مشکل "خدا": متعالی، شخصی، غیرقانونی، غیر قابل پیش بینی

مشکل "خدا": شخصی، غیرمعمول، متعالی، غیر قابل پیش بینی

اگر دیدگاه جدیدی از الوهیت در سراسر جهان پذیرفته شده باشد، مشکل «خدا» که شخصی برای برخی است، غیر شخصی به دیگران، متعلق به برخی است و برای دیگران نیازمند است، باید در نهایت مرتب شود. با توجه به اینکه سه "مذاهب کتاب" - یهودیت، مسیحیت، و اسلام - همه را به پایه ای که توسط سنت آیینی کتاب مقدس کتاب مقدس (خود را بر اساس سنت های مقدس مقدس تأسیس شده است) در نظر می گیرند، ما می توانیم با فهمیدن کجا و چرا این در واقع واقعا بدون فهمیدن دلیل تفاوت دارد.

هر دو مسیحیت و اسلام به طور جدی به ایده "علت اول" به عنوان مترادف با "یک خدا" که ظاهرا "خالق همه" است، پایبند هستند، در حالی که فلسفه باستان (حتی قبل از عرفان اسکندریه) این را اساسا غیر منطقی دید. به دومی، آن چیزی که دنیایی یا جهان را ایجاد کرد و در آن ناهنجاری ها و انواع شرارت ها به وضوح شگفت انگیز بود، نمی توانست یا کامل یا نهایتا "خوب" باشد. بنابراین، جنبه ی الوهیت که در طبیعت تنها جزئی بود، نیز منطقی ناقص است از این رو، اصرار الهیات یهودی که خالق خدای آن را متقاعد کرده بود، عرفان های اسکندریه را متقاعد می کرد - که قبلا در غیر اینصورت به طور کامل اشتباه تفسیر تابع خود را - به آن را به عنوان شر است.

اشتباهات درباره خداحافظی هر مذهب

مشکل "خدا": شخصی، غیرمعمول، متعالی، غیر قابل پیش بینیکنجکاوی دیگری این است که یهودیت معمولا به عنوان یکجانبه شناخته می شود. واقعیت این است که آن را تنها به یک خدا معتقد است یعنی یعنی «قبیله اسرائیل» قبیله ای - در واقع به معنای عمومی پذیرفته شده توسط مسیحیان و مسلمانان، و یا به طور کلی با تفسیر و تأیید عمومی عمومی، آن را یکپارچه نمی کند.

یهودیت مدرن ارتدوکس خداحافظی خود را درک نمی کند، در حالیکه هر دو مسیحیت و اسلام هر دو در مورد خودشان نیز تصور اشتباهی کامل دارند، هر کدام به ظاهر به نفع خودشان است. با این حال، این وضعیت کاملا خشونت آمیز، پایه و اساس همه اعتقادات مذهبی غربی و خاورمیانه را تشکیل می دهد که هر دو از نظر طبیعت خود کور هستند و از طریق نادیده گرفتن فلسف خودشان.

با گفتن این همه، کاملا شگفت انگیز است که تصور کنید که عصر جدید نیویورک به طور ناگهانی شاهد پایان تمام عزت و احترام به خداوند است. کسانی که از تمایل طبیعتا انسانی و کسانی که به نفع آموزش مبهم هستند بدون شک این کار را بر اساس فهمیدن این امر که بی نهایت سلسله مراتب آسمانی هوش هوشمندانه و عظیم بیشتر القا می کند، نیست. با این حال، اکثریت قریب به اتفاق جمعیت جهان در هر یک از این دسته ها قرار نمی گیرند و بنابراین به دنبال تمرکز مستمر برای رعایت مذهب خود هستند، که قطعا به سمت "شخصی" خداوند هدایت می شود.

به این ترتیب، اعتقاد کور به ذات تمام مذاهب ارتدوکس (یعنی صرفا مذهبی) به پایان می رسد، و در اینجا این است که پذیرش عمومی علم (یا به عبارت دیگر، فلسفه ی علمی و مفهومی) بایستی ناگزیر یک بخش بزرگ و بازسازی باشد ، گرچه نه به معنای آتئیستی. این کار با تایید در جزئیات فزاینده ای انجام می شود که جهان توسط یک نظم هوشمندانه نظارتی هدایت شده و حفظ می شود، که ناگزیر از وجود اعتدال و به اشتراک گذاری در همه حوزه های زندگی است. همچنین وجود یک طیف جهانی هوش الهی کاملا متمایز از خداوند متعال از متکلمان و "خدایان" اعتقادات بومی غیرقابل باور است.

این پیشرفت در حال حاضر به خوبی در حال انجام است، زیرا علم اصلی خود را در نقطه ای قرار می دهد که نمی تواند پارادوکس های جاری بسیاری را با استدلال صرفا ماتریالی حل کند. به همین ترتیب رویکرد صرفا مذهبی مذهب ارتدوکس هم اکنون به طور گسترده ای در انکار دلیلی ساده است، در حالی که اکومانسیسم مثبت به طور همزمان در حال افزایش است.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


© 2013 توسط JS Gordon. همه حقوق محفوظ است
تجدید چاپ با اجازه از سنت داخلی، شرکت
www.innertraditions.com


این مقاله از کتاب اقتباس شده است:

مسیر راه اندازی: تکامل معنوی و بازسازی سنت رمز و راز غربی
توسط JS Gordon.

مسیر راه اندازی: تکامل روحانی و ترمیم سنت غیرواقعی غرب توسط جی.اس. گوردون.همانطور که چرخه دفاعی از گاو به آکواریوس گذر می کند، تغییرات بزرگی در تکامل روحانی برای کسانی که آمادگی معنوی و کارهای ابتکاری را در پیش گرفته اند، در افق قرار دارند. ما بخشی از فرآیند تکاملی کلی طبیعت است، سیستمی که به وسیله Adepts های تکامل یافته هدایت می شود و فراتر از زمین به کل kosmos گسترش می یابد.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.


درباره نویسنده

JS Gordon، نویسنده: راه شروعجورج گوردون (1946-2013) مدرک کارشناسی ارشد در ایزورتیزم غرب را از دانشگاه اکستر برگزار کرد و عضو ارشد انجمن Theosophy of انگلستان بود، که در آن در تاریخ و متافیزیک باستان سخنرانی کرد. او به خاطر دانش عمیق او در مورد سنت عرفانی باستان مصر شناخته شده است، او چندین کتاب از جمله مسیر راه اندازی و سرزمین خدایان ستاره افتاده.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

بیت خنده ، اشک و عشق ... در انتها
بیت خنده ، اشک و عشق ... در انتها
by لین B. رابینسون، PhD