از آینه تاریک QAnon ، ما می توانیم امید را کشف کنیم

از آینه تاریک QAnon ، ما می توانیم امید را کشف کنیم
عکس آدولفو فیلیکس

آینه تاریک ویژگی هایی را نشان می دهد که ترجیح می دهد آنها را نبیند. شما به نمای دافعه موجود در قاب عکس ، کاریکاتور همه چیز نفرت انگیز نگاه می کنید ، اما با وحشت طلوع فهمید که نه به یک پرتره بلکه به یک آینه نگاه می کنید.

شکست سیاسی دونالد ترامپ در انتخابات 2020 یک نقطه تلاقی برای جنبش شبه سیاسی است که در اطراف افسانه توطئه QAnon و به طور گسترده تر ، در اطراف خود ترامپ جمع شده است. از آنجا که انسان و جنبش یک آینه تاریک برای کل جامعه بود ، برای جامعه نیز یک نقطه تلاقی است.

برای کسانی که با آن آشنا نیستند ، جنبش QAnon در اوایل دولت ترامپ آغاز شد که یک شخص مرموز ، خود را Q می نامید و ادعا می کرد که یکی از افراد داخلی دولت است ، شروع به ارسال پیام های رمز آلود در صفحه پیام های اینترنتی ، به ویژه 8Chan می کند. اینها شامل نکات و وعده هایی بود که دونالد ترامپ در حال اجرای طرحی ماهرانه برای پیروزی بر دشمنان ، ریشه کن کردن دولت عمیق و بازگرداندن عظمت آمریکا بود. مانترا آنها که پیروان آن (که QAnons نامیده می شوند) ایمان خود را حفظ کردند ، "اعتماد به نقشه" بود. هرچقدر بد به دنبال ترامپ بود ، پیروزی در گوشه گوشه بود.

در مقاله حاضر (اواخر نوامبر ، 2020) به نظر می رسد که QAnons چاره ای ندارند جز اینکه ایمان را کنار بگذارند. اینطور نیست در گوشه و کنار رسانه های جایگزین جناح راست ، هنوز هم ممکن است نظریه های ناامیدکننده ای در مورد چگونگی شکست آشکار ترامپ برای ایجاد ضربه اصلی خود بخواند. حتی پس از برکناری وی ، حتی اگر به زندان برود ، اسطوره فقط تغییر شکل خواهد داد ، زیرا این فقط افسانه ای از افسانه های بسیار بزرگتر و دیرپا است که توسط نیروهای سرکوب شده اجتماعی و روانی هدایت می شود.

به طور کلی همین مورد در مورد ترامپیسم صدق می کند. بنابراین مهم است که به این آینه تاریک نگاه کنیم و ببینیم چه چیزی پنهان شده است. در غیر این صورت با یکی از دو احتمال مخمصه روبرو خواهیم شد ، هر کدام از دیگری بدتر. (1) در طی چند سال یک عوام فریبی جدید و ترسناکتر بوجود خواهد آمد تا نیروهای سرکوب شده را به سمت کودتای فاشیستی هدایت کند. (2) یک شرکت سرمایه داری نئولیبرال ، که در لباس ارزشهای مترقی لباس می پوشد ، قدرت نظارت ، سانسور و کنترل خود را که قبلاً توسعه یافته است ، تثبیت خواهد کرد تا یک دولت تکنیک توتالیتر را ایجاد کند که تلاش خواهد کرد این نیروها را برای همیشه سرکوب کند.

من می خواهم گزینه دیگری را ارائه دهم که وقتی به آینه نگاه می کنیم و نیروهای سرکوب شده فوق را در منبع خود ملاقات می کنیم امکان پذیر می شود. شفابخشی ، به جای پیروزی ، ایده آل شکل دهنده آن است. من آن را دنیای زیباتر که قلب ما می داند ممکن است می نامم.

اسطوره ای تسکین دهنده

راحت خواهد بود اگر مشکل با آمریکا دونالد ترامپ ، افراد بدی که با او کار می کردند و جاهلان و احمق حامی او بودند. اگر چنین است ، ما می توانیم نفس راحتی بکشیم که با انتخابات پیروزی بر شر بدست آمده است.


 آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


از قضا ، ایدئولوژی QAnon یک نسخه اغراق آمیز از همین شکل اساسی فکر است. این مقاله می گوید که گروهی از افراد شیطانی مسئول شرارت در جهان هستند ، و اگر آنها بتوانند اخراج شوند ، جهان می تواند شفا یابد. در افسانه های QAnon ، منبع شر این دولت عمیق است ، یک دولت نخبه نفوذی دولت ، شرکت ها ، بانک ها و سایر موسسات نخبه ، و قهرمان خوب دونالد ترامپ است که با ظرافت ، آینده نگری و مهارت فوق العاده انسانی ، 4D می پردازد. مبارزه شطرنج علیه آنها.

اسطوره QAnon سه درجه راحتی را ارائه می دهد. نخست ، در زمان فروپاشی اجتماعی و اقتصادی ، با درک جهان ، ناراحتی عدم اطمینان را کاهش می دهد. دوم ، پیروان خود را از مشارکت در مسئله رها می کند (در مقابل سرزنش سیستم های حاکم ، که تقریباً همه را تا حدودی درگیر می کند و هیچ راه حل آماده ای را قبول نمی کند). سوم ، این یک قهرمان ، یک ناجی ، یک پدر خوب را ارائه می دهد که همه چیز را سر و سامان می دهد ، و کسی می تواند ابراز عظمت ناتمام خود را بر عهده او بگذارد.

انتخاب: شخصیت پردازی "خوب" و "شر" یا درک "دیگری"

شخصیت پردازی خوب و بد بسیار وسوسه انگیز است ، یافتن هر کس در شخص هرکسی که در نمایشنامه های ارائه شده برای مصرف ما به وضوح دیده می شود. یک طرف دونالد ترامپ را دقیقاً به همان روشی نگه دارد که طرف دیگر جورج سوروس و بیل گیتس را. شخصیت پردازی شر ، راحتی این را دارد که حداقل در اصل بدانیم چگونه مشکلات جهان را حل کنیم. شخصی برای ویران کردن ، غرق کردن ، شکست دادن ، لغو یا سکوت وجود دارد. مشکل حل شد. فیلمنامه استاندارد فیلم هالیوود نیز فیلم نامه جنگ و همچنین به نظر می رسد فیلمنامه بسیاری از گفتمان های سیاسی امروز است.

به من توصیه شده است که یک اعلامیه عمومی از QAnon را صادر کنم ، که به او پاسخ می دهم که در کار تقبیح کسی نیستم. در روشن کردن اینکه چه کسی دوست است و چه کسی دشمن ، تقبیح هدف را به جایگاه دشمن کاهش می دهد. من در جنگ فرهنگ طرفی نخواهم گرفت ، نه به این دلیل که فکر می کنم هر دو طرف برابر هستند یا همه دیدگاهها به یک اندازه درست است ، بلکه به این دلیل که (1) من معتقدم که نقاط کور هر دو طرف دارای اهمیت بیشتری هستند و خطرناک تر از اختلافات آنها ، و (2) در زیر درگیری وحدت پنهانی وجود دارد که وقتی همه طرف ها فروتنانه سعی می کنند طرف دیگر را درک کنند پدیدار خواهد شد.

QAnon در چارچوب نئوفاشیسم ترامپ و نژادپرستی سیستماتیک مداوم ، آسیب قابل توجهی به زندگی مردم و بدنه سیاسی وارد کرده است. با این حال كاهش آن و پیروانش به طور كامل به این اصطلاحات ، مرتكب همان خطایی است - و همان راحتی را به دست می آوریم - كه QAnon خود در كاهش وضعیت پیچیده به درام خوب و بد انجام می دهد. با این کار ما درک واقعی را فدای یک روایت می کنیم که دنیا را به آدمهای خوب و بد تقسیم می کند.

دانیل اشماکتنبرگر خوب قرار می دهد هنگامی که او می گوید ، "اگر ترکیبی از عصبانیت ، ترس ، احساسات و بسیار مطمئن را با یک فرضیه قوی دشمن احساس کنید ، توسط جنگ روایی کسی اسیر شده اید و فکر می کنید این فکر خود شماست." او از قلمرو دشمن دیدن کنید ، او مشاوره می کند و می بینید که جهان از آنجا چگونه به نظر می رسد.

به همین سادگی نیست

توضیح ساده دلیل اینکه چرا بسیاری از مردم به دونالد ترامپ رأی دادند این است که وی نژادپرستی ، نفرت و ترس پنهانی آنها را تخلیه می کند. مطمئناً ایالات متحده میزبان بسیاری از نژادپرستان نابجا است و نژادپرستی تا به امروز تأثیر ناچیزی بر جامعه آمریکا دارد.

با این حال ، کاریکاتور رای دهنده نژادپرست ترامپ که از کاهش وضعیت او نسبت به افراد رنگین پوست ابراز انزجار می کند و امیدوار است از سلطه و امتیاز خود در برابر روندهای اجتماعی مترقی حمایت کند ، موارد بسیاری را کنار می گذارد. این دلیل نیست که چرا میلیون ها رای دهنده اوباما در سال 2016 و احتمالاً 2020 به ترامپ رأی داده اند. این توضیح نمی دهد که چرا ترامپ از سال 1960 درصد بیشتری از آرا اقلیت را از هر نامزد جمهوری خواه به دست آورده است ، در حالی که حمایت او از مردان سفیدپوست از 2016 تا 2020 کاهش یافته است.

استناد به نژادپرستی برای توضیح پدیده ترامپ مانع از آن می شود که احساسات ضد استقراری را چنان شدید ببینیم که 74 میلیون نفر به مردی رای دهند که اغلب ظاهر او خشن ، خودستایی ، نادانی ، قلابی ، بیهوده ، فاسد و فاسد است بی عیب و نقص.

اگر ما همه این موارد را کنار بگذاریم ، من می ترسم که دیر یا زود با فاشیستی مشتاق روبرو شویم ، جوان تر ، صاف تر ، جذاب تر و جذاب تر از دونالد ترامپ. اگر دلیل اصلی ترامپیسم را به درستی درک نکنیم و به آن توجه نکنیم ، این همان اتفاقی است که در سال 2024 خواهد افتاد. اگر ترامپ در سال 2020 تقریباً پیروز شود ، تصور کنید که در صورت تشدید نیروهای سرکوب شده ترامپ ترقی می کند چه کاری می تواند انجام دهد؟

اعتیاد و کیش

QAnon و افسانه هایی که از آن ناشی می شود اعتیاد آور است (هر چیزی می تواند اعتیاد آور باشد که به طور موقت درد یک نیاز برآورده نشده را بدون اینکه واقعاً برآورده کند ، فرو نشاند). بنابراین ، QAnons از سوراخ ضرب المثلی خرگوش پایین رفت ، و مشتاقانه منتظر رفع مشکل بعدی خود در مورد Q قرار دادن ، از بین بردن دوستان ، از بین بردن خانواده ، از دست دادن خواب ، از بین بردن ساعتهای بی ثمر بی شماری بود تا یک خشم ، احساس برتری و اطمینان حاصل شود. حق با آن هاست. دوستان و خانواده از آنها صحبت می کنند از دست دادن عزیزان به QAnon درست زمانی که آنها در مورد از دست دادن آنها در اثر اعتیاد یا یک فرقه صحبت می کنند.

QAnon در واقع بسیاری از ویژگی های یک فرقه را نشان می دهد. این افراد افراد را به سمت یک واقعیت متناوب سوق می دهد ، آنها را از دوستان و خانواده خود دور می کند و از نیاز آنها به تعلق استفاده می کند. آنها را به گروه م inمنانی متصل می کند ، عضویت در آن کاملاً به گفته ها و باورهای شخص بستگی دارد (نه پذیرش برای شخص دیگری). با این حال ، درک QAnon و آئین ها به طور کلی به عنوان انگلی در بدن اجتماعی ، نادیده گرفتن شرایطی را که برای شروع این انگل ها دعوت می شود ، در معرض خطر قرار می دهد. آیا ما فقط می خواهیم شیوع فعلی را سرکوب کنیم؟ برای بهبود جسم اجتماعی در سطحی عمیق تر ، چه کاری لازم است؟

اقوام آسیب پذیر را شکار می کنند. چه چیزی کسی را آسیب پذیر می کند؟ اول ، از هم پاشیدگی یک سیستم اعتقادی که به شخص می گوید او کیست ، جهان چگونه کار می کند و چه چیزی واقعی است. دوم ، نیازی برآورده نشده به تعلق. کاندیدای مناسب برای جذب فرقه شخصی است که دنیای او از هم پاشیده و آنها را تنها و گیج کرده است. این افراد ضعیف و احمق نیستند که به فرقه ها می افتند. هرکسی که نسبت به QAnons و "نظریه پردازان توطئه" نگرش مقدس داشته باشد ، خود را گمراه می کند.

این را می گویم برای اصلاح احساس برتری که ممکن است با خواندن توصیف من درباره راحتی کاذب افسانه های QAnon بدست آورم. آیا تشخیص آسیب شناسی های معنوی دیگران احساس خوبی دارد؟ اگر چنین است ، این می تواند به این دلیل باشد که ما خود نسخه ای از همان گرسنگی را که در آینه تاریک QAnon می بینیم ، متحمل می شویم. اما به راستی ، چه کسی امروز در میان ما از نظر معنا دچار شکست نشده است و یا نیازی به تعلق نیافته برآورده نشده است؟

اسطوره شناسی پیشرفت

امروزه ، اکثریت جامعه کاندیداهای اصلی جذب فرقه هستند. داستان های اجتماعی تولیدکننده معنای ما بهم ریخته است. پنجاه سال پیش ، جریان اصلی جامعه غربی به راهپیمایی پیشرفت اعتقاد داشتند. دنیا سال به سال و نسل به نسل بهتر می شد. به زودی ، پیشرفت تکنولوژیکی ، لیبرال دموکراسی ، سرمایه داری در بازار آزاد و علوم اجتماعی آفت های دیرین بشریت را از بین می برد: فقر ، ستم ، بیماری ، جرم و گرسنگی. در آن داستان ، ما می دانستیم که هستیم و چگونه می توان جهان را درک کرد. زندگی در یک روایت خطی از پیشرفت که به ما می گفت از کجا آمده ایم و به کجا می رویم معنا پیدا کرده است.

افسانه های پیشرفت ، که ایالات متحده آمریکا نمونه اصلی آن بود ، به ما گفت که زندگی با هر نسل بهتر می شود. در عوض ، عکس این اتفاق افتاده است. اسطوره های پیشرفت از دوران فراوانی به ما می گوید ، اما امروز ما در غرب دچار نابرابری درآمد شدید و فقر مداوم یا رو به رشد هستیم. این به ما گفت که ما با گذشت هر نسل سالم تر خواهیم شد. دوباره ، عکس این اتفاق افتاده است ، زیرا بیماری های مزمن اکنون همه گروه های سنی را در سطوح بی سابقه ای رنج می دهند. این به ما گفت که راهپیمایی عقل و حاکمیت قانون به پایان می رسد به جنگ ، جنایت و استبداد ، اما سطح نفرت و خشونت در قرن 21 کاهش نیافته است. این دوره از اوقات فراغت به ما می گوید ، اما هفته و تعطیلات از اواسط قرن بیستم راکد مانده است. این نوید خوشبختی ما را می داد ، اما امروز هر سال که می گذرد میزان طلاق ، افسردگی ، خودکشی و اعتیاد افزایش می یابد.

با افزودن به همه این بحران های زیست محیطی انکار ناپذیر ، اکنون پذیرفتن کامل اساطیر پیشرفت به عنوان منبع معنا و هویت دشوار است. با عدم تحقق وعده های خود ، اکنون منبع معنای جامعه مدرن خشک می شود.

بحران ناشی از معنا ، معنا و هویت فقط افراد را به سمت فرقه ها و تئوری های توطئه سوق نمی دهد ، بلکه باعث می شود سیستم های اعتقادی جریان اصلی فرقه مانند تر شوند. تا حدی ، رسانه های خبری مهم و رسانه های اجتماعی دقیقاً همان کاری را که اعتیاد QAnon انجام داده است ارائه می دهند (خشم ، احساس برتری ، اطمینان از درست بودن آنها ...) آنها همچنین تمایل دارند "مردم را به یک واقعیت متغیر بکشانند ، آنها را از دوستان دور کنند و خانواده ، و از نیاز آنها به تعلق استفاده کنید. " چند اجتماع خانوادگی خراب است ، چه تعداد از اعضای خانواده که جدا از واقعیت های جداگانه ای دیگر با اصطلاحات گفتاری روبرو نیستند؟

آینه تاریک دو "کیش" غالب

لحظه ای به من کمی اغراق لفاظی بپردازید. در ایالات متحده ، دو فرقه غالب از ابزار جنگ اطلاعاتی برای وفاداری عمومی استفاده می کنند: (1) حزب دموکرات ، نیویورک تایمز ، MSNBC ، NPR ، فرقه CNN و (2) حزب جمهوری خواه ، فاکس نیوز ، بریت بارت فرقه هرکدام به پیروان خود همان راحتی Q را ارائه می دهند: آنها روایتی را ارائه می دهند که جهان را در میان تغییر معنا می بخشد. آنها تشخيصي از مشكلات اجتماعي را ارائه مي دهند كه خودشان را مجعول مي دانند و به مردم پيشنهاد مي كنند كه قهرماني براي پيروزي بر شر باشند. آنها همچنین احساس تعلق را ارائه می دهند. آیا هنگامی که با کارشناس یا وب سایت مورد علاقه خود هماهنگ می شوید ، احساس بازگشت به خانه را داشته اید؟

فرقه ها ، ارتش ها و ایالت های پلیس به کنترل اطلاعات بستگی دارند. از آنجایی که طرف های متخاصم واقعیت ها را سلاح می کنند ، یاد می گیریم همه منابع اطلاعات را تخفیف دهیم. ما تعجب می کنیم که چه برنامه ای در پس یک "واقعیت" خاص نهفته است. با دانستن اینکه رزمندگان روایت واقعیت ها را انتخاب ، تحریف یا اختراع می کنند ، این شهروند کثیف تمایل دارد که "چه کسی این حرف را زده است؟" قبل از اینکه بپرسند "آنها چه گفتند؟" و اگر آنها در خدمت مهمانی یا هدفی غیرقابل قبول باشند ، آنها را باور نکنند. در چنین شرایطی ، چگونه مکالمه امکان پذیر است؟

ناسازگاری معمول سیاستمداران در طی چند دهه گذشته باعث تخریب عوام مدنی شده است ، که زمانی دامنه غنی از توافق نامه های گسترده ای در مورد واقعی ، مهم و قانونی آن بوده است. البته ما نمی توانیم فقط سیاستمداران را مقصر بدانیم. از کمپین های روابط عمومی شرکت ها گرفته تا اقدامات روانشناختی آژانس اطلاعاتی ، از سانسور اینترنتی گرفته تا برنامه های مخفی دولت ، ما در دروغ ، فریب ، رازها ، نیمه واقعیت ها ، چرخش ، تقلب و دستکاری غرق هستیم. جای تعجب نیست که ما بسیار مستعد باور به توطئه ها هستیم. بلوک های سازنده آنها همه جا است.

اینجا آینه تاریک است. ظهور نظریه های توطئه منعکس کننده یک قدرت قدرت پوشیده از دروغ و راز است ، که هر کسی را که مانند ادوارد اسنودن و جولیان آسانژ ، حجاب را کنار می زند ، آزار می دهد.

بنابراین این است که بهترین روزنامه نگاران امروز همه مستقل هستند یا به انتشارات حاشیه ای کمک می کنند: مت تایبی ، گلن گرین والد ، دیانا جانستون ، سیمور هرش ... آنها از روایت هر دو فرقه (راست و چپ) سرپیچی می کنند و بنابراین ، از این رو ما را از کار انداختن از کاریکاتوری که روی آینه چسبانده شده است ، به ما فرصت دیدن برخی از حقایق تاریک را بدهید.

When Hate Hijacks Anger

بحران معنا دلایل مستقیم اقتصادی دارد. وقتی فردی از نظر اقتصادی ناامن ، از نظر سیاسی محروم ، از حیثیت محروم است و از مشارکت در جامعه به عنوان یک عضو کامل منصرف می شود ، باور به پروژه اجتماعی دشوار است. مدتهاست که این وضعیت آفریقایی-آمریکایی ها و دیگر افراد قهوه ای در آمریکا ، همراه با زنان و کسانی که از هنجارهای اجتماعی خارج می شوند ، است.

امروز ، همان نیروهای اقتصادی که ظلم و ستم خود را می طلبیدند و از آن سود می بردند ، به سمت طبقه متوسط ​​سفید روی آورده اند. ماشینی که روزگاری برای حفظ طبقه زیرین قهوه ای به نژادپرستی سفیدپوست وابسته بود اکنون خود را می بلعد ، قسمتهای وسیعی از آمریکای میانه را می جوید و مچ دست و استخوان را به سطل زباله بی ربطی از حق رای می دهد.

س relevantال مربوطه در اینجا این نیست که چه کسی بیشتر رنج کشیده است ، چه کسی بزرگترین قربانی است ، چه کسی مظلوم ترین است و بنابراین مستحق ترین شفقت است. س ratherال این است که ، شرایط ایجاد ترامپیسم چیست ، و چگونه آنها را تغییر دهیم؟ ما باید این س askال را بپرسیم ، مگر اینکه استراتژی ما این باشد که جنگی بی پایان با کسانی داشته باشیم که فریب ناپذیر آنها را شر می دانیم.

دلسوزی برای قربانیان نیاز دلسوزی برای مرتکبان. مهرورزی ما را قادر می سازد خشونت ناشی از آن را فرو نشاند. دلسوزی همان دادن مجوز رایگان به کسی یا اجازه دادن به او برای ادامه آسیب رساندن به دیگران نیست. ترحم درک شرایط درونی و بیرونی موجود دیگر است.

با این درک ، می توان به طور موثری شرایطی را ایجاد کرد که آسیب می رساند. این دقیقاً همان منطقی است که چپ گرایان هنگام صحبت در مورد جرم از آن استفاده می کنند. به جای جنگ بی پایان با جنایتکاران ، بیایید شرایطی را که باعث ایجاد جنایت می شود ، بررسی کنیم. چه چیزی کسی را به یک فروشنده مواد مخدر ، یک سارق ، یک عضو باند تبدیل می کند؟ چه شرایطی از تروما و فقر؟ به دنبال دنباله این سوالات ، ممکن است به پاسخهایی در سطح ریشه برسید.

خشم یک نیروی مقدس است

بیایید روشن کنیم که دلسوزی عدم عصبانیت نیست. من از آزاردیدگان یا مظلومین نمی خواهم که عصبانی نباشند. کاملاً برعکس - خشم یک نیروی مقدس است. این امر در پاسخ به حبس ، تخلف یا تهدید (برای خود وی یا به گواهی دیگری) به وجود می آید. این کلید تغییر اجتماعی است ، زیرا انرژی و شجاعت را برای رهایی از الگوهای آشنای آشنا فراهم می کند.

نفرت نتیجه خشم ربایی است و آن را به سمت دشمنان راحت هدایت می کند. نفرت وضعیت موجود را حفظ می کند. دکتر مارتین لوتر کینگ یک بار گفت,

"جایی کسی باید حسی داشته باشد. مردان باید ببینند که زور زور می آورد ، نفرت نفرت می آورد ، صلابت صلابت می آورد. و همه اینها یک مارپیچ نزولی است و در نهایت برای همه و همه نابود می شود. کسی باید حس کافی و اخلاق کافی داشته باشد تا زنجیره نفرت و زنجیره شر را در جهان قطع کند. و این کار را با عشق انجام می دهی. "

وقتی خشم نفرت شد ، دیگر فرد درک درستی از وضعیت ندارد. نفرت یک طرح ریزی را در مقابل یک دشمن قرار می دهد ، و آنها را وحشتناک تر و قابل تحقیرتر از آنچه که واقعاً هستند نشان می دهد. بنابراین ، نفرت مانعی برای پیروزی در یک مبارزه است. برای پیروزی ، باید در واقعیت ، درک دقیق حریف باشد. با این تفاهم ، جنگ دیگر ممکن است لازم نباشد - پاسخ دیگری ممکن است خود را نشان دهد. یا نه. گاهی اوقات برای جلوگیری از آسیب ، مداخله اجباری ضروری است. بعضی اوقات مورد آزار و شکنجه ، آزار و اذیت و مظلومیت باید به مبارزه بپردازند ، به دادگاه بروند ، فرار کنند یا مرزی را اجرا کنند. بعضی اوقات در این کار به متحدان نیاز دارند. گاهی اوقات سو ab استفاده کنندگان باید از نظر جسمی مهار شوند تا دیگر صدمه ای نبینند.

اما وقتی بیش از عصبانیت ناشی از نفرت باشد ، هدف زور دچار تغییر و تحول نامحسوس می شود. این دیگر به معنای متوقف کردن آسیب نیست ، بلکه تحمیل آسیب است - انتقام ، مجازات ، سلطه - به نام جلوگیری از آسیب. به نقل از دکتر کینگ یک بار دیگر ،

"مانند یک سرطان کنترل نشده ، نفرت شخصیت را از بین می برد و وحدت حیاتی آن را از بین می برد. نفرت احساس ارزش های مرد و عینیت او را از بین می برد. باعث می شود که او زیبا را زشت و زشت را زیبا توصیف کند و حق را با باطل و باطل را با درست اشتباه بگذارد. "

لطفاً در این کلمات مراقبه کنید. به نظر می رسد که چنین سرطانی در آمریکا در حال شیوع است ، دقیقاً اثراتی که "شخصیت" ملی آن را پیش بینی کرده است.

"نجات جهان"

در پایان ، فرمول "نجات جهان" نمی تواند پیروزی در یک نبرد حماسی خوب در برابر بد باشد. (این در واقع فرمول QAnon است.) از آنجا که به نظر می رسد دو طرف ، از انتخابات نزدیک ، تقریباً برابر هستند ، اگر جنگ به میان بیاید ، خوب ، برای غلبه بر شر ، باید در جنگ بهتر از شیطانی شود - در خشونت بهتر ، بهتر در دستکاری ، بهتر در تبلیغ ، بهتر در فریب. به عبارت دیگر ، باید خوب باشد. چند بار شاهد این بازی بوده ایم که در طول تاریخ ، جنبش آزادیخواهی مردم به استبداد جدید تبدیل شده است؟

برخی از ادعاهایی که از طریق توطئه روایت می شوند شایسته توجه است. ماهیت توهم آمیز این روایت همه رشته های آن را باطل نمی کند و ما نباید تمام گفته های نظریه پردازان توطئه را صرفاً به دلیل گفتن آنها کنار بگذاریم - خصوصاً وقتی دروازه بان های اطلاعاتی ما به عنوان تئوری های توطئه ، اطلاعات نادرست و تبلیغات روسی بدخواهی می کنند و آنها را سرکوب می کنند.

از سال 2017 ، دولت ایالات متحده مجموعه ای از افشای مشاهدات بی نظیر بشقاب پرنده ها را توسط ناظران نظامی آموزش دیده ، که گاهی اوقات همراه با فیلم بود ، منتشر کرد. اساساً ، آن نظریه ای را تأیید کرد که رسانه ها و رسانه های اصلی دهه ها به شدت به عنوان استان لنگ ها ، کلاهبرداری ها و نظریه پردازان توطئه مورد تمسخر قرار می گرفتند. این افشاگری به توطئه های دولت و شرکت های مشهور دیگری که به رسمیت شناخته شده اند ، می پیوندد: COINTELPRO ، عملیات Paperclip ، سلاح های کشتار جمعی عراقی ، Iran-Contra ، قاچاق مواد مخدر توسط CIA به شهرهای داخلی آمریکا ، خرابکاری FBI در گروه های حقوق مدنی و بسیاری موارد دیگر. با وجود این سابقه ، رسانه ها و دولت وانمود می کنند که همه اینها در گذشته است و امروز مردم را در خدمت قدرت خود فریب نمی دهند. بیا مردم آیا وقتی صحبت از روایت های قدرت تثبیت شده می شود ، می توان کمی تردید داشت؟

مانند کریس هجز ، وضعیت کاملاً مشابه است آن را توصیف می کند، تا دهه 1930 آلمان ، جایی که درست مثل امروز "... از نظر معنوی و سیاسی بیگانه ، کسانی که جامعه کنار گذاشته بودند ، [افرادی بودند] که برای سیاست متمرکز بر خشونت ، نفرت فرهنگی و کینه های شخصی استخدام می شدند." او مشاهده کرد که عصبانیت آنها ، مانند اکنون ، به ویژه به روشنفکران سیاسی لیبرال معطوف بود که از نقش مناسب خود در سرمایه داری انصراف داده بودند ، یعنی نرم کردن لبه های خشن آن ، کاهش بدترین تمایلات آن ، و سهم مناسب از ثروت خود را برای طبقه کارگر

لیبرال های آمریکایی این نقش را از دهه 1930 تا 1960 و حتی دهه 1980 تحسین برانگیز انجام می دادند ، قبل از آن ، همانطور که هیدز می گوید ، "آنها در دانشگاه ها عقب نشینی كردند و در عین حال پشت به جنگ اقتصادی به تبلیغ مطلق گرایی اخلاقی سیاست هویت و چندفرهنگی پرداختند. به طبقه کارگر و حمله بی امان به آزادی های مدنی پرداختند. " در دهه 1990 حزب دموکرات (مانند حزب کارگر در انگلیس و احزاب مختلف سوسیال دموکرات در اروپا) عاشقانه عاشقانه وال استریت و شرکت های فراملی بود. آنها در دوران اوباما ازدواج خود را به اتمام رساندند و فرزندی به دنیا آوردند به نام شركت گرایی توتالیتر ، كه برای آینده ما با رقیب خود ، نئوفاشیسم ترامپي رقابت می كند.

نزدیک بودن انتخابات نشان می دهد که این دو آینده تقریباً در یک تعادل کامل قرار دارند. آیا گزینه سوم وجود دارد؟ وجود دارد ، اما این بستگی به ساختن پلهایی دارد که از بین منع محدودترین گسل های منظره پراکنده اجتماعی ما ساخته شده است.

Incels ، Black Tablets و QAnons به ما نشان می دهند که خلع سلاح وسیعی از آمریکای میانه (از امید ، معنا و تعلق ، و از لحاظ اقتصادی نیز به طور فزاینده ای محروم شده اند). آنها به اقلیت های نژادی و قومی محروم سنتی پیوستند ، اما به طرز غم انگیزی به عنوان متحدان خود نمی پیوندند. در عوض آنها عصبانیت خود را از یکدیگر برمی انگیزند ، و انرژی کمی برای مقاومت در برابر ادامه چپاول عوام باقی می گذارند. دو فرقه اصلی هرکدام برای خشم خود یک هدف پروکسی - کاریکاتور طرف مقابل - به پیروان خود ارائه می دهند.

با توجه به این تبانی ضمنی ، جای تعجب است که آیا هر دو دو بازوی این دو بازو نیستند همان هیولا.

موج روزگار ما

برای تغییر هر یک از اینها ، ما باید مایل به دیدن کاریکاتورهای گذشته باشیم. کاریکاتورها خالی از حقیقت نیستند ، اما تمایل دارند آنچه را که ظاهری و چاپلوسانه است نادیده بگیرند در حالی که زیبا و ظریف را نادیده می گیرند. رسانه های اجتماعی ، همانطور که در مستند نتفلیکس شرح داده شده است معضل اجتماعی، تمایل به انجام همان کار ، عمدتا با گله دادن کاربران به اتاق های پژواک ضد واقعیت و نگه داشتن آنها بر روی پلت فرم با ربودن سیستم های لیمبیک آنها. آنها بخشی از دستگاهی هستند که خشم عمومی - یک منبع گرانبها - را به نفرت پوپولیستی منتقل می کنند.

معترضان QAnons و Black Lives Matter در واقع اشتراکات زیادی دارند ، شروع آنها با بیگانگی عمیق از سیاست های اصلی و از بین رفتن ایمان به سیستم ، اما با مانور دادن به مخالفت های کاذب یکدیگر را لغو می کنند. به همین دلیل است که مهرورزی - دیدن انسان در زیر قضاوت ها ، مقوله ها و پیش بینی ها - تنها راه برون رفت از معضل اجتماعی است.

دلسوزی موج دوران ماست. شاید به همین دلیل است که برای حفظ شرایط روحی و روانی برای یک جامعه مبتنی بر کنترل ، به تلاش های خشمگینانه برای ایجاد نفرت نیاز است. تبلیغات بیشتر و بیشتری می طلبد تا ما را دچار تفرقه کند. شخصی در جامعه آنلاین که من میزبان او هستم توصیف می کند که چگونه در آئوا به عنوان یک کارگر مبارزات انتخاباتی اندرو یانگ درب منزل می رود. قوی ترین برداشت او تمایل شدید به این اتحادیه ها ، پایان دادن به درگیری ها بود. شاید ما بیش از آنکه رفتار آنلاین نشان دهیم ، با ویتوریول و سم خود به درمان اجتماعی نزدیک تریم. نفرت معمولاً بلندتر از عشق است - در جامعه و درون خودمان. اگر به صدای آرام تری گوش کنیم چه اتفاقی می افتد؟

امیدی که در درون همه ما قرار دارد

در زیر امیدهای تحریف شده و خیانت آمیز QAnons امید واقعی وجود دارد که باید در وهله اول خیانت و تحریف می شد. این همان امیدواری است که با انتخاب اوباما به وجود آمد: تغییر ، آغاز جدید. همان امیدی است که ترامپ به آن متوسل شد: آمریکا را دوباره بزرگ بسازید. امروز همان امید چند ساله در میان رای دهندگان بایدن دوباره افزایش می یابد.

چطور همین امید می تواند نیروهایی را که از نظر عمق مخالف به نظر می رسند ، تحریک کند؟ به این دلیل است که لنز تحریف کننده تفکر ما - آنها آن را به دو قسمت تقسیم می کند و باعث می شود ما فکر کنیم که تغییر از طریق شکست دشمن ارائه شده به ما تحقق خواهد یافت. انسان زدایی یک سلاح اصلی جنگ است (دشمن را حقیر جلوه می دهد) ، همانطور که الگوی نژادپرستی ، تبعیض جنسی و کاهش هرچه مقدس است. این دقیقاً برعکس آن چیزی است که اگر بخواهیم دور هم جمع شویم لازم است.

برای اینکه کلیشه های مربوط به همبستگی ، وحدت ، انسجام و سازش واقعی شوند ، ما باید به آینه تاریک هر آنچه قضاوت می کنیم ، نگاه کنیم. ما باید یاد بگیریم که از یک داستان جدید که پیروزی بیش از دیگری ندارد ، معنا بگیریم. ما باید عدسی های قضاوت و ایدئولوژی را بگذاریم ، تا مردم و اطلاعاتی را که داستان های ما اخراج کرده اند با چشمان تازه ببینیم. اینگونه است که ما یک پوپولیسم توقف ناپذیر را جعل خواهیم کرد. اجازه دهید یادگیری شروع شود.

بازنشر شده از a مقاله طولانی تر
منتشر شده در CharlesEisentein.org.
مجوز Creative Commons Attribution 4.0 Intl.

کتاب های این نویسنده

دنیای زیبا تر ما قلب های ما را می دانیم که ممکن است 
توسط چارلز آیزنشتاین

جهان زیبای زیبا ما قلب های خود را می دانیم که ممکن است توسط چارلز آیزنشتایندر یک زمان بحران اجتماعی و زیست محیطی، ما چه می توانیم به عنوان افراد انجام دهیم تا جای جهان بهتر شود؟ این کتاب الهام بخش و فکری به عنوان یک پادزهر قدرتمند برای بدبینی، سرخوردگی، فلج و غرق شدن بسیاری از ما احساس می کند، جایگزین آن با یادآوری زمینی از آنچه که درست است: همه ما متصل است، و انتخاب های کوچک ما، شخصی تحمل قدرت تحول نامرئی با به طور کامل در آغوش گرفتن و تمرین این اصل وابستگی - interbeing نامیده می شود - ما عوامل مؤثرتر تغییر می یابیم و نفوذ قویتری در جهان ایجاد می کنیم.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب و / یا دانلود نسخه کیندل.

بیشتر کتاب های این نویسنده

درباره نویسنده

ایزنشتاین چارلزچارلز آیزنشتاین سخنران و نویسنده است که متمرکز بر موضوعات تمدن، آگاهی، پول و تکامل فرهنگی انسان است. او فیلم کوتاه ویروسی و مقالات آنلاین او را به عنوان یک فیلسوف اجتماعی ژنرانی و فکری ضد فرهنگی تاسیس کرده است. چارلز از دانشگاه ییل در 1989 با مدرک ریاضی و فلسفه فارغ التحصیل شد و ده سال بعد به عنوان مترجم چینی و انگلیسی گذشت. او نویسنده چندین کتاب است، از جمله اقتصاد مقدس و صعود بشریت. مشاهده وب سایت خود را در charleseisenstein.net

خواندن مقالات بیشتر از چارلز آیزنشتاین. او را ببینید صفحه نویسنده.

مصاحبه پادکست با چارلز آیزنشتاین: Covid-19 به ما یک تنظیم مجدد داده است

زبانهای در دسترس

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

 دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده