درباره رابطه: بودن بودا، داشتن عشق

گاهی اوقات زندگی من با حیرت و تلخی همراه است، چرا که در سراسر جهان در تجارت دهرما پرواز می کنم. تفاوت بین من و مدیر بازرگانی نشسته در کنار من در هواپیما است که من در داخل پناهگاه هستم و می توانم در آن ساکت آرام نشسته باشم. من احساس می کنم با تمام خانه ها و افرادی که در حال عبور از زیر هستند، متصل شده ام، زیرا هر فردی از اصل کل است.

ما با همه چیز، لحظه ای به لحظه ارتباط داریم. آنچه که هر فرد بر کل اثر می گذارد. همانطور که در ذن می گوییم، "هنگامی که یک گاو در چین تغذیه می شود، یک اسب در هند خوشحال است". یک فرمول ساده برای رسیدگی به روابط، این است که به یاد داشته باشیم که در اصل ما همیشه یکی هستیم، گرچه در جهان شکل می گیریم همچنین متفاوت است. وقتی این حقیقت زندگی نمی کند مشکلات بوجود می آیند.

بودن بودا، داشتن عشق

وقتی صحبت از روابط، امن ترین چیز برای ارتباط است، همیشه بودا است. ما می توانیم هر موجودی را که ملاقات می کنیم - نه تنها انسان بلکه حیوانات - نیز به عنوان اساسا بودا می پردازیم. ما با بودا صحبت می کنیم، با بودا غذا می خوریم، با بودا می نوشیم، با بداخان می خوابیم، و بیدار می شویم. در شرایط غربی، ما در مورد حضور در حضور خداوند و یا ملاقات با خدا صحبت می کنیم.

در دنیای پدیداری، ما تغییری از خودمحور، جایی که ما دائما از خود دفاع می کنیم، به تحقق رسیدن چیزی جز بودا یا ذهن وجود ندارد. همه از ایده ها، ادراکات و پیش بینی های خود دفاع می کنند، اما این کلمات خود واقعیت ذاتی نیستند. مردم در مورد معنای خدا یا بودا، "این" و یا "آن" مبارزه می کنند، اما ما چقدر می دانیم؟

من نمی توانم باور کنم این است که نه بودا!

وقتی که ما در واقعیت زندگی می کنیم که تمام موجودات بودا یا خدا یا هر چیزی که این بالاترین اصل را نامگذاری می کنیم، ما هرگز از رابطه مناسب نیستیم. اگرچه بسیاری از مردم دنیا به غیر از این باور دارند، ما هرگز نمی توانیم بودا باشیم. راه بودائی نیست که تبدیل شود، بلکه آگاهی از دیگران را با اعمال خود به ارمغان بیاورد. وقتی ذهن ما صلح است، همه چیز در جهان به درستی کار می کند.


گرافیک اشتراک درونی


خورشید و ماه هرگز نرسیده اند؛ چیزهایی که کمی گاهی اوقات به دلیل سوء رفتارهای ما تغییر کرده اند. این بدان معنا نیست که ما از جهان دور می شویم در عوض، ما دیدگاه صحیح را توسعه می دهیم، درک می کنیم که چیزها فقط برای یک لحظه کوتاه است و سپس آنها رفته اند.

کل دنیا که ما درک کردیم و فقط در مورد آن صحبت کردیم، گذشته است، بنابراین استفاده از مبارزه با آن چیست؟ در واقع، ما فقط باید لبخند و لذت بردن از حضور در همه این بوداها. اگر بعضی ها کمی جر و بحث داشته باشند، چیزی شبیه به سرزنش و مجازات نیست، اما برای کمک به آنها آزاد است.

چگونه می توانم خوشبخت باشم؟ عشق باشید، بودا باشید

درباره رابطه: بودن بودا، داشتن عشقجوانترین عضو موسسه ما یک ساله است و او واقعا تعمق می کند. وقتی او هنوز در شکم مادرش بود، با او نشسته بود. هنگامی که مادر در حال کار بود، دکتر گفت: "ما باید این کودک را به اطراف بچرخانیم، زیرا او در شما نشسته است." چند دقیقه بعد، نوزاد ناگهان خم شد و چرخید. او فقط در زمان مناسب آمد.

پس از تولد کودک، به او گفتم: "شما نیز ممکن است خوشحال باشید، زیرا جایگزین ناراضی است و چه کسی مایل است ناراضی باشد؟ شما همچنین می توانید مهربان باشید، زیرا جایگزین بودن آن نیست، و چه کسی می خواهد بداند؟ شما همچنین می توانید صلح آمیز باشید، زیرا این گزینه عصبانی است و می خواهد عصبانی شود؟

ممکن است خوشحال باشید، عشق باشید

ما می توانیم همان را به خودمان بگوییم ما نیز ممکن است خوشحال باشیم، زیرا جایگزین باید ناراضی باشد. ما ممکن است دوستانه هم باشیم، زیرا جایگزین بودن آن غیر دوستانه است.

هنگامی که ما به دیگران خشنود هستیم، می خندیم و لذت می بریم، ما بهترین خدمات را برای خودمان انجام می دهیم. انرژی و صبر ما رشد می کند و ما قادر به تأیید دیگران هستیم. هیچ چیز دیگری برای یادگیری یا آموزش وجود ندارد. نتیجه تمام مبارزاتی که ما در مراقبه می گذرانیم این است که be عشق. این همان چیزی است که هر دینی به آن آموزش می دهد.

ما با پذیرش، شاید به این طریق ایمان، در نهایت ذهن ما ذهن بودا است. ما یک گام می بریم: از حالا به بعد عشقم را می سازم من رابطه صحیح برقرار می کنم ما نسبت به همه به طور کامل باز می مانیم. نگرش ما نسبت به دوست داشتن و محبت به همه موجودات، از جمله اشیای بی جان، گسترش می یابد. من خودم را به عنوان یک عامل مخفی معرفی می کنم.

ایستادن در پست در پست، من کار شغلی من را انجام می دهم: احساسات خوب را نسبت به همه چیز به ارمغان می آورم، درست ایستاده خندان و آرام شدن با خودم. آرامش بخشیدن به دانش که همه چیز در حال حاضر خوب است به ناگهان باعث می شود مردم در اطراف شما نیز خوب است.

همه موجودات بودا

هنگامی که ما در وضعیت بودا هستیم، ما نسبت به دیگران واکنش نشان نمی دهیم، اما همیشه از دانش، تحقق و حقیقت درونی عمل می کنیم. بودا ذهن است، آزاد از تهویه. ذهن بی نظیر، آزادی درونی، دولت واقعی ماست.

همانطور که ما در عقل مدرن زندگی می کنیم، جهان و همه چیز در آن تغییر می کند. راه های تفکر دوگانه ای، با این طرف و آن طرف، رفته اند. ما نمی توانیم از اثر karma ایجاد شده در گذشته کاملا آزاد باشیم؛ که باید خود را بیرون بکشد. اما زمانی که می دانیم که هیچ حقیقتی وجود ندارد، حتی زمانی که از درد رنج می بریم، در نهایت به عنوان یک توهم می بینیم.

آن را چک کن ما هر لحظه ای زندگی می کنیم که کاملا آگاه است و کارمای بیشتری را ایجاد نمی کند. ما همه موجودات را به عنوان بودا می بینیم.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
انتشارات شیر ​​برفی. http://www.snowlionpub.com
© 1995، 2010 Karma Lekshe Tsomo.

منبع مقاله

بودیسم از طریق چشم زنان آمریکایی
(مجموعه ای از مقالات توسط نویسندگان مختلف)
ویرایش توسط Karma Lekshe Tsomo.

بودیسم از طریق چشم زنان آمریکاییسیزده خانم، مطالب زیادی را در زمینه موضوعاتی چون در آوردن دارما به روابط، مقابله با استرس، بودیسم و ​​دوازده گام، مادر شدن و مدیتیشن، تجربیات مسیحی و ایجاد یک قلب عادی در دوران بیگانگی، به کار می برند.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب در آمازون.

درباره نویسنده این گزیده (فصل 2)

Prabhasa Dharma Roshi، نویسنده مقاله - درباره رابطه: Buddha، Being Love

Prabhasa Dharma Roshi (1331-1999) آموزش ابتدایی خود را در سنت رینزای زین ژاپن دریافت کرد، که در آن او یک سلسله و توانمند به عنوان یک معلم سنتی تعریف شد. او بعدا انتقال دهرما را در سنت ویتنامی زین دریافت کرد. او بسیاری از دانش آموزان را در ایالات متحده و اروپا آموزش داد و تاسیس کرد موسسه بین المللی ذن از آمریکا و اروپا.

درباره ویرایشگر کتاب

Karma Lekshe Tsomo، سردبیر این کتاب: بودیسم از طریق چشم های زنان آمریکاییKarma Lekshe Tsomo استاد دانشکدة مطالعات دینی و مطالعاتی در دانشگاه سن دیه گو است. او برای 15 سالهای تحصیل کرد و تحصیلات خود را در دانمارک انجام داد و دکترای فلسفی دانشگاه هاوایی را با تحقیق درباره مرگ و هویت در چین و تبت ادامه داد. یکی از راهبان آمریکایی بودایی که در سنت تبت زندگی می کرد، دکتر تسومو، یکی از بنیانگذاران انجمن بین المللی زنان بودایی ساکیادیتا بود.www.sakyadhita.org) او مدیر بنیاد جمیانگ است (www.jamyang.org)، ابتکار عمل برای ارائه فرصت های آموزشی برای زنان در کشورهای در حال توسعه، با دوازده پروژه در هیمالیا هند و سه در بنگلادش.