چه چیزی باعث ایجاد زمین می شود؟

چه چیزی باعث ایجاد زمین می شود؟

حقیقت بسیار غم انگیز این است که اغلب ما خودمان را تحقیر می کنیم و حتی از آن متنفریم چه کسی یا چه زمین را ایجاد کرد، هنگامی که ما باید متحد و عمل کنیم تا مانع از تخریب زمین و تخریب کسانی که در این سیاره شگفت انگیز ما زندگی می کنند.

هر کدام از ما باید مسیر خودمان را به سوی آنچه که همه ما را بدون در نظر گرفتن نژاد، اعتقاد و جنسیت می یابیم، پیدا کنیم. و بله، پیدا کردن این مسیر نه تنها از نظر معنوی مهم است، بلکه ضروری است. با این حال، همانطور که مشاهده کردیم، پیدا کردن مسیر ما تنها اولین قدم است. و اگر ما در اولین مرحله متوقف شویم، می گویم که اعتبار زندگی ما را از دست می دهیم.

چه چیزی واقعا به معنای زندگی ما می دهد؟

و بنابراین ما به معنی بازگشت. چه چیزی واقعا معنای زندگی ما را به ما می دهد؟

آیا عیسی برای گناهان ما فوت کرد یا خیر، افرادی که به خاطر کمبود نان میمیرند، در حال مرگ هستند. این که آیا موسی کشف بوت سوزانده است یا خیر، گونه ما همچنان زمین را تخریب می کند. این که آیا پیامبر یا سیذارتا گوتاما بودا بود یا نه، حقیقت ما در کتاب مقدس و یا وداها، راه، مانیفست انسان گرایانه و یا برخی از آموزه های دیگر یافت می شود یا نه، ما دوباره تأکید می کنیم که اعتقادات نه از باورهای ماست اما از چگونه ما عمل می کنیم بر این باورها.

معنی آن چیست؟ این بدان معنی است که مسیرهای معنوی متنوع ما می تواند راهنمای، راهنمایی های مهمی و عمیق باشد، اما باید از بین برود.

در فیلم آماده، ایتالیایی ها در دادگاه به موتزارت می گویند که آلمان "اپرا" "بیش از حد وحشیانه" است که فقط ایتالیایی انجام می دهد. لحظه ای خوب است این یک خنده خوب می شود امروزه اکثر ما لبخند می زنیم (یا می خندیم اگر کمتر مودبانه) در فردی که می گوید یک زبان به نوعی "بهتر" یا "زیباتر" از دیگری است.

دین: زبان برای مقابله با مقدس

با این حال، همانطور که دیده ایم، دین زبان زبان بشری برای مقابله با مقدس است. ما متوجه شده ایم که در مکان های مختلف، در زمان های مختلف، زبان به روش های مختلف توسعه یافته است. روش های درست یا روش های اشتباه، اما از راه های فرهنگی متفاوت است.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


زبان مهم است بدون آن، ما نمی توانیم ارتباط برقرار کنیم. اما اغلب ما فراموش می کنیم که زبان های مقدس ما ادیان را می نامیم موافقت در مورد چگونگی عمل ما: ما باید همسایمان را دوست داشته باشیم؛ ما باید به بشریت مشترکمان احترام بگذاریم؛ ما باید با دیگران رفتار کنیم، همانطور که دیگران با ما رفتار می کنند. با این وجود ما آن را کنار می گذاریم به جای تمرکز بر آنچه زبان های مقدس متنوع ما به ما می گویند در مورد چگونگی عمل ما، ما تمرکز بر دستور زبان است. به عبارت دیگر، ما تمرکز نمی کنیم که چگونه باید عمل کنیم، بلکه باید چکار کنیم.

غرور و قوت و ضعف: باورهای من بهتر از باورهای شما هستند

چه چیزی باعث ایجاد زمین می شود؟با افتخار و غرور بزرگ، ما زمین را از دست می دهیم. We مردم انتخاب شده اند We منتخب هستند We مسیر راه رستگاری را دنبال کنید. We می دانیم هیچ راهی برای نجات وجود ندارد ما خدا ما را با سعادت ابدی برای خدمت به او پاداش می دهد. We به خدا ایمان نداشته باشید، و این باعث می شود که ما دقیق تر، بهتر و برتر باشیم.

بسیاری از ما، شاید در حال حاضر حتی بیشتر ما، اذعان می کنند که این رویکرد به دین، مضر بوده است و خیلی مرده است. با این حال تا امروز این پارادایم اساسی برای ارتباطات ما با یکدیگر باقی مانده است. چرا ما برای خودمان این کار را ادامه میدهیم؟

امروز، اگر وفادار به جامعه ما از "اعتقاد حق" مهم نیست که چه عقیده ای در مورد مقدس که جامعه می تواند در آغوش بگیرد، ما مجبور به گروه بندی هایی هستیم که، به عنوان مثال، بنیادگرایان را همراه با کسانی که می دانند علم علم است، قرار می دهند که هیستریک های همجنسگرا را با کسانی که نه تنها تمایل دارند، بلکه مشتاق پذیرش هستند همه مردم از اراده خوب.

من به متعصبانی که سادات مصر و ربانی اسرائیل را ترور کرده اند، بازگشت می کنم. آیا به نظر می رسد که گروه های صلح طلب و بنیادگرایان هم گروهی تر از گروه های مسلمان سادات و بنیادگرایانی هستند که او را شلیک کرده اند یا به عنوان یهودیان ربانی و بنیادگرایانی که او را شلیک کردند؟

عادت های قدیمی: تمرکز ما بر زندگی ما و آنچه ما انجام می دهیم

حقیقت این است که ما راحت هستیم که ما هستیم. عادت سه هزار ساله می تواند سخت به شکستن باشد. خیلی سخت. اما اگر می خواهیم حرکت کنیم، باید آن را شکست دهیم. پس چگونه می توان این عادت بیش از سه هزار ساله را بر این فرض کرد که تنها یک باور درست وجود دارد؟

1 ما باید تصمیم بگیریم که واقعا برای ما مهم است. و سپس قسمت سخت

2 ما باید ببینیم که آنچه که ما به آن اعتقاد داریم، به نحوه زندگی ما بستگی دارد، چه ما انجام دادن، روز به روز.

اگر اینطور نیست، تنها انتخاب این است که به دنیای ناراحت کننده تغییر دهیم. و از همه تغییراتی که امکان پذیر است، ناراحت کننده ترین همه تغییرات پیش فرض است.

پیش فرض های نادرست جدایی و نفرت باید تغییر کند

فرضیه های ما مبنایی است که ما زندگی می کنیم. مفروضات ما پایه ای است که ما زندگی خود را ساختیم. و آنها می توانند اشتباه باشند به عنوان مثال، زمین غیر مسطح است، و در واقع می توان آن را بدون سقوط در اطراف آن بچرخانید، بلکه آن را نیز در مدار قرار دهید.

یکی از اساسی ترین مفروضات ما این است که منطقی است که خودمان را بر اساس "باور درست" تقسیم کنیم. اما اگر این فرض اشتباه باشد، و من معتقدم که این، باید باشد عمل کن ما باید تغییر کند این تلاش و زمان را خواهد برد و دشوار خواهد بود. اما آیا واقعا به همان اندازه که در حال حاضر است، دشوارتر است؟

در دنیای ثروت و قدرت متمرکز، دنیایی که به راحتی توسط نفرت انگیزه می شود، برای کسانی که در عدالت اجتماعی معنی پیدا می کنند، به اندازه کافی به اندازه کافی دشوار است. ما نباید مسیرهای اضافی در مسیر ما قرار دهیم. ما باید سطح راحتی ما را به چالش بکشیم، و ما باید با هم کنار بیاییم، عبادت کنیم، یاد بگیریم که یکدیگر را درک کنیم.

و این ممکن است؟ بله

© 2011 توسط استیون گرین بوم. همه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
ناشران جدید جامعه. http://newsociety.com


این مقاله با کسب اجازه از کتاب اقتباس شده است:

جایگزین مذهبی: درک تنوع معنوی
توسط استیون گرین بوم

جایگزین مذهبی: پذیرش تنوع معنوی توسط استیون گرینبام.راه روحانی هر چه باشد، شانس این است که اصول اولیه ایمان خود شامل عشق جهانی، پذیرش و محبت است. جایگزین بین مذاهب، راه ایجاد یک جامعه روحانی پرورش دهنده را نشان می دهد که به تمام زبان های مذهبی احترام می گذارد و شامل آن می شود. در انجام این کار، نشان می دهد که از طریق در هم آمیختن در محیط متقابل حمایتی، ما می توانیم بر تمایل مشترکمان برای تبدیل جهان به یک مکان دوست داشتنی و دوست داشتنی متمرکز شویم.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب.


درباره نویسنده

برجسته استیون گرینبام، نویسنده جایگزین بین مذهبی: درک تنوع معنویسرپرست استیون گرین بوم وزیر مذهبی با درجه های کارشناسی ارشد در اسطوره شناسی، موسیقی و مطالعات روستایی است. تجربیات وی که رهبران گروه های یهودی، متدیست، پروتستان و گروه های مذهبی را اداره می کند، به او در درک عقلانیت عمیق بسیاری از سنت های معنوی کمک کرده است. استیون زندگی خود را به کار برای عدالت اجتماعی و محیط زیست از طریق بسیاری از انجمن ها اختصاص داده است. او بنیانگذار این است کلیسای مذهبی زندگی در لینونوود، واشنگتن.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده