن دسته از ما که در بخش دولتی کار می کنیم باید نقش محافظتی خود را درک کنیم. منافع مشترک را نمی توان فدای منافع قدرتمندان کرد.

آن دسته از ما که در بازار آزاد کار می کنیم مسئولیت های مشابهی داریم. اولین مورد ، حمایت از روند دموکراتیک و نه فرسایش آن است. دوم سود به روش هایی است که خلاف مردم یا محیط زیست ما نباشد. همه ما از این کاربردهای منطقی قدرت در هر دو بخش سود می بریم و پیشرفت می کنیم.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
جاده های همپتون. © 2001 (چاپ دوم: 2)
www.hamptonroadspub.com

منبع مقاله

هفت واژه که می تواند جهان را تغییر دهد: درک جدید از صلح
توسط یوسف R. Simonetta.

هفت کلمه ای که می تواند جهان را تغییر دهد: درک جدیدی از مقدسات توسط جوزف آر سیمونتا.هفت کلمه قدرت تغییر زندگی را همانگونه که ما می شناسیم دارند: شیوه اداره ما. قوانینی که وضع می کنیم. راه تجارت ما. نحوه برخورد ما با کارمندان ، محیط اطراف ، یکدیگر و خودمان. وقتی این هفت کلمه را دنبال می کنیم ، زندگی ما تغییر می کند. همانطور که بسیاری از زندگی ما تغییر می کند ، جهان ما نیز تغییر می کند

پیروی از این هفت واژه مستلزم درک دقیق واقعیتی است که در آن وجود داریم. فقط در این صورت است که می توانیم کیفیت زندگی خود را بهبود بخشیم ، حرکت تخریبی و ناپایدار خود را دستگیر و معکوس کنیم ، رنج های بی مورد خود را پایان دهیم ، با هم پیشرفت کنیم ، صلح پیدا کنیم ، بشریت را حفظ کنیم و تمدن خود را پیش ببریم.

اطلاعات / سفارش این کتاب (نسخه 2)

کتاب های بیشتر توسط این نویسنده

درباره نویسنده

جوزف رام سیموناتاJoseph R. Simonetta دارای مدرک کارشناسی ارشد معماری از دانشگاه کلرادو است. وی دارای مدرک فوق لیسانس الوهیت از مدرسه الهیات هاروارد است و همچنین در مدرسه ییل الوهیت تحصیل کرده است. او دارای مدرک کارشناسی از دانشگاه پن ایالتی است.

وی یک افسر ارتش ، یک ورزشکار حرفه ای ، یک برنامه نویس رایانه ، یک کارآفرین و تاجر ، یک طراح معماری ، یک فعال محیط زیست ، یک نویسنده ، دو بار نامزد کنگره و یک نامزد رئیس جمهور بوده است. این کتاب بر اساس مجموعه سخنرانی های او با عنوان "جهان را متحیر کنید ، حقیقت ساده را بگویید" است.

از وب سایت جو در دیدن کنید 7WordsChangeTheWorld.com