چرا مجسمه های غول پیکر خدایان و رهبران هندوها مسلمانان را در هند عصبی می کنند

تصویر مربوطه

مجسمه ها - مجسمه های بزرگ بزرگترین در جهان است - در سراسر هند ساخته شده است.

مانند بسیاری از آثار تاریخی، آنها تلاش می کنند تا تاریخ را به شکل مشخصی انتقال دهند. اما مجسمه های جدید هند نیز چیز دیگری را بیان می کنند: قدرت و چشم انداز یک گروه غالب - و آسیب پذیری دیگران.

این به این دلیل است که بزرگترین آثار تاریخی عمومی هند است ادای احترام به خدایان و رهبران هندو را رعایت کنید.

به عنوان یک محقق تغییر اجتماعی در هندمن مجسمه ها را به عنوان طرح ریزی یک منظره می بینم ارزشهای ملت است در یک لحظه خاص در زمان. برای بسیاری از مسلمانان و دیگر اقلیت های مذهبی، این آثار عمومی غریبه ای از آیکون های هندو به پیام های شوم در مورد وضعیت آنها در جامعه ارسال می کنند.

افزایش ملی گرایی هندو

کلیات ماموت عمومی به ملی گرایی هندو یک پروژه حیوان خانگی نخست وزیر هند نارندرا مودی و جناح راست حزب Bharatiya Janata.

از آنجا که در 2014 اداره می شود، مودی از قدرتش برای ترویج ملی گرایی هندو استفاده می کند که یک ایدئولوژی قطبی است که می بیند هندوها به عنوان گروه غالب هند. با این حال، هند یک کشور قانون چند فرهنگی است که دومین جمعیت جهان مسلمانان است که شامل بیش از 170 میلیون نفر می شود.

بیست درصد از میلیون ها نفر از مردم آن مسلمان، مسیحی یا دین دیگری هستند.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


توسط 2021 هند، که در حال حاضر به بلندترین مجسمه در جهان است - "مجسمه اتحاد" 597، دولت جورجیا، به یاد ماندنی قهرمان استقلال هند سردار ولباخبی پاتل - قصد دارد دو آثار تاریخی دیگر را به نمایش بگذارد، هر دو آیکون هایی را که توسط طرف راستین هندو به نمایش گذاشته شده است، نشان می دهد.

A شباهت Bronze 725 پای رمضان خدا به زودی برنامه ریزی شده برای دولت اوتار پرادش به اندازه مجسمه اتحاد خواهد افتاد. و در ساخت بمبئی در یک ساختمان متوقف شده است شباهت 695-پایه جنگجو قرون وسطایی هندو شیواجی، در انتظار نتایج یک بررسی محیط زیست.

رکوردهای جهانی گینس همچنین به تازگی تظاهرات نشانگر 112-دولت تامیل نادو از روی صورت خدا شیوا عنوان بزرگترین مجسمه مجسمه سازی در جهان.

همه اینها تحت مدی اتفاق می افتد، که مجددا انتخاب می شود انتخابات ماهانه طولانی که در آوریل 11 آغاز می شود.

او در 2014 در یک پلت فرم به دفتر اداره می شود از "توسعه برای همه". وعده برای تقویت اقتصاد در یک کشور که نزدیک به 22٪ از مردم در فقر و میلیون ها نفر زندگی می کنند گرسنه بمان، مودی و BJP یک اکثریت پارلمانی تاریخی را در برابر کنگره ملی هند در مرکز سمت چپ، رقیب اصلی خود به دست آوردند.

از آن زمان، هند در بین المللی "سهولت انجام کسب و کار"رتبه بندی، تصویب مقررات که بهبود تجارت و حفاظت از حقوق مالکیت.

اما برخی از جالب ترین حرکت های Modi برای بهبود جریان نقدی و افزایش درآمد عمومی، از جمله: a ابتکار اصلاحات مالیاتی 2017 و ممنوعیت صرفه جویی در ارزهای با ارزشی خاص، شکست خورده اند. بی کاری تحت قانون BJP افزایش یافته است به خصوص در مناطق روستایی، و اقتصاد ملی است رنج می برد در طول روند "demonetization".

در پنج سال گذشته، تحت مدی مدی، هند نیز شاهد ظهور شگفت انگیز بوده است خشونت هوادار هندو.

قاتل گاو وحشی هندی

حملات - اغلب به نام "گاو حفاظت"- گاهی اوقات مرگبار است که مسلمانان و سایر سرخپوستان را هدف قرار می دهند که بر خلاف بسیاری از هندوها گاوها را در نظر نمی گیرند مقدس.

ستیزه جویان هندو 44 سربازان را زخمی کرد و 280 را در حملات 100 زخمی کرد بین ماه مه 2015 و دسامبر 2018، با توجه به دیده بان حقوق بشر بین المللی غیر انتفاعی. بسیاری از مردگان مسلمان بودند در ایالت هایی که توسط حزب سیاسی مدی اجرا می شود.

La نخست وزیر و BJP خود را با انتقاد مواجه شده است برای آزار و شکنجه کردن خشونت علیه مسلمانان و برای اولویت بندی قانون برای حفاظت از گاو، نه قربانیان هوشیاری. خشونت در گاو همچنین هند را فلج کرد گوشت گاو و چرم صنایع، از آنجا که آنها عمدتا مسلمان هستند.

مردان مسلمان که زنان هندو را معرفی می کنند یکی دیگر از اهداف مشترک خشونت های هوشیارانه است دانش آموزان, روزنامه نگاران, دانشگاهیان و هنرمندان تصور می شود که از رهبری مودی انتقاد کنند.

جنگ صلیبی ناسیونالیستهای هندو در برابر پلورالیسم حتی زمانی اتفاق می افتد که دولت مودی بر آزادی های مدنی تردید می کند. بین 2014 و 2016 مردم 179 دستگیر شدند بر اساس آمار جرم و جنایت دولتی، به اتهام فتنه برای اعتراض، وبلاگ های بحرانی یا پست های ضد دولتی در فیس بوک.

ترس گروه های اقلیت مذهبی

این زمینه فرهنگی است که مسلمانان نگران ساختار مجسمه هندوستان هستند.

BJP اولین حزب برای ساخت آثار عمومی نیست که تنها یک بخش از جامعه هندی را جشن می گیرد.

از 2007 به 2012، سیاستمدار برجسته به نام Mayawati ساخته شده است دفاتر یادبود و پارک های متعدد در سراسر دولت اوتار پرادش یادبود رهبران گروه دالیتی حاشیه نشین هند، که قبلا به عنوان "غیر قابل دسترسی" شناخته می شود. Mayawati، یک Dalit، مجسمه های خود را، مدرس سیاسی اش Kanshi Ram و دیگر آیکون های Dalit که علیه نظام کست هندوستان مبارزه کرد.

این اولین بار بود که چنین ادای احترام به رهبران دالیت پرداخت شد که در برابر نظام کاستی عمیق ریشه هند کشته شد.

اما آمریکا 800 میلیون $ قیمت مورد بررسی قرار گرفت و دادگاه ها از Mayawati خواسته اند بازپرداخت برخی از این وجوه.

کمیسیون انتخابات هند نیز این را تایید کرد مجسمه های Mayawati قبل از انتخابات دولت در 2012 تعبیه شده اند، گفت که دید وزیر پس از آن و نماد حزب او ممکن است رای دهندگان را تحت تاثیر قرار دهد.

در مقابل، مقاومت در برابر مجسمه های غول پیکر هند، خاموش شده است. و ملی گرایان هندو به خاطر توجه بیشتر مردم به ایمان خود فشار می آورند.

در ماه نوامبر 2018، دهها هزار هندو جمع شدند تا تقاضای ساخت یک معبد هندو را بدهند در شهرستان هندی Ayodhya - در همان نقطه ای که در آن، در 1992 پرستاران هندوستان یک مسجد باستانی مسلمان ساخته اند.

پیشنهادی برای ساختن مجسمه عظیم رام در Ayodhya به طور گسترده ای به عنوان یک تلاش برای جلب توجه ملی گرایان هندو در تلاش های چند دهه برای معبد رام به شمار می رود.

ترس از تکرار خشونت مرگبار که مسجد باستانی را نابود کرد، برخی از مسلمانان محلی است شهرستان فرار کرد ماه نوامبر گذشته.

انتخابات هند

سرخپوستان تصمیم می گیرند که آیا مجیدی پنج سال دیگر را در زمان رای دادن در بهار در این سال برگزار کند بزرگترین انتخابات در جهان.

اخیر نظرسنجی ها نشان می دهد که مودی و BJP خود را در مسابقه ای که در آن چندین حزب رقیب برای پیروزی او متحد شده اند هدایت می کنند.

تأیید عمومی نخست وزیر یک افزایش 7٪، به 52٪، پس از کوتاه شدن اما تشدید اخیر هند از اخیر تنش با همسایه پاکستان، اکثریت دولت مسلمان.

اختلافات مرزی یک حرکت کلاسیک برای یک رهبر قوی در فصل انتخابات است. با این حال، پرداختن به آیکون های ملی گرا هندو به شکل آثار عظیم عمومی، چیزی متفاوت است. مودی در حال تبدیل هند به سکولار است، یک مجسمه در یک زمان.گفتگو

درباره نویسنده

Indulata Prasad، استادیار، مطالعات زنان و جنسیت، دانشکده ترانسپورت اجتماعی، پردیس Tempe، دانشگاه ایالتی آریزونا

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = هندو و مسلمان؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده