مسئولیت انفرادی ما به سمت پایین بردن حق دور

مسئولیت انفرادی ما به سمت پایین بردن حق دور

همیشه از زمان بحران مالی 2008جامعه آمریكایی به طور فزاینده ای تقسیم شده است. در میان شکاف های عمیق آن، سمت راست، مکان دیگری برای انکوباسیون و سخن گفتن است.

کاهش جمعیت و تلاش اقتصادی، این صدای یک بحران هویت خشونت آمیز از کلاس، سفید، و مردانگی را بیان می کند. پس چگونه این صدای بلند شد؟

در یک جامعه سرمایه داری، تعادل قدرت با پاداش های مالی انباشته شده توسط گروه های مسلط تاریخی مرتبط است. چهره انسانی سرمایه داری آمریکایی مدتهاست که توسط مردان مدافع سفیدپوست در مالی در بالا نشان داده شده است، در حالی که بیکار و یا مردان سیاه پوستی در پایین زندانی هستند.

در طول سال های گذشته 40 این پیامدهای اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را در جامعه آمریکا به حال خود رها کرده است. هنجارهای اجتماعی که ثروت و درآمد متناسب با گروه های مختلف نژادی را ایجاد می کنند منجر به نابرابری گروهی و تشدید درآمد های طبقه بندی شده می شود.

از لحاظ سیاسی، تأثیر یک جامعه به طور فزاینده ای طبقه بندی شده منجر به ظهور جنبش های راست راست می شود. تحقیقات در سراسر کشورهای پیشرفته 20 نشان می دهد که در ده سال پس از یک بحران مالی، احزاب عقب مانده، سهم رای خود را با 30٪ افزایش می دهند. سرزنش بیداری های اقتصادی در پاهای اقلیت ها و خارجی ها قرار دارد. (یا در مورد انتخابات ریاست جمهوری 2016 آمریکا، هر کس در توطئه نخبگان "جهانی" نادان متهم شده است.)

در 2018، واقعیت جامعه طبقه بندی شده در ایالات متحده این است که گروه های سیاه و سفید هنوز در کلیساهای مختلف دعا می کنند، در محله های مختلف زندگی می کنند و دسترسی بهداشتی، آموزش و فرصت های شغلی نابرابر دارند حتی پس از اینکه یک زن سیاه پوست هشت سال در کاخ سفید گذشت.

این وضعیت نابرابری نشانه آن است که رفتار تبعیض آمیز خود را در شیوه های ناخودآگاه از طریق اقدام فردی و جمعی بازتولید می کند.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


ظهور صدای راست راست، این واقعیت را نشان می دهد که گروه ها و رفتارها می توانند انتخاب های فردی را برطرف کنند. این رویدادهای خشونت آمیز دیده شده در Charlottesville، ویرجینیا، در تابستان 2017 نشان می دهد که چگونه روند جمع آوری رفتار گله می تواند رفتارهای شدید افراد را منجر شود. اما تا چه حد اعمال فردی تحت تأثیر عضویت ما در گروه ها قرار می گیرند و چقدر از "خود واقعی" ما درونی می شود؟

{/youtube}https://youtu.be/ZN7vm9mIPBs{/youtube}

در سراسر علوم اجتماعی، روانشناسی و علوم اعصاب، شواهدی وجود دارد که عضویت در یک گروه می تواند تاثير تعصبات ناخودآگاه بر رفتار فردی را تشدید کند. روانشناس دانیل کانمن استدلال کرد که آنچه که ما در لحظه واکنش به تعامل ما با محیط فوری ما احساس می کنیم، تقریبا نشان دهنده چیزی است که ما تجربه می کنیم.

هنگامی که ما خود را سوزانیم احساس درد می کنیم. هنگامی که به آهنگ گوش می دهیم، ممکن است خوشحال یا غمگین باشیم. هنگامی که ما با کسی صحبت می کنیم، در آن لحظه ارتباطی احساس می کنیم.

اما هنگامی که ما در مورد این تجربه بعدا بازتاب می کنیم، تعصب های شناختی (مانند تعصب) ضربه می زنند و بر حافظه ما از این احساسات تأثیر می گذارند - همانطور که ما به عقب بر روی آنها با عینک های رنگی متمایل نگاه می کنیم. به عنوان یک نتیجه، از آنجا که اقدامات فردی در آینده بر این تعصبات شناختی مبتنی است، عضویت در یک گروه که با پیش فرض های خاص مشخص شده، باعث تقویت این پیشداوری ها در افراد می شود.

حرکت اجتماعی

این پدیده روانشناختی در طول زمان خود را حفظ می کند و موجب افزایش نابرابری می شود که خود به خود قابل توجه است هزینه های اقتصادی و انسانی.

این همچنین یک رنج مفرط اجتماعی را در تعاملات روزانه افراد با یکدیگر نشان می دهد. افراد ارتباطی که به صورت یک به یک تجربه می کنند در عضویت گروه گم می شود. چنین ریاکاری اجتماعی ما را از بین بردن شکاف میان تجربه واقعی خود و تجربیات «تغییر متناوب» به عنوان عضو یک گروه متوقف می کند.

استاد حقوق Ekow N. Yankah در مقاله ای با عنوان "ریاکاری اجتماعی" را بررسی کردید آیا می توانم فرزندانم با مردم سفید دوست باشند؟. دیدگاه او این است که دوستان واقعی اعتماد به یکدیگر دارند و برای حفظ سلامت یکدیگر همکاری می کنند - آنها ارتباط زنده بین مردم را حفظ می کنند. اما دینامیک قدرت تقسیم تاریخی میان سیاهان و سفید، و مرزهای گروهی که ایجاد کرده است، به جای آن مردم را قطع می کند. این ایده را که «ما با هم زندگی می کنیم و نه فقط در کنار یکدیگر» را نادیده می گیریم.

تجربه ایالات متحده در این تقسیم در حال رشد تقسیم بین گروه ها، اثرات افرادی است که تجربیات مشابه داخلی خود را انکار می کنند و بر تفاوت های خارجی آنها متمرکز است.

ما در دنیایی از عدم اطمینان اساسی زندگی می کنیم که در آن افراد به راحتی می توانند از مرزهای درک شده عضویت گروهی مانند رنگ پوست، لهجه یا شکل بدن به منظور ایجاد امنیت احساس کنند. آنها این کار را به جای تمرکز بر اطمینان از ارتباط زنده انسان که باید حفظ شود، انجام می دهند.

گفتگوظهور سمت راست راست، در ایالات متحده و فراتر از آن، نشان می دهد که آگاهی از عضویت در گروه، قدرتمند ترین ابزار سیاسی است. این می تواند مورد استفاده قرار گیرد برای دستکاری احساسات مردم، رفتار و انتخاب آنها. اما معکوس نیز درست است. آگاهي از ماهيت فصلي گروههايي كه ما و ديگران به آن تعلق دارند و چگونگي شکلگيري آنها نيز ميتواند براي تغييرات مثبت بسيار قدرتمند باشد.

درباره نویسنده

اورلی چارلز، مدرس اقتصاد سیاسی جهانی، دانشگاه حمام

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = افراط گرایی سیاسی؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

چگونه تهدیدهای حریم خصوصی و امنیتی در این گزینه های روزمره کمین می کند
چگونه تهدیدهای حریم خصوصی و امنیتی در این گزینه های روزمره کمین می کند
by آری تراشتنبرگ ، جیانلوکا استرینگینی و ران کانتی