غلبه بر خطرات بخشی از مسیر معنوی است

در تبت یک ژش وجود داشت که در صبر و حوصله بود. این عمل اصلی او بود. بنابراین او همیشه مداخله کرد و مدیتیشن کرد. هر وقت یک دانشجو می آید و می گوید، "معلم، ژشلا، شما چه چیزی را تفکر می کنید؟" او همیشه پاسخ می دهد، "صبر". بنابراین دانشجویان مختلف می آیند و دوباره از همان سؤال پرسیدن، «چه چیزی را تفکر می کنید؟» "صبر."

یک بار یکی از دانشجویان آمد و گفت: «اوه معلم، چه چیزی شما را مدیون؟» و او پاسخ داد: "صبر." سپس دانش آموز گفت: "خوردن گوز." و ژش لا پاسخ داد: "چی؟ چی میگی؟" گریه می کنی

سخت تر به روحانی هنگامی که شما در معرض آزار و اذیت

هنگامی که همه چیز درست می شود، بسیار آسان است برای سلامت و سلامت و روحانی باشید. اما به محض اینکه کمی ناراحتی بوجود می آید، آزمون واقعی شروع می شود. این زمانی است که شما می توانید ببینید که چگونه عمل خود را ادامه داد، به ویژه هنگامی که شما در مورد چگونگی برخورد با زندگی خانوادگی خود را نگاه کنید. راه خوبی برای آزمایش کردن وجود دارد.

هنگامی که شما در حال بدبختی عظیم است که به نظر می رسد شما را در صورت خیره شدن، این نشان می دهد شروع زمان دشوار است. همه شما این را تجربه کرده اید.

بسیاری از تبتها واقعا در مسیر روحانی دخالت می کنند، در ارتقاء، پیوستن به صومعه ها یا دانشکده های تحصیلی و یا کالج ها فعالیت می کنند، زیرا آنها قادر به یافتن امنیت و حمایت در چنین موسساتی هستند. آنجا امن است زیرا غذا، لباس و ضرورت را دریافت خواهند کرد. این اجازه می دهد برای بقا آسان است. دشوار است که به عنوان یک پناهنده در هند، نپال و جاهای دیگر زندگی کنید.


گرافیک اشتراک درونی


حتی در تبت این مورد بود. بسیاری از آنها به صومعه وارد خواهند شد تا زندگی راحت را در جایی که آنها مراقبت می کنند. بسیاری از آمریکایی ها به راه می آیند زیرا آنها از دست رفته، گیج و یا غرق شده اند. برای فرار از این مشکل، آنها تبدیل به بودایی ها و وارد مسیر روحانی می شوند.

شما می توانید از بدبختی به عنوان یک فرصت برای ورود به مسیر استفاده کنید. نکته اصلی این است که بیاموزید این احساس قوی و پیوسته قدردانی را به دست آورید. از طریق قدردانی است که حتی رنج بسیار شدید بسیار دلپذیر خواهد بود. این است که چگونه تمرینکنندگان در یک بدن و در یک عمر به روشنگری می رسند. راه دیگری وجود ندارد، زیرا هدف نهایی در ذهن دارند. اگر تنها در معضلات موقت زندگی می کنید که در آن شما گرفتار شده اید و در آن توقف می کنید، چگونه می توانید ادامه دهید؟

غلبه بر خطرات بخشی از مسیر معنوی است

شما باید درک کنید که مشکلات موقت بخشی از مسیر است. این چیزی است که منجر به نهایی شدن آزادی می شود. اگر شما به Milarepa، Longchenpa نگاه کنید، تمام استادان بزرگ گذشته، شما به وضوح می توانید تعیین کنید که هیچ راه دیگری وجود دارد. شما باید با این مسئله روبرو شوید و این احساس خوشبختی و قدردانی خوب را زمانی که مشکالت موقت دارید دانستید که آنها تغییر خواهند کرد. آنها بخشی از آنچه شما را به سعادت نهایی هدایت می کند.

رنج بسیار خوبی برای شماست. اگر رنجی نداشته باشید، از جاذبه به وجود چرخه ای نخواهید رسید، به این معنی که هرگز آزاد نخواهید شد. به همین سادگی.

گاهی اوقات بسیار دشوار است که یک داروی مضر نازکی مثل چای دارویی چینی مصرف شود. شما آن را می گیرید زیرا می دانید که به نفع شماست. چقدر سخت است که جراحی انجام شود، اما شما می دانید که احتمال دارد که بیماری شما درمان شود.

با این حال، اگر متوجه شوید که این رنج، هر چند شدید، چیزی مناسب برای آنچه که هدف شما است، و در واقع، می تواند به راحتی با مواجه شدن با بدبختی با احساس تشویق خوب تحمل، ناتوانی خود را برای تحمل درد فیزیکی غلبه بر. از آنجایی که یک شخص دارای سلامت ذهنی است که به معنای قدرت ذهنی است، ذهن قوی می شود و احساس می کند که در مورد این عمل صلح آمیز یا خوشحال است. به همین ترتیب درد جسمی به نظر می رسد چیزی غیر قابل تشخیص است. سپس عدم توانایی درد فیزیکی برای برانگیختن ذهن به دست می آید.

این چیزی است که یک پیش شرط برای کسی است که قدمت عمیق تر در تمرین دهرما دارد، به ویژه توانایی غلبه بر بیماری با استفاده از قدرت درونی. این نشان می دهد که یک فرد قادر به غلبه بر درد فیزیکی از طریق احساس رفاه ذهنی است، و این نشان می دهد که این همان راه برای غلبه بر دشمنان، داشتن قدرت نیروی شیطانی، و در ادامه است.

توسعه هر فضیلت در مسیر

همانطور که هر فضیلتی را در مسیر ایجاد می کنید، درست مثل صبر کردن است. اول، یاد می گیرید که با خودتان صبور باشید هنگامی که شما قادر به دیدن برخی از نتایج مثبت مؤثر و مزایای بی سابقه ای هستید، می توانید صبر با همسر، خانواده، دوستان و غیره تمرین کنید. هنگامی که مزایای آن را مشاهده می کنید، می توانید صبر با دیگر اشیائی که برای تمرین دشوار است تمرین کنید.

تعلیم سخاوتمندانه ممکن است با چیزی ساده به نظر برسد که از دست راست به دست چپ و به سمت راست دست می دهد و سپس آن را به دست دیگر، مانند همسر یا فرزندتان، و سپس دست به دست دوست، و در نهایت به دست یک غریبه. مانند این، حرکت جزئی به عمده.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
انتشارات شیر ​​برفی. © 2002 www.snowlionpub.com

منبع مقاله

تمرکز، تحول و یوگا رویایی
توسط Ventral Gyatrul Rinpoche.

غلبه بر عواقب و راه روحانی بوداییسه متون سنتی نینگهما و تفسیر غربی گیتارول رینپوچه که در این کتاب آمده است، او را برای ارتباط آنها با مأمور معاصر معاصر انتخاب کرده اند که باید زمان تمرین، زمان کار و زمان استراحت را در طول یک روز شلوغ ترکیب و تعادل دهند. . ون تفسیرهای پویا و عملی Gyatrul Rinpoche در هر قسمت به ویژه برای نیاز دانش آموزان غربی طراحی شده است. نتیجه یک کتاب راهنمای ضروری برای تمرینکنندگان در تمام سطوح تجربه است.

اطلاعات / سفارش این کتاب کاغذی کاغذی. همچنین در نسخه Kindle در دسترس است.

درباره نویسنده

نویسنده Gyatrul Rinpoche وارثان غرق شدن و پدیده معنوی بودایی 7

VEN GYATRUL RINPOCHE به عنوان نماینده معنوی HH Dudjom Rinpoche در آمریکا در 1976 منصوب شد. او با افتخار او، مراکز اقیانوس آرام اوش نینگپو را در ساحل غربی تاسیس کرد. رینپوچه طی سالهای 30 خود در تدریس تجربه در غرب، به طور وسیع سفر کرده است و دلهای هزاران نفر را لمس کرده است. او مدیر معنوی The مرکز مطالعات بودایی تاشی چولینگ.

بیشتر کتاب های این نویسنده