نگاهی عمیق به قدرت مزمور 23 در زندگی مدرن

مزامیر 23 در زندگی مدرن

به سادگی، 23rd مزمور یکی از محبوب ترین نماز در دنیای غرب است. همچنین اتفاق می افتد که یکی از قدرتمندترین نمازهای بیرون از نماز خداوند است - که تا حدی بر اساس این مزاج است. این مجموعه زیبا از کلمات می تواند کلیدی برای احیای قدرت معنوی باشد.

اکثر ما عبارات آشنا 23rd مزمور را تشخیص میدهند، اما آنچه که ما اغلب از آن قدردانی نمی کنیم، تأثیر اصول مندرج در مزمور است، احتمالا به این دلیل که مدل ما از چیزی که ما یاد گرفته ایم، باید نماز باشد.

نماز چیست؟ پرسیدن یا داشتن؟

ما معتقدیم که دعا کردن به معنای دعوت خداوند به انجام کاری برای خودمان یا شخص دیگری است. مزامیر 23 به رسمیت شناختن این است که همه چیز به ما نیاز دارد؛ نویسنده مزمور تنها این واقعیت را تأیید می کند. عیسی هرگز از خدا خواسته بود هر کاری را انجام دهد تا کسانی را که دستان خود را بر زمین گذاشته بودند، درمان کند. حتی در باغ Gethsemane، عیسی چیزی برای چیزی نخواست؛ او گفت که او هر کاری را که در اراده خداست انجام خواهد داد، حتی اگر این عادت به عیسی نبود.

هنگامی که این تحقق را به شرایط خود پس از سکته مغزیم اعمال کردم، باید از خودم بپرسم: «آیا دعا میکنم که خداوند مرا از این سکته برداشته باشد یا فقط در سکوت نشسته و خدا را تجربه کنم؟» به یاد داشته باشید زمانی که عیسی مسیح گفت: «ابتدا به پادشاهی بروید و همه این چیزها به شما اضافه می شود»، او گفت که خداوند نیازهای ما را می داند و قبل از اینکه از آن درخواست کند، به آنها پاسخ داده است.

من متوجه شدم که دیگر نمی خواهم برای شفا خود دعا کنم، اما فقط به خاطر می گذارم که میثاق انسان با خدا که در کتابهای لاویان و تثنیه در کتاب مقدس عبری نوشته شده است: "شما باید خداوند، خدایت را دوست داشته باشید، و شما همسایه خود را به عنوان خودتان دوست داشته باشید. " پس از همه، این خط عیسی نقل شده است زمانی که خواسته فرآیند فرمان را به یک چیز جوش.

اگر شما این فرمان عشق و محبت را که ضروری است به عهد الهی، همانطور که در تثنیه 28: 1,8 می گوید، ادامه می دهید، پس خداوند شما را با نعمت می بخشد: "شما در شهر خوشبخت خواهید شد و در حومه شهر برکت داده می شود؛ برکت، برکت فرزندان بدن شما، عملکرد خاک شما، عملکرد دام شما، جوانان گاو و افزایش گله های شما، برکت، سبد خرید و برداشت شما. " و ضرب المثل 3: 6 می گوید زمانی که شما در تمام راه های خود خدا را تشخیص می دهید، خواهید دید که مسیر شما صاف است.

این کتاب مقدس در میان نخستین کسانی بود که بیش از 30 سال پیش به من فشار آورد، نیاز به دانستن حضور خدا در همه چیز، حتی اگر شما آن را درک نکنید. همه این افکار در چند هفته اول بعد از سکته مغزی به من بازمی گردند. برای اینکه، همانطور که وزیر معروف کاترین کولمن گفته بود، "همه چیز آنجاست." در اینجا متن مزاج در ترجمه ی مدرن وجود دارد:


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


خداوند چوپان من است من نباختم منو وادار میکند تا در چمنزارها دراز بکشم. او من را در کنار آب های ساکن و آرام نگه می دارد. او تازه و زنده گی من را احیا می کند. او من را در مسیر صحیح رهبری می کند. بله، گرچه من از دره سایه مرگ میروم، من از هر گونه شرمساری و هراس میروم، زیرا شما با من هستید. میله و کارکنان شما، آنها را راحت می کنند. شما میز پیش از من را در حضور دشمن من آماده می کنید. شما سر من را با روغن سرخ کنید فنجان من فرار می کند مطمئنا فقط خیر، رحمت و عشق بی وقفه، تمام روزهای زندگی مرا دنبال خواهد کرد. و از طریق طول روز، من در خانه خداوند برای همیشه ساکن خواهم شد.

نگاهی عمیق تر به مزمن

اگر ما در یک زمان یک معنی را در نظر بگیریم، نه تنها اهمیت جهانی آن را می بینیم، بلکه شیوه ای که آن را تأیید اعتقاد مثبت می کند. این به زبان ضمنی است که همه در حالت تأیید است. اجازه دهید نگاهی دقیق تر به هر یک از عبارات در مزمور 23rd بیاندازیم.

  • خداوند چوپان من است

مزرعه 23 در زندگی مدرن توسط رون روث PhD.شما احتمالا آموخته اید که با الهی ارتباط برقرار کنید، با التماس و از پایه ای از عدم اطمینان بخواهید. با این حال این دعا شروع نمی شود: "خداوند، چوپان من است، من فکر می کنم،" یا "خداوند چوپان من است، اما گاهی اوقات". این با دانش کامل از طریق تجربه شروع می شود که اصل الهی ما را بدون هیچ زحمتی در همه شرایط به ما هدایت می کند. این که آیا پادشاه دیوید این مزمور را نوشته یا نه، به عنوان سنت، نویسنده آن قطعا اعتقاد داشت که هدایت الهی همیشه وجود دارد.

  • من نباختم

کارشناسی ارشد رنزای زین که در قرن نهم در چین زندگی می کرد انگشت خود را به دانش آموزانش می اندازد و می پرسد: «چه چیزی در این لحظه کم است؟» شاید بزرگترین مترجمش، استاد Hakuin، دانشمند ژاپنی Xenum X Century Zen، نوشت: "در این لحظه، چه چیزی بیشتر به ما نیاز دارد؟" او همچنین نوشت

"من به شما می گویم که هیچ بودا، هیچ دارما، هیچ کاری برای انجام دادن، چیزی برای اثبات وجود ندارد. فقط به دنبال آن هستید که در بزرگراه ها و بزرگراه ها به دنبال آن هستید. مرد های نابینا، شما سر خود را بر بالای آن قرار می دهید. شما خودتان چطور؟

همانطور که این نابغه سایه آتشین اشاره کرد، ما به طور مداوم جذب می شود - حتی وسواس - با آنچه در زندگی ما از دست رفته است. این ممکن است پول، محل زندگی، شریک کامل، فیزیک فوق العاده و یا آینده ایمن باشد. خودتان از خودتان بپرسید که فکر میکنید در حال حاضر فاقد آن هستید: سلامت چیست؟ خوشبختی؟ حرفه راست؟ اگر بطور موقت دعا کنید و در آن لحظه زندگی کنید، چیزی کم ندارید. اما اگر احساس کنید که شما کمبود دارید، احتمالا در گذشته زندگی می کنید یا به آینده می پردازید. با نگرانی در مورد چیزی که در لحظه فعلی اتفاق نمی افتد، شما عدم اطمینان خود را اعلام می کنید که الهی دقیقا همان جایی است که شما باید بروید. این که آیا شما چنین هدفی را به خدا، آتمن، بودا، طبیعت، جهان، درونی الهی و یا به سادگی به عنوان هستی میبینی، هنگامی که به قدرت خود تسلیم میشوید، مطمئنا میدانید که اکنون چیزی برای ترسیدن وجود ندارد.

  • منو وادار میکند تا در چمنزارها دراز بکشم.

در فرهنگ ما، سبز رنگ پول است، که احتمالا حادثه نیست، زیرا این رنگ اغلب نمادی از فراوانی و سلامتی است. مزمور به وضوح بیان می کند که خدا می خواهد من در فراوانی زندگی کنم. خداوند از من بخواهد که فراوانی داشته باشد؛ او بر آن استوار است. ما می توانیم بهترین کارمان را انجام دهیم تا بتوانیم برنامه های خود را با خرابکاری از بهترین منافع خود، مشارکت در تفکر شکست خورده؛ در آغوش عزت نفس پایین ما؛ خود را با مواد مخدر، الکل، زندگی وحشی یا تلویزیون بی پایان متهم می کند؛ یا با نادیده گرفتن صدای شهود ما که ما را به رفاه روحانی و مادی هدایت می کند، اما این واقعیت را برای هدف مثبت ما برای ما تغییر نمی دهد.

  • او من را در کنار آب های ساکن و آرام نگه می دارد.

آب همچنین دارای تاریخ نمادین در بیشتر روحانی است. به عنوان مثال، از سیلاب بزرگ و غرق شدن فرعون در دریای سرخ تا تعمید عیسی در رود اردن، آب به طور یکپارچه با ادیان یهودی و مسیحی مرتبط است. به همین ترتیب، قرآن بارها از بهشت ​​به عنوان مکانی از "باغ با جریان آب جاری که در آن جا [خوب] برای همیشه باقی خواهد ماند" (3: 136) صحبت می کند، و بودا به دنبال دستیابی به روشنگری به عنوان عبور از رودخانه به " ساحل دور. " این کلمات قوی نباید جای تعجب باشد؛ زیرا بسیاری از این تمدن ها آب را به عنوان یک هدیه معجزه آسایی از خداوند که می تواند تفاوت بین زندگی و مرگ را بیان کند.

"آب های باقی مانده و مرطوب" از آبهای سیلاب مخرب متمایز می شوند و به حالت صلح و آرام درونی می پردازند که نماز واقعی لازم است تا صدای خدا را بشنود.

  • او تازه و زنده گی من را احیا می کند.

با باقی مانده به صدا از خدا، که ممکن است به شما در شکل شکار، شهود، رویاها، و یا شانس مواجه می شود، زندگی خود را در مرکز هستی خود را تحسین خواهد شد. انرژی الهی به شکل چی (کلمات چینی و سانسکریت برای "انرژی حیاتی" یا "نیروی زندگی") به طور مداوم در سیستم ما جریان می یابد، اگر ما در حال تنظیم و ایجاد خودمان در دسترس آن هستیم. این انرژی بدن ما و چاکراهای ما را احیا می کند که مراکز انرژی روانشناختی است که فعالیت های جسمی، روحی و احساسی ما را تنظیم می کند.

  • او من را در مسیر صحیح رهبری می کند.

هفتاد و هشت راه صلح بودا شامل موارد زیر است: (1) views؛ (2) قصد واقعی؛ (3) سخنرانی درست؛ (4) عمل راست؛ (5) معیشت مناسب؛ (6) تلاش درست؛ (7) ذهنیت درست؛ و (8) غلظت مناسب. ایده این است که اگر تمام این زمینه های زندگی خود را درست می گیرید، پس شما هماهنگ و هماهنگ خواهید بود. شما لازم نیست که یک بودایی باشید که ارزش تمرکز ذهنی در آن دنباله «حقوق» را درک کنید (اگر چه بودایی ها درک دقیقی از آنچه هر کدام از آنها به دنبال دارد، درک بسیار خاصی دارند). درک درستی از ماهیت زندگی، شما را به هدف درست می رساند، که یک خیرخواهی بی شرمانه است که از نومیدی به آسیب رساندن به دیگران مشخص می شود. اگر قصد دارید آسیب نرسانید، از سخنرانی درست استفاده می کنید؛ بدین معنی است که شما دروغ می گوئید، گناه، شایعات و سایر سوء استفاده از توانایی های کلامی خود را که برای دیگران آسیب می زنند، ندارید. در نتیجه، از اقدامات غیرقانونی همچون قتل، سرقت و سوء رفتار جنسی جلوگیری خواهید کرد. شما همچنین یک معیشتی را دنبال خواهید کرد که در عین حال با انجام یک سرویس مورد نیاز، به کسی آسیب نمی رساند. چنین زندگی درستی بدون انجام تمرین مناسب، نظم و انضباطی برای شکستن عادت، سخت خواهد بود. ذهن و تمرکز دو علامت عمل مدیتیشن است که به تسهیل تمام اشکال زندگی مناسب کمک می کند.

  • بله، گرچه من از دره سایه مرگ میروم، من از هر گونه شرمساری و هراس میروم، زیرا شما با من هستید.

مرگ یک توهم است، اما ما همه از آن می ترسیم. عیسی گفت: "در برابر شرارت مقاومت نکن." از آنجایی که ما تمایل داریم مرگ را به عنوان شر بدانیم، ممکن است گفته شود: «در مقابل مرگ مقاومت نکن.» هر زمان که با یک وضعیت دردناک مواجه میشوید، شما سه گزینه دارید: (1) شما می توانید از آن مقاومت کنید، به این معنی که شما درگیر هستید و در نتیجه درد را ادامه می دهید. (2) می توانید سعی کنید وضعیت را تغییر دهید، که ممکن است به معنای اعمال مستقیم بر روی آن یا از بین بردن آن باشد -؟ آیا وضعیت شغلی است که شما نفرت دارید یا رابطه ای که شما را تحمل نمی کند؛ یا (3) اگر شما نمی توانید وضعیت را تغییر دهید یا ترک کنید، می توانید آن را همانطور که هست قبول کنید. قبول یا تسلیم به معنای تایید اینکه یک وضعیت خاص درست یا خوب است؛ به سادگی به این معنی است که این همان چیزی است که در این لحظه وجود دارد. از این دیدگاه، راه رفتن از طریق تاریک ترین دره نمی تواند شما را بترساند، زیرا این یکی با همان واقعیت الهی است که درون شماست.

  • میله و کارکنان شما، آنها را راحت می کنند.

کارکنان و کلاهبردار چوپان به عنوان نمادهای قدرت و اقتدار حداقل تا دوران مصری خدمت کرده اند. این مرجع نه به اقتدار قدرت استبدادی بلکه به معنای تسلط بر آن است. ما می گوییم که ورزشکاران به راحتی می توانند بازی خوبی انجام دهند، زیرا آنها دارای قدرت هستند که از مهارت و اعتماد به نفس حاصل می شود. به عبارت دیگر، آنها را آسان می کند. به همین ترتیب، هنگامی که عیسی مسیح را آغاز کرد، انجیل مككین می گوید: "مردم از تدریس او شگفت زده شدند، زیرا او را به عنوان كسی كه اقتدار داشت، به عنوان معلم قانون نادیده گرفت".

در اینجا، نویسنده مزمور قدرت را از اقتدار الهی برمی دارد. فریب لاتین به معنای تقویت شدید است - ریشه fortis، قدرت است - و قدرت است که در پایه راحتی واقعی است.

  • شما میز پیش از من را در حضور دشمن من آماده می کنید.

دشمن شما نباید شخص دیگری باشد - این می تواند بیماری، ترس از تغییر یا نگرش کمبود باشد. اما حتی در میان ترس های شما، یک میز درست در مقابل شما وجود دارد که پر از شادی و فراوانی زندگی است. همه چیزهایی که لازم دارید انجام دهید این است که مبنای مرجع خود را تغییر دهید و تمرکز خود را بر غلبه بر فرصت هایی که شما را احاطه کرده است.

  • شما سرم را با روغن برمیدارید؛ فنجان من فرار می کند

نفت در دوران باستان برای پادشاهان برده شده بود و از سوی بسیاری از روحانیون به عنوان نمادی از روح الهی که درون ما زندگی می کند، باعث شده است که زندگی ما با شادی روبرو شود.

  • مطمئنا فقط خیر، رحمت و عشق بی پایان، باید تمام روزهای زندگی من را دنبال کن
    و از طریق طول روز من در خانه خداوند ساکن خواهم ماند.

این دعا در مورد زندگی در آگاهی از الهی است. این در مورد اصول برکت و فرمان است که اصطلاحی فنی است که از طریق ارتباط شما با الهی، چیزی را که می خواهید آشکار سازید، به دست آورید. مزامیر 23 در مورد ایمان یا حتی در مورد باور نیست، زیرا ایمان و اعتقاد گاهی اوقات با شک و تردید وارد می شوند. وقتی چیزی را در قلب خود می دانید، به هیچ وجه شک ندارید.

مزامیر 23 می گوید چقدر اهمیت دارد که از طبیعت الهی ما آگاه شویم. هنگامی که ما انجام می دهیم، می توانیم این حقیقت را واقعی بدانیم، زیرا ما آنها را تجربه کرده ایم: آنها بخشی از وراث ما هستند که به سبب پیروی از معاهده ای که خدا به بشریت داد و برگشت به نوح، ابراهیم و موسی

در کتاب خود کد عیسیJohn Randolph Price Deciphers که کد می شود، "من همانند عیسی هستم". این همه ما باید بدانیم

مسیر معنوی مربوط به انجام کاری نیست - هدف اصلی آن این است که آگاه باشیم که ما از روح است، به این معنا که ما الهی هستیم. میستر اکتارت گفت: "وجود خدا هستم هستم." "هر کجا که هستم، خدا وجود دارد." این تحقق، پادشاهی درون را برای هدیه و میوه روح باز می کند تا از ما بیرون رود.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
www.hayhouse.com. © 2002.

منبع مقاله:

قدرت روحانی خود را تجدید کنید
توسط رون روث، Ph.D.

رون روث، قدرت روحانی خود را تسریع کنیداین کتاب راهنمای مشاوره در مورد چگونگی برخورد با فراوانی عظیم و بی حد و حصر خداوند در زندگی ما را ارائه می دهد. رون روث می گوید هر کسی که مایل به گوش دادن و اعتماد باشد، می تواند خط مستقیم به فراوانی بی نهایت خداوند دسترسی پیدا کند. او روش هایی را برای دعا می کند تا روح القدس پر شود. به عنوان مثال، او از تمرینات تنفسی خاص استفاده می کند تا به شما نشان دهد چطور قلب خود را باز کنید و به خدا اجازه دهید.

اطلاعات / سفارش این کتاب

درباره نویسنده

رون روث، Ph.D.رون روث، Ph.D.، معلم بین المللی شناخته شده، سلامت معنوی، و عرفان مدرن است. او نویسنده است چندین کتاب، از جمله پرفروشترینها راه شفا نماز، و جعبه های صوتی نماز شفا. او بیش از 25 سال در خاندان کاتولیک رومی خدمت کرده است و بنیانگذار موسسات زندگی جشن در پرو، ایلینوی است. رون در ماه ژوئن 1، 2009 جان سپرد. شما می توانید از طریق وب سایت خود اطلاعات بیشتری در مورد ران و آثار او کسب کنید: www.ronroth.com

سازمان دیده بان ویدئو: قدرت عشق و نحوه استفاده از آن برای بهبود زندگی شما (مصاحبه کارول دین با رون روت) (شامل نمایش ظاهری توسط Deepak Chopra)

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

دموکرات یا جمهوری خواه ، آمریکایی ها عصبانی ، ناامید و غرق هستند
دموکرات یا جمهوری خواه ، آمریکایی ها عصبانی ، ناامید و غرق هستند
by ماریا سلستا واگنر و پابلو جی. بوچسکوفسکی